Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Нгони (значения) .
Нгони
Регионы со значительным населением
Малави : 758 000 , Танзания , Замбия , Мозамбик
Языки
Тумбука , Нгони , Чева , Зулу , Нсенга
Религия
Христианин , африканская традиционная религия , сангома , ислам
Родственные этнические группы
Нгуни , зулусский

Народ нгони - это этническая группа, проживающая в нынешних южноафриканских странах Малави , Мозамбике , Танзании , Зимбабве и Замбии . Нгони ведут свое происхождение от племен нгуни и зулу из провинции Квазулу-Натал в Южной Африке . Вытеснение народа нгони в результате огромного рассеяния после зулусских войн отразилось на социальной реорганизации даже на севере, в Малави и Замбии. [1]

История [ править ]

Три молодых вождя нгони, Малави

Подъем нации зулусов к господству на юге Африки в начале девятнадцатого века (~ 1815– ~ 1840 гг.) Разрушил многие традиционные союзы. Приблизительно в 1817 году альянс мтхетва , в который входил клан зулу, вступил в конфликт с альянсом ндвандве , в который входили народ нгуни из нынешнего квазулу-Натала . Один из военачальников армии короля Тунзиани Мабасо Великого, Звангендаба Гумби ( ок. 1780–1848), был главой клана Джеле или Гумби, который сам составлял часть более крупного альянса эманцвангени на территории, которая сейчас находится на севере. восточный квазулу-натал. В 1819 году армия зулусов под командованием Мабасо нанесла поражение альянсу ндвандве в битве на реке Мхлатузе., недалеко от Нкандла . Битва привела к появлению диаспоры из многих коренных народов на юге Африки.

Долгая миграция на север [ править ]

В последующие десятилетия Звангендаба привел небольшую группу своих последователей на север через Мозамбик и Зимбабве в регион вокруг плато Вифья . [2] В этом регионе, на территории современной Замбии ( округ Чипата ), Малави ( округ Мзимба , Нчеу и Каронга ) и Танзании ( округ Матема ), он основал государство, используя методы войны зулусов для завоевания и интеграции местных народов.

Утверждается, что датой, когда партия Звенгандабы пересекла реку Замбези , которая иногда упоминается в ранних писаниях как 1825 год, было 20 ноября 1835 года [3].

После смерти Звангендабы в 1848 году споры о престолонаследии раскололи народ нгони. Последователи Звангендабы и Масеко Нгони в конечном итоге создали семь крупных королевств нгони в Танзании, Замбии и Малави.

В то время как нгони были в основном земледельцами, скот был их основной целью при набегах и переселениях на север. Их репутация беженцев, сбегающих с Шаки, легко переоценить; Считается, что не более 1000 нгони пересекли реку Замбези в 1830-х годах. Они совершили набег на север, забирая замуж женщин и мужчин в свои боевые полки. Их престиж стал настолько высок, что к 1921 году только в Ньясаленде 245 833 человека заявили о членстве в качестве нгони, хотя немногие говорили на зулусском диалекте, называемом нгони. Нгони интегрировали побежденных подданных в свою войну и организацию, став в большей степени правящим классом, чем этнической группой, и к 1906 году немногие люди имели чистое происхождение от нгони. Только после того, как статус нгони начал снижаться, племенное сознание составляющих групп начало расти вместе с их зарегистрированной численностью.В начале 1930-х годов нгонде, ньяса, тонга и другие группы снова заявили о своем первоначальном племенном статусе.[ необходима цитата ]

Настоящее [ править ]

Танцовщица нгони из Танзании

Хотя нгони в целом сохранили свою самобытность в постколониальных государствах, в которых они живут, интеграция и аккультурация привели к тому, что они приняли местные языки; в настоящее время зулусский язык используется только для нескольких ритуальных похвальных стихов и песен. [4]

Народ Нгони в Замбии [ править ]

Молодой танцор нгони в Замбии

Мпезени (также пишется Мпесени ) был королем-воином одной из крупнейших групп нгони, базировавшейся на территории нынешнего района Чипата в Замбии , и за ним ухаживали португальцы и британцы . Британская Южная Африка Компания из Cecil Rhodes послала агент , чтобы получить treaty- Альфред Шарп в 1889 году, и Джозеф Мэлони в 1895 году, которые оба были безуспешными.

В 1897 году, имея более 4000 воинов, Мпезени восстал против англичан, захвативших Ньясаленд и Северо-Восточную Родезию , и потерпел поражение. Мпезени подписал договор, который позволял ему править как верховный вождь нгони в Восточной провинции Замбии и районе Мчинджи в Малави. Его преемники на посту начальника и по сей день носят титул верховного вождя Мпезени . [5]

Танцовщица нгони из Танзании

Жестокость и безжалостность набегов Мпезени можно понять из этого отчета, написанного британским охотником, который наткнулся на деревню Чева через несколько часов после рейда в 1897 году:

По прибытии я обнаружил, что все мужское население вооружено, а женщины плачут. Этим утром на них внезапно напала группа людей Мпезени. Десять женщин были убиты в садах и двадцать две взяты в плен. Тяжело ранены старик и один из детей старосты. Их внутренности свисали из ужасно разорванных ран, вероятно нанесенных колючими копьями. Это было жалкое зрелище - стоны раненых, плачущие женщины над своими мертвыми, чьи тела были принесены из садов, мужчины, стоящие беспомощно и подавленные. Поскольку группа нападения не могла быть далеко, я предложил людям немедленно последовать за ними и попытаться освободить пленников, но они были разочарованы несчастьем, которое так внезапно настигло их. [6] [чрезмерная цитата ]Народ нгони празднует фестиваль первых фруктов, известный как Nc'wala, в конце февраля в Mutenguleni, примерно в 25 км от Чипаты.

См. Также [ править ]

  • Газаланд
  • Мзиликази
  • Люди нгуни
  • Матабеле
  • Зулусское Королевство

Ссылки [ править ]

  1. ^ Томпсон, Т. Джек (1995). Христианство на севере Малаги: миссионерские методы Дональда Фрейзера и культура нгони . Лейден, Нидерланды: Brill. С. 1–29. ISBN 978-90-04-31996-7.
  2. ^ "Среди диких нгони", страница 18, 1899 г.
  3. ↑ EA Lane Poole, «Дата пересечения Замбези Нгони», Журнал Африканского общества , 29, 1929-30, стр.290-2; также Marwick, MG, (1963). «История и традиции в Восточной Центральной Африке глазами северной Родезийской Cheŵa», Журнал африканской истории , 4, 3, с.385.
  4. Перейти ↑ Thompson, TJ (1981). «Происхождение, переселение и заселение северных нгони». Журнал Общества Малави . 34 (1): 6–35. ISSN 0037-993X . JSTOR 29778451 .  
  5. ^ TW Бакстер: "The Angoni Rebellion и Mpeseni." Журнал Северной Родезии , Том I, № 2, стр. 14-24 (1950). Доступ к веб-сайту 29 апреля 2007 г.
  6. ^ Hugo Генц, 'Поездка в Мпезених', британской Центральной Африке Gazette (1 августа 1897), цитируемый в Marwick, MG (1963). «История и традиции в Восточной Центральной Африке глазами северной Родезийской Cheŵa», Журнал африканской истории , 4, 3, стр. 375–390.

Библиография [ править ]

  • Нваезейгве, Нванкво. Нгони (Библиотека наследия африканских народов)
  • Рау, Уильям Юджин. Нгони Мпезени из Восточной Замбии, 1870–1920 гг. , Доктор философии. диссертация, 1974 г.
  • Бауэр, Андреус. Улица Караванов .
  • Илифф, Джон. Современная история Танганьики.
  • Иллюстрированная энциклопедия человечества
  • Читатель, Джон. Африка, биография континента
  • Тью, Мэри. Жители региона озера Ньяса

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с людьми нгони на Викискладе?

  • Возрождение малавийского чингони , Паскаль Дж. Кишиндо
  • История нгони в Танзании
  • Люди нгони