Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Menen Асфау (имя Baptismal Walatta Giyorgis ) [ править ] (26 Magabit 1881 эфиопский календарь, 3 апреля 1891 Григорианский календарь [1]  - 15 февраля 1962) была императрица супруга из Эфиопии империи . Она была женой императора Хайле Селассие .

Семья [ править ]

Менен Асфау родился в Амбасселе . Она была дочерью Асфау, Джантирара из Посольства и Войзеро Сехина Михаила. Ее мать была дочерью Негуса Микаэля из Волло, а ее дядей был император Иясу V (Лидж Иясу). [2]

По данным опубликованных и неопубликованных отчетов, тогда Woizero Menen Асфау впервые был дан в браке ее семье к видным Wollo дворянина, Dejazmach Али Cherecha в очень молодом возрасте, как это было преобладающее обычай. Она родила ему двоих детей, дочь Войзеро Белайнеш Али и сына Джантирара Асфау Али. [3] Этот первый брак закончился разводом, и ее родная семья договорилась о том, чтобы Войзеро Менен женился на Деджазмаче Амеде Али Аба-Дейасе, еще одном очень известном дворянине Волло. Она родила своему второму мужу двоих детей: дочь Войзеро Деста Амеде и сына Жантирара Гебрегзиабихера Амеде. [4] После внезапной смерти ее второго мужа, деда Войзеро Менена, НегусаМикаэль устроил ее брак с Рас Леулсегед Атнаф Сегед, видным дворянином Шевана, который был значительно старше Войзеро Менена в конце 1909 или начале 1910 года. Неясно, был ли Войзеро Менен женат на престарелом дворянине (и вскоре после этого он получил развод, чтобы жениться ее королевский жених) или между ними была только помолвка, разорванная без промедления.

Войзеро Менен, вероятно, встретил Деджазмаха Тафари Маконнена (позже императора Хайле Селассие ) в доме своего дяди Лиджа Иясу. Взаимоотношения между ними, возможно, вдохновили Лиджа Иясу на попытку связать Деджазмаха Тафари с ним более прочно через брачные узы. Поэтому он расторг договор (будь то брак или помолвка) между Войзеро Мененом и Расом Леулсегедом и отправил ее в Харар, чтобы она вышла замуж за Деджазмаха Тафари Маконнена. [4] Рас Леулсегед, очевидно, не злился на Деджазмаха Тафари за это обстоятельство, полностью возложив вину за это на Лиджа Иясу, который его заказал. Действительно, он был среди лидеров, сражавшихся на стороне Деджазмаха Тафари Маконнена в битве при Сегале , и погиб в том сражении. [5]

Императрица [ править ]

Императрица Менен Асфау из Эфиопии с частным визитом в Израиль . 6 мая 1959 года

Отчет, приведенный в Автобиографии Императора, Моя жизнь и Прогресс Эфиопии , не упоминает ни предыдущего брака, ни детей императрицы Менен, ни такого приказа Иясу, но утверждает только, что в возрасте 20 лет они были женаты по собственному взаимному согласию. , и описывает ее как «женщину без всякого зла». [6] Когда Тафари Маконнен стал императором Эфиопии под именем Хайле Селассие I, Менен Асфау была коронована как императрица рядом с ним. Императрица Менен не имела детей от Раса Леулсегеда.

Императрица Менен принимала активное участие в продвижении женских проблем в Эфиопии, была покровительницей Эфиопского Красного Креста и благотворительной организации эфиопских женщин. Она также была покровительницей Иерусалимского общества, которое организовывало паломничества в Святую Землю . Она основала императрицу менна школу для девочек в Аддис - Абебе , первых общероссийских школы для девочек , которые были как интернаты и день студентов. Девочек со всей Империи привозили в школу для получения современного образования, поощряемая императрицей, которая часто посещала школу и руководила выпускными церемониями. Императрица щедро жертвовала, а также спонсировала программы для бедных, больных и инвалидов. Она также была набожно религиозной женщиной, которая много сделала для поддержкиЭфиопская православная церковь Тевахедо . Она построила, отремонтировала и наделила множество церквей в Эфиопии и на Святой Земле. Среди них выделяются церковь Св. Рагуэля в районе Меркато Аддис-Абебы, церковь Кидане Мехрет (Завет Богоматери Милосердия) на горе Энтото и монастырь Святой Троицы на берегу реки Иордан в Святой Земле. Она щедро пожертвовала из своих личных средств на строительство нового собора Святой Марии Сионской в ​​Аксуме, но не дожила до его завершения и посвящения.

Когда императрица была изгнана из Эфиопии во время итальянской оккупации с 1936 по 1941 год, она дала клятву Деве Марии в церкви Рождества в Вифлееме , пообещав передать свою корону церкви, если Эфиопия будет освобождена от оккупации. Императрица совершила многочисленные паломничества к святым местам в Палестине, находившейся тогда под властью Великобритании, в Сирии и Ливане, во время изгнания, чтобы помолиться за свою оккупированную родину. После возвращения императора Хайле Селассие I и его семьи в Эфиопию в 1941 году была изготовлена ​​копия короны для будущих императриц, но оригинальная корона, которой императрица Менен была коронована вместе со своим мужем в 1930 году, была отправлена ​​в церковь Рождество в Вифлееме. Императрица Менен, хотя ее часто видели в тиаре на публичных мероприятиях, которые ее призывали, больше никогда не будет носить полную корону.

Императрица Менен прекрасно исполнила роль Императрицы-супруги. В своей общественной роли она сочетала религиозное благочестие, заботу о социальных причинах и поддержку схем развития с величием своего имперского статуса. Внешне она была послушной женой, посещала школы, церкви, выставки и модельные фермы, посещала общественные и государственные мероприятия вместе со своим мужем или сама. Она не занимала публичной позиции по политическим или политическим вопросам. Однако за кулисами она была самым доверенным советником Императора, спокойно давая советы по целому ряду вопросов. Она избегала публично-политической роли , которую взяла на себя ее предшественница, императрица-консорт, императрица Тайту Бетул , что вызвало глубокое негодование в правительственных кругах во время правления Менелика II .

Императрица и некоторые члены ее семьи были на короткое время помещены под домашний арест во время попытки переворота Императорской гвардии в 1960 году против ее мужа на ее вилле за пределами территории дворца Гинете Леуль в северной части Аддис-Абебы . После возвращения Императора и подавления попытки государственного переворота появилось много предположений относительно поведения наследного принца, который был провозглашен лидерами государственного переворота монархом. Было отмечено, что наследный принц сопровождал свою мать в поездке по территории дворца, останавливаясь на постах Имперской гвардии, чтобы обменяться любезностями с охраной, в ночь перед переворотом.был запущен. Больную императрицу уговорили посетить посты сотрудники службы безопасности, которые были обеспокоены моральным духом солдат и, возможно, имели представление о том, что что-то назревает. Появление Императрицы с наследным принцем на ее стороне могло быть использовано лидерами переворота как указание своим последователям на то, что Императрица могла сочувствовать движению, которое привело ее любимого сына на трон. Крайне маловероятно, чтобы императрица или принц имели представление о том, что замышляется. Однако облако подозрений не покидало наследного принца, и императрица была этим глубоко опечалена.

После ее смерти в 1962 году, императрица была похоронена в склепе из Свято - Троицкого собора в Аддис - Абебе среди могил своих детей. Премьер-министр Аклилу Хапте-Вольд произнесла хвалебную речь, отдавая дань уважения ее благотворительности, благочестию и роли советника и помощника Императора, а также ее личной доброте и доброте. На третий день поминовения и поминовения после похорон император сам отдал дань уважения своей жене, сказав, что, хотя премьер-министр точно описал, каким человеком была его покойная жена, он хотел сказать, что в течение пяти десятилетий их брака , ни разу не было необходимости в посредничестве третьего лица между ним и его женой, и чтобы их брак был браком мира и взаимной поддержки.

Позже император построил пару больших саркофагов в северном трансепте нефа Свято-Троицкого собора, чтобы перенести туда останки своей жены и в конечном итоге сам похоронить рядом с ней. Но из-за революции Императора не похоронили там после его смерти, и Императрица осталась в своей первоначальной гробнице в склепе. Во время церемониального захоронения останков ее мужа в ноябре 2000 года останки императрицы Менен также были извлечены из гробницы и помещены в саркофаг рядом с ее мужем в нефе собора, как он изначально планировал.

Императрица Менен, супруга императора Хайле Селассие I, очень почитается членами движения Растафари . Одно имя, которое Растас даровал Императрице, - «Королева Омега», которое дополняет одно из имен, которые они дают Императору «Король Альфа» (например, « Альфа и Омега »). Позднее название используется для обозначения императора в оригинальной версии регги песни рек Вавилонского по The Melodians , но все упоминания о нем было снято с более популярной версии по Boney M. . [7]

Потомки [ править ]

Императрица Менен Асфау, сидящая в центре и стоящие слева направо женщины - это принцесса Цехай , принцесса Тенагнуорк и принцесса Зенебеворк , ее дочери, а справа - ее невестка принцесса Волете Исраэль Сейум .

Императрица Менен и император Хайле Селассие были родителями шестерых детей: принцессы Тенагнуорк , наследного принца Асфау Воссена , принцессы Цехай , принцессы Зенебеворк , принца Маконнена и принца Сале Селассие .

Императрица Мене была мачехой старшей дочери императора, принцессы-романисты . Принцесса Романворк была дочерью предыдущего союза императора с Войзеро Войниту Амеде (также известным как Войзеро Алтайеч). [8] В автобиографии императора упоминается, что его радость в 1941 году после освобождения Эфиопии от фашистской оккупации была омрачена горем, когда он узнал, что его старшая дочь, принцесса Романуорк, умерла в заключении в Италии. Принцесса Романуорк была заключена в тюрьму вместе со своими четырьмя сыновьями, двое из которых также умерли в Италии. Остальные двое, Дежазмач Самсон Бейене Мерид и Дежазмач Мерид Бейене Мерид, были репатриированы из Италии после войны и были воспитаны Императором и Императрицей.

Принц Асфау Воссен сначала был женат на принцессе Волете Исраэль Сейюм, а затем после их развода - на принцессе Медфериашворк Абебе . Принц Маконнен был женат на принцессе Саре Гизо . Принц Сахле Селассие был женат на принцессе Махисенте Хабте Мариам . Принцесса Романворк вышла замуж за Дежазмач Бейене Мерид. Принцесса Тенагневорк сначала вышла замуж за Рас Деста Дамтеу , а после того, как она овдовела, позже вышла замуж за Раса Андаргачева Мессая . Принцесса Зенебеворк вышла замуж за Дежазмача Хайле Селассие Гугса . Принцесса Цехай вышла замуж за генерал-лейтенанта Абие Абебе .

Почести [ править ]

Национальные награды [ править ]

  • Эфиопия : Кавалер Большого Ошейника Ордена Соломона [9] [10] [11] [12]
  • Эфиопия : Рыцарь Большой Кордон ордена Печати Соломона [13] [14] [15] [16]
  • Эфиопия : Рыцарь Большой Кордон с воротником Ордена царицы Савской [17] [18]
  • Императорская коронационная медаль (1930 г.).
  • Медаль беженца (1944 г.).
  • Юбилейная медаль (1955 г.).

Иностранные награды [ править ]

  • Член Королевского Ордена Серафимов (Королевство Швеция, 19 декабря 1959 г.). [ необходима цитата ]

Родословная [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Ред. Анджахли Парнелл | Императрица Менен Асфау, Мать эфиопского народа" . Корневое издательство. 2011. с. 3.
  2. ^ Эфиопское обозрение, том 2, выпуск 10 . 1992. стр. 29 . Дата обращения 8 мая 2015 .
  3. ^ Посол Зевде Ретта , Tafari Маконнен, Rejimu вы Siltan Guzo ( «Tafari Маконнен, Долгий путь к власти»)
  4. ^ a b Зевде Ретта, Тафари Маконнен
  5. ^ Woizero Menen и будущий император венчались в июле 1911. Во время этого окончательного брака, Woizero Menen, мать четверых детей, однажды уже овдовела и по крайней мере один раз развелся, было всего двадцать лет. Обстоятельства брака, его происхождение и подробности прошлых браков Войзеро Менена подробно описаны в двух источниках: в неопубликованных мемуарах, хранящихся в Библиотеке Конгресса США ) Рас Имру Хайле Селассие , двоюродного брата и компаньона детства. об императоре Хайле Селассие, который был участником брачных соглашений и хорошо знал эти события; а также в амхарской биографии Тафари Маконнен, Реджиму йе Силтан Гузо («Таффари Маконнен, долгий путь к власти») Зевде Ретта.
  6. ^ Хайле Селассие, Моя жизнь и прогресс Эфиопии (Чикаго: Frontline Distribution International, 1999), стр. 41f.
  7. ^ Мюррелл, Натаниэль Сэмюэл (2000). «Настройка еврейских псалмов на ритмы регги: революционные призывы Растаса к социальным изменениям» . CrossCurrents .
  8. ^ Моклер , стр. xxvii.
  9. ^ "Фото" . www.voutsadakis.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  10. ^ "Фото" . acelebrationofwomen.org . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  11. ^ "Фото" . www.roots-publishing.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  12. ^ "Фото" . 3.bp.blogspot.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  13. ^ "Фото" . s-media-cache-ak0.pinimg.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  14. ^ "Фото" . s-media-cache-ak0.pinimg.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  15. ^ "Фото" . s-media-cache-ak0.pinimg.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  16. ^ "Фото" . 31.media.tumblr.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  17. ^ "Фото" . www.roots-publishing.com . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  18. ^ [1] [ постоянная неработающая ссылка ]

Внешние ссылки [ править ]