| Часть серии по |
| Исламская юриспруденция ( фикх ) |
|---|
 |
| Исламские исследования |
Согласно исламскому праву ( шариату ) брак ( nikāḥ نکاح) - это юридический и общественный договор между двумя людьми. [1] Брак - это акт ислама [2], который настоятельно рекомендуется. [1] [3] Полигиния разрешена в исламе при некоторых условиях, но полиандрия запрещена. [4]
Типы брака [ править ]
Nikāḥ [ править ]
Никах (арабский: نكاح, буквально, «собрать и связать вместе») [5] является первой и наиболее распространенной-формой брака для мусульман . Это описано в Коране в суре 4: 4. [6]
Нормативно-правовые акты:
- Хотя оно задумано как постоянное состояние, оно может быть прекращено мужем, участвующим в процессе талак, или женой, ищущей хулу .
- Пара наследует друг от друга.
- При вступлении в брак подписывается юридический договор . Однако заключение контракта в письменной форме не является требованием. Он может быть оральным, особенно среди неграмотных; и если согласованная дата окончания указана в контракте никах:
- В суннитской юриспруденции договор недействителен.
- В шиитской юриспруденции договор определяет временный брак, nikā mut'ah .
Требование свидетелей:
- два (2) свидетеля с обеих сторон [7]
Разрешение Вали : [8]
- Сунниты: обязательно ( малики , шафииты , ханбали ) или настоятельно рекомендуется ( ханафи )
- Шииты: В зависимости от ученого, это либо обязательно, либо обязательно в зависимости от меры предосторожности.
Никах Халала [ править ]
Никах халала - это изобретенная практика, не имеющая религиозного происхождения. Он также известен как брак тахлеил [9] и представляет собой практику, при которой женщина после развода посредством тройного талака выходит замуж за другого мужчину, завершает брак и снова разводится, чтобы иметь возможность снова выйти замуж за своего бывшего мужа. Эта практика не соответствует законам шариата и является харамом. [10]
Никам Иджтима [ править ]
Никах иджтимаа , или комбинированный брак, - это форма брака, практиковавшаяся в доисламской Аравии , при которой несколько мужчин вступали в половые отношения с женщиной, и если она родила ребенка, она выбрала бы одного из мужчин в качестве отца. ребенок. [11] Эта форма брака была запрещена исламом, который требует, чтобы любой мужчина и женщина были женаты до полового акта. [12]
Никах Истибдаа [ править ]
Никах Истибдаа - это брак (نکاح استبضاع), в котором муж отправляет свою жену другому человеку, обычно благородному происхождению, для сексуальных отношений с ним. Муж воздерживался от половых отношений со своей женой до тех пор, пока она не забеременела от другого мужчины. Впоследствии мужчина заявлял об отцовстве зачатого ребенка. Это было сделано, чтобы получить ребенка благородной породы. Он был искоренен исламом. [13]
Никам Мисьяр [ править ]
Никам Мисьяар - это никам для суннитов, проводимый в соответствии с обычной договорной процедурой, с той особенностью, что муж и жена добровольно отказываются от некоторых прав, таких как совместное проживание, равное разделение ночей между женами в случае полигамии , права жены на жилье и деньги на содержание ( « нафака » ), а также право мужа на ведение домашнего хозяйства, доступ и т. д. [14] . Разница между этим и мута в том, что мута имеет условие определенного периода времени и дата разлуки до заключения брачного контракта. Ученые Сунны говорят, что разрешено жениться на женщине с намерением развода, если жена не проинформирована или не ожидает развода во время брачного контракта. [15]
Nikāḥ 'urfī [ править ]
Никам Мутах [ править ]
Nikāḥ mut'ah (арабский: نكاح متعة) - временный брак. [16] Существуют разногласия по поводу исламской законности этого типа брака, поскольку сунниты считают, что он был отменен Мухаммедом или Умаром, [ цитата необходима ]в то время как шииты не придерживаются этой точки зрения. Согласно шиитскому хадису: Али (р) сказал: «Если бы Умар не запретил Мута, то единственным прелюбодейством был бы постыдный человек, так как Мута легко, и можно достичь цели, тогда бы не было не нужно заниматься запретными действиями. Ясно, что если бы отмена Мутаха была Сахихом, то Джабир не выступал бы против Омара, и что если бы исламский пророк объявил это вне закона, сподвижники не практиковали бы это во время правления Абу Бакра. Кто-то спросил Абдуллу бин Умара (о Муте), сказав: «Твой отец запретил это. (Ибн Умар ответил): «Является ли приказ Посланника Аллаха более достойным выполнения или приказ моего отца?» [3] .
Однако, как и в обычных браках, которые распространены среди суннитов и шиитов, женщине по-прежнему дается махр , и женщина все еще должна соблюдать идда , период времени, в течение которого женщина не может повторно выйти замуж. Это сделано для того, чтобы не было беременности от бывшего мужа, и таким образом проясняет отцовское происхождение.
Коран 4:24 (Пиктхолл) - И все замужние женщины (запрещены для вас), кроме тех (пленников), которыми владеют ваши правые руки. Это указ Аллаха для вас. Вам законны все сверх упомянутых, так что вы ищите их своим богатством в честном браке, а не в распутстве. А те, о ком вы ищете довольства (женившись на них), в качестве долга отдайте им их доли. И нет для вас греха в том, что вы делаете по взаимному согласию после того, как долг (исполнен). Вот! Аллах вечно Знающий, Мудрый. [17]
Никам Шигар [ править ]
Nikā Shighā - это брак (نکاح شغار), в котором двое мужчин обменивают своих дочерей, сестер или других близких женщин на брак, не платя махр . Это было запрещено Мухаммедом . [18]
Межконфессиональный брак [ править ]
Мужчины-мусульмане могут жениться на немусульманке, в частности, на женщине из « Людей Книги », в которую входят иудаизм и христианство . Обращение в веру не является обязательным для женщины, но она, тем не менее, обязана иметь правильное понимание своей веры, а также следовать ее истинной и тщательной практике.
Мусульманским женщинам запрещено выходить замуж за немусульман, чтобы избежать принуждения ее и ее потомков к изменению религии после замужества.
Ограничения на вступление в брак [ править ]
Многоженство [ править ]
Мужчинам- мусульманам разрешено практиковать многоженство , то есть они могут иметь более одной жены одновременно, в общей сложности до четырех, согласно Суре 4 Стих 3.
Напротив , полиандрия , практика, когда женщина имеет более одного мужа, не допускается. Одной из основных причин этого может быть потенциальное сомнение в отцовской линии. В Коране говорится: (30:21): «И среди Его знамений есть то, что Он создал для вас из вас самих супругов, чтобы вы могли склоняться к ним и находить в них покой, и Он породил между вами любовь и нежность. . Наверняка в этом есть знаки для размышляющих ».
Допустимый возраст [ править ]
Сахих Муслим разрешает брак, когда человек достигает половой зрелости (например, менструация, изменение голоса, поллюции )( бали ). [ необходима цитата ] Под половым созреванием в законах шариата обычно понимается половое созревание. [19] В то же время половые сношения запрещены до тех пор, пока они физически не смогут их перенести. [20]
Другие религии [ править ]
Традиционно мусульманские правоведы считают, что мусульманские женщины могут вступать в брак только с мужчинами-мусульманами. Коран прямо разрешает мужчинам-мусульманам жениться на целомудренных женщинах Людей Книги , термин, который включает евреев и христиан . [21] [22]
Браки по договоренности и по принуждению [ править ]
Взаимодействие может быть организовано между семьями для своих детей, но исламские требования к законному браку включает требование , чтобы обе стороны, невеста, жених и опекун для невесты ( Валите ), дать свое юридического согласие. По мнению большинства ученых, брак без согласия невесты или брак по принуждению является незаконным.
Если девочка не достигла возраста полового созревания, подавляющее большинство ученых считают, что она не может быть замужем; и многие считают, что это должно быть в ее интересах, чтобы брак считался действительным. Существует некоторый спор относительно того, может ли несовершеннолетняя невеста оставить опеку над своей семьей и быть передана под опеку своего мужа, если она еще не достигла половой зрелости. Некоторые доказательства, подтверждающие обе стороны, можно увидеть в следующих повествованиях Мухаммеда:
Сахих Бухари Том 7, Книга 62, Номер 65 Передал Аишу: Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он завершил свой брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: Мне сообщили, что Аиша оставалась с Пророком девять лет (то есть до его смерти).
Сахих Бухари 7.18 Передал 'Урса: Пророк попросил Абу Бакра руки' Аиши в замужество. Абу Бакр сказал: «Но я твой брат». Пророк сказал: «Ты мой брат в религии Аллаха и Его Книге, но она (Аиша) имеет право жениться на мне».
Однако данные из других исламских источников, кажется, предполагают, что это разрешено не всем мусульманам; скорее специально для Мухаммеда. Доказательства этой точки зрения следующие:
Абу Хурайра сообщил, что Пророк сказал: «Не девственница не может быть замужем без ее приказа, а девственница не может быть замужем без ее разрешения; и для нее достаточно разрешения хранить молчание (из-за ее природной застенчивости). . " [Аль-Бухари: 6455, Муслим и другие]
В хадисе сообщается, что Аиша однажды спросила Пророка: «В случае с молодой девушкой, родители которой выдают ее замуж, нужно ли получить ее разрешение или нет?» Он ответил: «Да, она должна дать разрешение». Затем она сказала: «Но девственница постеснялась бы, о Посланник Аллаха!» Он ответил: «Ее молчание [считается] ее разрешением». [Аль-Бухари, Муслим и другие]
Похоже, что разрешение несовершеннолетней невесты действительно необходимо для того, чтобы ее брак считался действительным; Приведенные выше повествования явно делают одобрение невесты условием заключения действующего брачного контракта.
Прелюбодеи [ править ]
Ислам не дает прелюбодейным мужчинам права жениться на целомудренной женщине, и прелюбодейная женщина не может выходить замуж за целомудренного мужчину, за исключением случаев, когда дело не дошло до суда и они оба очищают себя от этого греха искренним раскаянием. [23] [24]
Чистые женщины - для чистых мужчин, а чистые мужчины - для чистых женщин.
- Коран 24:26
Другое [ править ]
Женщина или мужчина могут предложить брак напрямую или через посредника ( сваху ).
Признание или празднование однополых браков совершенно неоправданно с точки зрения исламского права. Ислам запрещает гомосексуализм в предписаниях Корана и исламской традиции.
Брак регистрируется кади, который проводит короткую церемонию.
В отличие от обручального кольца в западных обществах, нет никаких видимых знаков, показывающих, что женщина или мужчина женат. Однако некоторые мусульмане считают обручальное кольцо нерелигиозной традицией и использовали кольцо.
Махр [ править ]
Махр - это обязательный подарок жениха невесте. Однако, в отличие от выкупа за невесту , он выплачивается непосредственно невесте, а не ее отцу. Хотя подарок часто бывает деньгами, это может быть все, о чем договорились жених и невеста, например, дом или жизнеспособный бизнес, который оформляется на ее имя и может управляться и принадлежать ей, если она того пожелает.
Исламский брачный контракт [ править ]
Мусульманский брак - это не таинство , а простое юридическое соглашение, в которое любой из партнеров может включить условия. Эти условия оговорены в письменном контракте. Нарушение любого из условий, предусмотренных в этом контракте, является законным основанием для развода со стороны партнера. Первая часть никаха , «церемонии бракосочетания», - это подписание самого брачного контракта.
Различные традиции могут отличаться в том, как выполняется никах, потому что разные группы принимают разные тексты как авторитетные. Поэтому, сунниты, скорее всего , принять хадис от Мухаммада аль-Бухари , в то время как шииты будут иметь свои собственные коллекции, например , Фуру аль-Кафи , таким образом , производя различные процедуры. Этот договор требует согласия обеих сторон. В некоторых мусульманских странах существует традиция, не относящаяся к религии, - заключать брак для маленьких детей заранее. Однако брак по-прежнему требует согласия, чтобы свадьба состоялась по закону.
Развод не запрещен как крайняя мера, но расторжение контракта Талак часто описывается как самая неприятная из допустимых вещей в исламе, и его следует использовать в крайнем случае.
Валима [ править ]
Walima является обедом стороны жениха семьи , чтобы отпраздновать приветствовать невесту в семье. Это сильная сунна (повторение действия Мухаммеда), и ее рекомендуется проводить как можно раньше после никаха.
Поведение в браке [ править ]
Супружеские права и обязанности [ править ]
Ислам выступает за ролевые отношения между мужем и женой.
Абдаллах ибн Умар передал:
Пророк сказал: «Все вы опекуны и несете ответственность за своих подопечных. Правитель - опекун, а мужчина - опекун своей семьи; женщина - опекун и отвечает за дом своего мужа и его потомство; и так далее. все вы опекуны и несете ответственность за своих подопечных ".
- Сахих аль-Бухари: Том 7, Книга 62, номер 128
Это возлагает главную ответственность за заработок на мужа. Оба обязаны удовлетворять сексуальные потребности друг друга. Оба обязаны относиться друг к другу с добротой.
Отдельное жилье для жены [ править ]
Жена имеет право жить в отдельном помещении с мужем и детьми, если она не желает делить его с кем-либо, например, с ее свекровью или родственниками. Таково мнение большинства ханафитских, шафиитских и ханбалийских фукахов. Она также имеет право отказаться жить с отцом, матерью и братьями и сестрами своего мужа.
Рассказал Абдулла бин Умар: Что он слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Каждый из вас является опекуном и несет ответственность за свои подопечные; правитель - опекун и несет ответственность за своих подданных; этот человек является опекуном в своей семье и несет ответственность за своих. обвинения; женщина является опекуном дома своего мужа и несет ответственность за свои подопечные; а слуга является опекуном имущества своего хозяина и несет ответственность за его попечение ". Я определенно слышал вышесказанное от Пророка и думаю, что Пророк также сказал: «Человек является хранителем собственности своего отца и несет ответственность за свои подопечные; поэтому каждый из вас является опекуном и ответственным за своих подопечных». [Сахих Бухари]
Это указывает на то, что жена отвечает за дом своего мужа. Также, что мужчина должен быть опекуном своей семьи, т. Е. После женитьбы он переезжает из отцовского дома, занимается своими семейными делами и является опекуном своей семьи. В совместной семье, как правило, главой является либо отец мужа, либо мать мужа. Это также указывает на то, что муж должен заботиться о родительском доме, поскольку «мужчина является хранителем имущества своего отца». Так что жена не должна возражать своему мужу, когда он занимается делами своих родителей. [25]
Сексуальность [ править ]
Сексуальность в исламе в основном описывается Кораном, исламской традицией и религиозными лидерами как в прошлом, так и в настоящем, как ограничивающаяся супружескими отношениями между мужчинами и женщинами. В то время как большинство традиций не поощряют целомудрие, все они поощряют строгое целомудрие и скромность (см. Хая ) в отношении любых отношений по гендерному признаку, утверждая, что близость, как она воспринимается в исламе (охватывающая более широкую область жизни, чем секс), должна быть сохранена для брак.
Абдаллах ибн Масуд передал:
Мы были с Пророком, когда были молоды и совсем не имели богатства. Итак, Посланник Аллаха сказал: «О молодые люди! Всякий из вас, кто может жениться, должен жениться, потому что это помогает ему опустить взгляд и защитить его скромность (то есть его интимные части от совершения незаконных половых сношений и т. Д.), И тому, кто не может чтобы жениться, следует поститься, так как пост уменьшает его сексуальное желание ».
- Том 7, Книга 62, номер 4: [26]
В то время как прелюбодейные отношения строго запрещены, допустимые сексуальные отношения в браке описываются в исламских источниках как великие источники любви и близости для пары. Сексуальные отношения между супружескими парами - это даже источник награды от Бога, поскольку противоположное действие, то есть удовлетворение сексуальных потребностей незаконными средствами, влечет за собой наказание. Особые случаи (особенно дневное голодание (см. Пила ) и менструация ) запрещены для полового акта, но не для других способов прикосновения и близости друг к другу. Анальный секс с женой также категорически запрещен.
Ислам придерживается открытого и игривого подхода к сексу [27] [28], пока он находится в браке, без разврата, блудодеяния и прелюбодеяния.
Гендерные роли [ править ]
Коран утверждает, что между мужчинами и женщинами существуют врожденные различия. [29] Таким образом, ислам наделяет мужа и жену разными правами.
Вот некоторые схожие права, которыми муж и жена обязаны друг другу:
- Право наслаждаться друг другом.
- Право наследовать друг от друга.
- Право подтверждения происхождения своих детей.
Вот некоторые права, которыми муж обязан своей жене:
- Приданое (махр)
- Поддерживать
- Доброе и правильное обращение [30]
- Супружеские отношения
- Конфиденциальность
- Правосудие между несколькими женами
- Чтобы научить ее религии
- Защита ее чести [30]
Вот некоторые права, которыми жена обязана своему мужу:
- Быть главой семьи
- Чтобы быть послушным во всем, что не является непослушанием Аллаху
- Супружеские отношения
- Что она не позволяет никому в доме, кого он не одобряет
- Чтобы она не выходила из дома без его разрешения
- Что она защищает его собственность
- Чтобы поблагодарить за его усилия
- Что она может проводить добровольный пост только с его разрешения.
Это некоторые из прав, которыми супруги обязаны друг другу. [31] [32]
См. Также [ править ]
- Бина - форма брака, использовавшаяся в доисламской Аравии.
- Исламские взгляды на рабство
- Брак и свадебные обычаи в исламе
- Проповедь о необходимости
- Женщины в исламе
Ссылки [ править ]
- ^ а б «Важность брака в исламе» . al-islam.org . Проверено 10 июня 2015 года .
- ^ «Сура 4: 4» .
- ^ http://www.onislam.net/english/ask-about-islam/ethics-and-values/muslim-character/166329-marriage-is-the-prophets-sunnah.html
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-11 . Проверено 12 марта 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Информация Nikah.com: Определение никах (исламский брак)
- ^ Коран 4: 4
- ↑ Свидетели о браке, заархивировано 10 ноября 2005 г. в Wayback Machine.
- ^ Никах без ведома родителей? Архивировано 8 июля 2011 года на Wayback Machine.
- ^ Али, Шахин Сардар; Гриффитс, Энн (2016-04-15). От транснациональных отношений к транснациональным законам: законы Северной Европы на перепутье . Рутледж. ISBN 9781317131588.
- ^ Сингх, Ватсала. «Что в Коране говорится о Никах Халале? Поможет ли запрет?» . Квинт . Bloomberg LP . Проверено 20 мая 2019 .
- ^ Хотя салафитов исламский ученый , Мухсин Хан , не перевести его на английском , оригинальный арабский текст имеет Айша (Сахих Бухари, Том 2 Глава 37, стр 44-45) «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-02-09 . Проверено 31 мая 2020 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Хотя салафитов исламский ученый , Мухсин Хан , не перевести его на английском , оригинальный арабский текст имеет Айша (Сахих Бухари, Том 2 Глава 37, стр 44-45) «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-02-09 . Проверено 14 февраля 2006 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Сахих Бухари 5127
- ↑ Аль-Карадави, Юсуф (04.01.2011). «Мисьярский брак» . Архивировано из оригинала на 2011-01-04.
- ^ Мисьяр брак
- ^ "Mut'ah, исчерпывающее руководство" . Answering-Ansar.org . 2008-02-24. Архивировано из оригинала на 2008-02-24.
- ^ Коран Сура Ан-Ниса (Стих 24)
- ^ Сахих Бухари 6960
- ^ Ислам и повседневный мир: дилеммы государственной политики - страница 102, Сохраб Бехдад, Фархад Номани, Фархад Номани - 2006
- ^ Требование о браке, архивировано 9 мая 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Коран 5: 5
- ^ El Фадл Abou (2006). «О браке христианских мужчин с мусульманками» . Ученый Дома . Проверено 20 января 2008 .
- ^ Коран 24: 3 , Коран 2: 221
- ^ Джавед Ахмед Гамиди , Мизан , глава: Социальный закон ислама, Аль-Mawrid
- ^ Права супругов и вопросы совместной семьи
- ^ Супружество, брак (Nikaah) архивации 2007-06-14 в Wayback Machine
- ^ [1] , статья под названием «Секс: чего мусульманские женщины действительно хотят в спальне», Шелина Джанмохамед, The Telegraph, 2 мая 2013 г., по состоянию на 23 сентября 2015 г.
- ^ [2] , 100 интересных фактов о…
- ^ «И мужчина не похож на женщину».
- ^ а б «Часть 2: Обязанности мужчин» .
- ^ Права супругов
- ^ См Раздел 18 архивации 2015-05-09 в Wayback Machine
Дальнейшее чтение [ править ]
- Али, Кесия (2010). Брак и рабство в раннем исламе . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-05059-4.
Внешние ссылки [ править ]
- Брак в исламском праве
- Электронная книга: Брак - форма Ибада
- Электронная книга: свадебные обычаи и неисламские традиции
- Права мужа и жены и вопросы совместной семейной системы
- Этикет мусульманского брака
- Исламская философия брака
- ВИДЕО: Британец и француженка рассказывают о том, как стать мусульманами и как они поженились.
- ВИДЕО: Французский новообращенный мусульманин рассказывает о хиджабе и браке
- «Основы счастливого брака» crescentlife.com , мусульманский взгляд на брак, построенный на «21 F», слова, начинающиеся на F, такие как «Вера», «Прощение», «Забыть», «Терпение» и так далее. Подобный контент существует во многих других источниках, указанном разными авторами или не указанном в титрах.
- Почему одинокие мусульмане не могут жениться
- Вали в исламе: 1 , 2 , 3 , 4 , 5
- Исламские браки и учение Корана
- QuranicPath | Брак верующих
| vтеТемы ислама | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Очерк ислама | |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
Категория| vтеТипы браков | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Юридические сценарии |
| ||||||||
| Религиозный |
| ||||||||
| Возраст |
| ||||||||
| Согласованный |
| ||||||||
| Церемониальный |
| ||||||||
| Косвенное основание |
| ||||||||
| Де-факто |
| ||||||||
| Эндогамия |
| ||||||||
| Экзогамии |
| ||||||||
| Non- моногамные |
| ||||||||
| Бесполый |
| ||||||||
| Другой |
| ||||||||
| |||||||||
