Машру (Mushroo, Mashroo, Misru) - это тканая ткань, состоящая из смеси шелка и хлопка . Исторически сложилось так, что это была разновидность атласной шелковой ткани ручной работы, найденная на Индийском субконтиненте , и ее правильное использование описано в Айн-и-Акбари 16-го века .
История
Машру прямо упоминается в административном документе, Айн-и-Акбари , империи Великих Моголов 16-го века , под шелковыми вещами: «... обычный ортодоксальный мусульманин стремился носить одежду из простых материалов, таких как лен и избегать шелка, бархата, парчи или меха и цветных ... Машру ». [1] Носились смешанные шелковые и хлопковые ткани, потому что, согласно пушки, мусульманин не должен носить платье из чистого шелка. [1] Разновидности, содержащие примеси шелка и хлопка, получили большее распространение в империи, особенно после выпуска Айн-и-Акбари . [2] В течение периода Моголов , Mashru был использован для костюмов из придворных и знати. [3] Машру считается индийской инновацией. [2]
Этимология
Машру или Мушруэ Машру означает «законный». Слово Машру означает «разрешено», происходит от слова «Машри» на арабском языке , а «мисри» (или «мисру») на санскрите означает смесь . [4] [5] [6] В Индии Машру также известен под такими названиями, как бандха, патолу, телия румал, читки или просто галстук. Эти имена обычно означают «разрешено», но это также связано с санскритским словом «мисру», означающим «смешанный». [7]
Текстура и типы
Производство и фактура
Машру в основном производили в Пенджабе и западных частях Индии . [8] [9] [10] Это двухслойный материал на толстой хлопковой основе, покрытый почти однониточной шелковой основой и тканью. Машру - это плотная шелковая ткань с пестрым узором. Машру - это ткань на основе основы . При ткачестве ткацкий станок опускает хлопковую пряжу вниз, а волокна шелка - вверх. В результате получается ткань с шелковой лицевой стороной и хлопковой основой. [11] Следовательно, это была смесь шелка и хлопка, хотя и с атласной отделкой. В результате получается толстая и тяжелая ткань с менее блестящим и женственным чистым шелком. [11]
Типы
Машру с шелковым лицом и хлопчатобумажной тканью использовалась для изготовления различных платьев и предметов домашнего обихода. [9] [10] Местный Машру славился своей силой и эстетикой. «Все« Мушру »хорошо стирают, особенно более тонкие ...» [10] Среди нескольких ведущих примеров этой категории есть разновидности одежды Машру, Гульбадан и Суфия. Высшие виды материалов относятся к Машру; и более низкого качества называются Санги. [12] Машру дешевле чистого шелка. [13]
Религиозное увещевание
Ношение чистого шелка, особенно прилегающего к коже, было широко распространено как нечестивая роскошь для хороших мусульман. «Чистый шелк не разрешен мужчинам, но женщины могут носить самые роскошные шелковые ткани» [14] [11] В отличие от чистого шелка, смешивание было законным. Следовательно, это был приемлемый и популярный тип ткани среди мусульманских мужчин в северной Индии и Пакистане. Подобный вид ткани под названием кутну был найден на Ближнем Востоке . [1] «Бархатные изделия икат, которые были обнаружены до сих пор и могут быть идентифицированы как индийские, по стилю схожи с машру, сотканным в западной Индии ... для основной основы, и это, возможно, было подготовлено специально для консервативных мусульман. которые не использовали шелковые нити.19 Айн-и-Акбари также упоминает, что Акбар получил текстиль, подписанный Гиятьядом - Дином Али Накшбандом. [15] [16] [17] [6] [18] [19]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c 61 Айн-и-Акбари , Блохманн, I, 89 ". См . Социальную историю исламской Индии ; Ясин, Мохаммад; через: books.google.co.in; (1958); стр. 39
- ^ а б Индийский журнал истории науки ; Томы 17-18; п. 120
- ^ Генеральный, Управление регистратора Индии (1962). Перепись населения Индии 1961 года: Гуджарат . Менеджер по публикациям. п. 66.
- ^ Текстиль и одежда Индии: социально-экономическое, экологическое и символическое значение . Университет Миннесоты. 1992. стр. 69.
- ^ Гиллоу, Джон; Барнард, Николас (2008). Индийский текстиль . Темза и Гудзон. п. 98. ISBN 978-0-500-51432-0.
- ^ а б Дхамия, Джаслин (2002). Тканое волшебство: родство [sic] между индийским и индонезийским текстилем . Дайан Ракьят. ISBN 978-979-523-567-5.
- ^ Museum für Völkerkunde und Schweizerisches Museum für Volkskunde Basel, Мария-Луиза Набхольц-Карташоф · 1986; статья
- ^ Мукхопадхьяна, Трайлокьянатха (1888 г.). Арт-производители Индии: Специально Составитель для Глазго Международной выставки 1888 года . Заведующий государственной типографией. п. 347.
- ^ а б МЭТЬЮС, КОЛАНДЖИКОМБИЛ (2017). Энциклопедический словарь текстильных терминов: четырехтомный набор . Вудхед Паблишинг Индия PVT. Ограничено. п. 912. ISBN 978-93-85059-66-7.
- ^ а б в Кола, PR (1867). Как развить производительную промышленность в Индии и на Востоке: фабрики и фабрики по хлопчатобумажной, прядильной и ткацкой промышленности ... Добродетель и компания. п. 328.
- ^ а б в Йоль, сэр Генри; Бернелл, Артур Кокс (1996). Хобсон-Джобсон: Англо-индийский словарь . Издания Вордсворта. п. 707. ISBN. 978-1-85326-363-7.
- ^ Мукхопадхьяна, Трайлокьянатха (1888 г.). Арт-производители Индии: Специально Составитель для Глазго Международной выставки 1888 года . Заведующий государственной типографией. п. 338.
- ^ Баден-Пауэлл, Баден-Генри (1872 г.). Справочник экономических продуктов Пенджаба ... Напечатан в издательстве Томасонского гражданского инженерного колледжа. С. 64, 65.
- ↑ Юсуф Али , op. соч. 90, сл.
- ^ Ткани ручной работы Индии ; п. 56
- ^ Джаслины Дхамиж, Джйотиндр Джейн ; 1989 г.
- ^ Крилл, Розмари (2006). Текстиль из Индии: Мировая торговля ... Конференция по индийской торговле текстилем , Калькутта, 12-14 октября 2003 г .: Книги Чайки. п. 331. ISBN. 978-1-905422-17-3.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Джадия, Умеш (1999). Kachchh: Знакомство с историческими местами, текстильной вышивкой, искусством и ремеслами и т. Д. Kachchh . Трафаретная печать Radhey. п. 28.
- ^ «Одежда» . char.txa.cornell.edu . Проверено 17 февраля 2021 .