Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Человек на распутье
Воссозданная версия картины, известная как «Человек, властитель Вселенной».
Воссозданная версия картины, известная как Человек, Контролер Вселенной.
ХудожникДиего Ривера
Год1933 г.
СерединаФреска
ДвижениеМексиканский художник-монументалист
Размеры4,80 м × 11,45 м (19000 × 45100 дюймов)
УсловиеРазрушен; меньшая копия, созданная Риверой в 1934 году, находится во Дворце изящных искусств [1]
Место расположения30 Rockefeller Plaza , Нью-Йорк

Человек на распутье (1934) был фреска на Диего Риверы в Нью - Йорке «s Rockefeller Center . Первоначально планировалось установить его в вестибюлеглавного здания центра 30 Rockefeller Plaza . «Человек на распутье» показал аспекты современной социальной и научной культуры. Первоначально это было трехпанельное произведение искусства. На центральной панели изображен рабочий, управляющий механизмами. Центральная панель была окружена двумя другими панелями, «Граница этической эволюции» и «Граница материального развития» , которые соответственно представляли социализм и капитализм.

Семья Рокфеллеров одобрила идею фрески: показать контраст капитализма и коммунизма. Однако после того, как New York World-Telegram пожаловался на материал, назвав его «антикапиталистической пропагандой», в знак протеста были тайно добавлены изображение Владимира Ленина и Первомайский парад в советской России . Когда они были обнаружены, Нельсон Рокфеллер - в то время директор Рокфеллер-центра - хотел, чтобы Ривера убрал портрет Ленина [2], но Ривера не хотел этого делать. В мае 1933 года Рокфеллер приказал оштукатурить фреску и тем самым уничтожить ее до того, как она будет закончена, что вызвало протесты и бойкот со стороны других художников. [3] Человек на перекрестке был снят в 1934 году и заменен фреской Хосепа Марии Серт три года спустя. Существуют только черно-белые фотографии оригинальной незавершенной росписи, сделанные, когда Ривера подозревал, что она может быть уничтожена. Используя фотографии, Ривера перерисовал композицию в Мексике под вариантным названием « Человек, властитель Вселенной» .

Споры по поводу фрески были значительными, потому что коммунистические идеалы Риверы контрастировали с темой Рокфеллер-центра, хотя сама семья Рокфеллеров восхищалась работами Риверы. Создание и разрушение фрески драматизировано в фильмах « Колыбель Уилла Рока» (1999) и « Фрида» (2002). Реакция на противоречие фрески была драматизирована в коллекции Арчибальда Маклиша 1933 года « Фрески для города Рокфеллера», а также в стихотворении Э.Б. Уайта 1933 года «Я рисую то, что вижу: баллада о художественной целостности».

Комиссия [ править ]

30 Rockefeller Plaza
30 Рокфеллер Плаза , где изначально был установлен Человек на Перекрестке

Джон Д. Рокфеллер-младший , бизнесмен и член семьи Рокфеллеров , принимал активное участие в строительстве Рокфеллер-центра в 1930-х годах . Он хотел разместить фреску размером 63 на 17 футов (19,2 на 5,2 м) на стене вестибюля здания RCA (ныне 30 Rockefeller Plaza), самого большого сооружения в Рокфеллер-центре . [4] Между тем его жена, Эбби Олдрич Рокфеллер , была покровительницей мексиканского художника-социалиста Диего Риверы . [5] [6] [7] Так было с зимы 1931–1932 годов, когда Эбби купила многие из произведений Риверы на выставке Музея современного искусства (MoMA).[8] В то время Ривера писал скандальную фреску в Детройте под названием « Индустрия Детройта» по заказу друга Рокфеллеров, Эдсела Форда , который позже стал попечителем MoMA. [9] [7] Риверу недавно выгнали из Коммунистической партии США за то, что он принимал заказы от богатых покровителей, и его комиссия для Detroit Industry не способствовала улучшению взглядов коммунистической партии на него. [10]

Писатель Дэниел Окрент утверждает, что ключевое событие в концепции фрески произошло во время обеда, который Эбби Рокфеллер устроила в январе 1932 года, на котором Ривера был гостем. [11] Эбби предположила, что роспись Риверы станет положительным дополнением к Рокфеллер-центру. Вся семья Рокфеллеров подружилась с Риверой и его женой Фридой Кало в течение следующих нескольких месяцев, что привело к решению заказать Риверу для росписи здания RCA. [8] Ривере была предложена тема «Человек на распутье, с надеждой и глубоким видением смотрящий на выбор нового и лучшего будущего», [5] [12] [7], поскольку Джон хотел, чтобы картина заставила людей задуматься и задуматься. . [3]Историк Алан Бальфур пишет, что Рокфеллеры были полностью осведомлены о коммунистической деятельности Риверы, но все равно наняли его. [12]

Ривера была официально заказана Тоддом, Робертсоном и Тоддом, агентами по разработке комплекса. [13] Полная комиссия планировала, что Человек на Перекрестке будет фреской с тремя панелями. Две панели по обе стороны, «Граница этической эволюции» и «Граница материального развития» , соответственно противопоставляли бы капитализм и социализм. [14] [13] Согласно словесному описанию Риверы запланированной фрески, центральная панель будет изображать человека на буквальном пересечении этих двух идеалов (а именно, «человека на перекрестке»). [15]

Стена вестибюля здания RCA занимала такое видное место в Рокфеллер-центре, что Джон и сын Эбби Рокфеллеров Нельсон изначально хотели, чтобы Анри Матисс и Пабло Пикассо создали картины по обе стороны от Человека на перекрестке . Нельсон Рокфеллер выбрал этих художников, потому что предпочитал их современный стиль . [6] [5] [7] Художественная известность Риверы сделала его заказ еще более подходящим, так как он был так расположен на видном месте. [16] Однако ни один из двух других художников не был доступен: Матисс уже выполнял заказы для Фонда Барнса в Филадельфии.в то время, пока Пикассо так и не ответил на телеграмму, в которой просили о встрече с «Пьером Пикассо». [16] Хосеп Мария Серт и Фрэнк Брангвин были позже наняты, чтобы нарисовать другие фрески вместо них. [6] [17] Серт рисовал фрески в северном коридоре, [18] в то время как Брэнгвин рисовал фрески в южном коридоре. [19]

Ривера не согласился с предложением главного архитектора Рокфеллер-центра Раймонда Гуда о том, чтобы фрески были выполнены исключительно в оттенках серого. Ривера также отказался от участия в художественном конкурсе до объявления его комиссии, и он хотел выйти из проекта, когда было объявлено, что ни Матисс, ни Пикассо не будут рисовать в здании RCA. [6] [17] Он в конце концов согласился после того, как Нельсон убедил Худ отменить его требование градаций серого и позволил Ривере нарисовать Человека на Перекрестке в формате фрески. [17] Однако Ривера снова ушел после того, как Серт и Брэнгвин были объявлены новыми художниками, назвав их «двумя низшими художниками». [6]В конце концов он вернулся к проекту осенью 1932 года. [6]

В рамках контракта Ривера получит 21 000 долларов за работу. [20] [21] Это было значительно больше, чем 10 000 долларов, которые ему заплатили за Detroit Industry , [22] которые он продолжал рисовать, даже когда вел переговоры для Man at the Crossroads . [17] По словам Дэниела Окрента, Ривера не читал мелкий шрифт подписанного им контракта, в котором говорилось, что в обмен на 21 000 долларов Рокфеллер-центр будет полностью владеть компанией Man at the Crossroads ; это привело бы к противоречиям, когда работа была позже удалена из здания RCA. [23]

Ривера показал Эбби эскиз его предлагаемой работы ноября 1932 года [12] [23] Нельсон и Джон также посмотрели на эскизе, и Нельсон пришел к выводу , что не было ничего противоречивого о планируемой фреске. [20] [24] Ривера и Рокфеллеры подписали контракт, в котором они согласились, что эскиз был окончательным планом фрески, и что законченная работа не может отличаться от того, что было на этом эскизе. [25] В марте 1933 года Ривера отправился из Детройта в Нью-Йорк, чтобы поработать над фреской RCA Building. [26] [27] Он нанял художников со всего мира в свою команду из шести человек, в которую также входили художники Бен Шан и Люсьен Блох .[20] [27] Помощники Риверы преобразовали его небольшой набросок в полноразмерныекуски калькиплощадью 0,093 м 2 , которые затем были нарисованы на стене. [27] Также в марте 1933 года Вебстер Б. Тодд , один из подрядчиков, работающих на строительстве Рокфеллер-центра, запросил эскизы « Человека на перекрестке», потому что его беспокоил потенциальный противоречивый эффект фрески. [28] Несмотря на это, Ривера не выразил беспокойства по поводу каких-либо потенциальных проблем, даже выразил гордость за свою работу, когда2 апреля 1933 года The New York Times написала о нем длинный профиль. [28] [29]Рокфеллеры тоже не проявили беспокойства, и публицист комплекса Мерл Кроуэлл взял на себя ответственность за статью в New York Times . [28]

Работа [ править ]

Центральная сцена

Композиция Риверы отражала многие аспекты современной социальной и научной культуры и, как и другие его картины, содержала влияние коммунизма. [17] В центре был изображен рабочий, управляющий механизмами. Перед ним появился гигантский кулак, держащий шар, изображающий рекомбинацию атомов и деление клеток в актах химического и биологического образования. [12] От центральной фигуры к углу композиции тянулись четыре пропеллероподобные формы, изображающие дуги света, созданные гигантскими линзами, закрепляющими левый и правый края пространства. Ривера описал их как «удлиненные эллипсы». [30] [31]В них были изображены космологические и биологические силы, такие как взрывающиеся солнца и клеточные формы. Это были открытия, которые стали возможными благодаря телескопу и микроскопу. [14] [31] [21]

Между дугами и за ними были сцены современной общественной жизни. Слева были замечены женщины из зажиточного общества, играющие в карты и курящие. Напротив, справа, Ленин держался за руки с многонациональной группой рабочих. [15] Солдаты и военная техника заняли верхний левый угол над светскими женщинами, а российский первомайский митинг с красными флагами был замечен справа, над Лениным. [32] [24] Для Риверы это представляло собой противоположное социальное видение: «развратные богатые» наблюдали за безработными, пока бушевала война, и социалистическая утопия, провозглашенная Лениным. [21] За гигантскими линзами слева и справа были изображены фигуры, созерцающие центральную сцену, за которой стояли гигантские классические статуи. [12]На рисунке слева изображен разъяренный Юпитер, чья поднятая рука, держащая удар молнии, была разорвана ударом молнии. Это и есть «Границы этической эволюции» . [14] [12] Тот, что справа, был сидящим без головы Цезарем. Это и есть «Граница материального развития» . [14] [12] Для Риверы это означало замену суеверий научным господством над природой и свержение авторитарного правления освобожденными рабочими. [13]

Нижняя часть картины должна была изображать контролируемый рост природных ресурсов в виде множества растений, выходящих из своих корней, видимых в разрезе под почвой. Эта часть оригинальной фрески так и не была завершена, и она существует только в более позднем воссоздании композиции в Мексике. [32]

Разрушение [ править ]

Спорный портрет Ленина на воссозданной картине.

24 апреля 1933 года в New York World-Telegram была опубликована статья, в которой фреска была названа антикапиталистической пропагандой. [33] [34] В качестве вызывающего ответа на статью [25] Ривера или один из его помощников добавил портрет Ленина к фреске, чего не было в первоначальных эскизах. [35] [24] Рокфеллеры не выразили никакого видимого беспокойства по поводу фрески. 28 апреля, чтобы гарантировать, что последнее добавление Ленина не будет обнаружено, Ривера послал своих помощников, чтобы убедиться, что на чертежах и набросках « Человека на перекрестке» нет никаких следов портрета Ленина.. Ривера подумал, что если кто-нибудь проверит чертежи, он не сможет различить скрытый портрет Ленина, если не присмотрится. [36] Он считал, что его близкие отношения с Рокфеллерами позволят тайком добавить портрет. [33] Портрет Ленина остался бы незамеченным, если бы не ошибка рабочих, нанеся последний слой краски на стену над фреской Риверы. Часть краски капала на фреску, и когда Раймонд Худ пошел осматривать капельницу, он нашел портрет Ленина. [36]

После обнаружения портрета Ленина Нельсон Рокфеллер отложил открытие фрески, запланированную на 1 мая. Он написал Ривере, чтобы просить художника убрать картину Ленина. [34] [37] Портрет был единственной вещью в « Человеке на перекрестке», которая оскорбила семью Рокфеллеров, несмотря на присутствие других явно коммунистических икон, таких как серп и молот . [38] В ответном письме от Риверы, написанном 6 мая, предложение убрать портрет Ленина вежливо отклонялось, но в качестве компромисса предлагалось добавить Авраама Линкольна к работе. [33] [38]Ривера также сказал, что он готов добавить портреты других американских икон, таких как аболиционисты Нэт Тернер , Джон Браун или Харриет Бичер-Стоу , но он отказался удалить портрет Ленина:

«Вместо того, чтобы искажать концепцию [фрески], я предпочту физическое разрушение концепции в целом, но с сохранением, по крайней мере, ее целостности». [38]

Дэниел Окрент заявляет, что Ривера не писал письмо сам, вместо этого оставив задачу Бену Шану, помощнику, который наиболее сильно возражал против просьбы Нельсона удалить портрет Ленина. [39]

Затем Нельсон оставил решение о будущем фрески Тодду, Робертсону и Тодду. [33] Хью Робертсон, один из руководителей фирмы, [39] написал ответ Ривере к 9 мая. В письме Робертсон написал, что Ривера обманул Rockefeller Center Inc. в контракте, который он заключил с ними, и, таким образом, Ривера был вынужден немедленно снять портрет Ленина. [40] [39] Однако было неясно, понимал ли Ривера, что картина принадлежала Рокфеллер-центру Inc. [39] Прочитав письмо, Ривера вернулся к своей картине. [41]

10 мая 1933 года, когда Ривера и его помощники работали над фреской, они подвергались тщательному анализу в течение дня [42] во время того, что Ривера назвал «битвой при Рокфеллер-центре». [41] К вечеру Робертсон приказал Ривере прекратить все работы над фреской. [43] Ривера заплатили полностью, но роспись была покрыта натянутым холстом и осталась незавершенной. [43] [33] [39] Он был недоволен денежной выплатой, говоря, что он намеревался закончить фреску: «Я не изменю свою фреску, даже если проиграю в суде». [44] Чистая прибыль Риверы от " Человека на распутье"составила всего 7000 долларов США (что эквивалентно 138 254 долларам США в 2019 году), что составляет треть его общей суммы после учета всех расходов. [45] [46] Он пообещал воспроизвести фреску в любом здании, которое попросит его сделать это. [46] 12 мая, через два дня после объявления о прекращении работ, Ривера был также уволен из комиссии на выставке Century of Progress в Чикаго , где его наняли, чтобы нарисовать фреску для павильона General Motors . Архитектор GM сослался на споры вокруг « Человека на перекрестке» в качестве основания для увольнения Риверы. [47] [48]

Само сокрытие « Человека на распутье» было спорным. Художник Джон Слоан , писатель Льюис Мамфорд и фотограф Альфред Штиглиц - все поддержали позицию Риверы, в то время как Коммунистическая партия застряла между поддержкой бывшего члена или его богатым покровителем. [41] Художник Эдвин Блашфилд поддержал увольнение Риверы, поскольку идея « Человека на распутье» противоречила американскому правительству. [49] В мае 1933 года Rockefeller Center Inc. объявил, что фреска «останется скрытой в течение неопределенного времени». [46]В течение нескольких дней после приказа о прекращении работы группы художников составили манифесты, требуя, чтобы Ривера смог завершить свою фреску. [50]

В декабре 1933 года разработчик Рокфеллер-центра Джон Р. Тодд предложил переместить « Человека на перекрестке» в MoMA, [46] [51] и предложил повторно нанять Риверу для завершения росписи. [51] Rockefeller Center Inc. согласился с этим предложением, [46] но оно так и не было выполнено, потому что руководство Рокфеллер-центра не разрешило команде Риверы наложить штукатурку на специально построенную металлическую основу, которая была разработана Риверой и его принципом. помощник Клиффорда Уайта, чтобы фрески Риверы при необходимости можно было убрать с украшенных ими зданий. [52] Фреска оставалась покрытой до февраля 1934 года, когда рабочие сняли фреску со стены.[53] [54] [55] [56] Ривера сказал, что разрушение фрески «продвинет дело трудовой революции», в то время как Rockefeller Center Inc. просто выпустил пресс-релиз из двух предложений, в котором говорилось, что стены были заново покрыты штукатуркой, что привело к сносу фрески. [51]

Разрушение вызвало широкую полемику, и многие художники поклялись бойкотировать любые будущие выставки или заказы в Рокфеллер-центре. [53] [51] Ральф Стэкпол и Бернард Закхайм создали картины, на которых фигуры держали газеты с заголовками, намекающими на споры о Человеке на Перекрестке . [57]

Коммунистическая школа новых рабочих на Манхэттене была одной из организаций, протестовавших против уничтожения человека на перекрестке . [46] Ее лидер Бертрам Вулф был одним из соратников Риверы и позже стал его биографом. [58] Ривера нарисовал 21 фреску и передал их школе в качестве подарка за протесты. [46] [59]

Протесты в основном прекратились, когда Робертсон опубликовал предыдущую переписку Риверы о предпочтении уничтожения фрески. [51]

Последствия [ править ]

Часть American Progress , фреска, заменившая человека на распутье

Несмотря на разногласия по поводу « Человека на перекрестке» , Нельсон Рокфеллер все еще восхищался работой Риверы, и у них сложились дружеские отношения. Спустя годы он собирал картины и одалживал их для выставок Риверы. [60] Однако, согласно Дэниелу Окренту, его мать чувствовала себя "преданной" Риверой, и они не видели друг друга снова после того, как спор утих. [60] В результате разногласий Джон Рокфеллер проследил за тем, чтобы никакие произведения искусства не заказывались для Рокфеллер-центра без его явного согласия. [61] Что касается Риверы, Бертрам Вулф писал, что художник заказывал картины для движений, которые выступали против «продолжающегося правления» Рокфеллеров. [62]

После того, как « Человек на перекрестке» был снесен, Брэнгвина попросили исключить Иисуса Христа из его собственной фрески в вестибюле здания RCA, на которой была изображена Нагорная проповедь . [63] [64] Тодд, как сообщается, обратился с просьбой, потому что Христа можно было изображать по-разному, но, в отличие от « Человека на перекрестке» , споров было очень мало. [64] Брэнгвин написал Джону Рокфеллеру с просьбой пересмотреть этот запрос. [63]На фреске Брэнгвина, завершенной в декабре 1933 года, в конечном итоге был изображен Христос, повернутый спиной. На открытии фрески Тодд сказал, что руководство Рокфеллер-центра никоим образом не уговаривало Брэнгвина. [47]

Тем временем рассматривался вопрос о замене Человека на перекрестке , и Rockefeller Center Inc. обратился ко многим художникам за возможными предложениями.Поначалу Пикассо проявил интерес к комиссии, но Тодд отклонил предложение, потому что Пикассо отказался показать предварительный просмотр того, что он собирается сделать. краска, и потому что Пикассо не стал отказываться от заявленной цены в 32000 долларов. [65] [66] В 1937 году Серт согласился покрасить фреску на замену за 27 000 долларов. [66] Фреска под названием « Американский прогресс» изображает огромную аллегорическую сцену людей, строящих современную Америку, и содержит фигуры Авраама Линкольна, Махатмы Ганди и Ральфа Уолдо Эмерсона . [67] [68] American Progress обвивает западную стену Большого вестибюля 30 Rockefeller Plaza. [65] [68]

Человек, властитель Вселенной [ править ]

Деталь человека, повелителя Вселенной , фреска во Дворце изящных искусств с изображением Льва Троцкого , Фридриха Энгельса и Карла Маркса

Обеспокоенный тем, что Нельсон Рокфеллер уничтожит работу, Ривера попросил Люсьен Блох сфотографировать фреску, прежде чем ее можно будет уничтожить. [3] [69] В конце 1933 года Ривера поехал в Мехико и убедил мексиканское правительство разрешить ему перекрасить фреску на глухой стене во Дворце изящных искусств . [46] В своей биографии Риверы Бертрам Вулф заявил, что на этот раз художника не заботило расположение фрески. Скорее, писал Вулф, Ривера «искал общественное место, где он мог бы позволить людям увидеть, что это за живопись, которую эти« покровители искусств »решили уничтожить». [70]

Используя фотографии в качестве ориентира, Ривера перекрасил фреску, хотя и в меньшем масштабе, где она была переименована в « Человек, контролирующий Вселенную» . [3] [69] Композиция была почти идентична, но центральная фигура слегка перемещается , чтобы привести в соответствии с опорной мачтой цилиндрического телескопа над ним. [46] [71] [69] Новая версия включает портрет Льва Троцкого рядом с Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом справа. Другие появляются слева, включая Чарльза Дарвина . Рядом с Дарвином находится Джон Рокфеллер-младший , пожизненный трезвенник., пьет в ночном клубе с женщиной. Над их головами - блюдо с бактериями сифилиса . [71]

Культурное значение [ править ]

Спор Рокфеллера – Риверы стал символом взаимосвязи политики, эстетики, творческой свободы и экономической власти. [72] Некоторые работы инсценировали этот инцидент, а некоторые зашли так далеко, что высмеяли его. Этот инцидент вдохновил американского поэта Арчибальда Маклиша на создание сборника « Фрески для города мистера Рокфеллера» 1933 года . В него вошли шесть стихотворений о фреске, в которых критиковались как Нельсон Рокфеллер, так и Ривера. [73] Житель Нью-Йорка опубликовал 20 мая 1933 года стихотворение Э. Б. Уайта «Я рисую то, что вижу: баллада о художественной целостности», воображаемый спор между Нельсоном Рокфеллером и Риверой. [74] Инцидент также был драматизирован. в американских фильмах«Колыбель Уилла Рока» (1999) и « Фрида» (2002), действие которых происходит в 1930-х годах. [72]

В других работах особое внимание уделялось поведению Нельсона Рокфеллера и Диего Риверы во время спора о человеке на распутье . В своей биографии Фриды 1983 года Хайден Эррера упоминает, что Кало написала: «Можно сражаться против [Рокфеллеров], не получив ножевого ранения в спину». Это относилось к продолжающимся отношениям Рокфеллера и Риверы даже после того, как спор утих. [75] [72] Кэри Райх пишет в «Жизни Нельсона А. Рокфеллера», что полемика была примером «царственной тенденции [...] Нельсона к тому, чтобы суррогаты выполняли его грязную работу». [76] [72]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Palacio de Bellas Artes" . Одинокая планета .
  2. ^ Дора, Апель (1999). «Диего Ривера и левые: Разрушение и воссоздание фрески Рокфеллер-центра». Оставил историю . 6 (1): 61.
  3. ^ a b c d "Противоречие Рокфеллера" . Печать Диего Риверы. Архивировано из оригинала на 11 октября 2007 года . Проверено 2 октября 2007 года .
  4. ^ Okrent 2003 , стр. 288.
  5. ^ а б в Смит 2014 , стр. 91–92.
  6. ^ Б с д е е Бальфуру 1978 , с. 181.
  7. ^ a b c d Okrent 2003 , стр. 302.
  8. ^ a b Okrent 2003 , стр. 296.
  9. ^ Смит 2014 , стр. 92.
  10. ^ Okrent 2003 , стр. 301.
  11. ^ Okrent 2003 , стр. 295.
  12. ^ a b c d e f g Бальфур 1978 , стр. 182.
  13. ^ a b c Гамбони, Дарио (1997). Уничтожение искусства: иконоборчество и вандализм со времен Французской революции . Reaktion Книги. п. 142. ISBN. 978-0-94846-294-8.
  14. ↑ a b c d Wolfe 1943 , стр. 358.
  15. ↑ a b Wolfe 1943 , стр. 359.
  16. ^ a b Okrent 2003 , стр. 297.
  17. ^ a b c d e Okrent 2003 , стр. 300.
  18. ↑ Roussel 2006 , стр. 60–69.
  19. Перейти ↑ Roussel 2006 , p. 71.
  20. ^ a b c Бальфур 1978 , стр. 183.
  21. ^ a b c Гринберг, Брайан; Уоттс, Линда С .; Гринвальд, Ричард А .; Ривли, Гордон; Джордж, Алиса Л .; Бикман, Скотт; Баки, Сесилия; Чиабаттари, Марк; Стоунер, Джон К. (23 октября 2008 г.). Социальная история США [10 томов] . ABC-CLIO. п. 325. ISBN 978-1-59884-128-2.
  22. ^ "Фрески Детройтской индустрии, Детройтский институт искусств" . Служба национальных парков , Министерство внутренних дел США .
  23. ^ a b Okrent 2003 , стр. 303.
  24. ^ a b c Okrent 2003 , стр. 304.
  25. ↑ a b О'Салливан, Майкл (23 января 2014 г.). « „ Человек на распутье“Art Review» . Вашингтон Пост . Проверено 6 декабря 2017 года .
  26. ^ «Диего Ривера прибывает; мексиканский художник здесь, чтобы работать над фреской в ​​Рокфеллер-центре» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 21 марта 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 4 декабря 2017 года .  
  27. ^ a b c Okrent 2003 , стр. 305.
  28. ^ a b c Okrent 2003 , стр. 307.
  29. ^ "Диего Ривера: огненный крестоносец кисти" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 2 апреля 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 4 декабря 2017 года .  
  30. Перейти ↑ Wolfe 1943 , p. 361.
  31. ^ a b Бальфур 1978 , стр. 184.
  32. ^ a b Бальфур 1978 , стр. 182–183.
  33. ^ a b c d e " Человек Диего Риверы на распутье " . PBS . Проверено 7 августа 2013 года .
  34. ^ a b Бальфур 1978 , стр. 185.
  35. ^ Смит 2014 , стр. 97.
  36. ^ a b Okrent 2003 , стр. 310.
  37. ^ Okrent 2003 , стр. 311.
  38. ^ a b c Okrent 2003 , стр. 312.
  39. ^ a b c d e Okrent 2003 , стр. 313.
  40. ↑ Агилар-Морено и Кабрера, 2011 , стр. 60–61.
  41. ^ a b c Бальфур 1978 , стр. 186.
  42. ↑ Агилар-Морено и Кабрера, 2011 , стр. 61.
  43. ^ a b «Рокфеллеры запрещают Ленина на фреске RCA и увольняют Риверу» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 10 мая 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 4 декабря 2017 года .  
  44. ^ "Ряд на искусстве Риверы все еще в тупике" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 11 мая 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 4 декабря 2017 года .  
  45. Перейти ↑ Wolfe 1943 , p. 371.
  46. ^ Б с д е е г ч я Бальфуру 1978 , с. 187.
  47. ^ a b «Фреска с изображением Христа, повешенного в Радио-Сити; фигура с повернутой спиной, как говорят, является первоначальной концепцией Брэнгвина. ДАВЛЕНИЕ НА ЕГО ОТКАЗЫВАЕТСЯ Глава центра видит в работе« Универсальную истину, которая обнаруживается во всех религиях » » (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 5 декабря 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 6 декабря 2017 года .  
  48. ↑ Агилар-Морено и Кабрера, 2011 , стр. 62.
  49. ^ «Блашфилд поддерживает увольнение Риверы; если мексиканское искусство противостоит нашему правительству, он говорит, что с ним нельзя мириться» . Нью-Йорк Таймс . 22 мая 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 6 декабря 2017 года . 
  50. ^ «Ривера защищена группой художников; писателей и ученых попросят присоединиться к протесту против Рокфеллера» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 16 мая 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 6 декабря 2017 года .  
  51. ^ a b c d e Okrent 2003 , стр. 315.
  52. ^ Пирс, Майкл. «Настоящая причина уничтожения эпической росписи Рокфеллера Диего Риверы» . Журнал взаимного искусства . MutualArt . Проверено 18 февраля 2021 года .
  53. ^ a b «Фреска Rivera RCA вырезана из стены; Рокфеллер-центр уничтожает картину Ленина ночью и перекрашивает пространство. ВАНДАЛИЗМ, - ГОВОРЯЕТ ХУДОЖНИК Слоун, призывая к бойкоту, - говорит, что он никогда не будет там выставляться - митинги протеста созваны» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 13 февраля 1934 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 11 ноября 2017 года .  
  54. ^ Смит 2014 , стр. 98.
  55. ↑ Керт, Бернис (12 октября 1993 г.). Эбби Олдрич Рокфеллер: женщина в семье . Нью-Йорк: Random House. С. 352–365. ISBN 978-0-3945-6975-8.
  56. ^ Reich 1996 , стр. 105-111.
  57. ^ Ли, Энтони В. (1999). Картина слева: Диего Ривера, радикальная политика и общественные фрески Сан-Франциско . Калифорнийский университет Press . ISBN 0-520-21977-5.
  58. ↑ Питт, Дэвид Э. (28 августа 1988 г.). «Телевидение; Повторение американской Одиссеи Диего Риверы» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 16 января 2018 года . 
  59. ^ "Фрески Риверы перемещены; Двадцать одна панель перевезена в новую школу рабочих" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 18 декабря 1936 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 4 декабря 2017 года .  
  60. ^ a b Okrent 2003 , стр. 317.
  61. ^ Okrent 2003 , стр. 318.
  62. Перейти ↑ Wolfe 1943 , p. 374.
  63. ^ a b Бальфур 1978 , стр. 189–190.
  64. ^ a b «Здание RCA ограждает Иисуса от фрески; Брэнгвин, британский художник, теперь испытывает трудности с завершением проповеди на горе. Официальные лица ПРЕДЛАГАЮТ СВЕТ, Джон Р. Тодд объясняет, что фигура не соответствует представлениям о Христе всех людей» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 15 сентября 1933 г. ISSN 0362-4331 . Проверено 6 декабря 2017 года .  
  65. ^ a b Okrent 2003 , стр. 319.
  66. ^ a b Бальфур 1978 , стр. 190.
  67. ^ Okrent 2003 , стр. 319-320.
  68. ^ a b Руссель 2006 , стр. 58.
  69. ^ a b c Киз, Эллисон (9 марта 2014 г.). «Разрушен Рокфеллерами, фреска нарушена политическим видением» . NPR . Проверено 30 ноября 2017 года .
  70. Перейти ↑ Wolfe 1943 , p. 375.
  71. ^ a b Агилар-Морено и Кабрера 2011 , стр. 68.
  72. ^ a b c d Okrent 2003 , стр. 314.
  73. ^ Маклиш, Арчибальд (1933). Фрески для города мистера Рокфеллера . Брошюры Джона Дея. Компания "Джон Дэй".
  74. ↑ White, EB (13 мая 1933 г.). «Я рисую то, что вижу» . Житель Нью-Йорка . ISSN 0028-792X . Проверено 4 декабря 2017 года . 
  75. ^ Эррера, Хайден (1983). Фрида, биография Фриды Кало . Колофоны Harper. Харпер и Роу . п. 171. ISBN. 978-0-06-011843-3.
  76. Перейти ↑ Reich 1996 , p. 166.

Источники [ править ]

  1. Агилар-Морено, Мануэль; Кабрера, Эрика (2011). Диего Ривера: Биография: Биография . Биографии Гринвуда. ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-35407-6.
  2. Бальфур, Алан (1978). Рокфеллер-центр: архитектура как театр . ISBN McGraw-Hill, Inc. 978-0-070-03480-8.
  3. Райх, Кэри (1996). Жизнь Нельсона А. Рокфеллера: миры, которые нужно завоевать, 1908–1958 . Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 978-0-385-24696-5.
  4. Окрент, Дэниел (2003). Большая удача: эпос о Рокфеллер-центре . Книги пингвинов. ISBN 978-0142001776.
  5. Руссель, Кристина (17 мая 2006 г.). Искусство Рокфеллер-центра . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-3930-6082-9.
  6. Смит, Ричард Нортон (2014). На его собственных условиях: жизнь Нельсона Рокфеллера . Случайный дом. ISBN 978-0-375-50580-5.
  7. Вулф, Бертрам Дэвид (1943). Диего Ривера, его жизнь и времена . Альфред А. Кнопф. ASIN  B000RY5E6Y .

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотография оригинального панно .
  • Диего Ривера, Человек- повелитель Вселенной , 7:08, Smarthistory