Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Палатки с кондиционерами в городе Мина (Саудовская Аравия), в 2 км от Мекки.

Хадж ( / ч æ dʒ / ; [1] арабское : حج Ḥaǧǧ « паломничество », иногда также пишется хадж , хаджи или Хадж на английском языке) является ежегодным исламским паломничеством в Мекку , Саудовская Аравия , [2] святой город для Мусульмане . Хадж - обязательная религиозная обязанностьдля мусульман, которое должно быть выполнено хотя бы один раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, которые физически и финансово способны совершить путешествие и могут поддерживать свою семью во время их отсутствия. [3] [4] [5]

В исламской терминологии хадж - это паломничество в Каабу , «Дом Бога», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Это один из пяти столпов ислама , наряду с Шахада , Салат , Закят и Саум . Хадж - это демонстрация солидарности мусульманского народа и его покорности Богу ( Аллаху ). [6] [7] Слово хадж означает «принять участие в путешествии», что означает как внешний акт путешествия, так и внутренний акт намерений. [8]

Обряды паломничества осуществляется через пять-шесть дней, простираясь от 8 до 12 или 13 [9] из Зуль-Хиджа , в последний месяц исламского календаря . [10] Поскольку исламский календарь является лунным, а исламский год примерно на одиннадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. В 2020 году нашей эры (1441 год хиджры ) Зу аль-Хиджа длится с 22 июля по 19 августа.

Хадж связан с жизнью исламского пророка Мухаммеда с 7 века нашей эры, но мусульмане считают, что ритуал паломничества в Мекку простирается на тысячи лет до времен Авраама . Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям из миллионов людей, которые одновременно собираются в Мекку на неделю хаджа, и совершают серию ритуалов: каждый человек семь раз обходит Каабу против часовой стрелки (здание в форме куба и направление движения). молитвы за мусульман), семь раз бегает рысью (быстро ходит) взад и вперед между холмами Сафа и Марва , затем пьет из колодца Замзам , идет к равнинам горы Арафатстоять на бдении, проводит ночь на равнине Муздалифа и совершает символическое побивание камнями дьявола , бросая камни в три столпа. После принесения в жертву животного (можно совершить с помощью купона (см. Ниже)) от паломников требуется либо побрить, либо обрезать голову (самцы), либо подстричь концы волос (самки). После этого продолжается празднование трехдневного глобального фестиваля Курбан-байрам . [11] [12] [13] [14]

Мусульмане также могут совершать умру ( араб . عُمرَة ) или «меньшее паломничество» в Мекку в другое время года. Но это не замена хаджа, и мусульмане по-прежнему обязаны совершать хадж в какой-то другой момент своей жизни, если у них есть для этого средства. [15]

Согласно официальной опубликованной статистике с 2000 по 2019 год [16] [17] [18], среднее количество посетителей составляет 2 269 145 человек в год, из которых 1 564 710 приезжают из-за пределов Саудовской Аравии, а 671 983 - местные. В 2012 году было зарегистрировано наибольшее количество участников - 3 161 573 человека. [19]

В июне 2020 года, не отменяя полностью хадж, правительство Саудовской Аравии объявило, что из-за глобальной пандемии COVID-19 оно будет приветствовать только «очень ограниченное число» паломников , проживающих в Саудовской Аравии . [20]

Этимология [ править ]

Письмо на арабском языке : حج[ħædʒ, ħæɡ] похож на иврит : חג Ḥag [χaɡ] , что означает « праздник », от трехбуквенного семитского корня ח-ג-ג . Значение глагола - «кружить, ходить». [21] [22] Иудаизм использует обход вритуале Хакафот во время Хошана Раба в конце праздника Суккот и в Симхат Тора ; Традиционно еврейские невесты обходят своих женихов во время свадебной церемонии под хупой . От этого обычая был заимствован корень для знакомого значения праздника, праздника и праздника. В храме, каждый фестиваль принесет жертвенный пир. Точно так же в исламе человек, совершающий хадж в Мекку, должен кружить вокруг Каабы и приносить жертвы . [23]

История [ править ]

Свидетельство о хадже от 602 г. хиджры (1205 г. н.э.).
Изображение Великой мечети Мекки 1907 года с людьми, молящимися в ней.
Воспроизвести медиа
Каабы во время хаджа

Настоящий образец хаджа был установлен Мухаммедом . [24] Однако, согласно Корану , элементы хаджа восходят к временам Авраама . Согласно исламской традиции, Аврааму было приказано Богом оставить свою жену Хаджар и сына Измаила одних в пустыне древней Мекки. В поисках воды Хаджара в отчаянии семь раз бежал между двумя холмами Сафа и Марва, но не нашел ни одного. Вернувшись в отчаянии к Измаилу, она увидела, как младенец царапает землю ногой, а под его ступней возник фонтан. [25] Позже Аврааму было велено построить Каабу.(что он сделал с помощью Измаила) и пригласил людей совершить туда паломничество. [26] Коран ссылается на эти случаи в стихах 2: 124-127 и 22: 27-30 . [n 1] Говорят, что архангел Гавриил принес с небес Черный камень, чтобы прикрепить его к Каабе. [26]

В доисламскую Аравию, время, известное как джахилийа , Кааба была окружена языческими идолами . [27] В 630 году нашей эры Мухаммад привел своих последователей из Медины в Мекку, очистил Каабу, уничтожив всех языческих идолов, а затем освятил здание Богу. [28] В 632 году нашей эры Мухаммад совершил свое единственное и последнее паломничество с большим количеством последователей и обучил их обрядам хаджа. [29] Именно с этого момента хадж стал одним из пяти столпов ислама.

В средние века паломники собирались в больших городах Сирии, Египта и Ирака, чтобы отправиться в Мекку группами и караванами, состоящими из десятков тысяч паломников [30], часто под патронажем государства. [31] Караваны хаджа, особенно с приходом султаната Мамлюк и его преемника, Османской империи , сопровождались военными силами в сопровождении врачей под командованием амира аль-хаджа . [32] [33] Это было сделано для защиты каравана от бедуинских разбойников или стихийных бедствий, [n 2] [32] [33] и для обеспечения паломников необходимыми припасами.[32] Мусульманские путешественники, такие как Ибн Джубайр и Ибн Баттута , записали подробные отчеты о хадж-путешествиях средневековья. [34] Караваны следовали по хорошо установленным маршрутам, которые по-арабски называются дарб аль-хадж , букв. «паломническая дорога», которая обычно следовала древним маршрутам, таким как Королевское шоссе .

Время совершения хаджа [ править ]

Дата хаджа определяется по исламскому календарю (известному как календарь хаджи или AH), который основан на лунном году . [35] [36] Каждый год события хаджа происходят в десятидневный период, начиная с 1 и заканчивая 10 зуль-хиджа , двенадцатого и последнего месяца исламского календаря. Среди этих десяти дней 9-й зуль-хиджа известен как день Арафа , а этот день называется днем ​​хаджа. Поскольку исламский календарь является лунным, а исламский год примерно на одиннадцать дней короче григорианского года, григорианская дата хаджа меняется из года в год. Таким образом, каждый год по григорианскому календарю паломничество начинается на одиннадцать дней (иногда на десять дней) раньше.[36] [37] Это позволяет сезону хаджа выпадать дважды за один григорианский год, и это происходит каждые 33 года. В последний раз это явление произошло в 2006 году. [38]

В таблице ниже показаны григорианские даты хаджа последних лет (даты соответствуют 9 зуль-хиджа календаря хиджры). Предполагаемые даты являются приблизительными:

Обряды [ править ]

Схема мест и обрядов хаджа

В литературе по фикху подробно описываются способы совершения обрядов хаджа, и паломники обычно следуют инструкциям и экспертным руководствам, чтобы успешно выполнить требования хаджа. [48] Выполняя обряды хаджа, паломники не только следуют примеру Мухаммеда, но и поминают события, связанные с Авраамом. [49]

Ихрам [ править ]

Ихрам - это название особого духовного состояния, состояния святости, которое знаменует начало ритуала хаджа для каждого человека. [6] [50] Ихрам инициируется по прибытии в микат или до его достижения, в зависимости от того, откуда они пришли.

Когда паломники входят в состояние Ихрам, они должны воздерживаться от определенных действий. [51] Находясь в состоянии ихрама, мужчины должны носить две белые бесшовные ткани, одна из которых обернута вокруг талии до уровня ниже колена, а другая накинута на левое плечо и связана с правой стороны. Для женщин это подразумевает ношение обычной одежды, которая соответствует исламскому условию публичной одежды с открытыми руками и лицом; [52] [ необходима страница ] . Среди других запретов - воздержание от стрижки ногтей, бритья любой части тела, вступления в половые отношения; используя духи, повреждение растений, убийство животных, покрытие головы (для мужчин) или лица и рук (для женщин); жениться; или ношение оружия. [6] [50]

Ихрам призван показать равенство всех паломников перед Богом, никакой разницы между богатыми и бедными. [49] Полностью надевание такой несшитой белой одежды, как полагают, отдаляет человека от материальной хвастовства и погружает его в мир чистоты и духовности, поскольку считается, что одежда демонстрирует индивидуальность и различие и создает поверхностные барьеры, разделяющие людей. Одежды Ихрама рассматриваются как противоположность этому индивидуализму. Одежда Ихрама также напоминает о саванах, которые носят после смерти. [53]

Первый день хаджа: 8-й зу аль-хиджа [ править ]

8-го зу аль-хиджа паломникам напоминают об их обязанностях. Они снова надевают одежды ихрам и подтверждают свое намерение совершить паломничество. Запреты Ихрама начинаются сейчас.

День Тарвии [ править ]

8-й день Зу аль-Хиджа совпадает с Днем Тарвия. Имя Тарвия относится к повествованию Джафара ас-Садика . Он описал причину того, что на горе Арафат в 8-й день Зу аль-Хиджа была вода . Если бы паломники хотели остаться на Арафате, он бы приготовил воду из Мекки и сам отнес ее туда. Поэтому они посоветовали друг другу выпить достаточно. Наконец, этот день называется Тарвия [54], что в переводе с арабского означает «утолить жажду». [55] День Тарвия - это первый день ритуала хаджа. Также в этот день Хусейн ибн Али начал ехать в Кербалу из Мекки . [56] Мухаммадназначен на День Тарвии как один из четырех выбранных дней. [55]

Таваф и саай [ править ]

Направление таваф вокруг Каабы

Ритуал таваф включает в себя семь обходов вокруг Каабы против часовой стрелки. [57] По прибытии в Аль-Масджид аль-Харам ( арабский : المَسجِد الحَرَام , Священная мечеть) паломники совершают таваф прибытия либо как часть Умры, либо как приветственный таваф . [58] Во время тавафа паломники также включают Хатим - область на северной стороне Каабы - внутрь своего пути. Каждый круг начинается с поцелуев или прикосновения к Черному камню. Паломники также указывают на камень и читают молитву. (Хаджар аль-Асвад). [59]Если поцеловать или прикоснуться к камню невозможно из-за толпы, паломники могут просто указывать на камень рукой на каждом круге. Еда не разрешена, но пить воду разрешено и поощряется из-за риска обезвоживания. Мужчинам рекомендуется выполнять первые три круга в ускоренном темпе, известном как Рамаль , а следующие четыре - в более неторопливом темпе. [52] [ необходима страница ] [59]

Завершение таваф сопровождается двумя молитвами раката на месте Авраама (Мукам Ибрагим), на месте возле Каабы внутри мечети. [59] [60] Однако, опять же, из-за большого скопления людей во время хаджа, они могут вместо этого молиться в любом месте мечети. После молитвы паломники также пьют воду из колодца Замзам, который доступен в холодильниках по всей мечети. [61]

Хотя обходы вокруг Каабы традиционно проводятся на уровне земли, теперь таваф также проводится на первом этаже и на крыше мечети из-за большого скопления людей.

Этот обряд считается проявлением Таухида , Единства Бога. Сердце и душа паломника должны двигаться вокруг Каабы, символа Дома Бога, таким образом, чтобы никакие мирские притяжения не отвлекали его от этого пути. Только Таухид должен привлечь его. Таваф также представляет единство мусульман. Во время тавафа все коллективно окружают Каабу. [53]

Таваф следуют sa'ay , бег или ходьба семь раз между холмами Сафа и Марва, расположенных вблизи Каабы. [57] [60] Раньше это место находилось под открытым небом, теперь это место полностью окружено Священной мечетью, и к нему можно попасть через туннели с кондиционированием воздуха. [62] Паломникам рекомендуется пройти по кругу, хотя две зеленые колонны отмечают короткий участок пути, по которому они бегут. Также есть внутренняя «экспресс-полоса» для пожилых людей и людей с ограниченными возможностями. После сааи мужчины-паломники бреют или подстригают волосы, а женщины обычно стригут часть своих волос, что завершает умру .

  • Саи в сторону Сафа

  • Центральная часть предназначена для пожилых людей и инвалидов. Он также разделен на два направления движения.

  • Саи возвращается из Сафы

Мина [ править ]

Паломники в ихраме на равнинах Арафата в день хаджа
Гора Арафат во время хаджа

После утренней молитвы 8-го числа зу аль-хиджа паломники направляются в Мину, где они проводят весь день и предлагают полдень (примечание: в пятницу проводится пятничная молитва вместо зухрской молитвы в Мине), днем , вечером , и ночные молитвы. [63] На следующее утро после утренней молитвы они покидают Мину, чтобы отправиться к Арафату.

Второй день: 9-е зу аль-хиджа [ править ]

Девятый зуль-хиджа известен как день Арафа , а этот день называется днем ​​хаджа. [45]

Арафат [ править ]

9-го зу аль-хиджа до полудня паломники прибывают в Арафат , бесплодную и равнинную землю примерно в 20 км к востоку от Мекки, [64] где они созерцают бдение: они возносят мольбы, раскаиваются и искупают свои прошлые грехи, и ищите милости Бога , и слушайте проповедь исламских ученых, которые произносят ее около Джабаль ар-Рахма (Гора Милосердия) [63], откуда, как говорят, Мухаммад произнес свою последнюю проповедь . Длится от полудня до заката [64], это известно как «стояние перед Богом» (вукуф), один из самых значительных обрядов хаджа. [6] В Масджид ан-Намира, паломники вместе совершают полуденные и послеобеденные молитвы в полдень. [63] Хадж паломника считается недействительным, если он не проведет полдень на Арафате. [12] [64]

Муздалифа [ править ]

Пейзаж Муздалифа

После захода солнца паломники должны покинуть Арафат и отправиться в Муздалифу, не совершая магриб (закат) на Арафате. [65] Муздалифа - это область между Арафатом и Миной. Достигнув этого места, паломники вместе совершают молитву Магриб и Иша, проводят ночь, молясь и спят на земле под открытым небом, и собирают гальку для ритуала побивания камнями дьявола ( Шайтана ) на следующий день . [66]

Третий день: 10-е зу аль-хиджа [ править ]

Вернувшись из Муздалифы, паломники ночуют в Мине.

Рами аль-Джамарат [ править ]

Паломники совершают обряд побивания камнями дьявола во время хаджа 2006 г.

Вернувшись в Мину, паломники совершают символическое побивание камнями дьявола (Рами аль-Джамарат), бросая семь камней от восхода до заката только в самый большой из трех столбов, известный как Джамрат аль-Акаба. [12] [67] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Оставшиеся два столпа (джамара) в этот день не побивают камнями. [68] Считается, что эти столбы представляют сатану. [69] Паломники поднимаются по пандусам к многоуровневому мосту Джамараат , с которого они могут бросать свои гальки в джамарат. Из соображений безопасности в 2004 году столбы были заменены длинными стенками, а внизу были установлены бассейны для сбора гальки. [70] [71]

Животное [ править ]

После отливки камней, животных будут убиты , чтобы ознаменовать историю Ибрахима и Исмаила. Традиционно паломники сами забивали животное или наблюдали за ним. Сегодня многие паломники покупают купон на жертвоприношение в Мекке перед началом большого хаджа, который позволяет заколоть животное во имя Бога (Аллаха) 10 числа без физического присутствия паломника. Современные скотобойни завершают переработку мяса, которое затем отправляется в качестве благотворительной помощи бедным людям по всему миру. [12] [62] Одновременно с жертвоприношениями в Мекке мусульмане во всем мире совершают аналогичные жертвоприношения на трехдневном всемирном фестивале под названием Ид аль-Адха . [13]

Удаление волос [ править ]

После принесения в жертву животного еще одним важным обрядом хаджа является бритье головы или стрижка волос (известный как халак). Все паломники-мужчины бреют голову или подстригают волосы в день Курбан-байрам, а женщины-паломники подстригают кончики волос. [72] [73] [74]

Таваф Зиярат [ править ]

Паломники совершают таваф вокруг Каабы

В тот же или на следующий день паломники повторно посещают Священную мечеть в Мекке, чтобы совершить еще один таваф , известный как Таваф аль-Ифада , который является важной частью хаджа. [73] Это символизирует то, что вы торопитесь ответить Богу и проявить к Нему любовь, что является обязательной частью хаджа. Ночь 10-го снова проведена в Мине.

Четвертый день: 11-е зу аль-хиджа [ править ]

Начиная с полудня до заката 11 зу аль-хиджа (и снова на следующий день) паломники снова бросают по семь камешков в каждую из трех колонн в Мине. Это широко известно как « побивание камнями дьявола ». [67]

Пятый день: 12-е зу аль-хиджа [ править ]

12 зуль-хиджа происходит тот же процесс побивания камнями столбов, что и в 11 зуль-хиджа. [67] Паломники могут покинуть Мину и отправиться в Мекку до захода солнца 12-го числа.

Последний день в Мине: 13-й зу аль-Хиджа [ править ]

Если они не могут уехать 12-го числа до захода солнца или хотят остаться подольше, они должны снова совершить ритуал побивания камнями 13-го числа, прежде чем вернуться в Мекку. [67]

Таваф аль-Вадаа [ править ]

Наконец, перед отъездом из Мекки паломники совершают прощальный таваф, называемый Таваф аль-Вадаа. «Вадаа» означает «прощаться». Паломники семь раз обходят Каабу против часовой стрелки и, если могут, пытаются прикоснуться к Каабе или поцеловать ее. [12]

Путешествие в Медину [ править ]

Необязательная часть хаджа, где паломники могут выбрать поездку в город Медину (примерно 450 километров (280 миль) к северо-востоку) и Аль-Масджид ан-Набави (мечеть Пророка), в которой находится гробница Мухаммеда. [62] Мечеть Губа и Масджид аль-Qiblatayn также обычно посещали. [75]

Значение [ править ]

Для мусульман хадж имеет как религиозное, так и социальное значение. [76] Обязательство по совершению этого паломничества выполняется только в том случае, если оно совершается с восьмого по двенадцатый день последнего месяца исламского календаря . Если в конкретном году взрослый мусульманин здоров, его жизнь и состояние в безопасности, они должны совершить хадж в этом же году. Отсрочка считается греховной, если она не вызвана не зависящими от них причинами. [77]

Считается, что хадж не только является обязательной религиозной обязанностью, но и обладает духовным достоинством, которое дает мусульманам возможность самообновления. [76] Хадж служит напоминанием о Судном дне, когда мусульмане верят, что люди предстанут перед Богом. [78] Литература хадисов (изречения Мухаммеда) излагает различные заслуги, которых паломник достигает после успешного завершения своего хаджа. [n 3] После успешного паломничества паломники могут добавлять к своим именам титул «Аль-Хаджи», и мусульманское общество пользуется ими с уважением. [79] Тем не менее, исламские ученые предполагают, что хадж должен обозначать религиозную приверженность мусульманина и не должен быть мерой его социального статуса. [79]Хадж объединяет и объединяет мусульман из разных частей мира, независимо от их расы, цвета кожи и культуры, что является символом равенства. [6] [72]

Исследование, проведенное в 2008 году о влиянии участия в исламском паломничестве, показало, что мусульманские общины становятся более позитивными и терпимыми после опыта хаджа. Названный Оценка воздействия хаджа: Религия и толерантность в исламе Global Gathering и проводится совместно с Harvard University «s Джон Ф. Кеннеди школы государственного управления , исследование отмечает , что Хадж«возрастает вера в равенство и гармонии между этническими группами и исламскими сект и ведет к более благоприятному отношению к женщинам, в том числе к большему признанию женского образования и занятости », и что« хаджи демонстрируют растущую веру в мир, равенство и гармонию среди приверженцев различных религий ». [80]

Малкольм Икс , американский активист Движения за гражданские права , описывает социологическую атмосферу, которую он испытал во время своего хаджа в 1960-х годах, следующим образом:

Были десятки тысяч паломников со всего мира. Они были всех мастей, от голубоглазых блондинок до чернокожих африканцев. Но мы все участвовали в одном и том же ритуале, демонстрируя дух единства и братства, который, по моему опыту в Америке, заставил меня поверить, что никогда не может существовать между белыми и небелыми. Америке необходимо понять ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из общества проблему расы. Вы можете быть шокированы этими моими словами. Но во время этого паломничества то, что я увидел и испытал, заставило меня перестроить большую часть моих мыслей, которых придерживались ранее. [81]

Панорама Большой мечети во время хаджа, 2007 г.

Различия между хаджем и умрой [ править ]

Основная статья: Умра

  • Оба являются исламскими паломничествами, главное различие заключается в их важности и способе соблюдения. [82]
  • Хадж - один из пяти столпов ислама . Это обязательно один раз в жизни для каждого мусульманина, если они находятся в хорошей физической форме и в финансовом отношении. [83]
  • Хадж совершается в определенные дни в течение определенного исламского месяца . Однако умру можно совершать в любое время.
  • Хотя они имеют общие обряды, умру можно совершить менее чем за несколько часов, в то время как хадж требует больше времени и включает в себя больше ритуалов.

Хадж Бадал [ править ]

Хадж - одно из самых важных поступков веры, которое может совершить мусульманин. Этот акт является одним из пяти столпов ислама и считается обязательным для тех, кто исповедует ислам. Как было сказано выше, паломничество укоренилось в традициях и кодифицировано множеством священных текстов. Мусульмане связаны договором с Богом, и хадж является одной из выплат, которые Бог требует от своих последователей. [84]

По этой причине тем, кто не может совершить хадж самостоятельно, разрешается при определенных обстоятельствах послать другого вместо себя. Во-первых, человек, который отправляет кого-то вместо него, должен быть не в состоянии самостоятельно совершить хадж из-за неизлечимой болезни или старости. Если болезнь может быть излечена, последователи Бога должны уйти, когда смогут. Также хадж Бадал может быть совершен от имени человека, если он уже умер. Это действие считается формой заместительного искупления. В этом случае один из пяти столпов ислама может быть завершен для мусульманина, который не смог выполнять свои обязанности при жизни. [85]

В качестве требований к человеку, совершающему хадж от его имени, существуют также требования к тем, кто совершает это действие. Когда человек, совершающий действие, входит в ихрам - священную одежду, которую носят во время хаджа, - он должен признать человека, которого представляет. Кроме того, когда надет ихрам, хадж может быть только для одного человека, которого они представляют, а не для себя. Еще одно уточнение состоит в том, что нынешний человек должен быть мусульманином и иметь хорошие отношения в исламском сообществе. Поскольку существует несколько различных типов хаджа, человек, проводящий церемонию на чужом месте, должен присутствовать на том типе, который желают неспособные. [86]Наконец, если человек все еще жив, то исполнитель Хадж Бадал должен попросить разрешения человека, которого он надеется представлять. [87]

Основу хаджа Бадала можно найти в трудах Абдаллаха ибн Аббаса, записавшего слова Мухаммеда. Когда к нам подошла женщина из Джухаяна, между ними произошел обмен мнениями: «Моя мать поклялась совершить хадж, но она умерла раньше, чем сделала это. Могу ли я совершить хадж от ее имени?» Пророк ответил: «Йас, совершите хадж от ее имени. Разве вы не думаете, что если бы ваша мать была в долгу, вы бы выплатили его за нее? Выполните ее долг перед Богом, ибо Бог заслуживает большего, чем то, что ему причитается. быть оплаченным." (Хадис № 77, переданный Ибн Аббасом) [88] Другие случаи записанного разговора, который закрепил этот акт, были записаны другими исламскими учеными, такими как Абдулла бин Аз-Зубайр и Аль-Фадл ибн Аббас. [89]

Однако правомерность Хаджа Бадала подвергалась сомнению другими исламскими учеными. Улама, большая группа исламских ученых, противостоит хадж Бадалу из-за его имитации христианских верований. Кроме того, Коран содержит фразы, в которых говорится, что ни один человек не может нести ответственность за других. Хадж Бадал - это действие, которое перекладывает исламский долг человека на другого, что противоречит учению Корана. [90] Хадисы, которые считаются высказываниями Мухаммеда, не могут противоречить Корану согласно Усул-э-фикх - руководящим принципам юриспруденции ислама. [91]

Другая причина, по которой критикуют Хадж Бадал, заключается в непоследовательности. Ни один из пяти столпов ислама не подлежит заместительному искуплению. Если молитва, Калима, пост или закят не могут быть искуплены заместительно, то почему может совершаться хадж. [92] Допущение заместительного искупления вредит строгости соблюдения исламских традиций в отношении живых и может нанести вред религии в целом. [90]

Наконец, отрывки из Корана, в частности, 22:28, подчеркивают важность свидетельства традиций хаджа собственными глазами. [93] Хадж Бадал эффективно препятствует участию последователя ислама в церемониях. Это противоречие со словом Корана - еще одна причина, по которой исламские ученые не одобряют эту практику.

Расположение и удобства [ править ]

Сотрудник службы безопасности Саудовской Аравии на дежурстве

Большинство вопросов, связанных с хаджем, решаются Министерством хаджа и умры . Ежегодное принятие необходимых мер для растущего числа паломников представляет собой логистическую проблему для правительства Саудовской Аравии , которое с 1950-х годов потратило более 100 миллиардов долларов на расширение возможностей для паломничества. [31] [35] Основные вопросы, такие как жилье, транспорт, санитария и здравоохранение, были решены и значительно улучшены правительством путем внедрения различных программ развития, в результате чего паломники теперь пользуются современными удобствами и легко выполняют различные обряды. [62]Правительство Саудовской Аравии часто устанавливает квоты для различных стран, чтобы поддерживать количество паломников на управляемом уровне, и размещает огромные силы безопасности и камеры видеонаблюдения для обеспечения общей безопасности во время хаджа. [31] [35] [94] [95] Различные учреждения и государственные программы, такие как субсидия на хадж в Пакистане или « Табунг Хаджи» в Малайзии, помогают паломникам покрыть расходы на поездку. [96] Во время хаджа 2014 года в аэропортах Пакистана были созданы специальные информационные стойки для помощи паломникам. [97]

Технологические решения [ править ]

Правительство Саудовской Аравии использует технологии, чтобы защитить безопасность и улучшить впечатления от путешествия паломника. Недавно министерство хаджа и умры представило программу электронных браслетов паломников хаджа, в которой хранятся основные данные о паломниках, которые помогают им оказывать необходимую поддержку. [98] В 2018 году SAFCSP организовала хадж-хакатон в Джидде, к западу от Саудовской Аравии, с 2950 участниками из более чем 100 стран. Мероприятие направлено на изучение использования технологий для решения проблем паломников хаджа. [99] [100] В 2019 году была запущена служба «Робот-фетва», чтобы предоставлять паломникам фетвы и другие религиозные советы. [101]Власти хаджа запустили два интерактивных приложения, чтобы предоставить паломникам широкий спектр услуг через их смартфоны. Услуги, доступные на девяти языках, помогают паломникам найти центры экстренной помощи, святые места, пункты обмена валюты, рестораны и жилье. [102]

Визовые требования [ править ]

Чтобы въехать в Саудовскую Аравию для участия в хадже в качестве мусульманина, необходимо выполнить визовые требования. [103] [104] [105] [106] Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии планирует упростить процесс выдачи виз, позволив паломникам хаджа и умры получать электронные визы в течение нескольких минут через кампании и компании. [107] На предстоящий сезон умры визы для умры могут быть выданы в электронном виде в течение 24 часов через специальную платформу, созданную Министерством хаджа и умры. [108] Пассажирам, путешествующим из США, необходимо приобрести пакет в лицензированном агентстве по хаджу. Люди из Совета сотрудничества стран Персидского заливастранам не нужна виза для въезда в Саудовскую Аравию и наоборот. Людям с саудовской визой не разрешается совершать хадж, если они не являются мусульманами.

Инициатива "Маршрут Мекки" [ править ]

Инициатива «Маршрут Мекки» - это инициатива правительства Саудовской Аравии для облегчения въезда паломников в Саудовскую Аравию путем выполнения ее в аэропортах своих стран. Инициатива реализуется с 2018 года Министерством иностранных дел Саудовской Аравии . [109] В 2019 году в рамках инициативы планируется обслужить около 225 000 паломников из аэропортов Малайзии , Индонезии , Пакистана , Бангладеш и Туниса . [110] Предоставляемые услуги включают:

  1. Выдача виз.
  2. Убедиться, что состояние здоровья паломников соответствует требованиям, и убедиться, что потенциальные паломники приняли профилактические меры, связанные с эпидемиологической ситуацией в мире. [111]
  3. Кодирование и сортировка багажа в аэропортах паломников и доставка его в отели паломников непосредственно по прибытии. [110]

Лагерь Зеленого Хаджа [ править ]

В 2019 году Саудовская Аравия выступила с инициативой экологически безопасного хаджа. Проект реализуется в 30 лагерях в Мине, где паломников поощряют разбирать свои отходы. Кроме того, вырученные средства используются на благотворительные цели. [112] Проект преследует следующие цели:

  1. Снижение вреда окружающей среде.
  2. Совершенствование системы обращения с твердыми отходами.
  3. Сохранение безопасности паломников и лагерей. [112]

Транспорт [ править ]

Воспроизвести медиа
Пошаговое руководство по хаджу

Традиционно паломничество в Мекку было в основном сухопутным путешествием с использованием верблюдов в качестве транспортного средства. Во второй половине девятнадцатого века (после 1850-х годов) пароходы стали использоваться для паломничества в Мекку, и число паломников, путешествующих по морским путям, увеличилось. [113] Это продолжалось некоторое время, [114] пока воздушные перевозки не стали преобладать; В 1937 году в Египте были введены первые авиалинии для паломников, совершающих хадж. [115] [116] Сегодня многие авиакомпании и туристические агенты предлагают пакеты для хаджа и организуют транспортировку и размещение паломников. [117] Международный аэропорт Король Абдель Азизв Джидде и в аэропорту принца Мохаммада бин Абдулазиза в Медине есть специальные паломнические терминалы для оказания помощи большому количеству паломников. [118] [119] Другие международные аэропорты по всему миру, такие как аэропорт Индиры Ганди в Нью-Дели , международный аэропорт Раджива Ганди в Хайдарабаде , Джинна в Карачи и Сукарно-Хатта в Джакарте, также имеют специальные терминалы или временные помещения для обслуживания паломников по мере их поступления. отправляйтесь в хадж и возвращайтесь домой. [120]Во время хаджа многие авиакомпании выполняют дополнительные рейсы для размещения большого количества паломников. [35] [118]

Во время официальных дней хаджа паломники путешествуют между разными местами на метро, ​​автобусе или пешком. Правительство Саудовской Аравии строго контролирует въезд транспортных средств в эти густонаселенные районы. Однако поездка может занять много часов из-за интенсивного автомобильного и пешеходного движения. В 2010 году правительство Саудовской Аравии начало эксплуатацию линии метро Al Mashaaer Al Mugaddassah как эксклюзивного маршрутного поезда для паломников между Арафатом, Муздалифой и Миной. Служба, которая работает только в дни хаджа, сокращает время в пути во время критической «Нафры» от Арафата до Муздалифы до минут. Из-за своей ограниченной пропускной способности пользоваться метро могут не все паломники.

Современные проблемы контроля толпы [ править ]

Число паломников за последние годы значительно увеличилось, что привело к многочисленным несчастным случаям и гибели людей из-за переполненности. Первая крупная авария во время хаджа в наше время произошла в 1990 году, когда в результате давки в туннеле погибли 1462 человека. [121] Впоследствии для повышения безопасности были применены различные методы борьбы с толпой. Из-за большого скопления людей некоторые ритуалы стали более символичными. Например, черный камень больше не нужно целовать . Вместо этого паломники просто указывают на него на каждом кольце вокруг Каабы. Кроме того, в 2004 году большие столбы, используемые для метания гальки, были заменены на длинные стены с бассейнами внизу для улавливания камней. [70] [71]Другой пример - жертвоприношение животных теперь проводится на бойнях, назначенных властями Саудовской Аравии, без присутствия там паломников. [52] [122] [123] В 70-х и 80-х годах произошло несколько смертей, это было из-за давки или осады.

Несмотря на меры безопасности, во время хаджа могут произойти инциденты, так как паломники будут вытоптаны или пандусы рухнут под весом многих посетителей. По данным властей Саудовской Аравии, во время хаджа 2015 года в результате давки погибло 769 человек и еще 934 получили ранения. [124] [125] Согласно официальным сообщениям из других стран, по данным Associated Press, погибло не менее 1470 человек, что делает этот эпизод наиболее смертоносным на сегодняшний день. [124] В 2013 и 2014 годах были высказаны опасения по поводу распространения MERS из-за массовых собраний во время хаджа. [126] [127] Министр здравоохранения Саудовской Аравии Абдулла Аль-Рабиа сказал, что власти пока не выявили случаев MERS среди паломников. [128]Он также сказал, что, несмотря на несколько случаев MERS, Саудовская Аравия была готова к паломничеству 2014 года. [129] [130] [ требуется обновление ]

В ноябре 2017 года власти Саудовской Аравии запретили селфи на двух святых местах. [131]

В феврале 2020 года Саудовская Аравия временно запретила иностранным паломникам въезд в Мекку и Медину, чтобы предотвратить распространение COVID-19 в Королевстве. [132] Позже он временно приостановил паломничество Умры . [133] В июне правительство Саудовской Аравии объявило, что только «очень ограниченное число» паломников, уже проживающих в Саудовской Аравии, будет допущено к участию в хадже. [134]

Хадж и экономика Саудовской Аравии [ править ]

Ожидалось, что в 2014 году Саудовская Аравия заработала от хаджа до 8,5 млрд долларов. [135] Самый высокий источник доходов Саудовской Аравии после нефти и газа - это хадж, и ожидается, что страна будет больше зависеть от хаджа, поскольку количество нефти и газа, доступных для продажи, сокращается. [ необходима цитата ]

Кроме того, рост религиозного туризма с примерно 12 миллионов мусульман в год до почти 17 миллионов к 2025 году привел к увеличению количества отелей класса люкс в этом районе для размещения паломников. Abraj аль-Bait фирма намерена построить гостиницы, торговые центры и квартиры , которые , как утверждают, по оценкам , стоимость трех миллиардов долларов. [136] По данным посольства Саудовской Аравии, правительство Саудовской Аравии работает над созданием программ, которые продвигают санитарию, жилье, транспорт и социальное обеспечение по мере увеличения количества посещающих паломников.

Большинство паломников из таких стран, как Соединенные Штаты , Австралия и Великобритания, решают приобрести пакеты для хаджа в лицензированных агентствах по хаджу в своих странах. Это помогает направить поток трафика в Королевство и позволяет паломникам работать напрямую с бизнесом, отвечающим за их услуги, вместо того, чтобы иметь дело напрямую с правительством Саудовской Аравии. [137]

В июле 2020 года WSJ сообщил, что после пандемии коронавируса власти Саудовской Аравии сократили пятидневное мероприятие в Мекке до менее 10 тысяч человек, уже проживающих в стране. В нем также говорится, что гостиничный и жилищный сектор, которые полностью полагаются на доходы от хаджа, столкнутся с серьезной потерей доходов. [138]

Количество паломников в год [ править ]

Пиктографическая карта мира, на которой сравниваются крупнейшие периодические события миграции людей [139]

За последние 92 года число паломников значительно увеличилось, а количество иностранных паломников увеличилось примерно на 2 824 процента, с 58 584 в 1920 году до 1 712 962 в 2012 году. [140] Из-за работ по развитию и расширению Масджида. аль-Харам, власть ограничила количество паломников в 2013 году. [141] [142]

Между 1940 и 1945 годами иностранным паломникам было запрещено прибывать в Саудовскую Аравию из-за Второй мировой войны ; все паломничества с 2020 года и далее будут строго ограничены, поскольку страна борется с пандемией коронавируса .

Следующее количество паломников прибывает в Саудовскую Аравию каждый год для совершения хаджа:

Галерея [ править ]

  • Паломник в мольбе в Священной мечети.

  • Самый большой Джамара (столб).

  • Паломники осматривают колодец Замзам.

  • Гора Сафа возле Каабы, внутри Священной мечети.

  • Mount Marwah

  • Палатки в Мине.

  • Гора Милосердия в Арафата во время хаджа Паломники умоляющим.

  • Гора Арафат.

См. Также [ править ]

  • Отрицание многобожников в хадже
  • Глоссарий ислама
  • Организация хаджа и паломничества (Иран)
  • Hejaz
  • Инциденты во время хаджа
  • Список крупнейших мирных собраний в истории

Примечания [ править ]

  1. ^ Эти стихи гласят: «И помните, что Авраам был испытан своим Господом определенными повелениями, которые он исполнил ... Помните, Мы сделали Дом местом собрания людей и безопасным местом, и вы должны занять положение Авраама, как место молитвы; и Мы заключили завет с Авраамом и Измаилом, что они должны освятить Мой Дом для тех, кто окружает его, или использует его как уединение, или кланяется, или падает ниц (в молитве) ... И помните Авраама и Измаил воздвиг основание Дома (2: 124–127) "и" И провозгласите паломничество между людьми: они придут к тебе пешком и (верхом) на всяких верблюдах по глубоким и далеким горным дорогам, которые они могут засвидетельствовать (предоставленные) им блага и прославлять имя Аллаха в назначенные дни,над скотом, который Он приготовил для них (для жертвоприношения): тогда ешьте его и накормите бедствующего, нуждающегося. Затем пусть они завершат предписанные им обряды, исполнят свои обеты и (снова) обойдут Древний Дом »(22: 27–29).
  2. Ибн Джубайр отметил скелеты верующих, умерших от жажды в пути. В 17 веке группа египетских паломников потеряла более 1500 человек и 900 верблюдов. В 1924 году около одной пятой группы сирийских паломников умерли, а два года спустя, как полагают, во время путешествия умерли 12000 человек. [ Ислам в мире Мэлиз Ратвен. Публикации Гранта, 2006. стр. 2. ISBN  1-86207-906-4 .]
  3. ^ Например, в одном из таких хадисов говорится: Передал Абу Хурайра: Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто совершает хадж для Божьего удовольствия и не имеет сексуальных отношений со своей женой, и не совершает зла ​​или грехов, он вернется (после Хадж, свободный от всех грехов), как если бы он родился заново ». Сахих аль-Бухари , 2: 26: 596

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Хадж" . Полный словарь Random House Webster .
  2. Мохаммад Таки аль-Модарреси (26 марта 2016 г.). Законы ислама (PDF) . Enlight Press. п. 471. ISBN.  978-0-9942409-8-9. Проверено 22 декабря 2017 года .
  3. ^ a b Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 86. ISBN 978-0-7614-7926-0. Проверено 2 сентября 2014 года .
  4. ^ Nigosian, SA (2004). Ислам: его история, учение и практика . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. п. 110 . ISBN 0-253-21627-3.
  5. ^ Berkley Центр религии, мир и Всемирные дела - Ислам архивации 2 октября 2011 года в Вайбаке машина См раскрывающегося эссе на«исламских практики»
  6. ^ a b c d e Нигосян, С. А. (2004). Ислам: его история, учение и практика . Индиана : Издательство Индианского университета . п. 111 . ISBN 0-253-21627-3.
  7. ^ Хукер, МБ (2008). Индонезийский шариат: определение национальной школы исламского права . Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 228. ISBN 978-981-230-802-3. Проверено 6 октября 2014 года .
  8. ^ Adelowo, Е. Дада, ред. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 395. ISBN 978-978-081-447-2.
  9. ^ 13 Зил хаджа , heliohost.org
  10. ^ "Хадж, Священное паломничество" .
  11. ^ Карен Армстронг (2002). Ислам: краткая история . Современные библиотечные хроники (пересмотренное и обновленное издание). Современная библиотека. С. 10–12. ISBN 0-8129-6618-X.
  12. ^ a b c d e Аниса Мехди; Джон Бредар (2003). "Внутри Мекки" (документальный видеофильм) требуется ( помощь ) . Национальное географическое общество . |format=|url=
  13. ^ а б «Ид-уль-Адха» . BBC. 7 сентября 2009 . Проверено 30 декабря 2012 года .
  14. Сахих Бухари-хадис № 732-733
  15. ^ Мэтт Стефон, изд. (2010). Исламские верования и обычаи . Нью-Йорк: Британника образовательное издательство . п. 73 . ISBN 978-1-61530-060-0.
  16. ^ а б «Статистика хаджа» . Главное управление статистики Королевства Саудовская Аравия . 2017. Архивировано из оригинала на 20 июня 2018 года.
  17. ^ a b c «Рекордное количество паломников прибывает на 1417 хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 15 апреля 1997 . Проверено 7 октября 2014 года .
  18. ^ a b «Рекордное количество паломников прибывает в хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 декабря 2008 года Архивировано из оригинала 12 июня 2010 . Проверено 30 июля 2009 года .
  19. ^ a b «В этом году хадж совершают 3 161 573 паломника» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 27 октября 2012 года Архивировано из оригинала 26 апреля 2013 года . Проверено 12 марта 2013 года .
  20. New York Times, New York Times (22 июня 2020 г.). [Live Global Coronavirus News https://nyti.ms/3eqEj7o «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж»] Проверить значение ( помощь ) . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 15 июня 2020 .|url=
  21. ^ חג обвести, описать; ходить , Академические словари и энциклопедии
  22. ^ Jastrow, Маркус. Словарь Ястрова Том 1 (PDF) . п. 424.
  23. ^ MOSE Флорентин (2005). Поздний самаритянский иврит: 100 лингвистических анализов его различных типов . БРИЛЛ. п. 138. ISBN 978-90-04-13841-4.
  24. ^ "Хадж" . Encyclopdia Britannica . 2014 . Проверено 12 августа 2014 .
  25. ^ Haykal, Мухаммад Хусайн (1994). Жизнь Мухаммеда . Другая пресса. п. 29. ISBN 978-983-9154-17-7.
  26. ^ a b Петерс, FE (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места . Нью-Джерси : Издательство Принстонского университета . С. 4–7. ISBN 0-691-02120-1.
  27. ^ Al Mubarakpuri, Сафи ур Рахман (2002). «Религии арабов» . Запечатанный нектар: биография благородного пророка . Даруссалам. п. 45. ISBN 9960-899-55-1.
  28. ^ Хусайн Haykal, Мухаммад (2008). Жизнь Мухаммеда . Селангор : Исламский книжный фонд. С. 439–40. ISBN 978-983-9154-17-7.
  29. ^ Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 494. ISBN 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA494 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  30. Перейти ↑ Peters, FE (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 164. ISBN 978-0-691-02619-0.
  31. ^ a b c Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 283. ISBN. 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA283 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  32. ^ a b c Певица, Эми (2002), Constructing Ottoman Beneficence: Imperial Soup Kitchen in Jerusalem , SUNY Press, p. 141, ISBN 978-0-7914-5351-3
  33. ^ a b Филипп, Томас (1998), Мамлюки в египетской политике и обществе , Cambridge University Press, стр. 102–104, ISBN 978-0-521-59115-7
  34. Перейти ↑ Peters, FE (1994). Хадж: мусульманское паломничество в Мекку и святые места . Издательство Принстонского университета. п. 71. ISBN 978-0-691-02619-0.
  35. ^ а б в г Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры . КАБИ . п. 156. ISBN. 978-0-85199-433-8. Проверено 6 октября 2014 года .
  36. ^ a b Рейнольдс, сказал Габриэль (2012). Возникновение ислама: классические традиции в современной перспективе . Fortress Press. п. 33. ISBN 978-1-4514-0812-6.
  37. ^ Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Рэдклифф Паблишинг. п. 95. ISBN 978-1-85775-812-2. Проверено 15 ноября 2014 года .
  38. ^ «Основные исламские дни соблюдения по календарю Умм аль-Кура» . Календарь Умм-аль-Кура Саудовской Аравии . 2014 . Проверено 24 ноября 2014 года .
  39. ^ Penprase, Bryan E (2010). Сила звезд: как небесные наблюдения сформировали цивилизацию . Springer Science & Business Media. п. 142. ISBN. 978-1-4419-6803-6.
  40. ^ "Хадж, совершаемый мусульманами в Мекке - видео" . Хранитель . 15 октября 2013 . Проверено 16 ноября 2014 года .
  41. ^ «Хадж сегодня» . The Daily Star . 14 октября 2013 . Проверено 16 ноября 2014 года .
  42. ^ «Боевики Исламского государства - враги человечества: великий муфтий Саудовской Аравии» . Рассвет . 3 октября 2014 . Проверено 16 ноября 2014 года .
  43. ^ «Совершенный хадж: 2 миллиона паломников молятся за мир во всем мире» . The Daily Star . 24 сентября 2015 . Проверено 26 сентября 2015 года .
  44. ^ "Ритуалы хаджа - Мир - Дуня Новости" .
  45. ^ a b Хиллари, Сесили. «Мусульмане отмечают самый важный день хаджа в Саудовской Аравии» .
  46. ^ «Хадж 2017: когда это и сколько времени?» . Аль-Джазира . Проверено 22 августа 2017 года .
  47. ^ a b c d e ван Гент, Роберт Гарри. «Календарь Умм-аль-Кура Саудовской Аравии» .
  48. ^ Хуан Э. Кампо, изд. (2009). Энциклопедия ислама . Факты в файле . п. 282. ISBN. 978-0-8160-5454-1 https://books.google.com/books?id=OZbyz_Hr-eIC&pg=PA282 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  49. ^ a b Нойснер, Джейкоб (2000). Мировые религии в Америке: Введение . Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 178. ISBN 978-0-664-25839-9. Проверено 6 октября 2014 года .
  50. ^ а б "ихрам" . Encyclopdia Britannica . 2014 . Проверено 6 октября 2014 года .
  51. ^ «Ихрам - Резюме» . Портал хаджа . Архивировано из оригинала 21 июля 2008 года . Проверено 20 ноября 2013 года .
  52. ^ a b c Мохамед, Мамдух Н. (1996). Хадж в умр: От А до Я . Публикации Амана. ISBN 0-915957-54-X.
  53. ^ а б «Философия ритуалов хаджа» . 29 августа 2017.
  54. ^ Reyshahri Мохаммад. «Хадж в Коране и хадисах» . lib.eshia .
  55. ^ a b "причина названия Тарвия днем" . Фарсньюс . 22 сентября 2015 . Проверено 22 сентября 2015 года .
  56. ^ Reyshahri Мохаммад. «Энклопедия имама Хусейна на основе Корана и хадисов» . lib.eshia .
  57. ^ a b Лонг, Мэтью (2011). Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 89. ISBN 978-0-7614-7926-0. Проверено 2 сентября 2014 года .
  58. ^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . SUNY Нажмите . п. 16. ISBN 0-87395-382-7.
  59. ^ a b c Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . SUNY Нажмите . п. 17. ISBN 978-0-87395-382-5.
  60. ^ a b Adelowo, E. Dada, ed. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 401. ISBN. 978-978-081-447-2.
  61. ^ «Паломники жалуются на нехватку воды Замзам в Мекке» . Арабские новости . 7 июля 2014 . Проверено 7 сентября 2014 года .
  62. ^ а б в г "Хадж" . Королевское посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинального 15 августа 2014 года . Проверено 12 августа 2014 .
  63. ^ a b c Аделово, Э. Дада, изд. (2014). Перспективы религиоведения: Том III . Ибадан: HEBN Publishers Plc. п. 403. ISBN 978-978-081-447-2.
  64. ^ a b c Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . п. 19. ISBN 0-87395-382-7.
  65. ^ Сахих Муслим-Хадис № 2941.2944
  66. ^ Сахих Бухари Хадис №: 732,733 и 734
  67. ^ a b c d al-Hasani, Абу Канит аш-Шариф (2009). Помощник-гид: основной текст и пояснительные примечания . Lulu.com. п. 220. ISBN 978-1-4452-3791-6.
  68. ^ "easyhajj.co.uk" . easyhajj.co.uk. Архивировано из оригинального 11 августа 2011 года . Проверено 19 декабря 2011 года .
  69. ^ Nigosian (2004). Ислам: его история, учение и практика . Издательство Индианского университета. п. 112 . ISBN 0-253-21627-3.
  70. ^ a b Исламские верования, обычаи и культуры . Корпорация Маршалла Кавендиша. 2011. с. 90. ISBN 978-0-7614-7926-0. Проверено 2 сентября 2014 года .
  71. ^ a b Гад-эль-Хак, Мохамед, изд. (2008). Крупномасштабные катастрофы: прогнозирование, контроль и смягчение последствий . Издательство Кембриджского университета. п. 54. ISBN 978-1-139-47229-6. Проверено 13 января 2015 года .
  72. ^ а б «Хадж: паломничество в Мекку» . BBC. 8 сентября 2009 . Проверено 6 октября 2014 года .
  73. ^ а б Лонг (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . п. 21. ISBN 0-87395-382-7.
  74. ^ Сахих Муслим Хадис №: 2985,2994
  75. ^ Норани Норидин; Нордин Юсоф (2008). Важная жизнь: духовный опыт . Другая пресса. п. 32. ISBN 978-967-5062-02-5.
  76. ^ a b Шейх, Азиз, изд. (2008). Уход за пациентами-мусульманами . Рэдклифф Паблишинг. п. 96. ISBN 978-1-85775-812-2. Проверено 2 сентября 2014 года .
  77. Перейти ↑ Musharraf 2012 , pp. 204–205.
  78. ^ Пауэлл, Уильям (1982). Саудовская Аравия и ее королевская семья . Лайл Стюарт. п. 113 . ISBN 978-0-8184-0326-2. Проверено 7 октября 2014 года .
  79. ^ a b Андреа Шульте-Пиверс (2010). Оман, ОАЭ и Аравийский полуостров . Одинокая планета. п. 67. ISBN 978-1-74179-145-7.
  80. ^ Кремер, Майкл; Ходжа, Асим Иджаз; Клингингсмит, Дэвид (апрель 2008 г.). «Оценка воздействия хаджа: религия и толерантность в глобальном собрании ислама». Papers.ssrn.com. SSRN 1124213 .  Cite journal requires |journal= (help)
  81. ^ Малькольм X; Алекс Хейли (1999). Автобиография Малькольма Икса . Баллантайн Книги. п. 346. ISBN. 978-0-345-35068-8. Проверено 26 февраля 2013 года .
  82. ^ Гэннон, Мартин Джозеф; Бакстер, Ян В.Ф .; Коллинсон, Элейн; Курран, Росс; Фаррингтон, Томас; Глазго, Стивен; Godsman, Elliot M .; Гори, Кейт; Джек, Гордон Р.А. (11 июня 2017 г.). «Путешествие в Умру: атрибуты пункта назначения, изображение пункта назначения и намерения после путешествия» (PDF) . Журнал сфер услуг . 37 (7–8): 448–465. DOI : 10.1080 / 02642069.2017.1333601 . ISSN 0264-2069 . S2CID 54745153 .   
  83. ^ Эдгар, Скотт. «Пять столпов ислама в хадисах». Studia Antiqua 2, вып. 1 (2002). https://scholarsarchive.byu.edu/studiaantiqua/
  84. ^ «Столпы ислама - Oxford Islamic Studies Online» . oxfordislamicstudies.com . Проверено 24 июля 2018 .
  85. ^ «Хадж Бадал - Вера - Исламский шариат - Alukah.net» . en.alukah.net . Проверено 24 июля 2018 .
  86. ^ "Виды хаджа" . Al-Islam.org . 27 августа 2015 . Проверено 25 июля 2018 года .
  87. ^ "Рекомендации и постановления по хадж аль-бадалу (прокси-хадж) - islamqa.info" . islamqa.info . Проверено 24 июля 2018 .
  88. ^ «Хадис Ибн Аббаса из Сахиха Бухари | ahadith.co.uk» . ahadith.co.uk . Проверено 25 июля 2018 года .
  89. ^ «Книга Хаджа - Сунан ан-Насаи - Изречения и Учения Пророка Мухаммеда» . sunnah.com . Проверено 25 июля 2018 года .
  90. ^ а б "HAJJ_E_BADAL" . irfi.org . Проверено 25 июля 2018 года .
  91. ^ «Принципы юриспруденции (усул аль-фикх)» . Al-Islam.org . 11 мая 2015 . Проверено 25 июля 2018 года .
  92. ^ "Пять столпов ислама" . global.oup.com . Проверено 25 июля 2018 года .
  93. ^ «Сура Аль-Хадж [22:28]» . Сура Аль-Хадж [22:28] . Проверено 25 июля 2018 года .
  94. ^ "Дакка добивается пересмотра 20% сокращения квоты паломников для хаджа" . The Daily Star . 19 февраля 2014 . Проверено 2 сентября 2014 года .
  95. ^ «Хадж-паломничество 2011: по номерам» . Дейли телеграф . 3 ноября 2011 . Проверено 1 сентября 2014 года .
  96. ^ "История объявления Хаджа Индии" . Правительство штата Уттар-Прадеш, Индия.
  97. ^ "Первый рейс хаджа отправляется в Джидду" . The News International . 29 августа 2014 . Проверено 3 сентября 2014 года .
  98. ^ «Безопасность хаджа: Саудовская Аравия представляет высокотехнологичные браслеты для всех паломников» . Аль-Арабия . Дата обращения 8 мая 2019 .
  99. ^ «Хадж Хакатон с 2950 участниками из 100 стран мира занесен в Книгу рекордов Гиннеса» . Аль-Арабия . Дата обращения 8 мая 2019 .
  100. ^ «Саудовская Аравия обращается к технологиям, чтобы сделать паломников хаджа более безопасными - Хафф Пойнт» . Дата обращения 8 мая 2019 .
  101. ^ «Министерство Саудовской Аравии предлагает горячую линию для хаджа и услугу« Робот Фетва »» . Арабские новости . 11 августа 2019 . Дата обращения 13 августа 2019 .
  102. ^ «Руководители хаджа запускают два умных приложения, чтобы помочь паломникам» . Арабские новости . 7 августа 2019 . Дата обращения 13 августа 2019 .
  103. ^ umrahexpert. "Хадж Виза | Умра Эксперт" . www.umrahexpert.co.uk . Дата обращения 30 мая 2017 .
  104. ^ «Требования к визе для хаджа и умры | Королевство Саудовская Аравия - Министерство иностранных дел» . embassies.mofa.gov.sa (на арабском языке) . Дата обращения 25 мая 2017 .
  105. ^ «Требования к въезду - Совет по путешествиям в Саудовскую Аравию - GOV.UK» . Правительство Соединенного Королевства . Дата обращения 25 мая 2017 .
  106. ^ «Визовые требования для хаджа из Великобритании - Блог экспертов Умры» . umrahexpert.co.uk . Дата обращения 25 мая 2017 .
  107. ^ «Электронные визы для хаджа и умры должны быть выданы в считанные минуты» . EZ группы хаджа . 12 марта 2019 . Проверено 15 апреля 2019 .
  108. ^ «Электронная виза в Умру менее чем за 24 часа» . Saudigazette . 17 августа 2019 . Проверено 22 августа 2019 .
  109. ^ "Инициатива Mecca Road Initiative запускается второй год, чтобы облегчить путешествие в хадж" . Аль-Арабия . Дата обращения 15 июля 2019 .
  110. ^ a b «Около 37 000 паломников хаджа прибывают в Саудовскую Аравию по инициативе« Маршрут Мекки »» . Арабские новости . 14 июля 2019 . Дата обращения 15 июля 2019 .
  111. ^ «Мекка Маршрут: Медицинские услуги представлены хаджи в своих странах» . Арабские новости . 21 июля 2019 . Проверено 30 июля 2019 .
  112. ^ a b «Саудовская Аравия расширяет« Зеленый хадж » » . Новости залива . Дата обращения 6 августа 2019 .
  113. ^ Тальякоццо, Эрик; Toorawa, Shawkat, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 178. ISBN 978-1-107-61280-8.
  114. ^ Elfenbein, Калеб сердце Айер (2008). Дифференциация ислама: колониализм, сайид Кутб и религиозная трансформация в современном Египте . п. 209. ISBN 978-0-549-98771-0. Проверено 29 августа 2014 года .
  115. ^ Лонг, Дэвид Э. (1979). Хадж сегодня: обзор современного паломничества в Мекку . SUNY Нажмите . п. 48. ISBN 0-87395-382-7.
  116. Перейти ↑ Miller, MB (2006). «Прогресс паломников: дело хаджа». Прошлое и настоящее . 191 (1): 189–228. DOI : 10,1093 / pastj / gtj009 . ISSN 0031-2746 . S2CID 162153634 .  
  117. ^ Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры . КАБИ . п. 157. ISBN. 978-0-85199-433-8. Проверено 29 августа 2014 года .
  118. ^ а б «Воздушное путешествие» . Королевское посольство Саудовской Аравии . 2013. Архивировано из оригинального 10 октября 2014 года . Проверено 29 августа 2014 года .
  119. ^ "Паломники начинают прибывать из Индии, Пакистана, поскольку терминал Хаджа официально открыт" . Арабские новости . Проверено 26 февраля 2013 года .
  120. ^ "Информация о международном аэропорту Нью-Дели имени Индиры Ганди (DEL)" . Мировые гиды . TravelSmart Ltd. 2014 . Проверено 29 августа 2014 года .
  121. ^ «Взгляните на крупные инциденты, связанные с хаджем в Саудовской Аравии» . Ассошиэйтед Пресс. 11 сентября 2015. Архивировано из оригинала 10 октября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 года .
  122. ^ "Ритуалы жертвоприношения хаджа" . Генеральное консульство Индии, Джидда . 3 октября 2013 года Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 24 октября 2015 года .
  123. ^ "Саудовский проект по использованию мяса для хаджа" . АДАХИ . Архивировано из оригинального 21 октября 2015 года . Проверено 24 октября 2015 года .
  124. ^ a b «Саудовская Аравия была самой смертоносной трагедией хаджа за всю историю» . Ассошиэйтед Пресс. 10 октября 2015. Архивировано из оригинала 10 октября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 года .
  125. ^ «Паника хаджа: саудовцы сталкиваются с растущей критикой по поводу смертей» . BBC . 25 сентября 2015 . Проверено 25 сентября 2015 года .
  126. Кац, Эндрю (16 октября 2013 г.). «По мере того, как хадж разворачивается в Саудовской Аравии, глубокий взгляд на битву против MERS» . Время . Проверено 17 октября 2013 года .
  127. ^ Карнизы, Элизабет (9 июня 2014). «Маурицио Барбески из ВОЗ рассказывает о MERS и массовых мероприятиях» . Бюллетень ученых-атомщиков . Дата обращения 9 июня 2014 .
  128. ^ Branswell, Хелен (7 ноября 2013). «Испания сообщает о своем первом случае MERS; женщина поехала в Саудовскую Аравию для хаджа» . Ванкуверское солнце . Канадская пресса . Проверено 12 ноября 2013 года .
  129. ^ Барашид, Осама; Рашид, Харунор; Херон, Леон; Ридда, Иман; Хаворт, Элизабет; Нгуен-Ван-Там, Джонатан; Dwyer, Dominic E .; Буи, Роберт (ноябрь 2014 г.). «Вакцинация от гриппа среди австралийских паломников, совершающих хадж: распространение, отношение и препятствия» . Журнал медицины путешествий . 21 (6): 384–390. DOI : 10.1111 / jtm.12146 . PMID 25145836 . 
  130. ^ "Паломничество хаджа, чтобы продолжить, несмотря на смертельную эпидемию MERS" . news.biharprabha.com. Индо-азиатская служба новостей . Проверено 23 апреля 2014 года .
  131. ^ "Селфи в Мекке в Медиане, запрещенном Королевством Саудовской Аравии" . theindependent.in . 26 ноября 2017.
  132. ^ «Коронавирус: Саудовская Аравия приостанавливает въезд паломников, посещающих святые места» . BBC News . 27 февраля 2020.
  133. ^ Шахул Х. Эбрахим, доктор медицины, Зиад А. Мемиш, доктор медицины, FRCPC, 28 февраля 2020 г. Меры Саудовской Аравии по сдерживанию вспышки COVID-19: временная приостановка паломничества Умра, Journal of Travel Medicine, https: // doi.org/10.1093/jtm/taaa029
  134. New York Times, New York Times (22 июня 2020 г.). [Live Global Coronavirus News https://nyti.ms/3eqEj7o «Саудовская Аравия резко ограничит паломничество в хадж»] Проверить значение ( помощь ) . Нью-Йорк Таймс . Дата обращения 15 июня 2020 .|url=
  135. ^ "Саудовская Аравия: ожидается доход от хаджа $ 8,5 млрд" . Аль-Арабия английский.
  136. ^ Butt, Riazat (14 ноября 2010). «Преобразование Мекки: как хадж стал большим бизнесом для Саудовской Аравии» . Хранитель .
  137. ^ "Компания Хаджа США: Для Пакетов Хаджа и Умры" . EZ группы хаджа .
  138. ^ «Последняя проблема Саудовской Аравии: сдерживание Covid-19 во время хаджа» . WSJ . Проверено 25 июля 2020 года .
  139. ^ Маккарти, Найл. «Китайский Новый год: самое большое в мире перемещение людей вот-вот начнется» . Forbes.
  140. ^ a b c d «Число иностранных хаджи выросло на 2 824 процента за 92 года» . The News International . Архивировано из оригинала 2 ноября 2012 года . Проверено 9 октября +2016 .
  141. ^ «Сокращение квоты на Хадж 2013» (пресс-релиз). Министерство иностранных дел, правительство Индии. 8 июля 2013 . Проверено 17 сентября 2014 года .
  142. ^ «Саудовская Аравия сокращает квоту на хадж для иностранных паломников на 20 процентов» . Yahoo News . 19 июня 2013. Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 17 сентября 2013 года .
  143. ^ a b c d Тальякоццо, Эрик; Toorawa, Shawkat, ред. (2016). Хадж: паломничество в исламе . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 132. ISBN 978-1-107-61280-8.
  144. ^ a b c d e f g h i j Харрисон, Дэвид, изд. (2001). Туризм и менее развитый мир: проблемы и примеры . CABI Publishing . п. 156. ISBN. 978-0-85199-433-8.
  145. ^ "Окончательная статистика хаджа 1418 паломников" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 8 апреля 1998 . Проверено 7 октября 2014 года .
  146. ^ a b «Данные Министерства Паломничества, опубликованные на 1420 Хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 20 марта 2000 . Проверено 7 октября 2014 года .
  147. ^ «Успешная кульминация хаджа 1421 года» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 9 марта 2001 . Проверено 7 октября 2014 года .
  148. ^ "Сообщается о трагических смертях в толпе в Мине" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 11 февраля 2003 . Проверено 7 октября 2014 года .
  149. ^ a b «Кульминация хаджа 1424 г. свидетельствует о панической смерти» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 1 февраля 2004 . Проверено 7 октября 2014 года .
  150. ^ "Хадж без происшествий" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 января 2004 . Проверено 7 октября 2014 года .
  151. ^ "Принц Абдулмаджид объявляет хадж 1425 успешным" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 25 января 2005 . Проверено 30 июля 2009 года .
  152. ^ «Число паломников хаджа превышает 2 миллиона» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 10 января 2006 . Проверено 16 января 2015 года .
  153. ^ «Более 2,3 миллиона паломников совершают хадж в этом году» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 30 декабря 2006 . Проверено 30 июля 2009 года .
  154. ^ «Более 1,7 миллиона паломников прибыли в Саудовскую Аравию для совершения хаджа» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 17 декабря 2007 . Проверено 30 июля 2009 года .
  155. ^ "Сколько человек посетили хадж?" . Перекресток Аравии . 23 декабря 2007 года Архивировано из оригинала 25 декабря 2007 года.
  156. ^ "2 521 000 миллионов паломников приняли участие в хадже 1430 года" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 29 ноября 2009 года Архивировано из оригинала 12 июня 2010 . Проверено 8 декабря 2009 года .
  157. ^ «2,8 миллиона паломников приняли участие в хадже 1431 года» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 18 ноября 2010 года Архивировано из оригинала 15 декабря 2010 года . Проверено 28 декабря 2010 года .
  158. ^ «2 927 717 паломников совершили хадж в этом году» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 6 ноября 2011 года Архивировано из оригинального 28 июня 2012 . Проверено 16 ноября 2012 года .
  159. ^ a b c d e f "Статистика хаджа 2018-1439" (PDF) . Главное управление Статистического управления Саудовской Аравии . Дата обращения 19 мая 2020 .
  160. ^ «1 379 531 паломник из 188 стран прибыл в хадж» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 13 октября 2013. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 13 февраля 2014 .
  161. ^ "Небольшое увеличение иностранных паломников" . Королевское посольство Саудовской Аравии. 2 октября 2014. Архивировано из оригинала 9 октября 2014 года . Проверено 7 октября 2014 года .
  162. ^ «1 384 941 иностранный паломник участвовал в хадже» . Королевское посольство Саудовской Аравии. 22 сентября 2015 . Проверено 15 февраля 2017 года .
  163. ^ a b c «Саудовская Аравия заявляет, что в Хадж в 2016 году прибывают 1,8 миллиона паломников» . Аль-Арабия английский . 12 сентября 2016 . Проверено 15 февраля 2017 года .
  164. ^ «Статистика Хаджа» . Главное управление статистики, Королевство Саудовская Аравия. 22 августа 2018 . Проверено 22 августа 2018 .
  165. ^ «В этом году в хадже принимают участие около 2,5 миллионов паломников» . Арабские новости . 10 августа 2019 . Дата обращения 13 августа 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бьянки, Роберт Р. (2004). Гости Бога: паломничество и политика в исламском мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-517107-5.
  • Хаммуди, Абделлах (2006). Сезон в Мекке: рассказ о паломничестве . Хилл и Ван. ISBN 978-0-8090-7609-3.
  • Хан, Кайсра, «Хадж и Умра», в книге « Мухаммад в истории, мысли и культуре: энциклопедия Пророка Бога» (2 тома), под редакцией К. Фитцпатрика и А. Уокера, Санта-Барбара, ABC-CLIO , 2014, т. I. С. 239–245.
  • Патлер, Николас (2017). От Мекки до Сельмы: Малкольм Икс, Ислам и путешествие в американское движение за гражданские права . http://theislamicmonthly.com/mecca-to-selma/ : Исламский ежемесячник.
  • Троянов, Илия (2007). Мумбаи в Мекку: паломничество к святым местам ислама . Издательство Haus. ISBN 978-1-904950-29-5.

Видео [ править ]

  • Парвез Шарма (2016). Грешник в Мекке (DVD, видеодиск) (на английском и арабском языках). Веб-сайт: http://asinnerinmecca.com/ . Haram Films. OCLC  976505435 . Документальный фильм о Мекке во время хаджа.CS1 maint: others (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Хадж и Умра - Путешествие на всю жизнь - электронная книга
  • Хадж - паломничество - ресурсы на хадж
  • Информационный центр хаджа - Интернет-ресурс о хадже от IslamiCity
  • Mapping Faith: The Pilgrimage to Mecca - интерактивная функция CNN
  • Виртуальный хадж от PBS
  • Хадж в высоких технологиях - фоторепортаж из журнала Time
  • Последовательность хаджа объяснена через Google Earth
  • Обряды хаджа и умры и исламская терминология
  • Полная информация о хадже
  • Хадж, жертвоприношение, стрижка волос и ногтей
  • Хадж - Паломничество в Мекку - День Арафата
  • Хадж - этапы хаджа (инфографика)