| Дом Соломона | |
|---|---|
.svg) | |
| Родительский дом | Дом Давида |
| Страна |  Эфиопская Империя |
| Место происхождения | |
| Основан | 1270 г. н.э. |
| Текущий руководитель | Зера Якоб Амха Селассие |
| Окончательный правитель | Хайле Селассие I |
| Титулы |
|
| Осаждение | 12 сентября 1974 г. |
| Кадетские отделения | Ветвь Амхара, Ветвь Тиграян, Ветвь Шеван, Ветвь Годжам, Ветвь Йеджу, Ветвь Гондар, Ветвь Волло, Ветвь Селалле |
Соломонов династия ( амхарский : ሰለሞናዊው ሥርወ መንግሥት Selemonawīwi širiwe menigišiti ), также известная как Дом Соломона , была династия Эфиопии империи формируется в тринадцатом веке. Его члены заявляют о своем прямом происхождении от библейского царя Соломона и царицы Савской . Предание утверждает, что царица родила Менелика I после ее визита к Соломону в Иерусалиме, описанному в Библии . [1] В 1270 году династия Загве в Эфиопии была свергнута Екуно Амлаком., который утверждал, что произошел от Соломона и основал Соломонову эру Эфиопии. Династия просуществовала до 1974 года, закончившись государственным переворотом и свержением Хайле Селассие , который был соломоновым принцем через свою бабушку.
История [ править ]
.svg)
| Императорская семья Эфиопии |
|---|
|
Наследный принц
Принц Самсон Фикре Селассие |
Соломоновы династии были оплотом иудаизма, а затем и эфиопского православного христианства . Утверждается, что эта династия правила Эфиопией еще в 10 веке до нашей эры, хотя нет никаких исторических свидетельств, подтверждающих это утверждение. Записи об истории династии предположительно хранились эфиопскими православными монастырями почти до древности; однако, если такие записи и существовали, большинство из них было потеряно в результате разрушения православных монастырей возродившейся иудейской Юдифью I примерно в 960 году нашей эры. Екуно Амлак , принц Амхара из старой провинции Бет-Амхара, восстановил династию, проследив свою родословную до последнего соломонова царя Аксума, Дил На'ода.(или Анбеса Вудм). Династия вновь утвердилась на 10 Nehasé 1262 EC [2] (10 августа 1270 г.) , когда Йэкуно Амлак сверг последний правитель династии Загвы .
Екуно Амлак утверждал, что он происходит по прямой мужской линии от старого аксумского королевского дома, который Загвес сменили на троне. Менелик II , а позже и его дочь Зевдиту I , будут последними эфиопскими монархами, которые могут претендовать на непрерывное прямое мужское происхождение от Соломона Израильского и царицы Савской (и Иясу V, и Хайле Селассие I принадлежали к женской линии, Иясу V по своей мать Шеварега Менелик и Хайле Селассие I через его бабушку по отцовской линии, Tenagnework Sahle Selassie). Мужская линия, через потомков двоюродного брата Менелика, Дежазмача Тайе Гулилата, все еще существовала, но была отодвинута в сторону в основном из-за личной неприязни Менелика к этой ветви своей семьи. [3]Соломоновы острова продолжали править Эфиопией с небольшими перерывами до 1974 года, когда был свергнут последний император Хайле Селассие I. Королевская семья в настоящее время не царствует. Члены семьи в Эфиопии во время революции 1974 года были заключены в тюрьму; некоторые были казнены, а другие сосланы. В 1976 году десять правнуков Хайле Селассие I были извлечены из Эфиопии в рамках предприятия, которое позже было подробно описано в книге Джоди Коллинз под названием « Кодовое слово: Кэтрин» . Женщины династии были освобождены режимом из тюрьмы в 1989 году, а мужчины были освобождены в 1990 году. Некоторым членам династии было разрешено покинуть страну в середине 1990 года, а остальные покинули страну в 1991 году после падения коммунистического режима.. С тех пор многие члены императорской семьи вернулись жить в Эфиопию.
На протяжении большей части существования династии ее эффективным царством был северо-западный квадрант современной Эфиопии, Эфиопское нагорье . Империя расширялась и сужалась на протяжении веков, иногда включая части современного Судана и Южного Судана, а также прибрежные районы Красного моря и Аденского залива . Южные и восточные регионы были постоянно включены в течение последних двух столетий, некоторые короли Шевана, а некоторые императоры Менелик II и Хайле Селассие I; хотя большая часть центральных и южных регионов ранее входила в состав империи при Амде Сейоне I и Зара Якобе , периферийные области были потеряны после вторжения Ахмада Грана.. [4] В современную эпоху у Императорской династии есть несколько кадетских ветвей . Старшая линия Гондаринской Амхары, начиная с Сусениоса в 1606 году (хотя часто приписывается его сыну Фасилидесу , основавшему свою столицу в Гондэре), закончила свое правление с падением в значительной степени бессильного Иоганнеса III в 1855 году и приходом к власти Теодроса II , чей более поздние утверждения о соломоновом происхождении никогда не были широко приняты. Вслед за Теодросом на престол претендовал Вагшум Гобезе, связав себя с последними независимыми императорами Гондаре через свою мать, Айчеш Тедла, потомка Иясу I., и несколько лет правил как император Эфиопии с титулом Текле Гиоргис II, вкладывая большие средства в восстановление церквей и памятников в Гондэре. Будучи также наследником престола Загве, его правление должно было стать объединением обеих династий во время восшествия на престол короля, носившего обе линии. Текле Гиоргис II сражался с Тигрейским претендентом Кассаи Мерча (Йоханнес IV), и последний, который получил превосходное вооружение и вооружение у британцев в обмен на его помощь в разгроме Теодроса II, сможет победить Текле Гиоргиса. II, заключив в тюрьму и убив его. Линия Тигреев пришла к власти на короткое время с возведением на престол Йоханнеса IV в 1872 году, и хотя эта линия не сохранилась на императорском престоле после того, как Император был убит в битве сМахдисты в 1889 году, наследники этой кадетской ветви, правили Тигре до тех пор, пока революция 1974 года не свергнула эфиопскую монархию. [5]
Ветвь Тигрейских кадетов (вместе с ее различными подветвями) прослеживает свою родословную к основной соломоновой линии Императоров, по крайней мере, через две женские линии. Более поздняя связь была через Войзеро Астер Иясу (жена Раса Микаэля Сехула , дочери Ментеваба и ее любовника Мелмала Иясу, соломонова принца и племянника покойного мужа Ментеваба Бакаффы ).
Линия Шевана была следующей на императорском троне после коронации Менелика II , ранее Менелика, царя Шевы, в 1889 году. Шеванская ветвь императорской династии Соломоновых островов, как и линия Гондарин, могла проследить непрерывное происхождение мужской линии от короля Екону Амлака. хотя Абето Негасси Исак, внук Давита II от его младшего сына Абето Якоба. Прямая мужская линия закончилась Менеликом II, которому наследовал сначала сын его дочери Лидж Иясу с 1913 по 1916 год, затем его дочь Зевдиту до 1930 года и, наконец, сын двоюродной сестры по женской линии Хайле Селассие. Я . Правление Хайле Селассие длилось до 1974 года, когда династия была отстранена от власти. Его внукПринц Зера Якоб - его законный наследник и, следовательно, нынешний глава императорской династии. Ветвь Шевана имеет несколько ответвлений, в первую очередь линию Селалле, основанную дядей Менелика II Расом Дарге. [5]
Самая старая младшая ветвь кадетов Соломоновой династии - это ветвь Годжам, которая прослеживает свою родословную через различные линии основной ветви династии Соломоновых островов. Одна из наиболее заметных линий происходит от принцессы Валаты Исраэль, дочери Мелмала Иясу и императрицы Ментеваб . Она вышла замуж за Деджазмаха Йоседека, который дал начало Императорскому дому Годжама через своего ребенка «Талаку» Рас Хайлу. Принцы Годжама, в том числе Рас Мерид Хайлу (сын Рас Хайлу Йоседек), Рас Гошу Зевде, Текле Хайманот из Годжама , Деджазмач Тадла Гвалу и Рас Деста Тадла, все претендуют на королевскую кровь через главный Императорский Дом Гондер через Императрицу Ментеваб и Соломоновы острова. Принц Мелмал Иясу. Среди его последних членов - Текле Хайманот, король Годжама ; его сынЛеул Рас Хайлу Текле Хайманот , самый высокопоставленный эфиопский дворянин, покорившийся итальянской оккупации 1936–1941 годов; и его племянник Рас Хайлу Белью, который был заметной фигурой в сопротивлении итальянской оккупации. [6]
Герб [ править ]
Императорский герб был принят Хайле Селассие I и в настоящее время принадлежит его прямому наследнику по мужской линии, принцу Зере Якобу, и Королевскому совету Эфиопии . Оружие состоит из Императорского трона, окруженного двумя ангелами, один из которых держит меч и пару весов, а другой - Императорский скипетр. Трон часто изображают с христианским крестом и звездой Давида , олицетворяющими христианские и иудейские традиции. Он увенчан красной мантией с Императорской короной , а перед троном - Лев из племени Иуды . Лев Иуды был центральной эмблемой эфиопского трехцветного флага.во время правления монархии, и сейчас служит главным символом эфиопского монархического движения . Лев Иуды был также принят в качестве ведущего религиозного символа для Растафари движения (а западная , African движение диаспоре ) , которая рассматривает императора Хайле Селассие в качестве божественного. [5]
Фраза «Moa Ambassa ze imnegede Yehuda» ( Побеждающий лев из племени Иуды ) появлялась на гербе и всегда предшествовала официальному стилю и титулам Императора. Официальным девизом имперской династии было «Ityopia tabetsih edewiha habe Igziabiher» ( Эфиопия протягивает руки к Богу ), цитата из Псалма 68:31 . [ необходима ссылка ] [6]
Полным титулом императора Эфиопии были Негуса Нагаст и Сейюме Игзиабехер ( геэз : ሥዩመ እግዚአብሔር; «избранник Бога»). Титул Моа Анбесса Зе Имнегеде Иегуда («Лев-победитель племени Иуды») всегда предшествовал титулам Императора. Это не был личный титул, а скорее относился к титулу Иисуса и ставил должность Христа перед именем Императора в акте имперского подчинения. До правления Йоханнеса IV Императором также был Негусе Цион ( Геэз : ንጉሠ ጽዮን, ' nəgusä tsiyon)' , «Царь Сиона»), резиденция которого находилась в Аксуме., и который даровал гегемонию на большей части севера Империи ( см .: эфиопские аристократические и придворные титулы ). [7]
См. Также [ править ]
- Список императоров Эфиопии
- Эфиопские аристократические и придворные титулы
- Коронный совет Эфиопии
- Орден Соломона
- Орден Святой Марии Сиона
Ссылки [ править ]
- ^ 1 Царств 10: 1–10
- ^ AK Ирвин, «Обзор: Различные коллекции пилят гимны в эфиопской литературе и их вкладе.» Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . Школа востоковедения и африканистики, 1985.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано 26 августа 2017 года . Проверено 25 августа 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Таддесс Тамрат, Церковь и государство в Эфиопии (1270–1527) (Оксфорд: Clarendon Press, 1972), стр. 275.
- ^ a b c Cliothèque ( изд. Филиппа Конрада ). "Мария-Лор Дера, L'Éthiopie à l'époque de la dynastie salomonienne" . www.clio.fr . Архивировано 23 февраля 2011 года.
- ^ a b «Династия Соломонидов - история Эфиопии» . britannica.com . Архивировано 26 августа 2017 года.
- ^ Vadala Александр Atillio (2011). «Элитные различия и смена режима: дело Эфиопии». Сравнительная социология . 10 (4): 641. DOI : 10,1163 / 156913311X590664 .
Библиография [ править ]
- Дера (Мари-Лор), Le domaine des rois éthiopiens (1270-1527) , Париж, Publications de la Sorbonne, 2003, 383 стр.
