Лу Сюцзин


Лу Сюцзин ( кит . :陸 修 靜; 406–477), известный под любезным именем Юандэ (元 德) и посмертным именем Цзяньцзи (簡 寂), был даосским компилятором и ритуалистом, жившим при династии Лю Сун . Его образование было конфуцианским. Тем не менее, он решил изучать даосизм . Лу был предан своей вере до такой степени, что бросил свою семью.

Во время паломничества в различные горы, где жили выдающиеся даосы, Лу имел возможность собирать священные писания различных течений. Его наиболее важными достижениями являются его издание текстов Линбао и его составление первого даосского канона . Структура канона, называемая «Три пещеры», будет использоваться начиная с династии Тан.

Когда он работал над компендиумом Линбао , Лу помогал структурировать и расширять и без того сложный набор ритуалов. Хотя Лу придавал большое значение ритуалам, он ставил их на второе место в даосском каноне , то есть во вторую пещеру.

Лу был красноречив и трудолюбив, и он сыграл ключевую роль в продвижении школы мысли Линбао и даосской школы мысли в целом. Его очень высоко ценили при жизни, но после его смерти его попытка объединить даосские практики в один канон встретила много критики. В конце концов его репутация была восстановлена ​​при Тане.

Лу Сюцзин родился в 406 году в Усине, районе исторической Дунцянь東遷, современной провинции Чжэцзян. Он происходил из семьи литераторов и получил хорошее образование, в том числе, как и положено, у классиков конфуцианства. Тем не менее, он явно отдавал предпочтение даосизму и жизни странствующего отшельника, ради которой он отказался от своей семьи. Самая ранняя биография Лу Сюцзин включает отрывок, в котором, как говорят, Лу отказался исцелить свою тяжелобольную дочь, несмотря на причитания и мольбы его семьи. Он только проходил мимо, и рассказывают, что его дочь чудесным образом выздоровела на следующий день после его отъезда. [1] Независимо от того, основана эта история на реальных событиях или нет, она иллюстрирует отстраненность Лу Сюцзин от земных забот и серьезность его стремления найти Дао.

Сначала он был отшельником на горе Юньмэн в провинции Хэнань. Путешествуя с горы на гору, его имя становилось все более и более известным. В конце концов, он поселился в столице Цзянькан и открыл торговлю лекарственными растениями. [2] Император Венди , прослышавший о растущем влиянии Лу, вызвал его во дворец, где он произвел впечатление на вдовствующую императрицу Ван. Она уже была последовательницей Хуан-Лао , школы мысли, имеющей сходство как с законниками, так и с даосами, [3] и она стала последовательницей Лу Сюцзин.


Примерные границы Лю Сун около 450 г., до конца правления Венди.
Мантия даосского священника
Три смеха над Tiger Brook (керамика)