Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Memphis резня 1866 г. [1] была серия жестоких событий , которые произошли с 1 мая по 3, 1866 в Мемфисе, штат Теннесси . Расовое насилие было вызвано политической, социальной и расовой напряженностью после Гражданской войны в США на ранних этапах Реконструкции . [2] После перестрелки между белыми полицейскими и черными ветеранами, недавно вышедшими из армии Союза , толпы белых жителей и полицейских неистовствовали по черным кварталам и домам вольноотпущенников , нападая и убивая чернокожих солдат и гражданских лиц и совершая множество грабежей. и поджог.

Для подавления насилия были отправлены федеральные войска, и на третий день был восстановлен мир. В последующем отчете объединенного комитета Конгресса подробно описывалась бойня, в которой чернокожие пострадали от большинства ранений и смертей: 46 чернокожих и 2 белых человека были убиты, 75 чернокожих получили ранения, более 100 чернокожих были ограблены, 5 чернокожих женщин изнасилованы и В негритянской общине сгорел 91 дом, 4 церкви и 8 школ (каждая церковь и школа для чернокожих). [3] По современным оценкам, имущественные убытки составляют более 100 000 долларов, в основном от чернокожих. Многие чернокожие навсегда покинули город; к 1870 году их население сократилось на четверть по сравнению с 1865 годом.

Внимание общественности, последовавшее за беспорядками и сообщениями о зверствах, вместе с резней в Новом Орлеане в 1866 году в июле, укрепило доводы радикальных республиканцев в Конгрессе США о том, что необходимо сделать больше для защиты вольноотпущенников на юге Соединенных Штатов и предоставить им полную свободу действий. права как граждане. [4] События повлияли на принятие Четырнадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов , которая предоставила полное гражданство афроамериканцам, а также на Закон о реконструкции , который установил военные округа и надзор в некоторых штатах. [5]

Исследование беспорядков выявило конкретные причины, связанные с конкуренцией в рабочем классе за жилье, работу и социальное пространство: ирландские иммигранты и их потомки соревновались с вольноотпущенниками во всех этих категориях. Белые плантаторы хотели изгнать вольноотпущенников из Мемфиса и вернуться на плантации, чтобы поддержать выращивание хлопка своим трудом. Насилие было способом установить общественный порядок после окончания рабства. [6]

Фон [ править ]

Торговля хлопком рухнула в первый год войны, что усугубило экономические проблемы в Западном Теннесси. После захвата Мемфиса войсками Союза в 1862 году и оккупации штата город стал центром контрабандных лагерей и убежищем для рабов-беженцев, ищущих защиты у бывших хозяев.

В округе Шелби и четырех соседних округах вокруг города общее количество рабов в 1860 году составляло 45 000 человек. Когда бежавшие и освобожденные рабы мигрировали в город, черное население Мемфиса увеличилось с 3000 в 1860 году до почти 20 000 в 1865 году. [7] Общая численность населения Мемфиса в 1860 году составляла 22 623 человека, и, хотя оно быстро росло, тысячи чернокожих люди оказали большое влияние. К 1870 году город насчитывал 40 226 человек. [8]

В то время как некоторые чернокожие жили в лагерях, семьи 3-й артиллерийской части, находившейся там чернокожей части, строили хижины и лачуги. Они поселились за чертой города возле форта Пикеринг , недалеко от того, что называлось Южным Мемфисом. Многие из их семей переехали в тот же район. [9]

Уникальный среди штатов из-за длительной военной оккупации, во время войны Теннесси создал своего рода де-факто Черный кодекс , который зависел от соучастия полиции, адвокатов, судей, тюремщиков и т. Д. [10] Рабовладельцы Теннесси и район Мемфиса боролся с нехваткой рабочей силы из-за побега рабов на свободу в тылу Союза, и они больше не могли рассчитывать на прибыль от принудительного труда. Белые люди возмущались и были встревожены многочисленными вольноотпущенниками в Мемфисе и призывали военных заставлять чернокожих работать. Военные взяли под стражу чернокожих людей, которых причислили к бродягам, и заставили их заключить трудовые договоры на плантациях. [11]

Генералу Натану Дадли , который установил эту трудовую политику для Бюро вольноотпущенников Мемфиса , местный преподобный Т. Е. Блисс написал:

Как получилось, что цветные дети в Мемфисе, даже с книгами по правописанию в руках, были пойманы вашим приказом, доставлены в то же место и там нагло сказали, что им «лучше бы собирать хлопок»? Чтобы примирить своих старых повстанческих хозяев и помочь им получить помощь в обеспечении их хлопкового урожая? Неужели дошло до того, что самые общие права этих бедных людей попираются ради блага тех, кто обидел их все свои дни? [12]

Черные солдаты противодействовали попыткам заставить своих людей вернуться на плантации. Генерал Дэвис Тилсон был главой Мемфисского бюро вольноотпущенников до Дадли. Ссылаясь на действия солдат, посланных для того, чтобы пригрозить бездействующим людям вернуться на работу на плантации, он сказал, что «цветные солдаты вмешиваются в их работу и говорят освобожденным людям, что сделанные им заявления ... являются ложными, тем самым затрудняя операции. Бюро ". [13]

Жители Ирландии [ править ]

Перед войной ирландские иммигранты составили главную волну новоприбывших в город: этнические ирландцы составляли 9,9 процента населения в 1850 году, когда в городе проживало 8 841 человек. [8] Население быстро увеличивалось к 1860 году до 22 623 [8], а ирландцы составляли 23,2 процента. [14] [15] [16] Они столкнулись со значительной дискриминацией, но к 1860 году они заняли большинство должностей в полиции и получили множество выборных и патронатных должностей в городском правительстве, включая мэрию. [17] Но ирландцы также конкурировали со свободными чернокожими за работу низшего класса, отвергнутую белыми людьми, что способствовало вражде между двумя группами [7](аналогичная враждебность между белым рабочим классом, включая ирландских иммигрантов, и свободными чернокожими людьми, борющимися за работу, была одной из причин актов насилия на Севере, включая беспорядки на призыве в Нью-Йорке 1863 года ).

Большинство ирландцев прибыли сюда в середине века, после Великого голода 1840-х годов. Многие поселились в Южном Мемфисе , новом и этнически разнообразном районе, построенном на двух Байусах . Южный Мемфис был домом для семей ремесленников и полуквалифицированных рабочих. Когда армия оккупировала Мемфис, они заняли близлежащий форт Пикеринг в качестве оперативной базы. Бюро вольноотпущенников также открыло офис в этом районе. [18] Поселение черных беженцев было сосредоточено южнее и за пределами города.

В первые годы оккупации Армия Союза разрешила гражданское управление, но запретила известным ветеранам Конфедерации вступать в должность. Из-за этого в этот период к власти пришли многие этнические ирландцы. Генерал Уошберн распустил городское правительство в июле 1864 года, но оно было восстановлено после окончания военной оккупации в июле 1865 года [19].

Рост напряженности [ править ]

Daily Avalanche была одной из местных газет, которая усиливала напряженность в отношении чернокожих, а также против федеральных усилий по восстановлению после войны. [20] В отчете Бюро вольноотпущенников после бунта описывается длительная «горечь» между черными и «низкими белыми», усугубленная некоторыми недавними инцидентами между ними. [21] Получив от мэра и жителей Мемфиса в 1866 году, что они могут поддерживать порядок, генерал-майор Джордж Стоунман сократил свои силы в Форт-Пикеринге и назначил туда всего около 150 человек. Они использовались для защиты большого количества материальных средств в форте. [22]

Социальная напряженность в городе обострилась, когда армия США использовала чернокожих солдат армии Союза для патрулирования Мемфиса. Между военными и местными властями шла конкуренция за то, кто главный; после войны растущая роль Бюро вольноотпущенников добавила двусмысленности. [19] В начале 1866 г. имели место многочисленные случаи угроз и драк между чернокожими солдатами, ходившими по городу, и белыми полицейскими Мемфиса, которые на 90% были ирландскими иммигрантами. Многочисленные свидетели свидетельствовали о напряженности между этническими группами.

Официальные представители Бюро вольноотпущенников сообщили, что полиция арестовывала чернокожих солдат за мелкие правонарушения и обычно жестоко обращалась с ними, в отличие от обращения с белыми подозреваемыми. «Один историк описал состав полиции как« взятие отряда львов для охраны стада непослушного скота »(US House 1866: 143)». [19] Полиция привыкла взаимодействовать с чернокожими людьми в соответствии с законами Теннесси о рабах и возмущалась, видя вооруженных чернокожих людей в форме. [23]

Участились случаи жестокого обращения со стороны полиции. [5] В сентябре 1865 года бригадный генерал Джон Э. Смит запретил «публичные развлечения, балы и вечеринки, которые до сих пор часто устраивались цветными людьми этого города». Полиция иногда с применением насилия вмешивалась в собрания чернокожих, а в одном случае пыталась арестовать группу женщин по обвинению в проституции; они были женаты на солдатах на сходке. Солдаты предотвратили арест, и началось вооруженное противостояние. [24] Полиция толкала и избивала чернокожих на улице за социальное преступление в виде «наглости». [25]

За день до беспорядков [ править ]

В этих случаях офицеры приказывали чернокожим солдатам соблюдать меры предосторожности. Но среди белого сообщества распространились слухи, что чернокожие планируют какую-то организованную месть за такие инциденты. Проблемы ожидались после того, как 30 апреля 1866 года большинство чернокожих солдат Союза (Третий цветной тяжелый артиллерийский полк США) были выведены из армии. Бывшие солдаты должны были оставаться в городе в течение нескольких дней, пока они ожидали выплаты зарплаты за увольнение. ; армия забрала свое оружие, но некоторые из солдат получили личное. Они проводили время, гуляя по городу, выпивая и празднуя.

Днем 30 апреля произошла уличная драка между группой из трех чернокожих солдат и четырех ирландских полицейских. После насмешек с обеих сторон и физического столкновения полицейский ударил солдата по голове огнестрельным оружием, достаточно сильно, чтобы сломать его оружие. После новых боев две группы разошлись. Новости об инциденте распространились по городу. [26] [27]

Беспорядки [ править ]

Конфликт с черными солдатами [ править ]

1 мая 1866 года большая группа чернокожих солдат, женщин и детей собралась в общественном месте, организовав импровизированную уличную вечеринку. [28] Около 16:00 городской регистратор Джон Крейтон приказал четырем полицейским разогнать группу. Полиция повиновалась, хотя этот район находился за пределами их юрисдикции, а Крейтон был вне их подчинения. [29]

Напряжение нарастало, солдаты отказывались разойтись. Четверо офицеров, будучи в меньшинстве, отступили и вызвали подкрепление. [30] Солдаты погнались, и началась стрельба. Офицер Стивенс случайно выстрелил себе в ногу, вытаскивая огнестрельное оружие. В его ранении возложили ответственность за солдат; это послужило поводом для сплочения подкреплений полиции и других участников беспорядков. Конфликт обострился, и офицер Финн был застрелен на Эйвери-стрит. [21] [31] [32]

Крейтон и О'Нил покинули место происшествия, чтобы сообщить, что были застрелены двое полицейских. Отряд городской полиции и разъяренных белых жителей собрались, чтобы сразиться с черными солдатами. [33] Несколько солдат были застрелены ранним вечером, в том числе некоторые бежали и были ранены, а один уже находился под арестом. [34]

Генерала Джорджа Стоунмана попросили применить военную силу для восстановления порядка; он отказался и предложил шерифу Винтерсу создать отряд . [35] [36] Стоунман уполномочил капитана Артура У. Аллина развернуть два отряда солдат из форта Пикеринг. Они патрулировали Мемфис примерно с 6 до 22 или 11 часов вечера, когда большинство чернокожих солдат ушли в отставку. Стоунман также приказал разоружить всех черных солдат, возвращающихся в Форт Пикеринг, и оставить их на базе. [36] [37]

Насилие толпы [ править ]

Не найдя солдат поздним вечером, сформировавшаяся белая толпа повернулась, чтобы атаковать различные дома чернокожих в этом районе, грабя и нападая на людей, которых они там нашли. [38] [39] Они нападали на дома, школы и церкви, многие сжигали, а также без разбора нападали на чернокожих жителей, в результате чего многие были убиты. Некоторые погибли, когда толпа заставила их остаться в своих горящих домах. [21] [40]

Эти действия возобновились утром 2 мая и продолжались целый день. [34] Полицейские и пожарные составляли треть толпы (24% и 10%, соответственно, от всей группы); к ним присоединились владельцы малого бизнеса (28%), служащие (10%), ремесленники (10%) и городские власти (4,5%). [41] Джон Пендергаст и его сыновья Майкл и Патрик, как сообщается, сыграли ключевую роль в организации насилия и использовали свой продуктовый магазин на Саут-Стрит и Кози-стрит в качестве оперативной базы. Одна темнокожая женщина сообщила, что Пендергаст сказал ей: «Я тот человек, который привел сюда эту банду, и они сделают то, что я им говорю». [42]

Сгорела школа вольноотпущенников.

После первого дня, как позже сказал генерал Стоунман, черные люди не действовали агрессивно в бунте и изо всех сил пытались выжить. [43] На месте первого инцидента городской регистратор Джон Крейтон подстрекал белую толпу вооружиться и пойти убить черных и выгнать их из города. [21] Слухи о вооруженном восстании чернокожих жителей Мемфиса [32] распространяли местные белые чиновники и подстрекатели . Мэр Мемфиса Джон Парк подозрительно отсутствовал (как утверждается, находился в состоянии алкогольного опьянения); [21] Генерал Ранкл, глава Бюро Вольноотпущенников, не имел достаточно сил, чтобы помочь. [21]

Генерал Джордж Стоунман , командующий федеральными оккупационными войсками в Мемфисе, нерешительно пытался подавить беспорядки на ранних этапах. Его бездействие увеличило размер ущерба. Во второй половине дня 3 мая он объявил военное положение и силой восстановил порядок. [39]

Генеральный прокурор Теннесси Уильям Уоллес, которому было поручено возглавить отряд из 40 человек, якобы поощрял их убивать и сжигать. [44] [45]

Потери и стоимость [ править ]

Всего было убито 46 чернокожих и 2 белых (один был ранен сам, а другой, очевидно, был убит другими белыми), 75 человек были ранены (в основном чернокожие), более 100 ограблены, 5 чернокожих женщин сообщили об изнасиловании и дали показания для последующих комитет по слушанию дела Конгресса и 91 сожженный дом (89 принадлежат чернокожим, один - белым, а другой - межрасовой парой). Были сожжены четыре черных церкви и 12 черных школ. По современным оценкам, материальный ущерб составляет более 100000 долларов, включая зарплату, отобранную полицией у черных ветеранов при первых столкновениях. [46]

Ветеран Конфедерации Бен Деннис был убит 3 мая за беседу с чернокожим другом в баре. [47]

Результаты показали, что мафия сосредоточила свое насилие на домах (и женах) чернокожих солдат. Поджог был самым распространенным преступлением. [48] Толпа выделила одни домохозяйства, пощадив другие, из-за кажущегося подчинения жителей. [49]

Последствия [ править ]

Daily Avalanche похвалил Stoneman за его действия во время событий, комментируя в редакционной статье: «Он действовал на идею , что если войска нужны здесь , чтобы защитить права черных людей , когда - либо, белые войска могут сделать это с меньшим оскорблением нашего Он знает нужды этой страны и видит, что негр может принести стране больше пользы на хлопковом поле, чем в лагере ». [50] лавинатакже исповедовал свою веру в то, что насилие восстановит старый социальный порядок: «Главный источник всех наших проблем будет устранен, мы можем с уверенностью ожидать восстановления старого порядка вещей. Негры теперь будут выполнять свой долг ... Негры мужчины и негритянки внезапно ищут работу на сельских фермах ... Слава богу, белая раса снова правит Мемфисом ». [51]

Юридические ответы [ править ]

В отношении подстрекателей и исполнителей беспорядков в Мемфисе не было возбуждено уголовное дело. Генеральный прокурор США Джеймс Спид постановил, что судебные действия, связанные с беспорядками, подпадают под юрисдикцию штата. Но официальные лица штата и местные власти отказались принять меры, а большое жюри так и не было созвано.

Хотя в то время его критиковали за бездействие, генерал Стоунман был расследован и в конечном итоге оправдан комитетом Конгресса. Он сказал, что поначалу не хотел вмешиваться, поскольку жители Мемфиса сказали, что они могут сами себя контролировать. Ему требовалось прямое общение и просьба мэра и совета. 3 мая, когда они попросили его поддержки в создании отряда, он сказал им, что не допустит этого. Он ввел военное положение, отказал группам в собрании и подавил беспорядки. Стоунман переехал в Калифорнию, где позже был избран губернатором в 1883–1887 годах.

Расследование Бюро вольноотпущенников [ править ]

Бунт в Мемфисе был расследован Бюро вольноотпущенников при содействии армии и генеральных инспекторов Теннесси , которые собрали письменные показания участников. [21] Кроме того, было расследование и отчет комитета Конгресса, который прибыл в Мемфис 22 мая и опросил 170 свидетелей, включая Фрэнсис Томпсон , собрав обширные устные рассказы как черных, так и белых людей. [22]

Политические эффекты [ править ]

Результатом бунта в Мемфисе и аналогичного инцидента ( резня в Новом Орлеане 1866 года в июле 1866 года) стало усиление поддержки радикальной реконструкции. Сообщения о беспорядках дискредитировали президента Эндрю Джонсона , который был из Теннесси и был военным губернатором Теннесси при Линкольне . Программа президентской реконструкции Джонсона была заблокирована, и Конгресс двинулся в сторону радикальной реконструкции . [2] Радикальные республиканцы охватили выборы в Конгрессе в 1866 году, получив вето доказательства большинства в Вашингтоне. Впоследствии они приняли ключевые законодательные акты, такие как Закон о реконструкции., Закон о правоприменении и четырнадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов, которая гарантирует гражданство, равную защиту закона и надлежащую правовую процедуру бывшим рабам. Изменение политического климата, вызванное реакцией на расовые беспорядки, в конечном итоге позволило бывшим рабам получить полные права гражданства. [40] [52]

Для Ассамблеи Теннесси беспорядки высветили отсутствие законов штата, определяющих статус вольноотпущенников. [53]

Мемфис [ править ]

Многие чернокожие навсегда покинули город из-за враждебной среды. Бюро вольноотпущенников продолжало бороться, чтобы защитить оставшихся жителей. К 1870 году черное население сократилось на четверть по сравнению с 1865 годом до примерно 15 000 [54] из общей численности городского населения, составлявшего более 40 000 человек. [8]

Черное сообщество продолжало сопротивляться; 22 мая 1866 года портовые рабочие на реке устроили забастовку и выступили за повышение заработной платы. (Все забастовщики были арестованы.) Летом братская организация чернокожих «Сыны Хама» провела демонстрации за избирательное право чернокожих . [55] Они получили это в 19 веке, но на рубеже 20 века Теннесси присоединился к другим южным штатам в создании барьеров для регистрации избирателей и голосования, фактически исключив большинство чернокожих людей из политической системы на более чем шесть десятилетий.

Законодательный орган штата взял на себя контроль над полицией города. [19] [56] Он принял закон, который также пересмотрел систему уголовного наказания Мемфиса, которая вступила в силу 1 июля 1886 года. [57]

См. Также [ править ]

  • Список инцидентов гражданских беспорядков в США

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Мемфисская резня - Мемфисская резня - Мемфисский университет» . www.memphis.edu .
  2. ^ a b Zuczek, Ричард (ред.). 2006. Энциклопедия эпохи реконструкции: бунт в Мемфисе (1866 г.).
  3. Конгресс США, Комитет палаты представителей по Мемфисским беспорядкам, Мемфисским беспорядкам и массовым убийствам , 25 июля 1866 года, Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография (перепечатано Arno Press, Inc., 1969)
  4. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 243.
  5. ^ a b Уоллер, «Сообщество, класс и раса» (1984), стр. 233.
  6. ^ Хардвик, «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят» (1993), стр. 123. Цитата: «Бунт в Мемфисе был жестоким эпизодом в продолжающейся борьбе, которая продолжалась далеко за пределами фактического момента освобождения, чтобы установить границы вокруг и возможности действий чернокожих. Мятежники утверждали свое господство над чернокожими и пытались установить ограничения о поведении чернокожих. Там, где один культурный кодекс регулировал межрасовые отношения в условиях рабства, другой, более соответствующий новому статусу чернокожих, должен был быть установлен после того, как чернокожие заявили о своей свободе ".
  7. ^ а б Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 244.
  8. ^ a b c d «Перепись населения и жилищного фонда» . Бюро переписи населения США . Проверено 3 октября 2014 года .
  9. ^ Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 112. Цитата: «Когда большое количество чернокожих солдат перебралось в Мемфис, члены их семей начали селиться и там».
  10. ^ Форхенд, "Поразительное сходство" (1996), стр. 12–13.
  11. Хардвик, «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят» (1993), стр. 113–115. Цитата: «Майор Уильям Грей, один из офицеров Дадли, заметил в сентябре, что« влиятельные лица города ежедневно убеждают меня заставить вольноотпущенников и женщин соглашаться на работу на плантациях ». Отношение Дадли к статусу вольноотпущенников очевидно в письме в том же месяце, в котором он написал: «Бесполезные, праздные люди не имеют права требовать тех же льгот, вытекающих из их свободы, на которые имеют право трудолюбивые и честные». В октябре он приказал, чтобы на улицах патрулировали солдаты из Форта Пикеринг, чтобы они собирали «бродяг» и заставляли их соглашаться на трудовые контракты с сельскими плантаторами.
  12. Цитируется в Hardwick, «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят» (1993), стр. 115.
  13. ^ Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 116. Примечание: Тилсон обсуждает «солдат, нанятых для посещения Освобожденных в Мемфисе и его окрестностей, и проинформирует их, что никому, кроме тех, у кого есть достаточные средства или постоянная работа, позволяющая позаботиться о себе, не будет позволено остаться».
  14. ^ Каррьер, Мариус. (2001), «Безответственная пресса: газеты Мемфиса и бунт 1866 года», Tennessee Historical Quarterly 60 (1): 2
  15. ^ Борделон, Джон. (2006), «Мятежники до глубины души: Мемфийцы под руководством Уильяма Т. Шермана», Rhodes Journal of Regional Studies 3: 7
  16. ^ Уокер, Баррингтон. (1998), «Это день белого человека: ирландская, белая расовая идентичность и восстания в Мемфисе 1866 года», Left History, 5 (2), p. 36
  17. Конгресс (1866), Мемфисские бунты и массовые убийства, стр.6
  18. ^ Уоллер, "Сообщество, класс и раса" (1984), стр. 235. "Это был один из нескольких районов Мемфиса, жители которого могли питать разумные надежды на социальную и экономическую мобильность, но чье шаткое положение в социальной структуре делало их наиболее уязвимыми для экономических колебаний ... В то время как вся экономика Мемфиса пострадала. из-за полного краха торговли хлопком в первый год войны именно этот новый, экономически нестабильный район самым непосредственным образом столкнулся с драматическими социальными и демографическими изменениями, сопровождавшими захват Мемфиса войсками Союза 6 июня. 1862. "
  19. ^ a b c d Арт Карден и Кристофер Дж. Койн, «Нечестивый бизнес: новый институциональный анализ мемфисского бунта 1866 года» , Mercatus Center, Университет Джорджа Мейсона, июль 2010 г., по состоянию на 1 февраля 2014 г.
  20. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 245.
  21. ^ a b c d e f g "Отчет о расследовании причин, происхождения и результатов недавних беспорядков в городе Мемфисе, сделанный полковником Чарльзом Ф. Джонсоном, генеральным инспектором штатов Кай и Теннесси, и майором Т.В. Gilbreth, ADC To Maj. Genl. Howard, Commissioner Bureau RF & A. Lands " , 22 мая 1866 г., веб-сайт Freedmen's Bureau Online, по состоянию на 31 января 2014 г.
  22. ^ a b Конгресс (1866 г.), Мемфисские бунты и массовые убийства, стр.1
  23. ^ Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 118. "Такое поведение чернокожих солдат было фундаментальным вызовом для полиции Мемфиса, которой до войны было предъявлено обвинение в соблюдении местных рабских кодексов. Поведение солдата было беспорядочным, но это было вопиющим образом по сравнению с ожиданиями полиции. публичное поведение черных в рабстве ".
  24. Хардвик, «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят» (1993), стр. 117–118.
  25. ^ Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 119.
  26. Ash, Massacre in Memphis (2013), стр. 93–94. "Трое чернокожих мужчин в военной форме, идущие на юг по тротуару, встретили четырех полицейских, идущих в противоположном направлении. Черные люди уступили дорогу офицерам, но обменялись словами, обе стороны остановились, и вот какая-то неприятность. Один из чернокожих выскакивает на грязную улицу, спотыкается и падает. Полицейский следует за ним, сталкивается с ним и тоже падает. Оба встают и возвращаются на тротуар. Все мужчины сердиты, белые и чернокожие проклинают друг друга. Офицеры достают револьверы ».
  27. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 246. "В тот же день инцидент, в котором черные люди сражались против своих мучителей, явился зловещим предзнаменованием беспорядков на следующий день. Четыре ирландских полицейских и три или четыре бывших солдата ненадолго сразились с кулаками и кирпичами посреди Кози-стрит. После нескольких минут обе стороны разошлись, угрожая друг другу пистолетами и ножами ».
  28. ^ Секс, любовь, раса: пересечение границ в истории Северной Америки . Ходс, Марта Элизабет. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. 1999. ISBN 0814735568. OCLC  39714836 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  29. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 96.
  30. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 97.
  31. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 98.
  32. ^ a b «Мемфисские бунты» , Harper's Weekly: журнал цивилизации, 26 мая 1866 г. (также см. примечание редактора).
  33. Ash, Massacre in Memphis (2013), стр. 99–100.
  34. ^ а б Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 248
  35. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 103.
  36. ^ а б Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 247.
  37. ^ "Фотографии сайта Форт Пикеринг" . www.civilwaralbum.com .
  38. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 247–248. "Обнаружив, что улицы пусты, толпа разделилась на более мелкие группы. Некоторые члены, в том числе шериф Винтерс, вернулись в свои дома. Другие во главе с городской полицией вторглись в чернокожую общину под предлогом поиска оружия. Оказавшись в домах Негры, белые люди часто грабили, избивали или насиловали жителей. Они также `` ... начали неизбирательную резню невинных, безобидных и беспомощных негров, где бы они ни находились, независимо от возраста, пола или состояния; толпа поджигала их домов и пытались заставить сокамерников оставаться там до тех пор, пока они не сгорят в огне или, если они попытаются сбежать, расстреляют их, как диких зверей ».
  39. ^ a b Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 120. «Около десяти часов войска Аллина покинули Южный Мемфис, и некоторое время спустя в этот район прибыл более крупный« отряд ». Не обнаружив организованного сопротивления, эта новая группа разделилась на небольшие группы в поисках чернокожих солдат. Под предлогом в поисках оружия и под руководством полицейских и лидеров местных общин, эти мужчины проникли в дома многих чернокожих, избили и убили жителей, грабили их и насиловали нескольких чернокожих женщин ».
  40. ^ a b "Memphis Race Riot" , Энциклопедия Теннесси
  41. ^ Уоллер, "Сообщество, класс и раса" (1984), стр. 237.
  42. ^ Уоллер, "Сообщество, класс и раса" (1984), стр. 238. «В центре беспорядков, на пересечении улиц Саут и Кози, владелец продуктового салона, которого чаще всего упоминал как руководитель, управлял своим бизнесом ... Многие свидетели подтвердили тот факт, что Пендергаст и два его сына, Майкл и Патрик , были главными организаторами и планировщиками беспорядков, что их продуктовый магазин был своего рода штаб-квартирой, где участники беспорядков собирались, чтобы собирать боеприпасы и строить планы ».
  43. ^ Конгресс (1866), Мемфисские бунты и массовые убийства, стр.4
  44. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 250–251.
  45. ^ Герберт Шапиро, Белое насилие и черный ответ: от реконструкции до Монтгомери ; Пресса Массачусетского университета, 1988 год; п. 7 .
  46. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 249.
  47. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 250.
  48. Уоллер, «Сообщество, класс и раса» (1984), стр. 240.
  49. Hardwick, «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят» (1993), стр. 121–123. Однако очевидно, что, хотя бунтовщики были очень озабочены разоружением чернокожих, они стремились более основательно поработить чернокожее сообщество и особенно членов сообщества, имеющих военные связи с Союзом.
  50. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 252.
  51. ^ Хардвик, "Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят" (1993), стр. 123.
  52. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 187.
  53. ^ Форхенд, "Поразительное сходство" (1996), стр. 44–47.
  54. Райан, «Мемфисские беспорядки 1866 года» (1977), стр. 254.
  55. Ash, Massacre in Memphis (2013), стр. 184–185.
  56. ^ Ловетт, Бобби Л. (1979). «Бунты в Мемфисе: реакция белых на чернокожих в Мемфисе, май 1865 г. - июль 1866 г.», Tennessee Historical Quarterly 38: 9-33
  57. ^ Эш, Резня в Мемфисе (2013), стр. 185.

Библиография [ править ]

  • Эш, Стивен В. (2013). Резня в Мемфисе: расовый бунт, потрясший нацию через год после гражданской войны. Нью-Йорк: Хилл и Ван (Фаррар, Штраус и Жиру), 2013. ISBN 978-0-8090-6797-8 
  • Форхенд, Беверли. « Поразительное сходство: Кентукки, Теннесси, Черные коды и корректировка, 1865–1866 ». Университет Западного Кентукки, диссертация на степень магистра, принята в мае 1996 г.
  • Хардвик, Кевин Р. (1993) «Ваш старый отец Эйб Линкольн мертв и проклят»: Черные солдаты и Мемфисский бунт 1866 года » . Журнал социальной истории 27 (1), осень 1993 г ​​.; С. 109–218. Получено от JStor 29 августа 2014 г.
  • Райан, Джеймс Г. (1977). «Мемфисские бунты 1866 года: террор в черном сообществе во время реконструкции», Журнал истории негров 62 (3): стр. 243–257, в JSTOR .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Отчет о расследовании причин, происхождения и результатов недавних беспорядков в городе Мемфисе, сделанный полковником Чарльзом Ф. Джонсоном, генеральным инспектором штатов Кай и Теннесси, и майором Т. В. Гилбретом, адъютантом майора Генл. Ховард, комиссар бюро РФ и А. Ландс " , 22 мая 1866 г., Бюро вольноотпущенников онлайн, веб-сайт
  • Конгресс США, Специальный комитет Палаты представителей по Мемфисским беспорядкам, Мемфисским беспорядкам и массовым убийствам , 25 июля 1866 г., Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография (перепечатано Arno Press, Inc., 1969), стр. 1–65
  • События: «Расовые бунты» 1866 года , сайт «История Мемфиса».
  • События: «Адвокат по расовым беспорядкам» 2020 года , юридический сайт Memphis Legal
  • Арт Карден и Кристофер Дж. Койн, «Нечестивый бизнес: новый институциональный анализ бунта в Мемфисе 1866 года» , Центр Меркатуса, Университет Джорджа Мейсона, июль 2010 г.
  • «Мемфисский бунт» - статья, опубликованная в Пенсильванской газете American Citizen 23 мая 1866 года (любезно предоставлено проектом Chronicling America ).
  • Корни современного расизма и насилия со стороны полиции в «невероятно жестоком» бунте 150 лет назад . Нация . 10 мая 2016 года.