Святой Маэль Руайн [1] (умер в 792 г.) был основателем и аббатом-епископом монастыря Таллахт ( графство Дублин , Ирландия). Его часто считают ведущей фигурой монашеского «движения», которое стало известно науке как Чели Де . Его не следует путать с более поздним тезкой Маэлем Руаином, епископом Луски ( графство Дублин).
О его жизни мало что известно. Маэль Руайн - это не его личное имя, данное при рождении или крещении, а его монашеское имя, состоящее из древнеирландского слова máel («тот, кто пострижен») и Ruain («из Руадана»), что может означать, что он был монахом Св. Монастырь Руадана в Лотре ( север графства Типперэри). [2] Хотя его происхождение и ранняя карьера остаются неясными, ему обычно приписывают основание монастыря Таллахт , иногда называемого «Таллахт Маэля Руайна», [3] во второй половине 8-го века. Это может быть подтверждено записью от 10 августа в мартирологе Таллахта., в котором отмечается, что Маэль Руайн прибыл в Таллахт, неся с собой «реликвии святых мучеников и дев» ( cum suis reliquiis Santorum martirum et uirginum ), [4] очевидно, с прицелом на основание своего дома. [3] Во всяком случае, нет никаких свидетельств существования религиозного учреждения в Таллахте до прибытия Маэля Руайна, и хотя Tamlachtae , древнеирландское название Таллахта, относится к могильнику, это еще не было правилом, чтобы кладбища располагались рядом в церковь. [3] Точные подробности обстоятельств неизвестны. Строка в Книге Ленстера была прочитана как говорящая о том, что в 774 году монах получил землю в Таллахте от короля Ленстера Целлаха мак Дунчады.(ум. 776), который происходил из септа Уи Дунчада ветви Уи Дунлайнге Лайгина, но в анналах нет современных источников, подтверждающих это утверждение. [2] В мартирологии Таллахта и в записях о его смерти в ирландских анналах (см. ниже) он назван епископом.
Самым известным учеником общины Маэля Руайна был Кенгус Калди , автор Фелире Энгуссо , стихотворного мартиролога или календаря, посвященного праздникам ирландских и неирландских святых, и, возможно, также более ранней прозаической версии, Мартиролога Таллахта . В своем эпилоге к « Фелире Кенгуссо», написанном через некоторое время после смерти Маэля Руайна, Кенгус показывает, что многим обязан своему «наставнику» ( aite ), которого он помнит в другом месте как «великое солнце на южной равнине Мита» ( grian már desmaig Midi ). [5] В начале девятого века Таллахт, по-видимому, также создал так называемую староирландскую покаянную книгу .. [6]