Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ремень Baggara

Messiria , известный также под названием миссерия арабов , является ветвью баггара этнической группировки арабских племен. [1] Их язык - суданский арабский . Баггара, насчитывающая более миллиона человек, является второй по величине этнической группой в Западном Судане, простирающейся до Восточного Чада. В основном они кочевые пастухи, и их путешествия зависят от времени года. Использование термина Баггара имеет негативный оттенок как налетчиков рабов, поэтому они предпочитают, чтобы их называли Мессирией.

География страны Мессирия (Дар Аль Мессирия) [ править ]

Эта фотография была сделана в начале 20 века, но в равной степени может быть современной. Баггар в целом и , в частности , Messiria еще часто путешествуют на воле -назад.

Термин Дар означает землю или место. Слово Al или al, а иногда и El или el соответствует определенному артиклю The в английском языке. Термин Дар аль-Мессирия означает землю или местонахождение Мессирии . Согласно Яну Куннисону 1966 года [2] арабские кочевники в республиках Судан и Чад бывают двух видов: верблюды (называемые Аббала ) и скотоводы (называемые Баггара ). [3] Термин Баггара означает просто пастух.но суданцы применяют это слово особенно к кочевым скотоводам, которые простираются в полосе саванны между озером Чад и Белым Нилом . Этот пояс территории есть. на протяжении веков была родиной народа баггара. Ян Куннисон, упомянутый выше, сказал: «История и окружающая среда вместе проливают свет на их распространение». В Судане, в то время как аббала живут в полупустынной части региона: северном Кордофане и Дарфуре , баггара , напротив, живут на своих южных окраинах; занимая территорию примерно к югу от 12 градусов северной широты и простираясь на юг в поймы Белого Нила.

В целом Дар аль-Мессирия или их зоны можно разделить на три области:
1.1. Дар Аль Мессирия в Кордофане , Судан.
1.2. Дар Аль Мессирия в Дарфуре , Судан.
1.3. Дар Аль Мессирия в Чаде .

Мессирии в трех разных зонах были разделены так долго, что у них возникли локальные культурные и социальные различия. Мессирии в Кордофане мало что знают о мессириях в Дар- Фуре и Чаде , но они принадлежат к одному и тому же племени и имеют схожие субплеменные подразделения и различия.

Дар Аль Мессирия в Кордофане, Судан [ править ]

В Кордофане Мессирия занимает территорию, исторически известную как Западный Кордофан , среди их хорошо известных мест: Абьей , Бабануса , Эль-Муглад , Лагава , Эль-Майрам и озеро Кайлак .

Дивизии Мессирии в Кордофане [ править ]

Основные подразделения Мессирии в Кордофане - Мессирия Цуруг ; буквально это имя означает «Темные» и « Мессирия Хумр» ; означает красные . Эти имена: Zurug и Humr никоим образом не означают, что Zurug темнее по цвету кожи, чем Humr , но, скорее всего, Humr темнее Zurug . Согласно MacMichael, 1967: [4] Эти два подразделения стали настолько отчетливыми, что Humr перестали называть себя Messiria . Однако вСегодня в Судане их все еще называют Мессирия Хумр и Мессирия Зуруг, и они все еще признают свою общую историю и родословную.

Скотоводы Messiria Humr мигрируют через четыре региона своей родины («Дар-эль-Хумр»): Бабануса , Муглад , Гоз и Бахр-эль-Араб . [5]

  • Messiria Zurug - По MacMichael, 1967 [4] Messiria Zurug имеют следующие подразделения:
A - Awlád Um Sálim
B - Эль-Газайя
C - Эль-Дирави
D - Эль-Эненат
E - Аула Абу Нааман
F - Эль-Зуруг
G - Авлад Хайбан

По-прежнему существуют субтрибные подразделения с каждым субтрибом.

  • Messiria Humr - По словам Яна Cunnison, 1966: [2] Humr подразделяются на:
А - Аджайра :
1. Файярин
2. Авлад Камил
3. Мезагна
4. Фадлия
5. Менама
6. Аддал
B - Фелаита :
1. Метанин
2. Зиюд
3. Авлад Серур
4. Джубарат
5. Саламат

Дар аль-Мессирия в Дарфуре, Судан [ править ]

Район, известный как Нитега ( نتيقة ), является материковой частью Мессирии в Дар- Фуре , среди достопримечательностей этого района - гора Кару ( نبل رو ).

Вторая суданская гражданская война: 1983–2005 гг. [ Править ]

Предыстория конфликта [ править ]

Миссерия в основном живут вокруг Кордофана и мигрируют на юг, в территорию динка . Они незначительно представлены в Дарфуре и там ведут полусидячий образ жизни. Когда-то миссерия была более крупной группой, но со временем разделилась на более мелкие группы. [6]

Расположение Мессирии Кордофана находится в пограничной зоне между Суданом и Южным Суданом , особенно на южной окраине их зоны кочевников. Абъей площадь претендуют Messira, а также Нгок динка , чтобы быть их. В то время как мессирийцы являются арабами- баггарами , мусульманами-суннитами и считаются северянами, с другой стороны, нгок- динка являются южанами и считаются африканцами.либо христиане, либо анимисты. Хендерсон, Мак-Майкл и Ян Куннисон - все подтверждают присутствие Мессирии в восемнадцатом веке. Похожая история также доступна для девяти вождеств нгок-динка на той же территории. Будучи кочевниками , Мессирия и Динка долгое время сосуществовали и делили пастбищные ресурсы. Те Мессирия, которые больше всего контактируют с Нгок Динка, - это Мессирия Хумр. Мессирия Зуруги делят большую часть своей земли с племенами Нуба , вдоль западных сторон национальной автомагистрали, соединяющей город Делинг с Кадугли ; столица Южного Кордофана и простирается до города Талоди . На восточной стороне этой национальной автомагистрали находится Хавазма.племена делят землю также с племенами нубийцев . Nuba коренные африканцы , населявшие территорию , известную как Нубийских гор в Южном Кордофане и в основном мусульмане - сунниты . И Нуба, и Динка встали на сторону южных повстанцев ( НОАС / НОДС ) во время гражданской войны, в то время как Мессирия и Хавазма встали на сторону правительства Судана.

Исторические споры о пастбищах [ править ]

В сухой сезон миссерия мигрирует в реку Киир в Абьее. Они называют этот регион Бахр-эль-Араб. [7]

Обе ветви Мессирии, Хумр и Цуруг, вовлечены в исторические споры о пастбищах и отдельные битвы вдоль своих южных границ, либо с динка , [8] нуэр, либо с нуба за пастбища и водные ресурсы. Традиционные боевые действия усилились во время первых боев южных партизан, названных Аньяня , [9] в 1964 году, когда весь лагерь кочевников Мессирии вокруг озера Абьяд был убит в ужасной бойне, устроенной Аньянией.бойцы, никого не щадили, включая детей, стариков и невест; Многие Мессирии были похищены, а повстанцы изнасиловали женщин. Мессирия ответила серией атак на южные деревни и лагеря кочевников; они похищали детей и совершали набеги на скот. В то время похищения и возмездие стали нормой в регионе, но в основном дети и скот возвращались местными властями, и всегда преобладали дух и воля к сосуществованию.

Такое нацеливание Anyanya бойцов на Messiria кочевниках ведет к Messiria начиная аккумулировать оружие , чтобы уравновесить силы боевиков. Более ранние инциденты в начале восемнадцатого века во время британского правления привели к тому, что Хавазма и Мессирия взяли в руки оружие. Примерно в 1908 году британцы вооружили нубийцев для борьбы с экспансией северных арабов в регионе. Оружие, известное в местном масштабе как Марматун и Аб'гикра, сегодня было столь же распространено среди нуба, как АК-47 среди арабов Баггара. Все это указывает на то, что элементы этнической войны уже существуют в регионе, а новая война с НОАС была просто воспламенением существующей этнической пропасти в этом районе.

В Абъее Dinka Нгок и Misseryia занимаются территориальные споры. [10]

Гражданская война [ править ]

См. Гражданскую войну при Хавазме . Мессирии - первые северные племена и первые племена баггара, пострадавшие от южной войны.

Суданское правительство передало пулеметы арабской милиции миссерия и приказало им изгнать нилотское население из нефтяного региона Западного Верхнего Нила. Они успешно взяли Лук Нуэр в Бентиу и Восточном Джикани Нуэр в 1984 году. [11] [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Адам, Бираима М. 2012. Баггара Судана: культура и окружающая среда, онлайн-книги Amazon. Баггара из Судана: культура и окружающая среда
  2. ^ а б Ян Куннисон, 1966, Баггара арабы, Власть и родословная в суданском племени кочевников, Clarendon Press, Оксфорд, страницы: 1–3
  3. ^ Ричард Крокетт. 2010. Издательство Йельского университета. Судан. Дарфур и крах африканского государства. ISBN  978-0-300-16273-8
  4. ^ Б Гарольд Альфред MacMichael, 1967, племён Северный и Центральный Кордофан Опубликовал Касс, ISBN 0-7146-1113-1 , ISBN 978-0-7146-1113-6 , 260 страниц.  
  5. ^ Грандин, Николь (1982). Le Soudan nilotique et l'administration britannique (1898–1956) . Лейден, Нидерланды: Социальные, политические и экономические этюды Мойенского Востока, EJ Brill. п. 322. ISBN. 90 04 06404 4.
  6. ^ Флинт, Дж. И Алекс де Ваал, 2008 (2-е изд.), Дарфур: новая история долгой войны, Zed Books.
  7. ^ Хьюман Райтс Вотч (Организация) (2008). Отказавшись Abyei: разрушение и перемещение, май 2008 . Хьюман Райтс Вотч. п. 12. ISBN 1-56432-364-1. Проверено 9 января 2011 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ Ричард Крокетт 2010.Yale University Press Судан Дарфур и Failure из африканского государства pp.112-113. ISBN 9780300162738 
  9. ^ Ричард Крокетт 2010.Yale University Press Судан Дарфур и Failure из африканского государства с. 45 (также пишется Аня-Нья, термин для змеиного яда) ISBN 9780300162738 
  10. Аль-Джазира (5 января 2011 г.). «Племенная беда в Судане» . АЛЬЯЗИРА . Проверено 7 января 2011 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ Джемер Рон , Human Rights Watch (организация) (1999). Голод в Судане, 1998: причины прав человека . Хьюман Райтс Вотч. п. 140. ISBN 1-56432-193-2. Проверено 9 января 2011 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ Ричард Крокетт 2010, издательство Йельского университета Судан Дарфур и провал африканского государства ISBN 9780300162738