Брак в Пакистане

Брак в Пакистане ( урду : پاکستانی شادی ) относится к свадебным традициям, установленным и соблюдаемым пакистанскими мужчинами и женщинами . Несмотря на свои местные и региональные различия, браки в Пакистане обычно следуют исламской брачной юриспруденции . ^{[1] [2] В} культурном отношении браки рассматриваются не только как союз между мужем и женой, но и как союз между их семьями. ^[3] Эти традиции распространяются на другие страны мира, где существуют заграничные пакистанские общины. ^{[4] [5]}

Перед свадьбой [ править ]

Искать [ редактировать ]

Поиск потенциального жениха или невесты ( رشتہ تلاش کرنا ) - первый шаг традиционных пакистанских браков. Мужчины и женщины старше 20 лет считаются потенциальными женихами и невестами. Большинство браков в Пакистане - это традиционные браки по договоренности, браки по полуорганизации или браки по любви.

• Брак по договоренности возникает, когда член семьи, близкий друг или третье лицо помогает объединить двух предположительно совместимых людей в браке. Жених и невеста обычно никогда раньше не встречались, и любое общение между ними сродни светской беседе с незнакомцем. Эта форма брака считается традиционной, но теряет популярность среди новых поколений.
• Полуорганизованные браки - это растущая тенденция, когда и мужчины, и женщины взаимодействуют друг с другом до брака (форма свиданий). И мужчина, и женщина обычно имели несколько возможностей «встретиться и поприветствовать», что позволило им почувствовать себя знакомыми. ^[6] Этот процесс может длиться от нескольких месяцев до нескольких лет и может завершиться браком, а может и не закончиться. Однако, если оба согласны вступить в брак, потенциальный жених обратится к своей семье, чтобы сделать предложение семье потенциальной невесты. ^[7]
• Браки по любви (также известные как судебные браки) редки, поскольку понятие «семейное согласие» было устранено. Такая «свобода воли» бросает вызов традиционному мышлению, поскольку «бесчестит» влиятельный институт пакистанского общества - семью. Без согласия семьи браки обычно не одобряются. ^[8]

Предложения [ править ]

После того, как решение было принято мужчиной или женщиной или обоими, один или несколько представителей семьи потенциального жениха наносят визит семье потенциальной невесты. В браках по договоренности первое посещение проводится исключительно для знакомства сторон друг с другом и не включает официального предложения. После первого визита и мужчина, и женщина говорят, хотят ли они продолжения этого визита. Как только обе стороны придут к соглашению, сторона предложения ( شادی کا پیام) проводится в доме невесты, где родители жениха и старейшины семьи официально просят у родителей невесты ее руки для вступления в брак. В полуорганизованных браках первое или второе посещение может включать официальное предложение, поскольку и мужчина, и женщина уже договорились о браке до этого - предложение является более или менее формальным. В браке по любви мужчина делает предложение женщине напрямую. После того, как свадебное предложение принято, подаются напитки и закуски. В зависимости от индивидуальных семейных традиций будущей невесте также могут быть преподнесены подарки, такие как украшения и различные подарки. Некоторые религиозные семьи могут также читать суру Аль-Фатиха .

Помолвка [ править ]

Помолвка (называемая nisbat نِسبت , mangni منگنی или habar bandi حبر بندی ) - это официальная церемония, посвященная помолвке пары. ^[9]Обычно это небольшая церемония, которая проводится в присутствии нескольких близких членов семей предполагаемой невесты и жениха. Между состоятельными семьями будущие невеста и жених обмениваются кольцами и другими украшениями. В традиционных церемониях помолвки жених и невеста не сидят вместе, и мать или сестра жениха надевает кольца на палец невесты, и наоборот. Однако отдельные обручальные церемонии стали редкостью среди новых поколений, и пары обычно обмениваются кольцами. Затем для пары читается молитва ( дуа ) и благословение, и определяется дата свадьбы.

Свадьба [ править ]

Типичная Пакистанская свадьба, или Shaadi ( شادی ) состоит из двух главных событий - Nikkah и Walima. Заключение браков по договоренности и полуорганизации в Пакистане часто занимает много времени, и со дня помолвки до свадебной церемонии может пройти до года и более. Свадебные обычаи и праздники различаются в зависимости от национальности и религии. ^[10]

Никах [ править ]

Nikah ( نكاح ) является официальная церемония брака , когда брачный контракт , или Nikahnama ( نکاح نامہ ), подписывается как невесты и жениха в присутствии близких членов семьи. Никах обычно проводится религиозным деятелем в мечети, например имамом , муфтием , шейхом или муллой , которые в Пакистане получают лицензию от правительства на проведение церемонии. Жених и невеста должны иметь двух свидетелей, чтобы гарантировать, что брак заключен по обоюдному согласию.

Валима [ править ]

Walima ( وليمہ ) является формальным приемом от имени мужа и жен и официально делает брак общественность. Обычно это грандиозный праздник, на котором присутствуют многие родственники и приглашенные гости из обеих семей. Традиционно валима проводилась дома, но в настоящее время ее все чаще проводят в залах бракосочетания, ресторанах или отелях.

Региональные варианты [ править ]

Свадьбы в Пакистане значительно различаются по регионам.

Белуджские свадьбы [ править ]

Белуджские свадьбы, как известно, бывают пышными и короткими. ^[11] На языке белуджей жениха называют салунком , а невесту - саргвап . Браки белуджей часто занимают всего один или два дня. ^[12]

Замати [ править ]

Замати на белуджском языке называется предложением руки и сердца . В соответствии с культурными нормами белуджей старейшины семьи потенциальных женихов посещают дом семьи потенциальных невест и делают официальный запрос о своем желании вступить в брак. В прошлом решение принять предложение принималось старейшинами семьи потенциальной невесты. В настоящее время потенциальную невесту спрашивают, будет ли она заинтересована в принятии этого предложения. После того, как невеста была принята, ей преподносят украшенный красный шарф и подарки.

Хабар Банди [ править ]

Хабар Банди на белуджском языке называется помолвкой. Хабар означает решение, а банди - союз. Этот период - очень важная часть белуджской свадьбы, так как юридические обязательства закреплены.

Биджар [ править ]

Биджар ( بجر ) на белуджском языке называется сотрудничеством. Фактически, это получение пожертвований, при которых жених (салунк) или члены его семьи получают финансовую помощь от членов общины (в основном родственников и друзей) для безупречного проведения свадьбы и первых месяцев молодоженов. Биджар обычно приносили в виде скота или сельскохозяйственных культур, но в настоящее время в основном это деньги, которые позже возвращаются на свадьбах родственников и друзей.

Лотохи [ править ]

Лотохи на белуджском языке называется приглашением. Женщинам из обеих семей дается задание составить список всех приглашенных. Позже этот список используется для записи подарков, сделанных каждым приглашенным. Позже долг погашается на будущих свадьбах или мероприятиях.

Джол Банди [ править ]

Джол Банди ( جول بینڈی ) - свадебная церемония белуджей, знаменующая начало свадебной церемонии. Обычно он проводится в доме невест и по своей концепции похож на Расм-э-Хина. «Жол» переводится как большая хорошо украшенная ткань, а «банди» в данном случае означает связывать вместе. Во время этой церемонии невеста покрывается украшенной тканью, обычно сшитой семьей жениха.

Дозохи и Хна Банди [ править ]

Дозохи и Хина Банди - это свадебная церемония белуджей, во время которой хина наносится на руки невесты. Часто это самая активная часть свадьбы, когда друзья и члены семьи кладут деньги в тарелку, называемую Летом, над головой невесты . С приближением вечера наступают махфил и хораг.

Махфил и Хораг [ править ]

Махфил на белуджском языке называется собиранием, а хораг - едой. Во время сбора мужчины исполняют традиционный танец белуджей под названием Чаап .

Джанн [ править ]

Джанн - это белуджская свадебная церемония, которую устраивает семья жениха. ^[13]

Никах [ править ]

Те же традиции, что указаны выше.

Мобараки [ править ]

Мобараки ( مبارکی ) - банкет после свадьбы, который часто встречается на белуджской свадьбе и проводится семьей невесты. Приглашаются вся семья жениха, друзья и родственники, а также родственники и друзья семьи невесты.

Валима [ править ]

Те же традиции, что указаны выше.

Пуштунские свадьбы [ править ]

Аттан [ править ]

Аттан ( اتڼ ) - это пуштунский танец, который обычно исполняется в конце свадебных церемоний. Однако по традиции танец исполнялся дважды - один раз в начале свадьбы и один раз в конце.

Свадьба Потохари / Пахари [ править ]

Бад Фера [ править ]

Подобно традиции маклавы на свадьбах пенджаби.

Саами [ править ]

Самми - это народный танец, который в основном исполняется в регионе Потохар в верхнем Пенджабе и в регионе Хазара Хайбер-Пахтунхва во время свадеб.

Пенджабская свадьба [ править ]

Дхолки [ править ]

Дхолки ( ڈھولکی ) - это церемония, получившая свое название от ударного инструмента Дхолки и часто проводимая во время свадебных торжеств в Пенджабе . Традиционно, за много дней или даже недель до дня свадьбы, женщины собираются ночью в доме невесты, чтобы петь и танцевать под аккомпанемент других ударных инструментов. Сегодня эта церемония также была сокращена до единственной ночи пения и часто сочетается с церемонией Расм-э-Хина .

Маклава [ править ]

Маклава - это преимущественно пенджабский обычай. Традиционно браки заключались и часто заключались между людьми из разных городов и деревень. Это часто означало, что невеста была незнакома со своей новой семьей. Чтобы облегчить ей новую жизнь и новое окружение, ее вернули в дом родителей через несколько дней после свадьбы. Затем она провела некоторое время в доме своих родителей, прежде чем вернуться в дом своего нового мужа. Эта практика все еще распространена в большинстве сельских районов Пенджаба. В Северном Пенджабе это называется Bad Phera (цикл обмена).

Года Пхараи / Гутна Пакрай [ править ]

Пенджабский обычай, согласно которому младший брат жениха держит невесту за колено и не отпускает ее, пока ему не будет сделан приемлемый денежный подарок.

Свадьбы спикеров урду [ править ]

Арси Мушаф Дикхана [ править ]

Арси Мушаф Дикхана ( آرسى مشف دِكهانا ) или мун дехай ( منہ دِکھائی ) - это ритуал «показа лица» после церемонии никах. Зеленая вышитая шаль обычно надевается на голову пары, и их заставляют видеть друг друга в зеркале, а невеста открывает свое лицо, которое она скрывает во время никаха. Жених и невеста делятся фруктами, а семья и друзья поздравляют пару и преподносят подарки. Затем гостям подают ужин.

Бараат [ править ]

Бараат ( урду : برات) - свадебное шествие жениха, которое в основном происходит на пенджабских свадьбах и в Карачи. Жених обычно едет на место проведения шаади на кобыле в сопровождении членов семьи жениха. Традиционно жених ехал к месту встречи на украшенной лошади, а затем невеста уезжала в доли ( паланкине).) - см. раздел руксати ниже. В последнее время украшенные лошади и доли заменены украшенными роскошными автомобилями или лимузинами. Обычно в бараате идет процессия автомобилей, часто следуя за конюхом. Семья невесты тепло приветствует жениха с цветочными гирляндами и лепестками роз, брошенными на процессию сестрами, двоюродными братьями и друзьями невесты. Бараат может превратиться в большую процессию с оркестром и танцорами . Конюх и его лошадь облачены в наряды и обычно не принимают участия в танцах и пении; это остается на усмотрение участников (« бараатис »). Термин бараати также в более общем смысле используется для описания любого приглашенного со стороны жениха. ТрадиционноК бараати относятся с большим почтением как к почетным гостям семьи невесты, чтобы выразить искреннее уважение к семье и друзьям жениха. ^{[10] [14]}Семья невесты, а именно родители невесты, приглашают семью жениха и их гостей на пир. На приеме присутствуют родственники, друзья, соседи и знакомые с обеих сторон семьи, поэтому количество гостей может исчисляться сотнями или немногими тысячами. Традиционно местом встречи был дом родителей невесты, однако в последнее время используются специальные места для проведения свадеб, рестораны или залы для мероприятий в отелях. Невеста носит богато украшенное платье с золотыми украшениями, которое мать дарит дочери, поэтому прием невесты может состояться официально. Обычная тема в день Шаади - носить очень традиционную одежду, поэтому Невеста будет носить сильно расшитое платье насыщенного красного или темно-фиолетового цвета в сопровождении золотых украшений. Жених будет носить традиционный шервани.с тюрбаном обычно тюрбан акцентируется в цвете, подходящем к платью невесты. Шаади празднует уход дочери из семьи. Ожидается, что шаади будут щедрыми и считаются важной обязанностью отца невесты. Ответственность Шаади часто упоминается как причина, по которой субконтинентальные семьи предпочитают потомство мужского пола. Организация шаади может быть проблемой, если родители невесты не имеют средств, умерли или иным образом отчуждены.

Расм-и-Хина [ править ]

Расм-э-Хина ( رسمی حنا ) или менди ( مہندی ) - это церемония, названная в честь хны , красителя, приготовленного из растения Lawsonia inermis, которое смешивается в виде пасты для нанесения на руки жениха и невесты. Это мероприятие проводится за несколько дней до основной свадебной церемонии и традиционно проводится отдельно для жениха и невесты. Однако сейчас обряд совмещают и проводят в брачном зале. Жених обычно носит повседневный черный или белый шальвар камиз , шервани или костюм в стиле вестерн, в то время как невеста обычно носит ярко расшитый костюм.шалвар камиз , сариили ленга. Платье может сопровождаться украшениями, а может и не сопровождаться ими, в зависимости от региона и этнического происхождения. В некоторых церемониях определенное количество замужних женщин, которые находятся в тесном родстве с невестой, могут наносить хну на ее руки и кормить ее сладостями. Предполагается, что этот ритуал принесет в супружескую жизнь невесты удачу и долголетие. Иногда сложные музыкальные и актерские представления являются частью празднования Расм-э-Хина, а также в наши дни довольно часто проводятся соревнования между семьями жениха и невесты. Традиционно это считалось «женским мероприятием», так как мужчины в нем не участвовали. Однако в последних поколениях ситуация существенно изменилась, и мужчины стали заметнее. В некоторых регионах Расм-э-Хина не празднуется, в то время как в других регионах проводятся два празднования Расм-э-Хина,один - семьей жениха, а другой - семьей невесты.

Дудх Пилаи [ править ]

Дудх Пилай ( دودھ پلائی ) - это церемония, которая распространена на многих свадьбах, говорящих на языке урду. молоко, он должен преподнести им деньги и подарки.

Рухсати [ править ]

Рукхсати ( رُخصتی ) - « проводка » (иногда называемая Доли ( ڈولی ) - « паланкин ») происходит, когда жених и невеста покидают место проведения шаади вместе со старейшинами Семьи. До этого момента жених и невеста уже были женаты в глазах Бога имамом в никке . Это прощание невесты ее семьей. Игры и розыгрыши сочетаются с мрачным поводом для родителей невесты, поскольку доли знаменует уход их дочери из семейной ячейки, чтобы она основала для себя новый дом. Чтобы благословить и защитить пару, Коранпроводится над головой невесты, когда она уходит, и даже несмотря на то, что для Рухсати нет основы в исламе или мусульманских традициях. ^[15] В последнее время удержание или отсрочка рукшати использовалось для установления контроля над парой со стороны семьи невесты или для получения приданого от жениха. ^[16] Преднамеренная задержка или отказ от проведения Шаади или Рукхсати Может быть использовано для отказа от отношений. Однако в исламе считается харамом (недопустимым) запрещать замужней женщине идти со своим мужем после совершения никки ^[17].

Дарваза Рукай [ править ]

Блокировка дверного проема - женщины со стороны жениха блокируют дверной проем, чтобы он мог добраться до своей жены, пока он не наградит их подарком или деньгами.

Сехра Банди [ править ]

Заправка гирляндами

Сераики свадьбы [ править ]

Дастар Банди [ править ]

Дастар Банди ( دستار بندی ) - это церемония, при которой тюрбан надевается на голову жениха и знаменует начало зрелости. Старейшины семьи жениха надевают ему на голову тюрбан и формально включают его в «мужской круг». Эта церемония обычно проводится в Хайбер-Пахтунхве , Пенджабе и северном Белуджистане .

Синдхи свадьбы [ править ]

Халди [ править ]

Халди ( ہلدی ) - это свадебный ритуал синдхи, за которым следуют жених и невеста - форма очищения путем поливания маслом и халди по телу жениха и невесты, это делается членами семей обоих. После завершения церемонии пара не может выходить из дома.

Паон Дхулай [ править ]

Паон Дхулай - свадебная традиция синдхов , когда брат невесты моет ноги жениху и невесте. Некоторые семьи осуждают эту традицию, поскольку это рассматривается как оскорбление семьи невесты.

Медовый месяц [ править ]

Медовый месяц, или Шаб-и-Зифаф ( شبِ زِفاف ), относится к первой ночи пары вместе и происходит после того, как невеста ушла в дом жениха. В день свадьбы спальню молодоженов украшают цветами. Обычно на кровати пары кладут розы или лепестки роз, а иногда гирлянды или нитки роз используют в качестве занавесок. Родственницы жениха уводят невесту в спальню, и ее оставляют на некоторое время ждать приезда жениха. На этом этапе жених обычно остается некоторое время с родственниками. После ухода родственников жених входит в спальню, где ждет невеста. Традиционно фата или головной убор невесты ( дупаттаили чадра ) накрыта так, что закрывает ее лицо ( گھونگٹ ). Обычно муж смахивает фату невесты в сторону, чтобы открыть ее лицо в первую очередь в эту ночь. В некоторых семьях также принято, чтобы муж дарил своей жене небольшой знак привязанности. Обычно это кольцо или семейная реликвия.

Подарки [ править ]

Жених и невеста обычно получают свадебные подарки. Традиционно конверт с деньгами или подарками вручается жениху или невесте, когда гости на свадьбу приходят к ним во время шаади. Кроме того, друзья и родственники пары обычно приглашают гостей на ужин и обед после шаади, чтобы официально принять их как пару. Это часто может привести к тому, что первые несколько недель супружеской жизни молодожены будут тратить на дальнейшие званые обеды с гостями шаади.

Фотография [ править ]

Свадебные открытки [ править ]

Религиозные обычаи [ править ]

Махр [ править ]

Махр ( مهر ) - это обязательный платеж в форме денег или имущества, который будет выплачиваться женихом невесте и оговариваться в договоре о никках. ^[18] Хотя махр часто бывает деньгами, это также может быть все, о чем договорилась невеста, например, драгоценности, товары для дома, мебель, жилище или земля. Махр обычно указывается в брачном контракте, подписанном во время исламского брака . Размер мехра ​​определяется семьей невесты, а время выплаты оговаривается.

См. Также [ править ]

• Брак по договоренности
• Баад (практика)
• Культура Пакистана
• Развод в Пакистане
• Законы индуистского брака в Пакистане
• Исламская брачная юриспруденция
• Многоженство в Пакистане

Ссылки [ править ]