Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Место мантии
Mantle Site - смотрит на восток, в сторону Джеймса Рэтклифф-авеню, Уитчерч-Стоуффвилль.JPG
Место мантии - вид на запад от Байерс-Понд-Уэй, Уитчерч – Стоуффвиль, через пруд с ливневыми водами в сторону Стуффвилл-Крик и Джеймса Рэтклифф-авеню: место самой большой известной родовой деревни вендатов ( гуронов ) XVI века
Mantle Site, Wendat (Huron) Ancestral Village находится в Онтарио.
Место мантии, деревня предков вендатов (гуронов)
Расположение в Онтарио сегодня
Место расположенияWhitchurch – Stouffville ,  Региональный муниципалитет Йорка , Онтарио ,  Канада
Область, крайРегиональный муниципалитет Йорка , Онтарио
Координаты43 ° 57′49 ″ с.ш. 79 ° 14′13 ″ з.д. / 43.96361 ° с.ш. 79.23694 ° з.д. / 43.96361; -79,23694
История
ПериодыПоздний преконтактный период, ок. 1500–1530
КультурыГурон (Вендат)
Примечания к сайту
Сроки раскопок2003-2005 гг.

Участок «Жан-Батист Лайне» или « Мантл» в городе Уитчерч-Стоуффвилль , к северо-востоку от Торонто , является крупнейшей и самой сложной на сегодняшний день древней деревней вендат-гуронов , раскопанной в районе Нижних Великих озер . [1] Юго-восточная точка доступа к сайту находится на пересечении Мантл-авеню и Байерс-Понд-Уэй.

Ранее считалось, что это место было активным в 1500-1530 гг., Но основной период этого места был перенесен на 1587-1623 гг. На основании радиоуглеродного датирования и байесовского анализа. Это повлияло на новые интерпретации миграции и перемещения населения в регионе среди ирокезских народов до объединения вайандотов.

Сайт [ править ]

В 2002 году остатки гуронской деревни позднего доконтактного периода (т.е. непосредственно перед прибытием европейцев) были обнаружены во время строительства нового участка в Уитчерч-Стоуффвилле вдоль Стуффвилл-Крик, притока Вест-Даффинс-Крик, на берегу реки. участок участка 33, концессия 9. [2] Примерно с 1500 по 1530 год нашей эры (это традиционная датировка участка; см. раздел о датировке ниже, чтобы узнать о последних событиях), от 1500 до 2000 человек населяли участок площадью 4,2 гектара. Сообщество, вероятно, состояло из людей, пришедших из нескольких небольших участков, включая Участок Дрейперов , расположенный в пяти километрах к юго-востоку от Мантии на севере Пикеринга . [3]

В 2012 году археологи обнаружили, что они обнаружили кованый железный топор европейского происхождения, который был осторожно закопан в длинном доме в центре деревни. Считается, что топор появился на баскской китобойной станции в проливе Бель-Айл ( Ньюфаундленд и Лабрадор ) и был продан в глубь континента за столетие до того, как европейцы начали исследовать район Великих озер. [4] «Это самый ранний европейский кусок железа, когда-либо найденный в интерьере Северной Америки». [5]

Участок Мантии был окружен трехрядным деревянным сооружением в виде форта ( частоколом ), окружавшим 95 длинных домов , из которых не менее 50 были заняты одновременно. Каждый длинный дом был примерно 20 футов (6,1 м) в ширину и 20 футов (6,1 м) в высоту; длина варьировалась от 40 футов (12 м) до 160 футов (49 м), при типичной длине 100 футов (30 м). Они были построены из саженцев клена или кедра и покрыты корой вяза или кедра. Планировка демонстрирует исключительно высокую степень организации (по сравнению, например, с сайтом Draper Site) и включает открытую площадь и развитую систему управления отходами. [6]

Общине потребовалось бы более шестидесяти тысяч одновозрастных саженцев для строительства домов и стен частоколом, а система сельскохозяйственных полей занимала бы сотни, если не тысячи гектаров. ... похоже, что мусор был направлен из внутренней части деревни в траншею, расположенную за пределами частокола, тем самым представляя одну из первых систем управления потоками органических и неорганических отходов, известных на северо-востоке. [7]

Деревня мантийных гуронов, Стоуффвиль, смотрит на север, на Затерянный пруд-Полумесяц

Кукуруза составляла 62% рациона сообщества, что соответствует примерно одному фунту кукурузы на человека в день или (как минимум) 1500 фунтов для сообщества в день. Больше кукурузы могло потребоваться для торговли с народом алгонкинов на севере. Община обрабатывала 80 квадратных километров земли, простираясь на пять километров во все стороны от деревни. [8] На одежду требовалось около 7000 оленьих шкур в год, что потребовало бы охоты примерно в 40 км во все стороны от участка. [9]

На этом месте была обнаружена серия смоделированных керамических сосудов с изображениями людей и животных . Они похожи на те, что были найдены в деревнях, живущих в то время, в Онейде в штате Нью-Йорк , что указывает на космополитический характер сообщества, поселившего в районе Мантии. [10] Человеческие изображения считаются мифическими людьми, выращивающими кукурузную шелуху, связанными с садоводческими культурами. [11]

В отличие от других деревень коренных народов в районе Великих озер, участок Мантл уникален, «поскольку он представляет собой сообщество, которое уже собралось вместе из нескольких деревень и решило строить здесь». [12] За время своего существования община была единственной деревней недалеко от восточной тропы Руж, соединяющей озера Онтарио и озера Симко и к северу от нее. Найденные артефакты указывают на торговлю и взаимодействие с отдаленными группами исконных народов на севере, востоке, юге и западе. [13]

После двух или трех десятилетий пребывания на территории Мантии люди покинули это место в первой половине шестнадцатого века. Вероятно, они переместились на пять километров к северо-западу к так называемому месту Рэтклиффа и / или месту Аврора / Старого форта . [14] В семнадцатом веке община, вероятно, присоединилась к другим, чтобы сформировать одно из гуронских племен в Ориллии - районе залива Джорджиан . [15]

Интерьер реконструированного длинного дома Huron-Wendat, Музей Huron-Wendat в Вендаке, Квебек
Демонстрация кленового сиропа Huron, заповедник Брюс Милл , Стоуфвилл, Онтарио

Раскопки и оценка участка и артефактов [ править ]

С открытием участка Мантии компанией Lebovic Enterprises с Archaeological Services Inc. был заключен контракт на завершение оценки значимости участка. Было принято решение сохранить около 5% первоначального участка мантии, в основном на берегу ручья. Это место было задокументировано, и более 150 000 артефактов были изъяты для изучения и интерпретации в Университете Макмастера и Университете Торонто . Из-за их национального значения [16] артефакты будут охраняться Канадским музеем цивилизации . [17] Археологические раскопки заняли три года (2003–2005 гг.). [18]

Успешное развитие [ править ]

Большая часть участка сейчас используется как водоем с ливневой водой; дома на юго-западном углу Lost Pond Crescent также занимают часть территории деревни. [19] Небольшое кладбище, найденное за стенами деревни, было сохранено и защищено в соответствии с законами о кладбищах провинции и в консультации с исконными народами . [20]

Последующее развитие западной стороны ручья в подразделении хребта Филдгейт-Ривер вокруг Джеймса Рэтклифф-авеню было значительно задержано. [21] Ожидаемая деревенская оссуарий , массовое захоронение с ожидаемыми останками от 300 до 400 скелетов, еще не обнаружена. [22] Город Whitchurch-Stouffville планирует дальнейшее жилищное строительство непосредственно к югу от участка Mantle в плане развития Фазы 2 города. [23]

В 2004 году представители коренных народов посетили это место и провели церемонии. [24] Место в Мантии (среди прочих) упоминается в провинциальном расследовании 2007 года, посвященном кризису Иппервоша ; в отчете подчеркивается важность мест захоронения предков для людей из числа коренных народов , объясняется, почему они часто становятся очагами оккупации (необходимость защитить их от дальнейшего осквернения), и рекомендуется проконсультироваться с исконными народами относительно расположения места. [25]

Признание и наследие [ править ]

Следовательно, в 2007 году городской совет Уитчерч-Стоуффвилля признал территорию Мантии «одной из самых значительных родовых деревень гуронов в Южном Онтарио» и взял на себя обязательство работать с гуронами, чтобы «присвоить аборигенные названия водотокам, улицам и тропам в и вокруг участка Мантии и в других местах муниципалитета ". [26]

Мемориальная доска Ontario Heritage Trust на языке гуронов-вендатов.

В 2011 году школьный совет округа Йорк объявил, что назовет новую школу, которая будет построена рядом с этим участком, «Государственная школа Wendat Village». [27]

Летом 2011 года на этом месте проводились церемонии вендат, и его переименовали в поместье «Жан-Батист Лайне» в честь награжденного ветерана гуронов-вендатов Второй мировой войны. [28]

В 2017 году Фонд наследия Онтарио установил исторические провинциальные мемориальные доски вокруг места Жана-Батиста Лайне рядом с государственной школой деревни Вендат, рассказывая об истории и значении этого места, свидетельствах широкой торговой сети и об отношениях с этим исконным сообществом XVI века. к возвышению народа гурон-вендат. Мемориальная доска написана на английском, французском и вендатском (ирокезском) языке. [29]

Знакомства [ править ]

Радиоуглеродное датирование древесного угля и недолговечного ботанического материала в конце второго десятилетия двадцать первого века и байесовский анализ [30] привели к повторной датировке участка Мантии с довольно точным периодом времени, а именно с 1587 по 1623 год. (с вероятностью 95,4%). [31] Этот анализ также привел к переформатированию связанных сайтов Дрейпера и Спанга, с выводами о скорости изменений среди коренных народов в этот период.

Люди вендат сегодня [ править ]

Huron (Wendat) считаются частью большего ИРОКЕЗСКИЙ культурной и языковой семьи. Нация гуронов-вендатов - это первая нация , община и заповедник которой сегодня находится в Вендаке, Квебек . [32] Гуроны, как и другие местные коренные народы, призвали города и застройщиков в регионе Йорк сохранить места коренных народов, чтобы они могли «поклоняться там, где [их] предки похоронены». [33] Обнаружение европейского топора шестнадцатого века в Мантии также имеет политическое значение для исконной нации вендатов, для ее текущих переговоров с федеральными и провинциальными правительствами. [34]

Кино и телевидение [ править ]

В 2012 году два часа документальный фильм о Мантия Wendat-Huron Village сайт, Проклятие Ax , [35] было произведено Яп фильмов в ассоциации с Шоу СМИ , и рассказал Робби Робертсон . [36] [37] [38] [39]

См. Также [ править ]

  • Место Авроры, Деревня предков Вендатов (Гуронов)
  • Место драпировщика, деревня предков Вендатов (гуронов)
  • Место Рэтклиффа, Деревня предков Вендатов (Гуронов)
  • Список археологических памятников в Whitchurch-Stouffville
  • История Торонто

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Archaeological Services, Inc. « Археология участка мантии (AlGt-334): отчет о 3–4 этапах смягчающих раскопок части участка 22, концессия 9, город Уитчерч-Стоуффвилл, региональный муниципалитет Йорка, Онтарио ». Декабрь 2012 г.
  • Бикнелл, Робин (режиссер, продюсер, сценарист). Проклятие топора (2012) . Документальный фильм, снятый yap movies совместно с Shaw Media (128 мин; поиск на YouTube).
  • Берч, Дженнифер. Сливающиеся сообщества ирокезского Онтарио . Докторская диссертация, кафедра антропологии, Университет Макмастера, 2010 г.
  • Берч, Дженнифер. « Переосмысление археологического применения ирокезского родства ». Канадский журнал археологии 32 (2008): 194–213, особенно. п. 205.
  • Берч, Дженнифер. « Слияние и конфликт в ирокезском Онтарио ». Археологический обзор из Кембриджа 25, вып. 1 (2010): 29–48.
  • Берч, Дженнифер и Рональд Ф. Уильямсон. Место мантии: археологическая история сообщества предков вендатов . Ланхэм, Мэриленд: АльтаМира Пресс, 2013.
  • Рамсден, Питер. " Рецензия на книгу: Место мантии: археологическая история сообщества предков вендатов ", Археология Онтарио 93 (2013): 219-223.
  • Сиуи, Жорж Э. Вендат: Наследие Круга . Пер. Дж. Бриерли. Ванкувер, Британская Колумбия: UBC Press, 1999.
  • Триггер, Брюс. Дети Aataentsic: История народа гуронов до 1660 года . 2 тт. Монреаль: Университет Макгилла-Куин. Press, 1982; также « Онтарио шестнадцатого века » в книге « Туземцы и пришельцы: пересмотр« героической эпохи »Канады» . Монреаль: Университет Макгилла-Куин. Press, 1986. Стр. 149–161.
  • Уоррик, Гэри А. История популяции гуронов-петунов, 500-1650 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2008.
  • Уильямсон, Рональд Ф. « То, что будет всегда: прошлое и присутствие северных ирокезов ». В Оксфордском справочнике по археологии Северной Америки , изд. TR Pauketat. Нью-Йорк: Oxford Univ. Press, 2012. Гл. 23, стр. 273–284, особенно. С. 277-281 .
  • Уильямсон, Рональд Ф., изд. Торонто: иллюстрированная история его первых 12000 лет . Торонто: Джеймс Лоример, 2008. Гл. 2 (с некоторыми фотографиями проекта Mantle Site, стр. 37, 40, 45, 47).
  • Уильямсон, Рональд Ф. « Археологическая история Вендата до 1651 г. н.э .: Обзор ». Археология Онтарио 94 (2014): 3-64.

Внешние ссылки [ править ]

  • Huron-Wendat музей , Wendake, Квебек
  • Huron-Wendat Nation , Wendake, Quebec .
  • Джарус, Оуэн. Мантия: фотографии древнего города . Живая наука, 9 июля 2012 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Проект музея Торонто, трубка Дансмера. Архивировано 6 июля 2011 г. в Wayback Machine . Исчерпывающее археологическое исследование участка мантии предоставлено Дженнифер Берч, « Объединяющиеся сообщества в ирокезском Онтарио », неопубликованная докторская диссертация, Университет Макмастера, Гамильтон, 2010.
  2. ^ Сравните" План участка мантии " компании Archaeological Services Inc. со спутниковым снимком Google; сравните также карту городка Маркхэм 1878 года, иллюстрированный исторический атлас графства Йорк и городка Уэст-Гвиллимбери и города Брэдфорд в графстве Симко, Онт (Торонто: Miles & Co., 1878); «фундамент» дома и «нарушенная территория» на карте участка Мантии - это усадьба и мельница Сэма. Байер, лот 33, концессия 9; см. также Google Street View . Археологическому сообществу уже было известно об артефактах коренных народов на участке 33, концессия 9; в AF Hunter, Список сайтов графства Йорк(1910; доступно в Музее цивилизации), А. Дж. Кларк пишет: «Markham Twp. York Co. Village Site Lot 33 Con. 9 ... Участок находится к югу от деревни Стоуффвилль. Уилмот Браун из Стоуфвилля (15 сентября - 1906 г.) ) является авторитетом для утверждения, что его отец помнил набережную вокруг этого места, которая окружала около трех (3) акров. Керамика, наконечники стрел и трубка «поясного» узора ». Кларк работал на этом объекте около 1925 года.
  3. ^ Кейт Bolender, " Миллион штуки оказались в архиве 2011-07-06 в Wayback Machine " Stouffville Tribune , 24 августа 1978 года; также Draper , Encyclopedia of Prehistory , vol. 3 (Springer, 2002), стр. 352. Конкретное местонахождение Трейперской фабрики находится на участках участков 29 и 30, концессия VIII, поселок Пикеринг; см. В.А. Конрад, В.А. Росс и И. Боуман, North Pickering Archeology (июнь 1974 г.), 78. Возможно, они провели промежуточный период на стоянке Спанг в Пикеринге; ср. Жаклин Картер, Spang: Деревня гуронов шестнадцатого века, Пикеринг, Онтарио , факультет антропологии, Университет Торонто, 1981.
  4. ↑ См. Документальный фильм « Проклятие топора» (History Television.ca), 128 мин. См. Также Патрика Кейна, « Деревня исчезнувших гуронов в Уитчерч-Стоуффвилле хранит загадочную загадку », Global News , 6 июля 2012 г .; « Древний топор» найденное может переписать историю Канады » , Global News , 10 июля 2012 г .; Мэри Ормсби,« Как Гурон-Вендат получил «проклятый» европейский топор за столетие до контакта с европейцами? , " Toronto Star , 7 июля 2012 г .; Оуэн Джарус," Момент "Индианы Джонса": раскопанная космополитическая деревня. Большой, сложный "Нью-Йорк" 500 лет назад, обнаруженный археологами в Канаде , "NBC News, 10 июля, г.
  5. ↑ « Проклятие топора в истории », Northernstars.ca, Canadian Movie Database, 6 июля 2012 г .; Майк Финнерти, « Интервью: Проклятие топора с Р. Ф. Уильямсоном и Л. Лайне » (аудио), CBC The Current , 9 июля 2012 г. (23:59 мин.); ср. также Вильгельм Мург, « Как испанский топор оказался в Торонто за 100 лет до европейцев? », Indian Country: Today Media.com (9 июля 2012 г.).
  6. ^ Archaeological Services Inc. , « Место мантии ». См. Также реконструкцию интерьера длинного дома художником; Р.Ф. Уильямсон и А. Клиш, « Мантия: городское планирование в Онтарио шестнадцатого века », представленная Канадской археологической ассоциацией, Торонто, 2006 г.
  7. ^ Проект музея Торонто, трубка Дансмера. Архивировано 6 июля 2011 г. в Wayback Machine ; также Р.Ф. Уильямсон, « То , что будет всегда: прошлое и присутствие северных ирокезей », в Оксфордском справочнике по археологии Северной Америки , изд. TR Pauketat (Нью-Йорк: Oxford Univ. Press, 2012), стр. 281.
  8. ^ Майк Финнерти, " Интервью: Проклятие Ax с РФ Williamson и Л. Лэном " (аудио), CBC текущий , 9 июля 2012 (23:59 минут).
  9. ^ R. Williamson, цитируется в Owen Jarus, « An 'Индиана Джонс момент: деревня Cosmopolitan выкопали большой, комплекс„Нью - Йорк“из 500 лет назад обнаружили археологи в Канаде. » NBC News, 10 июля 2012; также Р. Уильямсон, «От мастодонтов до мантии: сохранение прошлого аборигенов региона Йорк», публичная лекция, Стуффвилл, Онтарио, 25 февраля 2011 г., где Уильямсон отмечает до 6800 шкур в год.
  10. ^ Уильямсон и Клиш, Место мантии: городское планирование в Онтарио шестнадцатого века ; для изображений, см Музейного проекта Торонто, Dunsmere трубы в архиве 2011-07-06 на Wayback Machine и Archaeological Services Inc. « Мантия сайт .»
  11. ^ Р.Ф. Уильямсон, « То , что будет всегда: прошлое и присутствие северных ирокезов », в Оксфордском справочнике по североамериканской археологии , изд. TR Pauketat (Нью-Йорк: Oxford Univ. Press, 2012), стр. 281.
  12. ↑ Ханнелора Вольпе (со ссылкой на доктора Р.Ф. Уильямсона), Археологическое сокровище Стоуфвилля, архивировано 6 июля 2011 г.в Wayback Machine , Stouffville Sun-Tribune , 29 марта 2007 г., стр. 14.
  13. ↑ Р.Ф. Уильямсон в интервью Майку Финнерти, « Интервью: 'Проклятие топора' » (аудио), CBC The Current , 9 июля 2012 г. (23:59 минут).
  14. ^ См. Список археологических памятников в Whitchurch-Stouffville .
  15. ↑ Archaeological Services Inc., « Место расположения мантии, архивировано 10 марта2012 г. в Wayback Machine »; см. также следующие иллюстрации: «Поздний период (1400 г. н.э. - контакты с Европой)» и «Деревня позднего периода» , Исторический атлас Канады , т. 1 (Торонто: University of Toronto Press, 1987), пластины 11 и 12.
  16. ↑ Ведущий археолог, доктор Рональд Ф. Уильямсон, отметил, что раскопки были одними из «наиболее значимых в национальном масштабе из сотен, которые он раскопал в Онтарио» (Канадский военный музей, « Тысячи артефактов Южного Онтарио, которые должны быть сохранены музеем» , « Престижность! [Весна 2011]).
  17. ^ Канадский музей цивилизации Информационный бюллетень, « ворошить прошлое »июне 2011 года.
  18. ↑ Archaeological Services Inc., Mantle Site. Архивировано 10 марта2012 г. в Wayback Machine ; Проект музея Торонто, трубка Дансмера. Архивировано 6 июля 2011 г. в Wayback Machine ; Гейл Суэйнсон, «Подвалы U of T содержат тысячи останков» , Toronto Star , 3 сентября 2010 г.
  19. ↑ См. « Знаете ли вы: Mantle Site (интервью с доктором Дженнифер Берч », видеоролики Rogers TV First Local (2:14 мин .; просмотрено 18 июля 2012 г.); Министерство муниципальных дел и жилищного строительства, общение с коренными народами: муниципальные Роль (презентация, Лондон, ОН, 2007); сравните слайд 5 (аэрофотоснимок, определяющий место мантии, смотрящий на юг) со спутниковым изображением Googleи местоположением пруда ливневых вод ". В регионе Йорк такая участь ирокезской деревни обычна Строители здесь принимают археологию-утиль как нормальную часть процесса развития, но все же предпочитают удалять участки, а не строить вокруг них. «Это экономическое решение». « Развитие оставляет историю в коробке» , М. Адлер,Stouffville Sun-Tribune , 23 августа 2003 г., стр. 3. Toronto Star цитирует Дэвида Доннелли, юриста организации Huron-Wendat Nation, о новых провинциальных правилах проведения консультаций, ожидаемых 1 января 2011 г .: «Разработчики будут приглашать представителей коренных народов для беседы, а затем в девяти случаях из десяти: « Битвы первых наций за историю в суде , 10 сентября 2010 г.». В районе к северу от поселения ручей был проклят первопроходцами Европы (пруд Бойера (Байера)), которые, в свою очередь, приведенная в действие мельница Бойера (на окраине деревни Мантл); ср. Жан Барки и др., Stouffville 1877–1977 (Stouffville, 1977), стр. 122, 127.
  20. ^ Рон Уильямсон и главный Kris Nahrgang, Первая История Наций в Южном Онтарио - Юго - восточный регион , презентация, слайд 10.
  21. ^ См. Комментарии владельцев, Форумы сообщества, Fieldgate River Ridge , июнь 2006 г., стр. 20 и далее.
  22. ↑ Согласно древней традиции вендатов, мертвые первоначально хоронили во временной могиле, а каждые десять лет кости перемещали в общую могилу в ходе сложной церемонии; ср. RF Williamson, цитируется в R. Green, Talks on Over Bones , Stouffville Sun-Tribune , 13 августа 2005 г., с. 7; см. изображение Гуронского праздника мертвых, останки которого перезахоронены в большой общественной яме (оссуарий) в книге Ж.-Ф. Lafitau, Moeurs des sauvages amériquains, compare aux moeurs des premiers temps , vol. 2, 1724, с. 456.
  23. ↑ Town of Whitchurch-Stouffville, Повестка дня общественных слушаний Совета , 23 марта 2010 г., пункт 4.1 (с приложениями) - лот 32, концессия 9.
  24. ^ РФ Williamson, цитируется в J. Ransberry, Native Village обнаружили на развитие жилищного строительства , Stouffville Sun-Tribune , 17 июля 2004, с. 12; Также в Ransberry, Huron Village Артефакты могут остаться в Stouffville , Stouffville Sun-Tribune , 9 июня 2005 г., стр. 1, 11. См также R. Williamson, цитируется в H. Volpe, Stouffville в Археологическом Treasure Архивированные 2011-07-06 в The Wayback Machine , Stouffville Sun-Tribune , 29 марта 2007 г., стр. 14.
  25. ^ Комиссия по расследованию Иппервоша, Заключительный отчет, Места захоронения аборигенов и наследия , Иппервошская комиссия по расследованию, том. 2 (2007), гл. 6, особенно п. 134, 148. Эти рекомендации по-прежнему игнорируются: например, в 2010 году с нацией гуронов-вендатов не консультировались по поводу раскопок в Вогане, чтобы не задерживать развитие; ср., Гейл Свейнсон, Toronto Star , «Первые нации хотят сказать свое слово в сохранении важных археологических памятников в Онтарио» , 29 августа 2010 г .; «В подвалах U of T хранятся тысячи останков» , Toronto Star , 3 сентября 2010 г .; «Первые нации сражаются за историю в суде» , The Star , 10 сентября 2010 г.
  26. ↑ Town of Whitchurch-Stouffville, "Резолюция о деревне предков гуронов (C10-C0 и R00)", 17 июня 2007 г. (подтвержденные обязательства новым советом 17 февраля 2015 г .: Протокол, " Историческая мемориальная доска для места мантии" (R01) ) ; см. также комментарии советника Сюзанны Хилтон в книге Х. Вольпе, «Археологические сокровища Стоуфвилля », Stouffville Sun-Tribune, 29 марта 2007 г., стр. 14. 24 февраля 2011 года советник Хилтон публично объявил, что с гуронами проведены консультации, и будет создан пояснительный след с именем гуронов. Никакого обозначения наследия для этого места еще не принято. Отчет Archeological Services, Inc. для Министерства культуры и города Уитчёрч-Стоуффвилль об итогах четвертого этапа раскопок в районе Мантии публично не публиковался. Хотя старейшины гуронов проводили церемонии на этом месте в 2004 году, названия улиц, выбранные для этого района (город Уитчерч, Стоуффвилл, «Совет в повестке дня комитета», 20 апреля 2004 года), не являются названиями первых наций. В 2009 году музей Whitchurch- Stouffville в Вандорфе начал программу « Откройте для себя исконные народы ».
  27. ↑ Town of Whitchurch-Stouffville, « Отчет Совета в Комитете », 19 июля 2011 г.
  28. ↑ Джим Мейсон, « История Стоуффвилля попадает в точку в телевизионном документальном фильме », Stouffville Sun-Tribune , 11 июля 2012 г.
  29. ^ "Провинциальные мемориальные доски увековечивают сайт Жан-Батиста Лэна" . Фонд наследия Онтарио. 25 августа 2017 . Дата обращения 3 июля 2020 .
  30. ^ Manning, Sturt W .; Берч, Дженнифер; Конгер, Меган А; Ди, Майкл В; Григгс, Кэрол (5 декабря 2018 г.). «Радиоуглеродное повторное датирование ирокезской истории эпохи контактов на северо-востоке Северной Америки» . Дата обращения 3 июля 2020 .
  31. ^ https://advances.sciencemag.org/content/advances/4/12/eaav0280/F4.large.jpg
  32. ^ Huron-Wendat Nation , Wendake, Квебек .
  33. ^ См. Майк Адлер, « Туземцы призывают к защите мест проживания аборигенов », Stouffville Sun-Tribune , 7 сентября 2002 г., стр. 3.
  34. ^ Ср. Люк Лайне, цитируемый в книге Вильгельма Мурга, « Как испанский топор оказался в Торонто за 100 лет до европейцев? », Indian Country: Today Media.com (9 июля 2012 г.).
  35. ↑ Проклятие топора
  36. ↑ Робин Бикнелл (драматург, режиссер и продюсер), « Проклятие топора » (History Television.ca), 128 мин. (Доступ 18 февраля 2015 г.)
  37. ↑ Патрик Кейн, « Деревня исчезнувших гуронов в Уитчерч-Стоуффвилле таила загадочную загадку », Global News (6 июля 2012 г.)
  38. ^ " Проклятие топора в истории ", Northernstars.ca, Canadian Movie Database (6 июля 2012 г.)
  39. ^ Майк Финнерти, " Интервью: Проклятие Ax с РФ Williamson и Л. Лэном " (аудио), CBC текущий , 9 июля 2012 (23:59 минут).