Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мухаммад Кассим Сидди Леббе (11 июня 1838 - 5 февраля 1898) был цейлонским юристом, педагогом, ученым, философом, прорицателем , писателем, издателем, социальным реформатором , инспектором , провидцем и лидером мусульманского сообщества.

Генеалогия [ править ]

Предками Сидди Леббе были арабы, которые поселились в прибрежном Тамил Наду, а затем проникли в район Кандиан. Его отец, Мухаммад Леббе Сидди Леббе, был одним из первых цейлонских прокторов, а также был главным мурманом в 1833 году. Мухаммад Кассим был также известен как Сидди Леббе.

Ранняя жизнь [ править ]

У Сидди Леббе был старший брат по имени Мухаммад Леббе, Алим с арабским образованием, под присмотром которого он научился читать Коран и изучать тамильский и английский языки. Позже он был принят в «общеобразовательную школу» и получил образование на английском языке.

Учреждения и услуги [ править ]

  • В 1884 году он основал первую англо-мусульманскую школу в Коломбо с помощью Ораби-паши и Вапичи Мариккар. [ необходима цитата ]
  • В 1882 году он основал медресе под названием «Мадрасатул Захира» в марадане, Коломбо. позже в 1892 году медресе захира превратилось в школу под названием Захирское училище.
  • Открытые школы в Канди , Гамполе , Полгахавеле и Курунегале . [ необходима цитата ]
  • Основала школу для девочек в Канди .
  • Опубликован первый мусульманский журнал мусульманский Nesan в Тамил языке 12 декабря 1882. [ править ]
  • Распечатали школьные учебники и бесплатно раздавали их ученикам. [ необходима цитата ]
  • Основан Сиддхи Леббе Маха Видьялая, Канди [ необходима ссылка ]

Его обширная программа просвещения мусульманского сообщества привела к созданию колледжа Захира, которому покровительствовали сливки сообщества из-за щедрости Вапчи Марикар. Он также основал множество школ тамильского и арабского языков во многих частях Центральной провинции, некоторыми из которых он сам руководил и финансировал. В Канди он основал школу для девочек, где его сестра была директором. Он в совершенстве изучил арабский язык и прочитал много значительных работ исламских ученых и, таким образом, преуспел в религиозных знаниях, превосходя знания местных улемов того времени. Образовательное движение в Коломбо, которое он начал с Вапчи Марикара, постоянно требовало его присутствия в Коломбо, поэтому он был вынужден жить в Коломбо, время от времени навещая свой родной город в Канди.

Журналы и произведения [ править ]

  • Друг-мусульманин , мусульманин Несан на английском и тамильском языках, чтобы обучать других членов мусульманской общины.
  • Факел желаний Он также издавал ежемесячный журнал под названием «Факел мудрости». Он требовал научить мусульман их религии через эти два журнала, в которых он призывал общину изучать арабский язык.
  • Гьяна Типан в 1892 году
  • Ассан Беюдая Кадхай [А] (1885 г.) - Роман.
  • Он также написал и опубликовал « Хидайятул Кассимия» .
  • Тухуватхул Нахва (ключ к грамматике)
  • Шурут как намаз (соблюдение молитвы), книга для изучения арабского языка, часть I и II
  • История турецко-греческой войны
  • История мавров Цейлона

Он использовал газетные статьи, книги и речи, чтобы побудить мусульманское сообщество сделать попытку поднять себя из того отсталого состояния, в котором они находились. не убежден в своем понимании толкования и философского понимания ислама.

Наследие [ править ]

Леббе, который был отцом мусульманского образования на Цейлоне, активным социальным работником и человеком, который пожертвовал всем, чем обладал, для духовного подъема мусульманской общины. Сочинения Леббе, мы можем даже по сей день, иметь представление о его характере и способностях, его благочестивом духе и его проницательном интеллекте.

Благодаря вдохновляющей жизни и работе Леббе как одного из величайших сыновей Ланки центральное правительство назвало его национальным героем. [ необходима цитата ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Тамил : அஸன்பேயுடைய கதை [1] , Asaṉpēyudaiya Катай лит История Хасана Бея

Ссылки [ править ]

  1. ^ SM Kamaludheen (1974) , стр. i, அறிமுகம் [Введение]. 'அஸன்பேயுடைய கதை'

Библиография [ править ]

  • Читти Левваи Мараиккар ; С. М. Камалудхин (1974). Acaṉpē Carittiram அசன்பே சரித்திரம்[ История Хасан Бея ] (на тамильском языке). Тиручираппалли : Исламия Илаккия Кажагам.