Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с комиссии Мандала )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Комиссия Мандала , или Комиссия социально и образовательно отсталых классов (SEBC), была создана в Индии 1 января 1979 года правительством партии Джаната во главе с премьер-министром Морарджи Десаи [1] с мандатом «определять социально или образовательно отсталые классы». Индии. [2] Ее возглавил член парламента Индии Б.П. Мандал , который рассмотрел вопрос о резервациях для людей с целью устранения кастовой дискриминации, и использовал одиннадцать социальных, экономических и образовательных показателей для определения отсталости. В 1980 году, исходя из того, что OBCs (" Другие отсталые классы"), выявленных на основе кастовых, экономических и социальных показателей, составляющих 52% населения Индии, в отчете Комиссии было рекомендовано предоставить членам других отсталых классов (OBC) зарезервированные места на 27% рабочих мест в центральном правительстве и на предприятиях государственного сектора, Таким образом, общее количество резервирований для SC, ST и OBC составляет 49%. [3] [1]

Хотя отчет был завершен в 1983 году, правительство вице-президента Сингха заявило о своем намерении реализовать отчет в августе 1990 года, что привело к массовым студенческим протестам. [4] Индийская общественность в целом не была проинформирована о важных деталях отчета, а именно о том, что он относился только к 5% рабочих мест, которые существовали в государственном секторе, и что в отчете 55% населения Индии считалось принадлежащим к другим отсталые классы из-за их плохого экономического и социокультурного происхождения. [5] Оппозиционные политические партии, включая Конгресс и БДП.и их молодежные крылья (которые действовали во всех университетах и ​​колледжах) и группы интересов смогли спровоцировать молодежь на массовые акции протеста в кампусах страны, что привело к самосожжению студентов. [6]

Впоследствии Верховный суд издал приказ о временном приостановлении работы, но в 1992 году он был введен в действие центральным правительством в отношении рабочих мест на предприятиях государственного сектора центрального правительства. [7]

Еще до Мандальской комиссии в некоторых штатах Индии уже были большие резервы для экономически малообеспеченных людей, а именно OBC (другие отсталые классы). Например, в 1980 году в штате Карнатака [8] было зарезервировано 48% для отсталых в социальном и образовательном плане классов (включая SC, ST и OBC), а еще 18% было зарезервировано для других более слабых слоев.

Историческая справка об Индии [ править ]

Основная цель Мандальской комиссии в Индии состояла в том, чтобы определить условия, касающиеся отсталых социальных и образовательных классов, чтобы рассмотреть вопрос о резервировании мест и квот.

Индийское общество, которое привело к созданию Комиссии Мандала, было основано в основном на принципах Касты и в этом смысле являлось частично закрытой системой. Отсутствие социальной мобильности создало социальное расслоение, которое играло доминирующую роль в индийском обществе, создавая контекст для создания Комиссии Мандала. Таким образом, в конце 1900-х годов Индия стала свидетелем того, как каста и класс обозначали различные модели распределения собственности / занятий для людей. Это напрямую повлияло на зарегистрированные касты и зарегистрированные племена, которые вместе были известны как другие отсталые классы (OBC), которые были ключевыми группами, которые испытали серьезность кастовой / классовой стратификации внутри социальной организации (касты), характерной для традиционной Индии.

Степень укорененности кастовой системы в Индии в сочетании с отсутствием социальной мобильности, с которой сталкиваются многие группы, такие как зарегистрированные касты и зарегистрированные племена , проложили путь к индийскому государству для признания / попытки исправить кастовую дискриминацию. Другие отсталые классы исторически были лишены возможностей и прав, ведущих к социально-экономическому развитию индийского общества. В сочетании с социальной мобильностью - социальная принадлежность является наследственной, и брак вне своей группы - редкость. [9]

Однако два различных типа изменений, которые преобладали во время подготовки к Мандальской комиссии, были: изменение относительного положения групп в кастовой иерархии и изменение тенденции ранжирования наследственных групп. Соответственно, первый не нанес ущерб кастовой системе как форме «социального расслоения», а второй тип изменений привел к полной трансформации кастовой системы. Было обнаружено, что уровень образования и род занятий между двумя поколениями напрямую коррелируют. Таким образом, образовательные учреждения играли решающую роль среди других отсталых классов , а возможности для тех, кто получил плохое / хорошее образование, способствовали общему социальному расслоению Индии. Кроме того, стало более очевидным совпадение актеров и экономики.[10]

Создание мандальной комиссии [ править ]

Назначение комиссии для исследования условий жизни отсталых классов в Индии каждые 10 лет для целей статьи 15 (Запрещение дискриминации по признаку религии, расы, касты, пола или места рождения). Комиссия по первым отсталым классам имела широкий состав, Вторая комиссия, казалось, была сформирована по партийным принципам и состояла только из членов отсталых каст. Из пяти его членов четверо были из OBC; оставшийся, Л. Р. Наик, был из общины далитов и был единственным членом Комиссии из зарегистрированных каст. [11] Она широко известна как Мандальная комиссия, потому что ее председателем является Шри. BP Mandal .

Политика бронирования [ править ]

Комиссия Мандала использовала различные методы и методы для сбора необходимых данных и доказательств. Чтобы определить, кто квалифицирован как «другой отсталый класс», комиссия приняла одиннадцать критериев, которые можно сгруппировать по трем основным категориям: социальный, образовательный и экономический. Было разработано 11 критериев для выявления OBC. [12]

Соцсети [ править ]

  1. Касты / классы, которые другие считают социально отсталыми,
  2. Касты / классы, средства к существованию которых в основном зависят от физического труда,
  3. Касты / классы, в которых по крайней мере 25 процентов женщин и 10 процентов мужчин выше среднего по штату выходят замуж в возрасте до 17 лет в сельской местности и по крайней мере 10 процентов женщин и 5 процентов мужчин - в городских.
  4. Касты / классы, в которых участие женщин в работе по крайней мере на 25 процентов ниже среднего показателя по штату.

[13] [14]

Образовательные [ править ]

  1. Касты / классы, в которых количество детей в возрастной группе 5–15 лет, никогда не посещавших школу, по крайней мере на 25 процентов превышает средний показатель по штату.
  2. Касты / классы, когда уровень отсева учащихся в возрастной группе 5–15 лет по крайней мере на 25 процентов выше среднего показателя по штату,
  3. Касты / классы, среди которых доля поступающих как минимум на 25 процентов ниже среднего показателя по штату,

[13] [14]

Экономический [ править ]

  1. Касты / классы, в которых средняя стоимость семейного имущества по крайней мере на 25 процентов ниже среднего уровня по штату,
  2. Касты / классы, в которых количество семей, живущих в домах куччи, по крайней мере на 25 процентов превышает средний показатель по штату,
  3. Касты / классы, в которых источник питьевой воды находится за пределами полукилометра для более чем 50 процентов домашних хозяйств,
  4. Касты / классы, в которых количество домашних хозяйств, взявших потребительские ссуды, по крайней мере на 25 процентов превышает средний показатель по штату.

[13] [14]

Индикаторы веса [ править ]

Поскольку указанные выше три группы не имеют одинакового значения для этой цели, показателям в каждой группе был придан отдельный вес. Всем социальным показателям была присвоена оценка по 3 балла каждому, образовательным показателям была присвоена оценка по 2 балла, а экономическим показателям - по 1 баллу. Экономические, помимо социальных и образовательных показателей, считались важными, поскольку они напрямую проистекали из социальной и образовательной отсталости. Это также помогло подчеркнуть тот факт, что отсталые в социальном и образовательном плане классы также являются отсталыми экономически. [14]

Таким образом, Комиссия Мандала оценивала классы по шкале от 0 до 22. Эти 11 показателей были применены ко всем кастам, охваченным опросом для конкретного штата. В результате этого приложения все касты, набравшие 50% (то есть 11 баллов), были перечислены как отсталые в социальном и образовательном плане, а остальные считались «продвинутыми». [14]

Наблюдения и выводы [ править ]

Комиссия подсчитала, что 52% всего населения Индии (исключая SC и ST), принадлежащее к 3743 различным кастам и сообществам, были «отсталыми». [2] [15] [16] По данным Национальной комиссии по отсталым классам, количество отсталых каст в Центральном списке OBC увеличилось до 5 013 (без данных для большинства союзных территорий) в 2006 году . [17] [18] [19]Цифры кастового населения за пределами страны недоступны. Таким образом, комиссия использовала данные переписи 1931 года для подсчета количества OBC. Население индуистских OBC было получено путем вычитания из общей численности индуистов, населения SC и ST, а также населения передовых индуистских каст и общин, и получилось 52%. [20] Если предположить, что примерно доля OBC среди неиндусов была того же порядка, что и среди индуистов, то численность неиндуистских OBC составляла 52 процента. [2]

  • Если предположить, что ребенок из семьи продвинутого класса и ребенок из семьи из отсталого класса имели одинаковый интеллект во время своего рождения, тогда из-за огромных различий в социальных, культурных и экологических факторах первый будет превосходить второго по длине во всех отношениях. конкурентное поле. Даже если коэффициент интеллекта ребенка из продвинутого класса был намного ниже, чем у ребенка из отсталого класса, велика вероятность, что первый все равно побьет второго в любом соревновании, где отбор осуществляется на основе «заслуг».
  • Фактически, то, что мы называем «заслугой» в элитарном обществе, представляет собой смесь природных дарований и экологических привилегий. Ребенок из семьи продвинутого класса и из семьи отсталого класса не являются «равными» в любом правильном смысле этого слова, и было бы несправедливо судить о них с одной точки зрения. Сознание цивилизованного общества и диктат социальной справедливости требуют, чтобы «заслуги» и «равенство» не превращались в фетиш, а элемент привилегий должным образом признавался и не учитывался, когда «неравных» заставляют участвовать в одной и той же гонке. [21]
  • Исследование, проведенное Институтом социальных наук Тата в Бомбее, позволяет поместить смешение открытых кастовых конфликтов в надлежащий исторический контекст. «Британские правители вызвали множество структурных нарушений в кастовой структуре индуистов, и они были противоречивыми по своему характеру и влиянию ... Таким образом, различные воздействия британского правления на индуистскую кастовую систему, а именно, почти монополизация рабочих мест, образования и профессии каст грамотных, западные концепции равенства и справедливости, подрывающие индуистское иерархическое устройство, феномен санскритизации, движение за аристократические реформы сверху и воинственные движения за реформы снизу, появление кастовых ассоциаций с новой ролью подготовили почву для кастовых конфликтов в современной Индии. Еще два компонента, которые были очень слабыми в британский период, а именно,политизация масс и универсальное право взрослого населения стали мощными движущими силами после провозглашения независимости.[22]

Рекомендации [ править ]

Во введении к разделу «Рекомендации» в отчете приводится следующий аргумент: [23]

Поскольку Комиссия пришла к выводу, что 52% населения страны составляют OBC, она первоначально утверждала, что процент бронирования государственных услуг для отсталых классов также должен соответствовать этой цифре. Однако, поскольку это противоречило бы более раннему решению Верховного суда Индии, которое установило, что резервирование должностей должно составлять менее 50 процентов, предлагаемое резервирование для OBC должно было быть зафиксировано на уровне, который при добавлении к 22,5. процентов для SC и ST остается ниже верхнего предела в 50 процентов. Ввиду этого юридического ограничения Комиссия была вынуждена рекомендовать сохранение 27% только для отсталых каст. [23] Перекрытие между кастовой и экономической отсталостью стало еще более незначительным в результате того, что оно распространилось на OBC. [24]

Реализация [ править ]

До создания Мандальной комиссии в Индии штат Индия сталкивался с кастовой дискриминацией в социальном, экономическом и политическом контексте. Уровень жизни, зарегистрированные касты, зарегистрированные племена и домохозяйства OBC считались значительно ниже, чем у основного населения, включая индуистские передовые касты и другие религиозные группы. [25]В декабре 1980 года Комиссия Мандала представила свой отчет, в котором описывались критерии, которые она использовала для определения отсталости, и излагались свои рекомендации в свете своих наблюдений и выводов. К тому времени, правительство Джаната было fallen.The следующие правительства Конгресса под Индиры Ганди и Раджив Ганди не были готовы действовать по отчету за его политически спорного характера. После 10 лет забвения Отчет был принят правительством Национального фронта во главе с вице-президентом Сингхом. 7 августа 1990 года правительство Национального фронта объявило, что оно предоставит 27% резервов для «социально и образовательно отсталых классов» на работу в центральных службах и на государственных предприятиях. Выпустив 13 августа Постановление Правительства, В.П.Спустя два дня Сингх объявил о его юридической реализации в своем выступлении на Дне независимости.[26] [1]

В том же году в сентябре в Верховный суд Индии было подано дело, в котором оспаривалась конституционная законность постановления правительства о выполнении рекомендаций доклада Мандала. Индра Сони , заявитель по этому делу, привел три основных аргумента против Ордена: [27] [28]

  • Продление оговорки нарушает конституционную гарантию равенства возможностей.
  • Каста не была надежным показателем отсталости.
  • Под угрозой оказалась эффективность государственных институтов.

Коллегия Верховного суда в составе пяти судей приостановила действие постановления правительства от 13 августа до окончательного рассмотрения дела. 16 ноября 1992 г. Верховный суд в своем вердикте оставил в силе постановление правительства, считая, что каста является приемлемым показателем отсталости. [28] Таким образом, рекомендация о резервировании OBC в службах центрального правительства была окончательно реализована в 1992 году. [29]

Однако, как сообщила «Таймс оф Индия» 26 декабря 2015 года, только 12 процентов сотрудников министерств центрального правительства и государственных органов являются членами « других отсталых классов» . Данные показывают, что из 79 483 должностей сотрудники ЦБК занимали только 9 040 из них. [ необходима цитата ]

Протест [ править ]

Спустя десять лет после того, как комиссия представила свой отчет, вице-президент по правам человека Сингх , в то время премьер-министр, попытался выполнить ее рекомендации в 1989 году. [30] Критика была резкой, и колледжи по всей стране провели массовые протесты против нее. С 19 сентября 1990 года Раджив Госвами , студент Deshbandhu колледжа , Дели , совершили самосожжение в знак протеста против действий правительства. Его поступок тогда сделал его лицом антимандальской агитации. Это еще больше спровоцировало серию самосожжений со стороны других студентов колледжей из высшей касты, таких как он, чьи собственные надежды получить работу в правительстве оказались под угрозой, и привело к огромному студенческому движению против резервирования места работы дляОтсталые касты в Индии. [31] Всего около 200 студентов совершили самосожжение; из них 62 студента скончались от ожогов. [27] Первым студентом-протестующим, который умер в результате самосожжения, был Суриндер Сингх Чаухан 24 сентября 1990 года. [32]

По всей северной Индии нормальный бизнес был приостановлен. Магазины были закрыты, школы и колледжи закрыты студенческими агитаторами. Они нападали на правительственные здания, организовывали митинги и демонстрации и вступали в столкновения с полицией. В шести штатах во время агитации сообщалось об инцидентах, связанных с стрельбой из полиции, унесшей более 50 жизней. [27]

Однако, по словам Рамчандра Гуха, по определенным причинам агитация не получила такой большой поддержки на юге Индии, как на севере. Во-первых, люди на Юге были более согласны с выполнением рекомендаций доклада Мандала, поскольку там уже давно существуют программы позитивных действий . Кроме того, в то время как на Юге высшие касты составляли менее 10 процентов населения, на Севере эта цифра превышала 20 процентов. Наконец, поскольку в регионе был процветающий промышленный сектор, образованная молодежь на Юге не была так зависима от государственной занятости, как на Севере. [27]

Критика [ править ]

** Исследование NFHS оценило только индуистское население OBC. Общая популяция OBC рассчитана исходя из предположения, что мусульманская популяция OBC находится в той же пропорции, что и индуистская популяция OBC.

По данным национального выборочного обследования, этот показатель составляет 32%. [33] Существуют существенные дебаты по поводу точного количества OBC в Индии, при этом данные переписи скомпрометированы политическими партиями. Как правило, он считается значительным, но ниже цифр, приведенных либо Комиссией Мандала, либо Национальным выборочным обследованием. [34]

Также ведутся споры о логике оценки, используемой Мандальной комиссией для подсчета населения OBC. Йогендра Ядав , псефолог , ставший политиком, согласен с тем, что у фигуры Мандала нет эмпирической основы. По словам Ядава, «это мифическая конструкция, основанная на сокращении количества SC / ST, мусульман и других, а затем на достижении определенного количества». [35] Ядав утверждает, что государственные должности были предоставлены тем, кто за счет собственных средств получил высшее образование, и что резервирование для OBC было лишь одной из многих рекомендаций Комиссии Мандала, которые в основном остаются невыполненными через 25 лет. [36]

По оценкам раунда Национального выборочного обследования 1999–2000 годов, около 36 процентов населения страны принадлежат к другим отсталым классам (OBC). Доля падает до 32% за исключением мусульманских OBC. Обследование, проведенное в 1998 году Национальной статистикой здоровья семьи (NFHS), показывает, что доля немусульманских OBC составляет 29,8% [37]

Л. Р. Найк, единственный далит в Комиссии Мандала, отказался подписать рекомендации Мандала. [38] Наик утверждал, что промежуточные отсталые классы относительно сильны, в то время как депрессивные отсталые классы или большинство отсталых классов (MBC) остаются экономически маргинализированными.

Критики Мандальной комиссии утверждают, что несправедливо предоставлять людям особые привилегии на основе касты, даже для того, чтобы искоренить традиционную кастовую дискриминацию. Они утверждают, что те, кто заслуживает места по заслугам, окажутся в невыгодном положении. Они размышляют о последствиях того, что неквалифицированные кандидаты занимают критические позиции в обществе (доктора, инженеры и т. Д.). По мере того, как дебаты по поводу оговорок OBC расширяются, несколько интересных фактов, которые поднимают уместный вопрос, уже становятся очевидными. Начнем с того, что данные о доле OBC среди населения Индии сильно различаются. По данным Мандальной комиссии (1980), это 52 процента. Согласно переписи населения Индии 2001 года, из населения Индии, составляющего 1 028 737 436 человек, зарегистрированные касты составляют 166 635 700 человек, а зарегистрированные племена - 84 326 240 человек; то есть 16,2% и 8,2% соответственно.В переписи нет данных о внебиржевых объектах.[39] Однако, согласно раунду Национального выборочного обследования 1999–2000 годов, около 36 процентов населения страны определены как принадлежащие к другим отсталым классам (OBC). Доля падает до 32% за исключением мусульманских OBC. По данным обследования, проведенного в 1998 году Национальной статистикой здоровья семьи (NFHS), доля немусульманских OBC составляет 29,8%. [40] Данные NSSO также показывают, что уже 23,5% мест в колледжах заняты OBC. По данным того же опроса, это всего на 8,6% меньше их доли населения. Другие аргументы включают то, что закрепление отдельного правового статуса OBC и SC / ST увековечит кастовую дифференциацию и будет стимулировать конкуренцию между сообществами за счет национального единства.Далиты , Адивасьте и ДОГ пользу от оговорок, и что такие меры не делают достаточно , чтобы поднять массы людей из нищеты.

См. Также [ править ]

  • Передовые касты
  • Протесты Мандальной комиссии 1990 г.
  • Бронирование в Индии
  • Далит

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Гелот, Н.С. (1998). Текущие тенденции в индийской политике . Глубокие и глубокие публикации. С. 264–265. ISBN 9788171007981.
  2. ^ a b c Бхаттачарья, Амит. "Кто такие OBCs?" . Архивировано из оригинального 27 июня 2006 года . Проверено 19 апреля 2006 года . Times of India , 8 апреля 2006 г.
  3. ^ «Отчет мандатной комиссии - основные характеристики и резюме» (PDF) . simpledecoded.com . Проверено 7 февраля 2018 .
  4. ^ "Воскресная история: отчет Мандальной комиссии, 25 лет спустя" . Индийский экспресс . Проверено 18 января 2019 .
  5. ^ Мандальная комиссия - оригинальные отчеты (части 1 и 2) - отчет комиссии обратных классов . Нью-Дели: Национальная комиссия по отсталым классам, правительство Индии. 1 ноября 1980 . Проверено 26 марта 2019 .
  6. ^ "Мандальная комиссия, 25 лет спустя" . Индийский экспресс . Проверено 26 марта 2019 .
  7. ^ "Воскресная история: отчет Мандальной комиссии, 25 лет спустя" . Индийский экспресс. 1 сентября 2015 . Проверено 26 марта 2019 .
  8. ^ Часть 1 том 1 отчета мандальной комиссии . Правительство Индии. п. iii.
  9. ^ Чин, Эйми; Пракаш, Нишит (октябрь 2010 г.). «Эффекты перераспределения политической резервации для меньшинств: данные из Индии» . Кембридж, Массачусетс. DOI : 10,3386 / w16509 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ Шарма, Паван Кумар; Парти, Комила (июнь 2004 г.). «Услуги по репродуктивному здоровью в Пенджабе: свидетельства доступа зарегистрированных и незарегистрированных каст». Социальные изменения . 34 (2): 40–65. DOI : 10.1177 / 004908570403400204 . ISSN 0049-0857 . S2CID 146674412 .  
  11. ^ Махешвари, Шрирам (1991). Мандальная комиссия и мандат: критика . Концепт издательской компании. С. 18–26. ISBN 9788170223382.
  12. ^ «Пересмотр оговорок: почему удаление кастовых квот не является ответом» .
  13. ^ a b c «Мандальная комиссия» (PDF) . simpledecoded.com .
  14. ^ a b c d e Агравал, ИП; Аггарвал, JC (1991). Образовательный и социальный подъем отсталых классов: какой ценой и как? : Мандальная комиссия и после . Концепт издательской компании. С. 59–60. ISBN 9788170223399.
  15. ^ «Британская Колумбия, Округ Колумбия или ЕС? Что ждет списки опасностей переписи и множественные определения, которые могут создать препятствия в установлении идентичности во время кастового подсчета» .
  16. ^ «OBCs: Кто они? -Политика резервирования для OBC: Кто выиграет и каковы связанные с этим затраты» . Проверено 17 июля 2006 года .
  17. ^ «Время обуздать количество отсталых каст» .
  18. ^ "Мусульманские OBCs и ДОКЛАД КОМИТЕТА SACHAR о позитивных действиях" .
  19. ^ «SECC 2011: Почему мы движемся к квотам Mandal 2 и более до 2019 года» .
  20. ^ Рамайях, A (6 июня 1992). «Выявление других отсталых классов» (PDF) . Экономический и политический еженедельник : 1203–1207. Архивировано из оригинального (PDF) 30 декабря 2005 года . Проверено 27 мая 2006 года .
  21. ^ Отчет комиссии Мандала, Том I, стр 23
  22. ^ Отчет Мандал комиссии, том I, стр 31
  23. ^ a b Отчет Мандальной комиссии, Vol. 1, Рекомендации . С. 57–60.
  24. ^ Borooah, Вани Кант, автор. (18 июня 2019 г.). Неравенство и дискриминация в результатах рынка труда в Индии: количественный анализ неравенства . ISBN 978-3-030-16263-4. OCLC  1108737729 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  25. ^ Parchure, Раджас (1 декабря 2011). «Предисловие». Артха Виджнана: журнал Института политики и экономики Гокхале . 53 (4). DOI : 10.21648 / arthavij / 2011 / V53 / i4 / 117540 . ISSN 0971-586X . 
  26. ^ "Как вице-президент Сингх взбудоражил гнездо шершня с комиссией Мандала" . Квинт . Проверено 4 ноября 2017 года .
  27. ^ а б в г Гуха, Рамчандра (2017). Индия после Ганди: выпуск к 10-летию . Нью-Дели: Пикадор, Индия. С. 602–604. ISBN 9789382616979.
  28. ^ а б "Анализ дела Индиры Сони против UOI" . Юридические укусы - закон и не только . 15 сентября 2016 . Проверено 4 ноября 2017 года .
  29. ^ "20 лет после Мандала, менее 12% OBCs в центральных правительственных должностях - Times of India" . Таймс оф Индия . Проверено 4 ноября 2017 года .
  30. ^ "Мандал против Мандира" .
  31. ^ "Телеграф - Калькутта: Первая страница" . www.telegraphindia.com . Проверено 30 октября 2017 года .
  32. ↑ Кумар, Ану (29 сентября 2012 г.). «Мандальные воспоминания» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 10 ноября 2017 года . 
  33. ^ Negi, SS (10 июня 2006). «Ответить на ВС непростая задача для правительства» . Трибуна . Проверено 23 ноября 2011 года .
  34. ↑ Ананд, Арун (24 мая 2007 г.). «Каково население Индии среди других отсталых классов?» . Yahoo! Новости Индии. Архивировано из оригинального 27 июня 2007 года.
  35. ^ «36% населения составляют OBC, а не 52%» . Новости Business Standard . Проверено 18 января 2019 .
  36. ^ http://www.catchnews.com/india-news/let-s-have-an-index-to-measure-how-disadvantaged-an-individual-is-yogendra-yadav-1439668620.html
  37. ^ 36% населения составляют OBC, а не 52%. Архивировано 18 мая 2011 года в Wayback Machine . Южноазиатская ассоциация свободных СМИ (8 мая 2006 г.). Проверено 27 мая 2006 года.
  38. ^ "Истинные наследники Мандала" . Таймс оф Индия . 12 декабря 2006 . Проверено 12 декабря 2006 года .
  39. ^ «Население» . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинального 26 мая 2006 года . Проверено 27 мая 2006 года .
  40. ^ «36% населения составляют OBC, а не 52%» . Южноазиатская ассоциация свободных СМИ. 8 мая 2006 Архивировано из оригинального 18 мая 2011 . Проверено 27 мая 2006 года .
  • Рамая, А. (6 июня 1992 г.). «Выявление других отсталых классов» ( [2] ), стр. 1203–1207. Экономический и политический еженедельник. URL-адрес, доступ осуществлен 5 декабря 2013 г.
  • Полный текст отчета мандальной комиссии

Внешние ссылки [ править ]

  • Зарезервировав заслуги, зарождение дискуссии
  • Удаление сливочного слоя
  • Противотоки
  • Молодежь за равенство
  • Разбавление Мандала от С.С.Гилла, секретаря Мандальной комиссии.
  • Сопровождение бронирования
  • Речь покойного г-на Раджива Ганди на Мандальной комиссии