Морис Людмер (1926–1981) был британским антифашистским активистом и журналистом. Его отец был парикмахером в Солфорде , а мать преподавала иврит . Его семья переехала в Бирмингем в 1939 году. В молодости он интересовался спортом и вступил в Коммунистическую лигу молодежи . Во время Второй мировой войны служил в британской армии . Шок от посещения концлагеря Бельзен повлиял на его жизнь. [1] [2]
По профессии он стал спортивным журналистом. В 1950-х годах он стал активным участником местной политики в Мидлендсе, особенно в ассоциациях арендаторов и движении за мир. Но после беспорядков в Ноттинг-Хилле в 1958 году, спорных выборов в Сметвике и антииммиграционных ассоциаций по контролю за иммиграцией он стал активным антирасистом. [1]
В 1961 году (когда в парламенте обсуждался первый законопроект об иммиграции Содружества) Людмер вместе с бирмингемскими активистами Индийской ассоциации рабочих , такими как Джагмохан Джоши, создали Координационный комитет против расовой дискриминации (CCARD), который выступал против как государственного расизма , так и ультраправый активизм. CCARD также организовал демонстрации по таким международным вопросам, как война во Вьетнаме и против британского колониального господства в Африке. Это помогло создать более широкую национальную организацию Кампания против расовой дискриминации (CARD). [1] [3] [4] [5] В конце 1960-х он вышел из Коммунистической партии, которая, по его мнению, недостаточно упорно боролась с расизмом.[6]
В феврале 1975 года он запустил Searchlight с целью «направить прожектор на экстремистов». На обложке журнала был напечатан знаменитый антифашистский лозунг 1930-х годов « Они не пройдут ».
Журналу удалось внедрить антифашистов в правые группировки, собирая секретную информацию о фашистской деятельности. Например, он разоблачил существование Колонны 88 , контролирующей группы жесткого британского нацистского подполья, ежегодные встречи нацистов в Европе и попытки Британского национального фронта проникнуть в профсоюзы. [1]
Людмер высказался за право чернокожих на самооборону от расистских нападений. В 1976 году он писал: «Дни давно прошли, когда азиаты, чернокожие и евреи смиренно принимали на себя роль удобных козлов отпущения за беды общества. Те, кто лелеют демократические идеалы, не будут сидеть сложа руки, пока фашизм пытается вырасти на навозной куче расизма. Было направлено уведомление о том, что если законом не предусмотрена полная защита от расистского насилия, запугивания и преследования, то те, кто является предполагаемыми жертвами, оставляют за собой право организовать свою собственную защиту в сотрудничестве со всеми теми растущими слоями общества, которые ненавидят политически мотивированный расизм крайне правых и фашистских организаций». [1]