Маэда Мацу 前 田 ま つ | |
|---|---|
.jpg/440px-Maeda_Matsu_(Portrait).jpg) Поздний портрет Мацу | |
| Личная информация | |
| Родившийся | 1547 |
| Умер | 1617 |
| Супруг (а) | Маэда Тошии |
| связи | Маэда Тошимасу (племянник) |
| Дети | Маэда Тосинага Kōhime Sho Maahime Gōhime Yome Маэда Тошимаса Maeda Chiyo |
| Мать | Женщина из клана Маэда (спекулянт) |
| Отец | Шинохара Кадзуэ (предположение) |
| Военная служба | |
| Верность |  Клан Ода Клан Тоётоми |
| Единица измерения |  Клан Маэда |
Маэда Мацу (前 田 ま つ) , также известная как Омацу но Ката (お 松 の 方) (1547–1617), была японской знатной дамой и аристократкой 16 века. Она была женой Маэды Тошии , основавшего Домен Кага . Мацу имел репутацию интеллигента; она была искусна как в литературных, так и в боевых искусствах, она сражалась вместе со своим кланом. Известная своей яростной решимостью, Мацу была жизненно важна для успеха клана Маэда, будучи в авангарде многих политических и дипломатических проблем. Она была увековечена за спасение клана Маэда от Токугавы Иэясу в битве при Сэкигахара иОсада Осаки . [1]
Ранняя жизнь [ править ]
Происхождение Мацу неизвестно, но есть предположения, что она является дочерью Шинохара Казуэ , одного из главных лучников Ода Нобухиде . Ее мать, вероятно, была тетей Маэды Тошии, что означает, что она родилась как двоюродная сестра Тошии. Кадзуэ умер, когда Мацу был еще ребенком, поэтому его мать, чтобы его семья не впала в бедность, вышла замуж за Такахату Наокичи, вассала клана Маэда. Эти предположения присутствуют в « Хаяси-удзи Нитикай Цуненобу» , написанном Хаяси Цуненобу , однако достоверность информации о раннем периоде жизни Маэды Мацу весьма сомнительна из-за негативных отношений Цуненобу с кланом Ода .
Другое предположение, наблюдаемое в Кагахане Ширё, отмечает, что его отец был неопознанным членом клана Шинохара . Также утверждалось, что она была дочерью Шинохара Чикуами , который может иметь или не иметь семейные связи с семьей Маэда.
Прибытие в клан Маэда [ править ]
.jpg){kind=link}
Мацу описывают как решительную личность с первых лет жизни, говорят, что она отказалась идти в клан, за который выйдет замуж ее мать, решив быть усыновленным дядей.
Единственный надежный источник о ранней карьере Мацу - то, что Маэда Тошинару (отец Маэды Тошиие) решил удочерить ее после повторного брака матери. В 1558 году, когда ей было двенадцать, она вышла замуж за Тошии, которому был 21 год. Говорят, что их любовь была искренней, несмотря на общественные ожидания того времени в отношении свадеб и хотя свадьба была только по политическим причинам.
За время, проведенное вместе, она родила ему девять дочерей и двух сыновей. У нее был первый ребенок, Кохиме , когда ей было тринадцать лет. Она жила в замке Фучу в 1575 году, а затем в замке Нанао в 1581 году. Поскольку Мацу был близок к клану Тоётоми , она и ее семья приобрели большую власть и политическое влияние. Пока она была замужем за Тошии, Мацу начала дружбу на всю жизнь с Нэнэ (женой Хидэёси) и Омандокоро (матерью Хидэёси). Говорят, что эти три женщины обладали большой политической властью сами по себе и ежедневно участвовали в советах, чтобы обсудить растущий успех клана Маэда и клана Тоётоми.
Хидэёси родился из бедных семей, он дружил с Тошии с раннего возраста, говорят, что они оба помогали Омандокоро с урожаем семьи и разделили награду вместе. Из-за близости Тошии и Мацу с членами клана Тоётоми, Мацу предложил Гохиме, свою четвертую дочь, Хидэёси и Нэнэ, которые так и не родили ребенка.
Битва при Шизугатаке [ править ]
После убийства Нобунаги в Хонно-дзи (本能 寺) Акэти Мицухидэ и последующего поражения Мицухиде от Хидэёси, клан Маэда сражался с Хидэёси под командованием Сибаты Катуси в битве при Шизугатаке . Поскольку Маэда Мацу был близким другом Нэнэ (жены Хидэёси), она и Нэнэ заключили мирный договор во время битвы. Мацу лично выступил на поле битвы и попросил пощады для клана Маэда, Хидэёси был взволнован ее словами пощадить своего мужа. Ее поступок часто романтизируется как знак преданности Тошии, хотя историки утверждают, что это, вероятно, был независимый акт самосохранения, осуществленный в пределах ее сферы влияния. [2]
Как жена самурая, Маэда Мацу имела такую политическую власть и влияние в своих владениях. Положение жены военачальника было больше политическим, чем супружеским, поэтому Мацу славился своими исключительными навыками в боевых действиях, как в домашних, так и в военных делах. Она активно участвовала в советах, сопровождала клан Маэда на поле битвы в Шизугатаке и во многих других военных экспедициях.
После нескольких дней битвы победа Хидэёси была очевидна, поэтому Кацуие совершил сэппуку, убив свою жену, Оичи (сестру Нобунаги) и других членов его семьи, и поджег его. Мацу и Тошиие сбежали из Шизугатаке живыми, так как Мацу попросил Хидэёси и Нэнэ спасти Тошиие от смерти, она успешно сохранила клан Маэда в живых.
После поражения Сибаты Тошиие работал на Хидэёси и стал одним из его ведущих генералов. Тосии получил свою собственность и новый дом, замок Канадзава . Впервые в жизни Тосииэ обладал значительным богатством и стремился защитить его. Затем Мацу передал свою дочь Маахиме , чтобы она стала наложницей Хидэёси, таким образом поддерживая дипломатические отношения между двумя кланами. [3]
Осада замка Суэмори [ править ]
По словам Кавасуми Тайкёки, жадность Тошии взяла верх и нарушила его распорядок дня. Когда Сасса Наримаса представлял угрозу для замка Суэмори в 1584 году, Тошиие не решился ответить на звонок и рискнул своей жизнью в битве. Затем Тосии оставил защиту замка из-за Окумуры Нагатоми и его жены Като Цунэ, чтобы изгнать 15000 солдат из коалиции Сасса Наримаса и Токугава Иэясу . [4]
Тогда Маэда Мацу противостоял Тошиие, издеваясь над ним, она произнесла фразу, ставшую известной в истории:
«Как насчет того, чтобы принести с собой золото и серебро, протыкая их своим копьем?»
Поначалу Тошиие возмутила ее сарказм. Пытаясь, он воспринял ее слова как вызов, чтобы проявить себя, и был воодушевлен, чтобы отправиться на поле битвы и защитить замок Суэмори . Из-за противостояния Мацу, Тошиие появился в битве в качестве подкрепления, затем Нагатоми и Цунэ успешно сумели защитить замок Суэмори. Благодаря этим действиям Маэды Тосиие он стал самым могущественным даймё в провинции Кага . Другая история о Мацу и замке Суэмори имеет другой взгляд на ее поведение. Прежде чем ее муж и слуги покинули замок Канадзава для осады, Мацу лично подошел к ним и смело объявил:
«Если вам повезет в замке Суэмори, не собирайтесь возвращаться домой живым. Все здесь, включая меня, должны поджечь этот замок и привести сюда наши семьи на гибель».
Мацу лично связал шлем Тошии с ее стихотворением о смерти и одел жен мужчин для смерти, когда армия ушла на войну. Говорят, что слова Мацу, будь то гневная ссора или решительное обещание, привели к высокому боевому духу Маэды в бою.
Служба под Хидэёси [ править ]
Хидэёси становится самым влиятельным человеком в Японии и начинает свою кампанию за объединение. Клан Маэда участвует в нескольких битвах, вплоть до Осады Одавары в 1590 году, битвы, которая привела к объединению Японии во имя Хидэёси.
После объединения Хидэёси и Тошии в 1595 году столкнулись из-за наследства Цурутиё, сына, рожденного одной из дочерей Нобунаги (Фуюхимэ) и покойного Гамо Удзисато . Хидэёси готовил мальчика стать одним из своих возможных преемников, и Тошиие неодобрительно относился к нему с разных сторон, отказываясь посещать замок в Осаке в течение трех лет. Когда Мацу стало известно о ситуации, она обратилась к Нене с просьбой выслушать сторону Тошии. Нене передала эту новость Хидэёси, который задумался и наконец обратился к гневу вассалов за то, что они оставили клан Гамо без преемника.
Перед смертью в 1598 году Хидэёси назвал Тошии в совет пяти старейшин, чтобы он поддерживал Тоётоми Хидейори, пока он не стал достаточно взрослым, чтобы взять на себя управление самостоятельно. Мацу получил должность няни Тоётоми Хидэёри (сын Йодо-доно и преемник Хидэёси). Она была в положении няни, например, вместе с женой Хидэёси и даже на просмотре цветущей сакуры Дайго, и сама стала слугой клана Тоётоми.
Во время просмотра цветов Дайго Мацу был почетным гостем церемонии перед 1300 слугами и служанками. Она ехала на шестом паланкине на грандиозное мероприятие. Знаменитый Ёдо-доно (дочь Оичи и племянница Ода Нобунаги) и леди Мацуномару были готовы вести войну за то, кто получит мягкое кресло рядом с Нене, почетное место рядом с первой женой Хидэёси. [5] Мацу спокойно скользнул на него и ответил:
«Я должен быть здесь, в порядке старшего среди нас».
Обычно она должна была сидеть в секции для гостей, но проницательность Мацу помешала дамам замолчать, и мероприятие прошло без происшествий. В 1598 году Хидэёси умирает, оставив Хидэёри на попечении Тошии, но Тошиие умирает вскоре после этого. Когда Тошиие скончалась, Мацу стала буддийской монахиней и сменила имя на Хошун-Ин. Маэда Тосимаса (второй сын Мацу) после смерти Тосиие получил 215 000 коку в провинции Ното . [6]
Сэкигахара [ править ]
После смерти Тоётоми Хидэёси власть клана Тоётоми упала, и Япония снова вступила в войну. В пяти регентов он назначил править вместо Хидейори начал маневрирование между собой за власть. Когда Тошиие умер, ситуация ухудшилась, и вооруженный конфликт был неизбежен. Нэнэ, главная супруга Хидэёси, отправилась в Императорский дворец после смерти мужа. Сын и преемник Хидэёси был очень молод и не мог править вместо него, что дало Йодо-доно весь политический престиж, оставленный Хидэёси. Однако ситуацию было нелегко контролировать, поэтому Исида Мицунари под влиянием матери Хидейори, Ёдо-доно, пошел войной против Токугавы Иэясу.
В 1600 году Тошимаса встал на сторону западной армии, поддержал Исиду Мицунари во время кампании Сэкигахара и, очевидно, заранее замышлял убить Токугаву Иэясу. Ее брат Маэда Тосинага (первый сын Мацу) встал на сторону восточной армии Токугавы Иэясу после того, как Хосокава Тадаоки убедил его. Седьмая дочь Мацу, Маэда Чиё , была женой Хосокавы Тадатаки (сына Хосокавы Тадаоки) из Восточной армии, а четвертая дочь Мацу, Го, усыновленная Хидэёси, была женой Укиты Хидэйэ из Западной армии. Другие дочери и родственники Мацу были частью одной из двух армий.
Во время битвы при Сэкигахаре роль Тошинаги заключалась в первую очередь в сдерживании сил Уэсуги Кагекацу и Нива Нагасиге , и в то же время в удержании сил своего младшего брата Маэды Тошимаса от присоединения к западной армии. Из-за того, что Тосимаса встал на сторону Мицунари, семью Маэда обвинили в восстании против Токугавы Иэясу и, поскольку он был близок к клану Тоётоми, клан Токугава рисковал быть уничтоженным . Мацу добровольно оказалась заложницей столицы Эдо , она не потрудилась пожертвовать собой, чтобы обеспечить выживание клана Маэда.
Более поздняя жизнь [ править ]
Мацу провел 14 лет в замке Эдо, столице нового сёгуна , Токугава Иэясу, которого она ненавидела, наблюдая, как он, ее муж и Хидэёси борются за власть. После поражения и исчезновения клана Тоётоми при осаде Осаки в 1615 году она смогла уехать. В конце концов Мацу умер в замке Канадзава, проявив большое уважение к ее подвигу. [7]
Семья [ править ]
- Муж: Маэда Тошиие
- Первый сын: Маэда Тошинага
- Первая дочь: Ко (1559–1616) вышла замуж за Маэду Нагатане.
- Вторая дочь: Сё женился на Накагаве Мицусигэ
- Третья дочь: Маа (1572–1605) стала наложницей Тоётоми Хидэёси , позже вышла замуж за Маденокодзи Ацуфуса.
- Четвертая дочь: Го (1574–1634) вышла замуж за Укиту Хидейе.
- Пятая дочь: Йоме, невеста Асано Ёсинаги
- Второй сын: Маэда Тошимаса (1578-1638)
- Шестая дочь: Маэда Чиё (1580–1641) вышла замуж за Хосокаву Тадатака, позже вышла замуж за Мураи Нагацугу.
Культурные ссылки [ править ]
Актриса Мацусима Нанако сыграла Маэду Мацу в драме NHK Taiga « Тошиие - Мацу» в 2002 году. В телевизионном мини-сериале « Тенчидзин» один из ее сыновей продает ее Токугаве Иэясу, чтобы выжить.
Она изображается как играбельные или неиграбельные персонажи в видеоиграх: Devil Kings , Sengoku Basara X , Sengoku Basara 2, Sengoku Basara 2: Heroes, Sengoku Basara 3: Utage (все в которых она была вооружена нагинатой и призывает зверей. ), Samurai Warriors 2, Samurai Warriors 2: Xtreme Legends, Samurai Warriors 3: Empires, Kessen и Kessen III .
Внешние ссылки [ править ]
- ^ Тернбулл, Стивен (2012-01-20). Женщины-самураи 1184–1877 гг . Bloomsbury Publishing. ISBN 9781846039522.
- ^ 童 門冬 二 (2006-06-28). 「中興 の 祖」 の 研究: 組織 を よ み が え ら せ る リ ー ダ ー の 条件(на японском языке). PHP 研究所. ISBN 978-4-569-64905-4.
- ^ 前 田利祐 (сентябрь 2001 г.).お ま つ と 利 家: 加 賀 百万 石 を 創 っ た 人 び と(на японском языке). 集 英 社. ISBN 978-4-08-781231-2.
- ^ 菊池 紳 一 (05.12.2001).前 田 利 家 の 謎(на японском языке). 新人物 往来 社. ISBN 978-4-404-02948-5.
- ^ 村上 元 三 (1988-01-01).戦 国 風流(на японском языке). PHP 研究所. ISBN 978-4-569-26180-5.
- ^ 前 田家 三代 の 女性 た ち: 国 学院 大学 石川 県 文化 講演 会 の 記録(на японском языке). 北國 新聞 社. Июнь 2000 г. ISBN. 978-4-8330-1105-1.
- ^ Винклер, Лоуренс (2016-08-03). Самурайская дорога . Беллатрикс. ISBN 9780991694181.
