Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта с приблизительным расположением нагорья Матенго в Танзании

Matengo является этнической и языковой группой , основанная в Mbinga районе , [1] Рувум области на юге Танзании . В 1957 году численность населения составляла 57 000 человек [2], а в 2010 году численность населения Матенго оценивалась в 284 000 человек. Их религиозная принадлежность - христианство . Их Блок родства находится в Африке к югу от Сахары . Их основной язык является Matengo , [3] [4] , который является одним из языков банту . [5]

История [ править ]

Считается, что люди Матенго жили в Высокогорье Матенго с железного века . [6]

Район, в котором они живут, был захвачен народом масеко- нгони из района Дедза в Малави [7] до 1750 года [8]. Это вынудило людей Матенго проникнуть дальше в горные районы вокруг Литембо, где многие перебрались в пещеры. [9] Многие люди переехали в северо-восточную часть района в лес. [10] Во время давления со стороны народа нгони, Матенго развил иерархию власти среди своих народов, со старшим вождем, отвечающим за трех местных вождей. [10] Эта система была сильна в колониальный период до незадолго до обретения независимости в 1961 году. В конце 1960-х годов резкий рост населения среди народов Матенго в регионе привел к нехватке продовольствия, что оказало прямое влияние на распределение людей, при этом многие переезд в восточную часть района и формирование новых деревень для сезонного возделывания земли.

Демография [ править ]

Район Мбинга состоит из четырех этнических групп, а именно: Матенго, Нгони, Манда и Ньяса, а также Матенго, которые составляют 60% населения с плотностью населения 34 человека / км² по состоянию на 2000 год. В частности, в Высокогорье Матенго плотность населения Матенго сообщалось, что оно составляет 120 / км². В результате возникает нагрузка на землепользование, в результате чего люди мигрируют с высокогорья в лесные массивы северо-восточного региона. [10]

Социально-политическая установка [ править ]

«Социально-географические единицы» Матенго изначально состояли из политической организации, которая была «неиерархической, включала совокупность суверенных матрилинейных групп эквивалентного статуса и различного происхождения. Каждая такая патрилинейная группа ( килау ) представляла потомков общего деда. , который при жизни был бесспорным лидером ( матуколу или бамбо) группы ". Таким образом, социально-политическая установка в деревнях состояла из старосты и старейшин. Однако после того, как нгони вторглись на их территорию, политическая иерархия Матенгос также превратилась в административную систему, состоящую из верховного вождя, которому следовали тремя вождями, старшим старостой и двумя уровнями вождя, в порядке убывания их важности в иерархии. Во время колониальной администрации эта структура была усилена. Однако после обретения Танзанией независимости в 1961 году отчество ( килау) сохраняется только с целью называть братьев и сестер в семье. Нынешняя административная структура в деревне состоит из «председателя деревни» с дополнительным составом для управления деревней под контролем местных органов власти и центрального правительства. [10]

Язык [ править ]

Матенго - это «язык среднего размера», ответвление языка банту, на котором обычно говорят в юго-западной части Танзании. Носители банту также известны как «люди леса» (производное от слова «китенго», означающего «густой лес»). Однако слова суахили повлияли на Матенго, особенно на лексику. Грамматика и фонология Matengo претерпели изменения под влиянием суахили; также произошло некоторое смешение кода. Таким образом, язык матенго постепенно становится суахилизируемым, и в результате большая часть молодого поколения, как правило, говорит на суахили. [10] [11]

Климат и сельское хозяйство [ править ]

Народ Матенго населяет южное нагорье Танзании, гористый район страны, высота которого составляет от 900 до 2000 метров над уровнем моря. Земля ниже 1400 метров, как правило, представляет собой открытый лес, известный как миомбо , с большой концентрацией деревьев Caesalpiniaceae . Климат обычно прохладный, со средней температурой 18 ° C в год и относительно влажный, со средним годовым количеством осадков около 1000 мм. [2]

Традиционные методы земледелия Матенго известны как Инголо или Нголо . [9] За последние 100 лет жители Матенго разработали инновационный метод ведения сельского хозяйства на крутых холмах, рыть ямы на гребнях крутых склонов для предотвращения эрозии почвы и создания устойчивых плодородных почв. [9] [12] Ямы предназначены для предотвращения смыва сильным дождем почвы на крутых склонах, они действуют как отстойники для улавливания зеленой травы, обеспечивая таким образом источник питательных веществ на следующий сезон. Основными культурами, которые они выращивают, являются основные продовольственные культуры и кофе в рамках этой уникальной системы выращивания, известной как «выращивание ям Матенго». Эта практика выращивания обычно начинается в марте, после сезона дождей.[13] [14] Их метод включает двухлетний одноцикловый севооборот культур с периодом непродолжительного пара, как правило, кукурузы, бобов и гороха. [15] Например, при выращивании кукурузы в районе Матенго в ноябре фермер сделает борозды примерно 5 сантиметров на гребнях и засевает семена, а в декабре начнет прополку. Затем в июле убирают кукурузу, а затем поле оставляют под паром до марта следующего года, чтобы дать почвам возможность восстановиться. [15] Если посадка фасоли откладывается, маниока часто сажают в апреле или мае. Часто поля могут содержать только маниоку, которая известна в Матенго как «кибагу» и обычно выращивается в течение 2–3 лет. [13] Как сладкий картофельманиока часто выращивают для увеличения запасов пищи во время плохих урожаев. [13] Обычно поля содержат смесь кукурузы и бобов и, в меньшей степени, маниока. В отличие от кукурузы, бобы собирают раньше в марте. [13] Некоторые также выращивают лук , капусту , пекинскую капусту и помидоры . [16]

Занимаясь оседлым земледелием в горном регионе страны, жители Матенго также выращивают товарный урожай кофе. Он был введен в район Мбинга в 1920-х годах сыном бывшего вождя верховного верховного Йохани Хрисостомуса Макитой Каюни, чтобы позволить Матенго платить подушный налог , что было требованием колониальной администрации. [17] С тех пор район стал устойчивым к производству кофе из-за холодных и влажных климатических условий, что привело к тому, что район стал одним из основных регионов по производству кофе в Танзании. Это также улучшило экономическое положение людей, некоторые семьи стали очень богатыми. [1] [14] [18] В прошлом Союз сотрудничества Мбинга(MBICU) отвечал за поддержку кофейной индустрии среди фермеров Матенго. Однако в 1993 году, после экономической либерализации, они объявили о банкротстве, поскольку не могли конкурировать с частными производителями. [1]

Социальные практики [ править ]

Общество Матенго следует патрилинейной иерархии и является полигамным. Землевладение каждой семьи обычно представляет собой небольшой горный хребет, примыкающий к ручьям, для подачи воды для возделывания. Земля, которую они обрабатывают, называется «нтумбо». Замужние женщины нанимают землю нтумбо у своего тестя и обычно занимаются выращиванием основных продовольственных культур, таких как кукуруза и бобы. Они также разводят крупный рогатый скот и свиней, чтобы увеличить свой доход. Однако мужчины выращивают исключительно кофе как товарную культуру для обеспечения экономического процветания. [14]

Произошедшие здесь музыкальные изменения являются отражением экономических и политических изменений, а также гендерного решения танцоров гор. [19]

Люди Матенго живут в многоквартирных домах дзико ( однокомнатных ), которые служат их кухней, столовой и любимым местом для развлечения гостей. Угали - их основная ежедневная диета - густая кукурузная каша; в угали также добавляют рыбу или мясо. [20]

Фольклор [ править ]

Фольклор Матенго богат фольклором, и народные сказки передаются из поколения в поколение в устной форме. Народные сказки людей Матенго записаны католическими миссионерами , а о. Йоханнес П. Хафлигер был первым, кто опубликовал некоторые народные сказки. Язык мотенго как таковой не имеет письменности и единой системы звуков. Следовательно, все рассказанные сказки являются устным переводом на английский язык.. Обычно это животные или семьи. Известные фольклорные сказки Матенго включают «Заяц и великая засуха», «Как заяц помог циветте» и «Что заяц сделал с львом и гиеной», «Заяц, циветта и антилопа», «Повесть о двух женщинах», «Сказка». Дяди и его племянника »,« Сказка о Нокамбоке »,« Катигия »,« Ястреб и ворона »и« Чудовище на рисовом поле ». Традиционная народная история, которую часто рассказывают, - это «Как Заяц помог цивете», в которой рассказывается о наивном африканском коте, его друге Льве, который обманывает его и обманывает его, и Зайце, который также мошенник, который перехитрил Льва и вымогает возмездие. для Civet. Джозеф Мбеле издал книгу этих сказок, переведенную на английский язык.[20] [21] [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Куросаки, стр.20
  2. ^ a b Куросаки, стр. 21 год
  3. ^ "Матенго" . Проект Джошуа : служение Центра мировой миссии США . Проверено 25 октября 2010 .
  4. ^ «Языки Танзании» . Этнолог: языки мира . Проверено 25 октября 2010 года .
  5. ↑ Куросаки, стр.19
  6. ^ Мваура, Питер (2008). «Знания коренных народов в управлении стихийными бедствиями в Африке» . Программа ООН по окружающей среде. п. 7 . Проверено 25 октября 2010 года .
  7. ↑ Линден, Ян (29 марта 2010 г.). «НГОНИ НАРОД МАЛАВИ, МОЗАМБИК, ТАНЗАНИЯ И ЗАМБИЯ» . ngonipeople.com . Проверено 26 октября 2010 года .
  8. ^ Кимамбо, стр. 188
  9. ^ a b c «Изменения и стабильность в местном земледелии» (PDF) . TZ Online . Проверено 25 октября 2010 года .
  10. ^ a b c d e Кимамбо, Исария Н. (2008). Современные взгляды на африканскую моральную экономику . Коллектив африканских книг. С. 184–6. ISBN 978-9976-60-465-8.
  11. ^ « » Swahilization «этнических языков в Танзании: Дело Matengo» (PDF) . Исследовательский институт мировых языков Осакского университета . Проверено 26 октября 2010 .
  12. ^ Nhira & Mapiki, p.258
  13. ^ a b c d Куросаки, стр.23
  14. ^ a b c Като, Масахико (июль 2001 г.). «Интенсивное культивирование и использование окружающей среды среди матенго в Танзании» . Монографии африканских исследований . africa.kyoto-u.ac.jp. 22 (1): 2.
  15. ^ a b Куросаки, стр.22
  16. ↑ Куросаки, стр.26
  17. ^ Kimambo, стр. 187-188
  18. ^ «Африканская пословица месяца, ноябрь 2005 г.» . Afriprov.org . Проверено 25 октября 2010 года .
  19. ^ Хилл, Стивен (зима 2001). «Журнал: Африка сегодня» . Африка сегодня . Проект MUSE. 48 (4). ISSN 0001-9887 . 
  20. ^ a b "Детство Матенго" . Письмо Thomsons Safaris News. Архивировано из оригинала на 2009-10-04 . Проверено 26 октября 2010 .
  21. ^ Мбеле, Джозеф. "Сказки Матенго" . НТЗ . Проверено 25 октября 2010 года .
  22. ^ "Сказки Матенго" . ntz.info. Архивировано 06 сентября 2012 года . Проверено 25 октября 2010 .CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)

Библиография [ править ]

  • Куросаки, Рюго (март 2007 г.). Многократное использование дна небольших долин: тематическое исследование Матенго на юге Танзании . Монографии африканских исследований, Дополнение. 36, 19–38 . Проверено 25 октября 2010 года .
  • Нхира, Кальвин; Мапики, Альфред (2008). Управление земельными и водными ресурсами в южной части Африки: на пути к устойчивому сельскому хозяйству . Коллектив африканских книг. С. 258–73. ISBN 978-0-7983-0214-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • Матенго - английский словарь-тезаурус