Мученики Кахоноса

Хуан Баутиста и Хасинто де лос Анхелес ( ок. 1660 - 16 сентября 1700) были мексиканскими католиками . ^{[1] [2]} Обе пары были проинструктированы защищать моральные устои своего города и обеспечивать защиту веры перед лицом языческих и племенных верований и обычаев. ^{[3] [4]} Но это привело их к конфликту с некоторыми местными жителями, которые решили выследить их и убить после того, как пара прервала ритуал и конфисковала их имущество. Двое мужчин были убиты после того, как их схватили в местном доминиканском монастыре и после того, как они исповедовали свою веру нападавшим. ^[2][1]

Оба мужчины были почитаемы еще долго после их убийства, и была введена причина беатификации. Позже он некоторое время оставался бездействующим из-за отсутствия интереса, но был возобновлен в конце 1980-х и в 1990-х годах, когда был запущен официальный процесс. Оба были беатифицированы 1 августа 2002 года в Мексике по случаю визита в страну Папы Иоанна Павла II . ^{[3] [4] [5]}

Жизни [ править ]

Фон [ править ]

Хуан Баутиста родился около 1660 года. Он женился на Хосефе де ла Крус, и у пары родилась дочь по имени Роза. ^{[2] [4]} Хасинто де лос Анхелес родился около 1660 года. Он был женат на Петроне, и у пары было двое детей по имени Хуан и Николаса. ^[2] Он происходил из линии важных вождей племен .

И Хуан Баутиста, и Хасинто де Лос-Анхелес, оба родившиеся в Сан-Франциско, Кахонос, были индейцами сапотеков и катехизаторами . ^{[3] [4]}

Жизнь и убийство [ править ]

И Хуан, и Хасинто были служителями алтаря в детстве и часто помогали местному приходскому священнику в исполнении своих обязанностей. Двое позже получили работу, на которой они будут работать, чтобы обеспечить защиту нравственности и сохранить веру в своем городе Сан-Франциско Кахонос.

14 сентября 1700 года пара узнала, что вечером будет ритуал для идолов, который состоится в доме местного Индио Хосе Флореса. Эти двое предупредили доминиканцев, и было решено, что и Хуан, и Хасинто вмешаются. Эти двое пошли в дом Флореса и сумели войти незаметно, хотя их присутствие стало большим сюрпризом для всех присутствующих, поскольку Хуан и Хасинто были хорошо известны в их городе. ^[2] Хуан и Хасинто - а также прибывшие теперь доминиканцы - начали упрекать присутствующих, которым Инди задул свечи и, закрыв лица, выбежали из дома Флореса. Все вещи идолопоклонника были конфискованы и отправлены в доминиканский монастырь . ^[1]

Утром 15 сентября верховный доминиканский провинциальный начальник штата Оахака был проинформирован о том, что произошло накануне вечером. Но около полудня Хуан и Хасинто узнали, что идолопоклонники готовятся нанести ответный удар, что побудило обоих мужчин бежать в монастырь, чтобы спрятаться. Но толпа Индио узнала об этом и около 20:00 ворвалась в монастырь с дубинками и копьями, прикрыв лица и ноги, чтобы их нельзя было опознать. ^[2]Толпа приказала священникам выдать Хуана и Хасинто, чтобы все остальные в монастыре не были убиты. Но священники Гаспар и Алонсо отказались, что побудило толпу пригрозить сжечь церковь. Затем члены мафии взломали одну из дверей, ведущих к их конфискованному имуществу, при этом подожгли дом Хуана, который находился недалеко от монастыря. ^{[2] [1]}

Оба мужчины поняли, что оставаться скрытыми означало бессмысленную смерть всех, кто был в монастыре, поэтому выступили вперед, чтобы встретиться с толпой. Хасинто попросил священника выслушать его исповедь и причастить его перед тем, как уйти с толпой, так как он хотел «умереть из любви к Богу и без оружия». ^[2] Эти двое были выгнаны из монастыря, и один из мужчин спросил священников: «Отцы, предайте нас Богу!» ^[1] Хуан и Хасинто были избиты и подвергнуты пыткам, когда толпа пыталась убедить их отречься от своей веры. Оба были непокорными и продолжали исповедовать свою веру. Толпа забрала мужчин для дальнейших пыток и утром 16 сентября перевезла их в деревню Сан-Педро, чтобы отвезти на холм Танга.

В тот же день Хуана и Хасинто сбросили с холма, а затем избили дубинками и зарезали мачете . Их груди были разрезаны, а сердца извлечены, чтобы отдать их собакам . Их останки были брошены в карьер, но позже были обнаружены и сохранены в церкви на вилле Альта. ^{[5] [4] [3]} Но в 1889 году их останки были переданы архиепископу Антекера-де-Оахака, который перенес их в архиепископский собор. ^{[2] [1]}

Беатификация [ править ]

Процесс беатификации не начался до тех пор, пока в 1970-х и 1980-х годах не было начато несколько предварительных мероприятий, чтобы оценить, существуют ли доказательства в поддержку формального процесса канонизации. Но он оставался бездействующим до 25 января 1991 года, когда Конгрегация по делам святых издала указ " nihil obstat " (без возражений) и назвал Хуана и Хасинто слугами Бога . Епархиальный процесс расследования был начат месяц спустя, 21 февраля, и завершен через несколько месяцев, 12 декабря, до того, как CCS утвердил процесс в Риме 20 ноября 1992 года. Ведущие лица дела (постулат) составили и представили Positioдосье в CCS для оценки в 1999 году до того, как совет историков утвердил его 7 декабря. 22 мая 2001 года богословы подтвердили, что двое мужчин были убиты «in odium fidei» (из ненависти к вере), что было вердиктом, принятым CCS на их встрече 11 июня. Папа Иоанн Павел II одобрил дело (и их беатификацию) 7 июля.

Иоанн Павел II беатифицировал двоих мужчин 1 августа 2002 года во время своего апостольского визита в Мексику; те мексиканские иммигранты из Оахаки, живущие в Лос-Анджелесе, присутствовали на беатификации. ^[5]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Круг Жития
• Католический Интернет
• Зенит