| Часть серии по |
| Исламская юриспруденция ( фикх ) |
|---|
 |
| Исламские исследования |
В исламе, в махра (на арабском языке : مهر ; бенгальский : মহর , латинизируется : mohor ; персидский : مهريه ; турецкий : Махира также транслитерации Mehr , Meher , mehrieh или mahriyeh ) является обязательство, в виде денег или имущества , оплаченного женихом невесте во время исламского брака (оплата также зависит от обстоятельств, когда и как платить). [1] Хотя махрЧасто это деньги, это также может быть все, о чем договорилась невеста, например, украшения, товары для дома, мебель, жилище или земля. Махр обычно указывается в брачном контракте, подписанном во время брака.
« Приданое » - это английский перевод, который наиболее близок к исламскому значению махр, поскольку «приданое» относится к выплате от мужа или его семьи жене, особенно для поддержки ее в случае его смерти. Однако махр отличается от приданого двумя способами: 1) махр по закону требуется для всех исламских браков, в то время как приданое было необязательным, и 2) махр требуется указывать во время брака (когда обещана определенная сумма, если нет. выплачивается немедленно), а приданое не выплачивается до смерти мужа. Махр также можно классифицировать как форму «выкупа за невесту», описываемую антропологами как выплаты, производимые родственниками жениха родственникам невесты; однако махр выплачивается непосредственно невесте, а не ее родителям. [2] Фактически, как ее законная собственность, махр устанавливает финансовую независимость невесты от ее родителей и, во многих случаях, от ее мужа, который не имеет юридических претензий к махру своей жены.
Термины « приданое » и « выкуп за невесту » иногда неправильно используются для перевода махр , но махр отличается от приданого во многих других культурах. Под приданым традиционно понимаются деньги или имущество, которое женщина приносит в брак, обычно предоставляемые ее родителями или семьей; выкуп за невесту в виде денег или имущества, выплачиваемых женихом или его семьей родителям женщины (но не самой женщине) при вступлении в брак.
Если брачный контракт не содержит точного, указанного махра, муж все равно должен выплатить жене справедливую сумму. [3] Требование махра несколько раз упоминается в Коране и хадисах. [4] [5]
Махр часто выплачивается невесте частями. Сумма махр, выплачиваемая невесте при подписании брачного контракта, называется муаджаль (معجل) (которая выплачивается во время брака (никах), а обещанная, но отложенная часть называется гхаир му'аджал (غیر معجل) (который выплачивается после заключения брака). Отсроченное обещание заплатить не делает полную сумму махра менее требуемой по закону. [6] Существуют различия между характером махра , определением надлежащего контракта и условиями заключения договора. исполнимость в зависимости от регионального фикха и школы исламского права [7].
Этимология и история [ править ]
Слово махр связано с еврейским словом «мохар» и сирийским словом «махра», означающим «свадебный подарок», что первоначально означало «покупные деньги». Это слово означает подарок, сделанный добровольно, а не в результате контракта, но в мусульманском религиозном праве это было объявлено подарком, который жених должен сделать невесте при заключении брачного контракта и который становится собственностью жены. [1]
У доисламских арабов выкуп за невесту, называемый махр, был важным условием законного брака. Махра было дано опекуна ( вали ) невесты, такие , как ее отец, брат или другой родственник. Раньше невеста не получала махра . [1] Некоторые ученые считают, что в период незадолго до Мухаммеда махр или, по крайней мере, его часть уже отдавалась невесте, [1] в то время как другие рассматривают его превращение в собственность жены как «революционное» нововведение Корана. . [8]
Структура махра [ править ]
Махр является частью многих мусульманских брачных договоров. Махр можно разделить на две части. Во-первых, это мукаддам , или незамедлительный махр, который жена должна получить на церемонии бракосочетания или сразу после нее . Вторая часть махра, называемая муахар , представляет собой отложенную и обещанную сумму, подлежащую выплате в любой согласованный день после заключения брака. Часто отсроченная сумма превышает сумму, выплачиваемую при заключении брака. Теоретически отсроченная сумма должна предоставить жене средства к существованию и связана со смертью или разводом мужа, однако это более традиционная, чем исламская позиция по данному вопросу. mu'akharследует рассматривать так же важно, как первоначальная выплата брачного дара, поскольку это обязательство, которое должен выполнить муж, и считается долгом, если он не передан жене в сроки, согласованные между супружескими парами. [9]
Махр в любом исламском брачном контракте является фундаментальным религиозным правом жены, и муж не может уменьшать махр. Даже после смерти мужа отсроченный махр выплачивается из его состояния раньше всех остальных долгов, потому что это религиозное требование.
Согласно хадису, мусульманский пророк Мухаммад заявил, что махр должен быть «одной золотой монетой» [10], но сумма махра часто оговаривается между родителями или опекунами жениха и невесты (также называемыми вали ), и стороны часто составлять проекты соглашений mahr, заполняя бланки форм контрактов, в которых используются стандартные стандартные условия. Типичный махр, содержащий брачный контракт, состоит из имен сторон, суммы махра, подписи священнослужителя, подписей двух свидетелей-мужчин и заявления о том, что исламский закон будет регулировать брачный контракт. [7] В исламских браках имущество, внесенное женой в союз, может быть принято мужем только после того, как он заплатил ей махр. [цитата необходима ]
В арабском мире существуют различные интерпретации махр, содержащие брачные контракты, подчеркивающие различия между школами исламского права Малики, Ханбали, Ханафи, Шафи и Джафари . [7] Например, ханафитская школа считает, что если женщина инициирует развод ( хулу) она не может получить свой махр независимо от того, виноват ли муж или нет, в то время как школа Малики считает, что, когда муж виноват в разводе, жена не теряет своего права на махр, даже если она инициирует развод. . Школы также различаются по необходимому количеству свидетелей контракта. Школа Ханафи требует наличия двух свидетелей в документе, чтобы контракт, содержащий махр, был действительным, в то время как школа Малики считает, что свидетели необходимы только при публикации брака, но не документа. [11]
Различия и проблемы [ править ]
Mahr похож на правовой санкции к donatio propter nuptias из Восточных римского права , за исключением некоторых критических различий. [12] Donatio propter nuptias было необязательным и добровольным, в то время как махр является обязательным и обязательным для всех мусульманских браков. Махр не является дополнительным подарком. [13] [14] Другое отличие заключалось в том, что donatio propter nuptias представляла собой залог, который жених передавал невесте или регистрировал на ее имя во время брака в обмен на дос (приданое), приходившееся с невестой. [15] [16] Махр является религиозным требованием согласно шариату .
Согласно исламскому праву, понятие семейной собственности отсутствует. В исламе брак - это договор между мужчиной и его женами. Мужчина и женщина-мусульманин не признают свое юридическое лицо в браке. Имущество мужчины до брака и заработанное после брака остается его имуществом во время брака и в случае развода. [17]
Развод по исламским законам не требует передела собственности. Скорее, каждый супруг уходит из брака со своей личной собственностью. Разводящиеся мусульманские женщины, которые не работали вне дома после замужества, за исключением отсроченного махра, не имеют практически никаких прав на коллективное богатство пары. Отсроченный махр считается долгом мужчины перед женщиной, даже если у него нет активов. [18] [19]
Развод по исламскому праву может принимать разные формы. Если женщина желает развестись с мужем, у нее есть два варианта: искать тафрика или искать хулу . Tafriq развод для определенных допустимых причин, таких как злоупотребление или отказ. Этот развод предоставляется кади , религиозным судьей. Если предоставляется тафрик, брак расторгается, и муж обязан выплатить жене отсроченный махр, указанный в их брачном контракте. Второй метод, хулуразвод без причины, по обоюдному согласию. Этот развод требует согласия мужа, и он должен подкрепляться соображениями, которые переходят от жены к мужу. Часто это соображение состоит в том, что жена отказывается от права на отложенный махр. В отличие от методов развода, разрешенных для женщины, муж может в одностороннем порядке развестись со своей женой, как талак , без указания причины или какого-либо вмешательства со стороны кади . Однако после талака муж должен заплатить жене ее отложенный махр. [20]
Западные суды рассматривают положения махр аналогично добрачным контрактам. Однако во многих случаях суды рассматривали действительность брачного контракта в случаях, когда надлежащее раскрытие информации не было сделано во время брака, жених и невеста не давали отдельного согласия без принуждения, и в случае, если невеста или оба супруга вступили в детский брак до достижения совершеннолетия. [21] [22]
Ссылки в исламских текстах [ править ]
В энциклопедии ислама в статье о махр говорится: «Согласно традиции в Бухари , махр является важным условием законности брака:« Каждый брак без махра недействителен »». [23]
Согласно исламскому учению в хадисах (высказываниях Мухаммеда), махр - это сумма, которую жених должен уплатить невесте во время брака, причем некоторые из них могут быть отложены в зависимости от того, что согласовано супругами. Махр должен ей тратить по своему усмотрению. [24] Это могут быть деньги, украшения или любой другой ценный подарок. В некоторых случаях, согласно Сахих аль-Бухари (том 7, книга 62, номер 72), даже железное кольцо может быть махр. [25]
Суры 4.4, 4.19, 4.20, 4.24, 60.10 и 60.11 Корана требуют, чтобы жених дал невесте приданое. [26] [27]
Современные цели [ править ]
В 2003 году Рубия Мехди опубликовала статью, в которой была подробно рассмотрена культура махра среди мусульман. [28] [29]
Махр - средство к существованию в случае внезапной смерти, развода или другой чрезвычайной ситуации. [30]
См. Также [ править ]
- Приданое
- Приданое (концепция перекрытия)
- Исламская брачная юриспруденция
- Женщины и ислам
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г Шпионы, О. (2012). «Махр». У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама . Vol. 6 (2-е изд.). Брилл. С. 78–79. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_4806 .
- ↑ Гуди, Джек; Тамбиа, Стэнли (1973). Выкуп и приданое . Издательство Кембриджского университета. С. 1–4 . ISBN 9780521201698.
- ^ DAVID PEARL & WERNER Менский, MUSLIM СЕМЕЙНОЕ ПРАВО ¶ 7-10, на 178-81 (3е изд. 1998)
- ^ "Сура АН-НИСА Стих 4 | 4: 4 النساء - Quran O" . qurano.com . Проверено 4 декабря 2020 .
- ^ «Исламские женщины - фикх брака - приданое» . islamswomen.com.
- ^ Фриланд, Ричард. «Исламский институт Махра и американского права» (PDF) . Университет Гонзага. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ a b c Линдси Э. Бленкхорн, Примечание, «Исламские брачные контракты в американских судах: толкование соглашений Махра как брачных и их влияние на мусульманских женщин», 76 S. CAL. L. REV. 189, 210–11 (2002).
- ^ Харальд Моцки (2006). «Брак и развод». В Джейн Даммен МакОлифф (ред.). Энциклопедия Корана . 3 . Брилл. п. 281.
- ^ Трейси Рогалин Сиддики, Толкование исламских брачных договоров американскими судами, 41 FAM. LQ 639, 639 (2007)
- ^ Делонг-Bas, Натан J. (2004). Ваххабитский ислам: от возрождения и реформ к глобальному джихаду (Первое изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета , США. п. 159 . ISBN 978-0-19-516991-1.
- ^ Мона Рафик, Переосмысление исламского права Арбитражные трибуналы: совместимы ли они с традиционными американскими представлениями о правосудии ?, 28 WIS. INT ‟L Law Journal, 108, 138-39 (2010)
- ↑ Личный закон магометан: согласно всем школам, Сайед Амир Али, WH Allen & Company, Лондон, стр. 299-300
- ^ Kecia Али, «Брак в классической исламской юриспруденции: обзор Доктрины», в исламском Брачный контракт: тематические исследования в области исламского семейного права (. Асифа Кураиши & Frank E. Vogel дизелем, 2008) 11, 19.
- ^ "Donatio Propter Nuptias" . legaldictionary.lawin.org.
- ^ Длинный, Георг. «Donatio propter Nuptias в Уильяме Смите, Словарь греческих и римских древностей, Джон Мюррей, Лондон, 1875» .
- ^ Ортолан, Explication Historique des Instituts, vol. I, стр. 478-480
- ^ Ахмад против Ахмеда, № L-00-1391, 2001 WL 1518116 (штат Огайо Ct. 30 ноября 2001 App.)
- ^ Джамал Насир, Статус женщин в соответствии с исламским правом и современным исламским законодательством , 3-е издание, 2009 г.
- ^ Самина Назир и Ли Томпперт, ред., Права женщин на Ближнем Востоке и в Северной Африке, Rowman and Littlefield Publishers, 2005)
- ^ Ваэль Б. Халлак, Шариат: теория, практика, преобразования, стр. 271 (2009)
- ^ Торговаться в тени закона Божьего: исламская махра Контрактов и Опасности правовой специализации , Натан Б. Омане, юридический факультет Уильяма и Мэри (2010)
- ^ Фриланд, Ричард (2000), Исламский институт Мара и американского права, The. Гонз. Журнал международного права, 4, 31
- ↑ M. Th Houtsma (31 декабря 1987 г.). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . БРИЛЛ. п. 137. ISBN 978-90-04-08265-6. Проверено 7 июня 2012 года .
- ^ Шахт, Джозеф (1982). Введение в исламское право (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 167.
- ^ Shahih Бухари архивации 2012-10-13 в Wayback Machine Университета Южной Калифорнии, хадис 7.62.72
- ^ Teipen, АХ (2007). Подчинение и несогласие: некоторые наблюдения о правах детей в исламском здании ». Данный ребенок: Вклад религий в гражданство детей, страницы 51-70.
- ^ Коран архивации 2015-05-01 в Wayback Machine Университета Южной Калифорнии, ан-Ниса (ЖЕНЩИНЫ)
- Перейти ↑ Mehdi, R (2014). «Датский закон и практика махра среди пакистанских мусульман в Дании». Международный журнал социологии права . 31 (2): 115–129. DOI : 10.1016 / j.ijsl.2003.02.002 .
- ^ "Махр" . oxfordislamicstudies.com.
- ↑ L-Moriscos - стр. 137, M. Th. Houtsma
Внешние ссылки [ править ]
 | Найдите mahr в Викисловаре, бесплатном словаре. |
