Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для школы в Нью-Йорке см. Средняя / старшая школа Маркуса Уитмана .
Маркус Уитмен
Маркус Уитман.jpg
Рожденный4 сентября 1802 г.
Federal Hollow, Нью-Йорк
Умер30 ноября 1847 г. (1847-11-30)(45 лет)
Вайлатпу, штат Орегон
Причина смертиУбийство
ОбразованиеМедицинский колледж Фэрфилда
Супруг (а)Нарцисса Прентисс
ЦерковьПресвитерианский
Конгрегации служилиМиссия Уитмена
ЗаголовокМиссионер

Маркус Уитмен (4 сентября 1802 г. - 29 ноября 1847 г.) был американским врачом и миссионером.

В 1836 году Маркус Уитмен возглавил сухопутный отряд на фургоне на Запад. Он и его жена Нарцисса вместе с преподобным Генри Сполдингом, его женой Элиза и Уильямом Греем основали миссию в нынешнем Уолла Уолла, Вашингтон, чтобы обратить местных индейцев в христианство. Зимой 1842 года Уитмен вернулся на восток, а следующим летом вернулся с первым большим вагонным поездом через Орегонскую тропу . Новые поселенцы посягнули на индейцев Кайюз, живущих недалеко от миссии Уитмена, и безуспешно пытались христианизировать племя.

После смерти многих близлежащих Кайюзе от вспышки кори, некоторые оставшиеся Кайюзе обвинили Уитмена в убийстве, предполагая, что он ввел яд и был неудачливым шаманом. В отместку группа Каюз убила Уитменов и двенадцать других поселенцев 30 ноября 1847 года, событие, которое стало известно как Резня Уитмена . Это привело к продолжающейся войне между поселенцами и индейцами, что еще больше уменьшило численность Кайюс.

Ранняя жизнь [ править ]

4 сентября 1802 года Уитмен родился в Федеральной лощине, штат Нью-Йорк, в семье Безы и Элис Уитмен. После смерти Безы, когда Уитмену было семь лет, его отправили в Массачусетс, чтобы жить со своим дядей. [1]

Уитмен мечтал стать министром, но у него не было денег на такое образование. Он вернулся в Нью-Йорк молодым человеком. Он изучал медицину в течение двух лет у опытного врача в форме ученичества, одобренной тогда, и получил степень в Медицинском колледже Фэрфилда в Нью-Йорке. Несколько лет он практиковал медицину в Канаде, но хотел поехать на запад.

Миссионер [ править ]

В 1835 году Уитмен путешествовал с миссионером Сэмюэлем Паркером по современной северо-западной Монтане и северному Айдахо , чтобы служить бандам народов Плоскоголовых и Нез Перс . Во время этого путешествия он вылечил нескольких звероловов во время вспышки холеры . В конце их пребывания он пообещал Нез Персе, что он вернется с другими миссионерами и учителями, чтобы жить с ними.

Нарцисса Уитман

Брак и семья [ править ]

В 1836 году Уитмен женился на Нарциссе Прентисс , учителе физики и химии . Она также очень хотела отправиться на запад в качестве миссионера, но не смогла сделать это как одинокая женщина. У них была одна дочь, Алиса Кларисса, родившаяся 14 марта 1837 года, первый англо-американский ребенок, родившийся в стране Орегон. Ее назвали в честь бабушки. Она утонула в реке Уолла Уолла в возрасте двух лет. [2]

По мере того как поселенцев становилось все больше, Уитманы взяли на воспитание одиннадцать детей-сирот, в том числе усыновили сирот Сагера . Они также создали своего рода школу-интернат для детей поселенцев на своей миссии. [3]

Путь на запад [ править ]

25 мая 1836 года Уитманы и группа других миссионеров, включая Генри и Элизу Сполдинг , присоединились к каравану торговцев мехом и отправились на запад. Караван меховой компании возглавляли горцы Милтон Сублетт и Томас Фицпатрик . У торговцев мехом было семь крытых повозок , в каждой запряжено шесть мулов . Дополнительная тележка, запряженная двумя мулами, везла Милтона Сублетта, который годом ранее потерял ногу и ходил по «пробковой» ноге, сделанной другом. Объединенная группа прибыла на ежегодную встречу пушных торговцев 6 июля.

Группа основала несколько миссий, а также поселение Уитмена в поселении Кайюс, которое называлось Вайилатпу (Вай-и-лахт-пу) на языке Кайузе , что означает «место ржаной травы». Он был расположен к западу от северной оконечности Голубых гор . Современный город Уолла Уолла, штат Вашингтон, вырос в шести милях к востоку. Поселение находилось на территории как племен кайюс, так и нез персе . Уитмен занимался сельским хозяйством и оказывал медицинскую помощь, а Нарцисса открыла школу для детей коренных американцев.

В 1842 году Уитмен отправился на восток, а по возвращении сопровождал первую большую группу поездов на запад. Известная как «Великая эмиграция», экспедиция 1843 года установила жизнеспособность Орегонской тропы для более поздних поселенцев. Не добившись большого успеха в обращении Кайюз, Уитманы уделяли больше внимания поселенцам. Они взяли детей в свой дом и создали школу-интернат для детей поселенцев. [3]

Резня [ править ]

Могила Маркуса Уитмена в Уолла Уолла

Кайюс возмущались посягательством белых поселенцев. Что еще более важно, приток поселенцев на территорию принес новые инфекционные заболевания индейским племенам, в том числе серьезную эпидемию кори в 1847 году. Отсутствие у коренных американцев иммунитета к евразийским болезням привело к высокому уровню смертности, в результате чего в большом количестве умирали дети. Уитманы заботились как о Кайюзе, так и о белых поселенцах, но половина Кайюзе умерла, и почти все дети Кайюс погибли. Видя, что выжило больше белых, Кайюз обвинил Уитменов в ужасной гибели их народа. [3]

Традиция Кайюс считала знахарей лично ответственными за выздоровление пациента. Их отчаяние в связи со смертью, особенно их детей, привело к тому, что Каюз под предводительством вождя Тилукаикта убили Уитменов в их доме 29 ноября 1847 года. Воины разрушили большинство зданий в Вайлатпу и убили двенадцать других белых поселенцев в общине, похитив многих детей и в некоторых случаях насильственное вступление в брак. Эти события стали известны среди белых поселенцев как Резня Уитмена . Кайюс держали в плену еще 53 женщин и детей в течение месяца, прежде чем освободить их путем переговоров. Эти события и продолжающееся вторжение белых вызвали продолжающийся конфликт между поселенцами и Кайюзом, который стал известен как Война Кайюс .

Историки отметили современные отчеты о соперничестве между протестантскими миссионерами и католическими священниками, которые были созданы с иезуитскими миссиями из Канады и Сент-Луиса, штат Миссури , как способствующие напряженности. Римско-католический священник Джон Батист Бруйе помог выжившим и похоронил жертв. Двумя днями позже Бюйе встретил преподобного Генри Х. Сполдинга на пути к Уитменам, рассказал ему, что произошло, и предупредил, что он может быть в опасности. [4] Позже Сполдинг написал брошюру, в которой решительно заявил, что католические священники, в том числе отец Бруйе, подстрекали Кайюз к резне.

Версия катастрофы Сполдинга печаталась и переиздавалась, иногда за счет налогоплательщиков, в течение следующих полувека.

Наследие [ править ]

Маркус Уитмен , Собрание Национального скульптурного зала, Капитолий США

Уитмен ознаменован Whitman College в Уолла, штат Вашингтон , [5] Wallowa-Whitman National Forest , Маунт - Рейнир «s Whitman Glacier , [6] и многочисленные школы, в том числе Marcus Whitman средней школы в Порт - Орчард, штат Вашингтон; Неполная средняя школа Маркуса Уитмана в Сиэтле, Вашингтон; и Центральная школа Маркуса Уитмана в его родном городе Рашвилл, штат Нью-Йорк. В 1953 году в штате Вашингтон подарил статую его скульптора Авард Фэрбенкс в Национальный Скульптурный зал Коллекции в Капитолии Соединенных Штатов . [7]Такой же стоит на краю кампуса Уитмен-колледжа . Законодательный орган штата Вашингтон заявил четвертый день сентября , как Marcus Whitman день. Бронзовая табличка в Уилере, штат Нью-Йорк, посвящена его практике врача в этом городе в 1828-1835 годах. [8] В 1977 году он был занесен в Зал славы округа Стойбен (штат Нью-Йорк). [9] В Уолла Уолла есть отель и конференц-центр Маркуса Уитмана. Хотя это название сейчас используется нечасто, дорога от Пенн-Яна, штат Нью-Йорк, до Рашвилля, штат Нью-Йорк, раньше называлась шоссе Маркуса Уитмана. [10]

Историческое значение [ править ]

Предполагаемое политическое влияние Маркуса Уитмена на притязания Соединенных Штатов на страну Орегон, а также его предполагаемая руководящая роль в эмиграции были сильно преувеличены в течение десятилетий после его смерти, что привело к большим спорам в популярной и академической литературе. [11]

После смерти Уитмена Сполдинг энергично продвигал идею о том, что Маркус Уитмен отправился на восток, в Вашингтон, чтобы «спасти» территорию Орегона от британского контроля, убедив Соединенные Штаты отправить поселенцев, чтобы оспорить требования британского правления. В 1901 году историк Йельского университета Эдвард Гейлорд Борн убедительно опроверг этот пересмотр истории, используя исторические записи, чтобы продемонстрировать, что возвращение Уитмена на восток было мотивировано его желанием поддерживать миссию по обращению индейских племен Северо-Запада в христианство, и что он вернулся с поселенцами, которые были протестантами, чтобы продвигать (протестантское) христианство. [12] [13] [14] [15]

См. Также [ править ]

  • Резня Уитмена
  • Национальный исторический комплекс Миссии Уитмена
  • Джейсон Ли (миссионер)
  • Индийская резня

Ссылки [ править ]

  1. ^ Служба национальных парков: биография Маркуса Уитмена
  2. ^ Аллен, Opal Sweazea. Нарцисса Уитмен: историческая биография , Binfords & Mort, 1959
  3. ^ a b c The West : "Marcus & Narcissa Whitman" , 2001, PBS, доступ 30 апреля 2012 г.
  4. ^ Друри, Клиффорд Меррилл. Генри Хармон Сполдинг , Колдуэлл, Айдахо. The Caxton Printers Ltd. 1936. стр. 337
  5. ^ Мини, Эдмонд С. (1923). Происхождение географических названий Вашингтона . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 348.
  6. ^ Майорс, Гарри М. (1975). Изучение Вашингтона . Издательство Van Winkle Publishing Co., стр. 125. ISBN 978-0-918664-00-6.
  7. ^ Гильдсбург Tribune, Enterprise и ятаган, номер 51, 10 сентября 1953 - Статуя ранней церкви мученика Запада Unveiled
  8. ^ Appelbee, Ленора J., Вокруг Prattsburgh, Arcadia Publishing, 2012.
  9. ^ Зал славы округа Штойбен, 2013
  10. ↑ Хаус, Кирк, «Люди округа Штойбен на картах двух миров», Steuben Echoes 44: 4, ноябрь 2018 г., стр. 9. '
  11. ↑ Обзор: Приобретение Орегона и давно скрываемые свидетельства о Маркусе Уитмане Лесли М. Скоттом в Oregon Historical Quarterly (1912).
  12. ↑ Эдвард Гейлорд Борн, « Легенда о Маркусе Уитмане », American Historical Review за январь 1901 года.
  13. ^ "Уитмен, Маркус"  . Британская энциклопедия . 28 . 1911 г.
  14. ^ История католического Стража , официальный сайт
  15. ^ Друри, стр. 354-359 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Маркус и Нарцисса Уитмен и открытие Старого Орегона Клиффордом М. Друри в Национальном историческом месте Миссии Уитмена
  • Уитмен у архитектора Капитолия
  • Запад : «Маркус и Нарцисса Уитмен» , 2001, BS
  • Исторический указатель маршрута Маркуса Уитмана
  • Тексты в Википедии:
    • « Уитмен, Маркус ». Новая энциклопедия Кольера . 1921 г.
    • « Уитмен, Маркус ». Энциклопедия Американа . 1920 г.
    • « Уитмен, Маркус ». Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.
    • « Уитмен, Маркус ». Новая международная энциклопедия . 1905 г.
    • « Уитмен, Маркус ». Циклопедия американской биографии Эпплтона . 1889 г.
  • Эдвардс, Дж. Томас. «Маркус Уитмен» . Энциклопедия Орегона .