Masubia являются племя в Каприви , чья традиционная власть ( Икута ) основана в Bukalo . [2]
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Полоса Каприви , Намибия | [1] |
Замбия | [1] |
Ботсвана | [1] |
Религия | |
Традиционное поклонение предкам, христианство |
История
Они масубии происходят из Центральной Африки. В Южной Африке они сначала поселились на холмах Гоха в Ботсване. Из-за межплеменных конфликтов в Ботсване, июль 2013 г. [ когда? ] они переехали в великий Каприви. В этом регионе они построили свою штаб-квартиру в Букало под предводительством первого царя Масубии, короля Санджо . [3] Вторжение в Лози в Замбии и Кололо в Южной Африке между 17 и 18 веками привело к нынешнему смешению культур, языка и традиций.
Королевская родословная Субия
1. Итенге (1440-е / 1570-е) Он был первым известным вождем племени. Считается, что он возглавил миграцию с севера и поселился в поймах Кафуэ . Бассейн Замбези-Чобе известен в Субии как Итенге.
2. Икухане (1575 - 1600) Он был сыном Итинге и вторым вождем племени. Он мигрировал из поймы Кафуэ и поселился в долине Замбези на территории современной Замбии. Позже он двинулся на юг и поселился вдоль реки Чобе, которая в Субии называется Икухане.
3. Лилунду - Литуу (1640 - 1665) Он сменил своего отца вождя Икухане. Он мигрировал с реки Чобе на юг и поселился в Мабабе (Мавава) к югу от Савути (Савута) в современной Ботсване.
4. Королева Мвале Икухане (1665 - 1700) Она была первой королевой, правившей племенем Субия. Она сменила своего брата Лилунду-Литуу и поселилась на холмах Гоха к северу от Савути в нынешней Ботсване, и это место стало известно как Нгулва-Мваале.
5. Чите (1700-е гг.) Он правил частью Субия, которая бежала от нападений Лози и жил в Токаланде недалеко от Ливингстона , Замбия .
6. Сикутэ (1700-е гг.) Сикутэ вел часть Субии от западной оконечности Итенге, ныне известной как болота Линьянти, до Чунгве-намутитима ( водопад Виктория ). Там он присоединился к Лее и женился на одной из их женщин. Сикуте носил с собой королевские барабаны Субия, известные как Макувакува, которые обладали мистической силой. Также считалось, что у Сикуте был горшок с лекарством, который при открытии вызвал эпидемию в этом районе. Из-за миграции Сикуте Субия стала одним из племен водопада Виктория вместе с Лейей и Тока. Считается, что когда вождь Леи Мукуни победил Субию Сикуте и захватил их вместе с их королевскими барабанами, волшебные барабаны ускользнули в Замбези и обосновались внизу, где их звук продолжал слышаться в течение многих лет после этого.
7. Саанджо (1700-е гг.) Его также звали Сингонги. Он сменил королеву Мваале на холмах Гоха (Нгулва-Мваале) в районе Чобе, Ботсвана. У Саанджо было трое детей от его жены Чаазе, два мальчика по имени Мафвира I и Нсундано I и их сестра Мваале.
8. Мафвира I (1700-е гг.) Он был старшим сыном вождя Саанджо с его женой Чаазе. Он возглавил переселение Субия с холмов Гоха обратно к реке Икухане (Чобе) и поселился в Кавимбе в нынешнем анклаве Чобе, Ботсвана. Его правление было непопулярным, и вскоре он был свергнут и заменен его младшим братом Нсундано I.
9. Нсундано I ( 1700-1750 гг. ) Его также звали Лииверенге. Он мигрировал на север из Кавимбы и основал свою штаб-квартиру в Лучиндо на нынешней полосе Каприви , Намибия, напротив пограничного поста Нгома . Сегодня Лучиндо - это святыня (Чидино) всего племени басубия.
10. Лисвани I (1830-1845) Он был сыном принцессы Мваале, дочери вождя Саанджо и сестры Мафвиры I и Нсундано I. Его отцом был Сикарумбу, также известный как Ралисвани. Он наследовал Нсундано I; его дядя по материнской линии. Он был женат на Малянгале, от которого у него был сын по имени Майба I. Его штаб-квартира находилась в Исусве в современном районе Каприви, Намибия. Он спас Секгому I , сына Кгари из Бамангвато, и Летсолатебе , сына Мореми I из Батаваны, из Себитване в Казунгуле .
11. Нконквена I (1845-1876) Он был известен под прозвищем «Мутолализуки». Он был сыном принцессы Нсазве, старшей сестры вождя Лисвани I. Его отцом был Кабенде. У вождя Нконквены было три сестры: Нтолва, Мпамбо и Чире. Вождь Нконквена Я была полигамисткой. Его женами были Нкунгано и Икуме. Икуме породил Мафвиру II, вождя Субия в Гумаре на северо-западе Ботсваны, и его брата Нсундано. Икуме родила сына по имени Синвула. Он основал свою штаб-квартиру на острове Импалила в современном районе Каприви, Намибия. Он бежал из Баротсе в поисках убежища на земле Кхамы , где и умер в Ракопсе в 1878 году.
12. Королева Нтолва (1876-1900) Она была младшей сестрой Нконквены I и второй королевой, правившей Субией. Она была замужем за Мбанга и имела четырех сыновей по имени Чомбо, Мвамполе, Касайла и Мванамвали. Она построила свой королевский дворец в Исусве на территории современной Каприви Стрип в Намибии. Она сменила своего брата вождя Нконквена I после того, как последний, испугавшись лози, бежал в Ботети.
13. Мванамвале I (1876 г.) Он был сыном королевы Нтолвы и ее мужа Мбанги. Он и часть людей Субия следовали за его убегающим дядей Нконквеной, который направлялся в Ботети. Они дошли до Ситенгу Пан, примерно в двадцати восьми милях к югу от Касане, но не смогли его догнать. Затем они вернулись на остров Импалила , пересекли Замбези и установили его лидерство в Сешеке в Замбии.
14. Мванамвале II Он сменил Мванамвале I; его отец в Сешеке, Замбия. Его настоящее имя было Муникуунку, но он был известен под своим прозвищем Ингуу, что означает пастух.
15. Кабуку (август 1886 г.) Он был назначен вождем Субия в Сешеке, теперь в Западной провинции Замбии. В Сешеке титул вождя Субия - Мванамвале, в отличие от Мунитенгэ или Моралисвани, используемых в полосе Каприви и районе Чобе. Вероятно, он стал преемником Мванамвале II.
16. Майба I (1900–1909) Он был единственным сыном Лисвани I. Он бежал в Ботети под руководством своего кузена Нконквена I. Он вернулся из Ботети в 1900 году и сменил королеву Нтулва в Исусве в качестве вождя Субия в Каприви. Стрип, Намибия. К настоящему времени вождь Субия был разделен по колониальным линиям на Северную Родезию , Юго-Западную Африку , Намибию и протекторат Бечуаналенд .
17. Чика II (1901-1927) Его также звали Чика Чика. Он был сыном простого человека, Чики и Малянгалы. Чика был охотником из Замбии, который поселился в районе Басубия. Он умер, оставив свою жену Мальянгалу беременной. В то время, как Мунитеенге Лисвани, я женился на Малянгале, когда она была еще беременна. Малянгала родила мальчика, и Лисвани I дал ему имя Чика, его настоящего отца. Чика Чика был среди басубийцев, которые бежали с островов Мпалила в Ракопс под предводительством Нконквены I в 1876 году. Он вернулся из Ракопса в 1900 году и ненадолго поселился среди части басубия в Мабабе (Мавава). В 1901 году он был назначен регентом Басубии. в Мунге к западу от Кавимбы от имени молодого принца Синвулы Нконквены, который тогда жил среди басубий из Ливингстона в бывшей Северной Родезии (сегодняшняя Замбия).
18. Чика Матондо Тонго ( 1909-1927 и 1937-1945 ) Он был регентом, исполняющим обязанности молодого Лисваниняны. Лисваниняна был старшим сыном вождя Майбы I, а Чика-Матондо Тонго был назначен регентом на основании брака с Мулелой; тетя Лисваниняны по материнской линии. Он основал свою штаб-квартиру в Шукмансбурге (Лухононо) в Восточном Каприви, Намибия.
19. Лисваниняна (1927-1937) Он был старшим сыном Майбы I с его женой Кахунду. Он основал свою королевскую резиденцию в деревне Касика на современном побережье Каприви, Намибия, напротив Чидуду ( остров Седуду ). Он умер вскоре после вступления на престол, и Чика Матондо продолжал действовать на престоле до 1945 года.
20. Синвула Нконквена (1928-1968) Он родился на земле Кхамы; Циеньяне в Рокопсе. Он был сыном вождя Нконквены I и его жены Икуме. Он основал свою штаб-квартиру в деревне Мунга к северо-западу от Кавимбы, округ Чобе, Ботсвана. Его братьями были Мафвира II и Нсундано.
21. Синвула Майба (1945-1965) Он был сыном Майбы I, а также младшим братом Лисваниняны. Его родной деревней была Махунду на территории современной Восточной Каприви, Намибия. Он построил свою штаб-квартиру в деревне Каббе на территории нынешней Восточной Каприви-Стрип, Намибия.
22. Мутва Лисвани II (1965–1996) Он был вторым старшим сыном Синвулы Майбы (см. Выше). Его старший брат был Шакуфвеба. Он основал свою королевскую резиденцию во Фвикало ( Букало ) на территории современного Каприви Стрип, Намибия.
23. Майба II Синвула (с 1968 г. по настоящее время) Он является сыном Синвулы Нконквены, а также внуком Нконквены I. Он сменил своего престарелого отца и разместил свою штаб-квартиру в деревне Кавимба, район Чобе, Ботсвана.
24. Майба Лисвани III (1996 - по настоящее время) Он младший сын Синвулы Майбы. Он стал преемником своего старшего брата Мутвы Лисвани II, который умер в 1996 году. Он также содержал штаб-квартиру, размещенную во Ввикало (Буйкало), Каприви Стрип, Намибия, его покойным братом.
Пути жизни
Они живут за счет земледелия и собирательства, охоты и рыбалки. Женщины отвечают за сельское хозяйство, а мужчины за охоту и рыбалку. Их основная еда - твердая каша (инкоко) с рыбой или простокваша (масанза) . [4] [ необходима ссылка ]
Деревни
Деревни Масубиа называются минзи . Дома состоят из хижин, построенных из глиняной стены и соломенной крыши, или домов с бетонными стенами и крышами из листового металла. Хижины окружены тростниковым забором, известным как илапа . В деревнях часто бывает от 15 до 30 семей. [5] [ необходима цитата ] .
Названия деревень нкухаане даны в соответствии или с учетом основных жизненных событий, которые имели место или предположительно имели место в этой области, например, [6] главными деревнями народа нкухаане являются Иббу, Махунду, Вуруха, Мутикитила, Нгала, Мбаласинте, Чисеке ча баньяи, Иома, Ббваара, Чизунгве и Исеке.
Религия
Религия Масубия основана на поклонении предкам , при этом умершие предки считаются духами-хранителями. Наказаны те, кто не чтит и не уважает этих духов. Они верят, что эти духи связаны с Создателем и служат посредниками. Согласно проекту Джошуа , сорок процентов масубийцев - христиане, а шестьдесят процентов исповедуют национальную религию. [7]
Культура
Масубиа хорошо известны своими яркими культурными танцами, известными как Чиперу и Чизо, и их традиционной одеждой Мусиси . [8]
Рекомендации
- ^ a b c Санзила, Джордж (29 июля 2013 г.). «Тысячи празднуют Бвинкухане Бвету» . Новая эра .
- ^ http://www.caprivi.biz/people.html
- ^ http://arroukatchee.fr/eng/namibia/people/caprivians.html [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Общество, National Geographic (21 января 2011 г.). «Сельское хозяйство» . Национальное географическое общество . Проверено 22 мая 2021 .
- ^ «eLimu | Наш дом» . learn.e-limu.org . Проверено 22 мая 2021 .
- ^ "ciwongo ca masaku" изолированный мир земли, который был и до сих пор считается местом, где живут призраки / d.
- ^ http://www.joshuaproject.net/people-profile.php?peo3=15102&rog3=WA
- ^ «Люди Каприви» . Проверено 8 октября 2012 года .