| Матара Бодхия | |
|---|---|
 | |
| Разновидность | Бодхи ( фикус религиозный ) |
| Место расположения | Матара, Шри-Ланка |
| Координаты | 5 ° 56′54 ″ N 80 ° 32′50 ″ E / 5,94833 ° с.ш. 80,54722 ° в. Координаты: 5 ° 56′54 ″ N 80 ° 32′50 ″ E / 5.94833°N 80.54722°E |
Матара Бодхия - священное фиговое дерево в Матаре, Шри-Ланка .
Его происхождение можно проследить до трагической истории о царе Кумаре Дхармасене или Кумарадхатусене, сыне царя Кашьяпы из Сигирии (512-522 гг. Н.э.) и его близком друге Калидасе., известный драматург и поэт. Согласно легенде, царь, находясь в любовной компании куртизанки, заметил пчелу, запутавшуюся в лепестках цветка лотоса, вдохновив его, он написал две поэтические строки. Затем он предложил награду любому, кто завершит две другие строфы его стихотворения. Хитрая куртизанка воспользовалась случаем и передала стих Калидасу, который завершил стихотворение. Затем куртизанка убила Калидаса, чтобы сохранить награду для себя, спрятав тело. Однако король мгновенно узнал почерк своего друга, что пролило свет на всю убийственную уловку. Когда мертвое тело Калидасы было отправлено на погребальный костер для кремацииСкорбящий король, неспособный справиться со своим горем из-за смерти своего любимого друга, бросился в пылающий огонь и сам себя принес в жертву. Став свидетелями этой трагедии, пять официальных королев также бросились в огонь и умерли. [1] [2]
Местная легенда гласит, что над семью гробницами были посажены семь деревьев Бо. Эти семь деревьев Бо известны в местном масштабе как «Хатх Бодхи» и, как говорят, до сих пор сохранились в шести разных местах вокруг Матары. Матара Бодхия - одно из таких деревьев. Его уважают и защищают местные буддисты.
В 1783 году, когда голландцы правили Матарой, голландский генерал, как утверждается, срубил эти семь деревьев Бо и использовал их древесину для строительства местных зданий, и только одно из них уцелело.
Развитие [ править ]
В то время как британцы контролировали страну, они пытались уничтожить это священное дерево, но им помешали местные буддисты, которые защитили дерево своей жизнью. Люди, которые возглавляли защиту дерева, были купцами, полицейскими и буддийскими офицерами в городском совете. Из Котувегоды было организовано шествие, чтобы принести статую Будды, во главе с Даниэлем Абейсурией, местным юристом, который также был вице-президентом Sinhala Maha Sabha . Они поместили статую перед священным деревом, а также подали электричество с помощью других местных буддистов. Б. Арияратне, Б. А. Симан Аппухами и К. П. Каранелис, которые являются членами Бодхи Аракшака Сабха, взяли на себя обязательство защищать Матара Бодхия. [3]В 1961 году К. Т. Сомапала, К. А. Дхармасена и Р. П. Пелис начали строительство Ступы на этом месте.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Сваминатан, д-р CR; Рагхаван, В. (2000). Джанакихарана Кумарадаса: исследование . Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 0-8426-1028-6.
- ^ Punchihewa, Гам Г. (24 марта 2002). «Историческая сказка Матары» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинального 24 сентября 2015 года . Дата обращения 3 декабря 2014 .
- ^ «Засыпало Matara Б Дерево с благословением» . Hiru News . 7 марта 2012 . Дата обращения 3 декабря 2014 .
