Марианна Шмидл
Марианна Шмидл (3 августа 1890 г. в Берхтесгадене - апрель 1942 г. в гетто Избица) была первой женщиной, получившей докторскую степень по этнологии Венского университета. [1] Австрийский этнолог, учитель, библиотекарь и коллекционер произведений искусства, Шмидл была ограблена и убита нацистами во время Холокоста из-за ее еврейского происхождения.
Мать Марианны Шмидл, Мария Элизабет Луиза Фридманн (1858–1934), жила в Мюнхене и работала на писателя Пауля Хейзе . Прадедом Шмидл был художник Фридрих фон Оливье , близкий друг Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда , а ее прадедами были братья Генрих Оливье и Фердинанд Оливье , которые также занимались творческой деятельностью. Ее отец, Йозеф Бернхард Шмидль (1852–1916), еврей по происхождению, был судебным юристом из Вены и социал-демократом. [2]Незадолго до женитьбы 23 июля 1889 года, которая была категорически отвергнута семьей Фридманов, он обратился в протестантизм. Еврейское происхождение ее отца оказалось судьбоносным для Шмидл, когда нацисты пришли к власти.
Марианна была старшей из двух сестер в Берхтесгадене , где у семьи был дом для отдыха. Однако она выросла в Вене и получила самое лучшее образование для девочек того времени. С 1905 по 1909 год она посещала прогрессивную «Школу Шварцвальда» педагога и салоньерки Эжени Шварцвальд .
С 1910 года Шмидль изучал математику и теоретическую физику в Венском университете . [3] Однако в зимнем семестре 1913–1914 годов она переключилась на этнологию в качестве основной, антропологию и доисторическую археологию в качестве второстепенной. [4] Незадолго до этого она вступила в Ассоциацию австрийского фольклора и впервые разработала фольклорную тему «Выращивание и переработка льна в Умхаузене». Среди ее учителей были Михаэль Хаберландт и Рудольф Пёх . В 1916 году она стала первой женщиной, получившей докторскую степень. [5] [6]
Марианна Шмидль сначала работала в Берлинском музее этнологии . С осени 1917 года она работала у Теодора Кох-Грюнберга в Линден-музее в Штутгарте в качестве «помощника по африканским вопросам». После работы в Великокняжеском музее искусства и прикладного искусства в Веймаре Марианна Шмидль долгое время не могла найти подходящую работу. Позже Майкл Хаберландт спросил, были ли «две характеристики, женская и еврейская, препятствием для занятия позиции в этнологии». С марта 1921 года работала в Австрийской национальной библиотеке , на постоянной должности государственного служащего с 1924 года, в качестве лектора по антропологии , естественным наукам, математике имедицина . Кроме того, она продолжила свои научные исследования в области истории африканской культуры, специализируясь, в частности, на плетении корзин. С 1926 года она работала над исследовательским проектом африканских ремесел в Музее народных искусств в Вене, который финансировался Саксонским научно-исследовательским институтом этнологии в Лейпциге. В ходе этого она исследовала этнографические музеи в Швейцарии, Франции, Англии, Бельгии, Германии и Италии и опубликовала множество научных работ. [7] [8]
После аншлюса Австрии или «присоединения» к нацистскому германскому рейху в 1938 году Марианна Шмидл была объявлена еврейкой, потому что ее отец был евреем, хотя она считала себя христианкой. [9] Она была вынуждена уйти с работы и ввергнута в нищету из-за специальных налогов, которые нацисты взимали с евреев, чтобы забрать их собственность. [10] Шмидл была вынуждена продать произведения искусства своей семьи, но не смогла бежать. В апреле 1942 года ее депортировали в гетто Избица в Польше, а оттуда предположительно в концлагеря Белжец или Собибор. [11]
