Маджанг люди
Народ Маджанг , или Маджангир , живет на юго -западе Эфиопии и говорит на нило-сахарском языке сурмической группы . По данным переписи 1998 г., общая численность маджангирцев составляла 15 341 человек, но, поскольку они живут рассеянно в горах в рассеянных поселениях (Stauder 1971), их фактическая общая численность, несомненно, намного выше. Они живут вокруг городов Тепи , Метти и разбросаны к юго-западу от Мизан Тефери и в сторону Гамбелы .
Традиционно они жили небольшими группами, занимаясь сельским хозяйством в течение трех-пяти лет, а затем переселялись, когда плодородие почвы уменьшалось (Stauder 1971). Они были активными пчеловодами , собирая мед из ульев, состоящих из выдолбленных бревен, размещенных на деревьях. Они охотились, ловили дичь и ловили рыбу. Они выращивали большую часть своей пищи, занимаясь сельским хозяйством, а животные составляли лишь небольшую часть их рациона.
Производство продуктов питания изменилось со времен Штаудера. Единственным наиболее очевидным изменением является то, что люди теперь живут в постоянных поселениях. Животноводство традиционно не разводилось, но многие маджангиры начали мелкомасштабное животноводство примерно с 1980 года. Кроме того, они начали сажать фруктовые и кофейные деревья - растения, для получения урожая которых требуется несколько лет.
У Маджангира традиционно было очень эгалитарное общество, в котором не было постоянных политических лидеров (Stauder 1971, 1972). Единственными людьми на официальных должностях были люди в роли «тапада» (конечный имплозивный d), которые служили ритуальными лидерами. Они были из клана Меэланир, группа имеет связи с одноименными привилегированными кланами в других сурмических группах (Unseth and Abbink 1998).
В случае серьезных разногласий одна сторона просто уходила. Не существовало стандартного механизма социального примирения, как в горных эфиопских культурах.
У Маджангиров более 70 кланов, принадлежность к которым передается по мужской линии. Человек не может жениться на человеке из того же клана ( экзогамия ), а также не должен жениться на человеке из клана своей матери (Stauder 1971, Unseth 1998a).
