Macario | |
---|---|
Режиссер | Роберто Гавалдон |
Произведено | Армандо Ориве Альба |
Сценарий от | Эмилио Карбаллидо Роберто Гавальдон |
На основе | Макарио с Б. Травень |
В главных ролях | Игнасио Лопес Тарсо Пина Пеллисер |
Музыка от | Рауль Лависта |
Кинематография | Габриэль Фигероа |
Отредактировано | Глория Шеманн |
Производственная компания | Clasa Films Mundiales Estudios Churubusco |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 90 минут |
Страна | Мексика |
Язык | испанский |
«Макарио» - мексиканский драматический фильм о сверхъестественном,снятый Роберто Гавальдоном в 1960 году, с Игнасио Лопесом Тарсо и Пиной Пеллисер в главных ролях. [1] Он основан на одноименном романе Б. Травена , частично основанном на старинной пограничной легенде, действие которой происходит в вице-королевстве Новой Испании (современная Мексика ).
Это был первый мексиканский фильм, номинированный на премию Оскар за лучший фильм на иностранном языке . [2] Он также был включен в список участников Каннского кинофестиваля 1960 года . [3]
Сюжет [ править ]
История сосредотачивается на Макарио, бедном деревенском дровосеке, жившем в колониальной Мексике , накануне Дня мертвых , который ожесточается из-за своей бедности и голода. Его экономическое положение держит его и его семью на грани голода. Увидев процессию жареной индейки , он мечтает съесть целую жареную индейку в одиночестве. Он объявляет перед женой и детьми, что не будет есть, пока его мечта не сбудется. Его встревоженная жена крадет индейку и передает ее Макарио, прежде чем он отправляется в горы на работу.
Однако, когда Макарио готовится съесть индейку, ему появляются трое мужчин. Первый - это Дьявол в образе хорошего джентльмена, который соблазняет Макарио, чтобы получить кусок индейки. Второй - Бог в облике старика. Макарио отказывается делиться индейкой ни с одним из них, поскольку считает, что у них обоих есть средства, необходимые для получения того, что они хотят.
Когда перед ним появляется третья фигура - такой же крестьянин, он с радостью делится индейкой с этим человеком. Третий человек - не кто иной, как сама Смерть. Смерть не уверена, почему Макарио поделился своей индейкой с ним, а не с Дьяволом и Богом. Макарио отвечает: «Когда бы ты ни появлялся, у тебя нет времени ни на что другое». Макарио надеялся предотвратить то, что он считал своей неминуемой смертью, выиграв время, которое потребуется ему и Смерти, чтобы поесть. Смерть забавляется, и в качестве компенсации он называет Макарио своим «другом» и дает ему чудесную воду, которая исцеляет любую болезнь. Если Смерть появляется у ног больного человека, его можно исцелить водой, но если Смерть появляется у головы человека, он или она обречены на смерть. Эта «дружба» длится годами, но они никогда не разговаривают друг с другом, а просто смотрят друг на друга.
Смерть намекает, что Макарио встретится с ним позже в тот же день. Макарио возвращается домой и обнаруживает, что его сын замерз от падения в колодец. Макарио пробует воду на своего сына и в конечном итоге становится известным как чудесный целитель, вызывая такой переполох, что сама церковь обвиняет его в ереси, и даже вице-король будет просить его услуги, чтобы вылечить сына. Ему обещана свобода, если он сможет спасти мальчика, или быть сожженным на костре в противном случае.
К несчастью для Макарио, Смерть «должна забрать ребенка», поэтому Макарио в отчаянии умоляет и пытается убежать, только чтобы войти в пещеру Смерти (снято в пещерах Какауамильпа) и получает выговор за то, что превратил свой «подарок» в товар. Смерть показывает ему свечи, которыми наполнена пещера, тысячи свечей, каждая из которых представляет жизнь человека. Изготовление воска и длина свечи - все это влияет на продолжительность жизни данного человека. Затем смерть гасит свечу сына вице-короля на глазах у Макарио. Когда Макарио видит, насколько коротка его свеча, он умоляет Смерть спасти ее, но Смерть отказывается. В отчаянии Макарио хватает свечу и выбегает из пещеры, не обращая внимания на крики Смерти позади него.
Последние сцены начинаются в сумерках того дня, когда Макарио разделил индейку со Смертью. Он не вернулся домой, и его жена и несколько жителей деревни ищут Макарио в лесу только для того, чтобы найти его мирно мертвым, рядом с индейкой, разделенной пополам: одна из которых съедена, а другая цела, как будто он умер не осуществив свою мечту съесть целую индейку для себя.
В ролях [ править ]
- Игнасио Лопес Тарсо в роли Макарио
- Пина Пеллисер - жена Макарио
- Энрике Лусеро в роли Смерти
- Марио Альберто Родригес, как Дон Рамиро
- Энрике Гарсиа Альварес как член инквизиции
- Эдуардо Фахардо, как вице-король
- Хосе Гальвес - Дьявол
- Хосе Луис Хименес как Бог
Сравнение с романом [ править ]
Фильм адаптирован из рассказа Б. Травена «Третий гость » (по повести братьев Гримм Крестный отец Смерти ) и отличается от сюжета тем, что в книге Смерть, кажется, уже знает ход событий, которые будут приведет к падению Макарио («как только люди узнают об этом, вы не сможете остановиться»), и что Смерть позволит сделать последнюю услугу из благодарности за восстановление энергии Смерти на следующие 100 лет, спасая семью Макарио и самого Макарио от публичное бесчестие, принесенное приговором инквизиции.
Прием [ править ]
Это был один из самых успешных мексиканских фильмов года, собравший 80 000 долларов за первые пять недель в театре Аламеда в Мехико. [4]
См. Также [ править ]
- Список заявок на 33-ю церемонию вручения премии Оскар за лучший фильм на иностранном языке
- Список мексиканских заявок на премию Оскар за лучший фильм на иностранном языке
Ссылки [ править ]
- ^ База данных фильмов IMDb .
- ^ "33-я награда Академии (1961) номинант и победители" . oscars.org . Проверено 29 октября 2011 .
- ^ "Каннский фестиваль: Макарио" . Festival-cannes.com . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ "2 балла коренных фильмов в кассе Мекс-Сити" . Разнообразие . 10 августа 1960 г. с. 10 . Проверено 8 февраля 2021 г. - через Archive.org .
Внешние ссылки [ править ]
- Macario в IMDb