В социальной психологии , metastereotype (или metastereotype ) является стереотип , что члены одной группы имеют о том , каким образом они стереотипно рассматривается членами другой группы. [1] [2] Другими словами, это стереотип о стереотипе. [3] Было показано, что они оказывают неблагоприятное воздействие на людей, которые их держат, [4] [5] в том числе на их уровень тревожности при межрасовых разговорах. [6] Мета-стереотипы афроамериканцев относительно стереотипов белых американцев о них оказались в значительной степени негативными и точными. [7]Люди изображают метастереотипы своей внутренней группы более позитивно, когда разговаривают с членом внешней группы, чем с другим членом своей внутренней группы. [5]
Ингруппа против чужой в метастереотипах
Феномен внутренней и внешней группы, первоначально описанный социологией и социальной психологией, был тесно связан с человеческими стереотипами и тенденциями метастереотипов. В то время как «внутренняя группа» обычно определяется как социальная группа, к которой принадлежит индивид, «внешняя группа» - это социальная группа, с которой индивид не идентифицируется. Критерии членства в группе включают, помимо прочего, расу, культуру, национальность, этническую принадлежность, возраст, пол, религию и сексуальную ориентацию.
Тенденция отдавать предпочтение своей социальной группе называется внутригрупповой предвзятостью, и она может быть как явной (сознательной и контролируемой), так и неявной (бессознательной и инстинктивной). Реалистичная теория конфликта, теория социальной идентичности и теория оптимальной самобытности направлены на объяснение внутригрупповой предвзятости и ее возможных негативных воздействий на чужие группы. Фаворитизм собственной группы не всегда ведет к дискриминации и враждебности по отношению к чужим группам. Однако было обнаружено, что расовые предрассудки тесно связаны с развитием социального познания у детей в возрасте около 5 лет. [8]
Социальная проекция, которая представляет собой тенденцию приписывать свои собственные чувства и отношения другим, также важна для понимания того, как феномен внутренней и внешней группы связан с метастереотипированием. Люди склонны проецировать и делиться своими собственными социальными установками с другими членами своей группы. Например, члены доминирующей австралийской группы, которые имели более негативное отношение к членам австралийской группы с низким статусом, ощущали большее согласие внутри группы и поддержку их отношения. [9]
Социальная проекция важна для понимания роли внутренней и внешней группы в метастереотипах. Тайфель (1981) заявил, что «ни одна социальная группа не является островом», и, следовательно, вполне вероятно, что члены определенной группы осведомлены о мнениях других групп о них (например, члены панк-субкультуры могут полагать, что доминирующая группа не-панк-культура воспринимает их как бунтовщиков). Когда внутренняя группа считает, что внешняя группа негативно воспринимает членов внутренней группы, это может наоборот усилить негативные стереотипы, предубеждения и враждебность по отношению к чужой группе. [10] [11] [2] Например, доминирующая группа белых канадцев придерживалась негативных стереотипов о группе канадских аборигенов с более низким статусом, когда доминирующая группа белых думала, что группа аборигенов с более низким статусом питает к ним негативные чувства. [4] Такое поведение традиционно называется «чужеродным мета-предубеждением». [ необходима цитата ]
«Ингрупповые мета-предубеждения» также существуют, и они описывают способ, которым отдельные члены ингруппы понимают коллективные стереотипы ингруппы о конкретной внешней группе. Например, люди, принадлежащие к индонезийской группе мусульман-суннитов, придерживались негативных стереотипов о том, как их собственная группа воспринимает две чужие группы; Ахмадия и христиане. [12] Интересно, что исследования показывают, что внутригрупповые мета-предубеждения могут опосредовать влияние мета-предрассудков внешней группы на предрассудки (т. Е. Убеждения членов внутренней группы о том, как внутренняя группа воспринимает внешнюю группу, может влиять на стереотипы и метастереотипы об внешней группе. принадлежит внутренней группе). [12] Например, член байкерской группы может полагать, что его группа байкеров думает, что посторонние воспринимают их как преступников. Такое взаимодействие между мета-предрассудками внутри и вне группы может усилить предрассудки и стереотипы у человека.
Более того, члены ингруппы могут попытаться изменить воспринимаемый стереотип, который придерживается внешней группой относительно ингруппы (то есть метастереотип), в свою пользу, подтверждая положительные черты и опровергая отрицательные. [13] [14] Например, группа бельгийских студентов бакалавриата (внутренняя группа) с большей вероятностью подтверждала самоидентифицируемые метастереотипные черты бельгийского населения перед французской аудиторией (внешняя группа), когда черта была положительной и опровергала это когда было отрицательно. Таких попыток представить ингруппу в более выгодном свете не было, когда аудитория была бельгийской (ингруппа). [13]
Мета-стереотипы также могут иметь положительное влияние на взаимодействие между внутренней и внешней группой. Было обнаружено, что итальянские студенты (внутренняя группа) получают больше удовольствия от ожидаемого взаимодействия с африканскими иммигрантами (внешняя группа), когда им сообщают, что внешняя группа воспринимает их положительно. [15] Члены меньшинства (ингруппы), которые поддержали метастереотип высокой степени зависимости (т. Е. Убеждение, что внутренняя группа зависит от внешней группы), также склонны искать дополнительную помощь у внешней группы, даже если обращение за помощью обратно подтверждает метастереотип зависимости. -стереотип . [16]
Влияние метастереотипов на человека
Было показано, что сохранение определенных типов метастереотипов имеет неблагоприятные последствия. Например, люди, которые подвержены негативным метастереотипам о своей собственной группе, как правило, имеют более низкую идентификацию со своей внутренней группой [17], и эти люди могут избегать обращения за необходимой помощью, если тем самым они могут подтвердить негативный стереотип своей группы. [18]
Другие исследования показали, что люди, сталкивающиеся с метастереотипами, как правило, более тревожны, взаимодействуя с членами, не принадлежащими к их собственной расовой группе [19], и что люди, выявившие негативные метастереотипы, как правило, злее и менее позитивно относятся к вне группы. [10] Мета-стереотипы также были связаны с меньшим ожидаемым удовольствием от межгрупповых взаимодействий, более высоким уровнем тревожности в межрасовых разговорах и негативным расовым отношением.
Мета-стереотипы также связаны с негативными последствиями на рабочем месте. Мета-стереотипы были связаны с более низкими представлениями о трудоустройстве стигматизированных групп. Например, женщины и представители меньшинств на рабочем месте показали рост неуверенности в себе, более низкую самооценку и подорванное отношение к своей способности получить работу. [20] Исследования также показали, что метастереотипы влияют на людей старшего возраста. Было обнаружено, что из-за метастереотипов о возрасте пожилые работники воспринимают меньше возможностей для работы, что приводит к большему желанию выйти на пенсию. [21] В целом, негативные метастереотипы связаны с более негативным личным мнением о себе. [22] [10]
Осведомленность и поддержка метастереотипов связаны с негативным воздействием на человека. Исследования подтвердили, что осведомленность о негативных метастереотипах прямо и косвенно связана с ухудшением здоровья и увеличением употребления алкоголя. Исследование показало, что осознание того, что другие придерживаются негативных стереотипов о расе человека, помогает прогнозировать негативные последствия для психического здоровья, такие как депрессия, беспокойство и враждебность. Это, в свою очередь, предсказывало снижение уровня самопомощи и увеличение употребления наркотиков и алкоголя для преодоления трудностей. [23] Использование метастереотипов также связано с негативными эффектами у чернокожих женщин. Темнокожие женщины, поддерживающие метастереотипы, были более склонны к рискованному сексуальному поведению [24], пьянству и употреблению марихуаны. [25]
Мета-стереотипы в разных группах населения
Меньшинства
Когда большинство членов населения чувствовало, что представители меньшинства хотят установить с ними контакт, их метастереотипы о себе были более позитивными, и это привело к тому, что они стали более позитивно относиться к группе меньшинства. [26]
Коллективистский метастереотип азиатов может заставить их думать, что они должны быть более индивидуальными. Это самооценка индивидуации может привести к напряжению в их культуре и продолжению их стереотипов, чтобы снять это напряжение. [27]
Белые американцы могут придерживаться метастереотипа, согласно которому чернокожие американцы воспринимают их негативно. [28] Большинство опрошенных чернокожих американцев считают, что белые американцы считают, что чернокожие американцы более склонны к совершению насильственных преступлений, являются лучшими спортсменами, менее умны, предпочитают жить за счет благосостояния, чем работать, имеют низкие моральные стандарты, с большей вероятностью будут злоупотреблять наркотики и алкоголь, всегда ноют о расизме, ленивы, не имеют самодисциплины и религиозны. Эти метастереотипы чаще воспринимаются чернокожими американцами, чем те, с которыми белые американцы на самом деле сообщают, что верят в эти стереотипы. [29]
Другой пример метастереотипов можно найти между аборигенами и белыми канадцами. Коренные канадцы воспринимают белых канадцев как эгоцентричных, лишенных чувств, предрассудков, амбициозности и высокого статуса. И наоборот, метастереотип белых канадцев в отношении аборигенов воспринимался как ленивый, бунтарский, лишенный амбиций, низкий статус, ненаучный по своей природе и нелюдимый. [30]
Возраст
Молодые люди придерживаются метастереотипов, согласно которым пожилые люди считают себя ленивыми и немотивированными, безответственными, ненадежными, неопытными и бесполезными. Пожилые люди придерживаются метастереотипов, согласно которым молодые люди считают себя скучными, упрямыми и сварливыми. Эти результаты не отражают того, что молодые люди на самом деле думают о пожилых людях. [31]
Пол
Мужчины и женщины обычно придерживаются метастереотипов о противоположных полах. [32] Например, метастереотипы мужчин о женщинах включают в себя женщин ласковых, искусственных, внимательных, привлекательных, плохих водителей, стервозных, контролирующих, пугливых, женственных, суетливых, нежных, щедрых, сплетников, неуверенных, интуитивных, капризных. , многозадачность, придирчивый, организованный, чувствительный, застенчивый, мягкосердечный, милый, робкий, понимающий. [17]
Религия
Между неверующими и верующими существует метастереотип о неверующих: аморальность (низкий альтруизм и честность) и высокая экстраверсия. Неверующие также склонны преувеличивать свои разногласия по теме метастереотипов. Верующие, придерживающиеся сильных предрассудков внутри группы, считают, что неверующие считают их догматичными и нечестными. [11]
Рекомендации
- ^ Ким, Джиюн; Э, Томоко (01.11.2009). «Мета-стереотип как индикатор межгруппового отношения: как японцы воспринимают себя корейцами» . Японское психологическое исследование . 51 (4): 279–285. DOI : 10.1111 / j.1468-5884.2009.00411.x . ISSN 1468-5884 .
- ^ а б Vorauer, JD; Хантер, Эй Джей; Главная, кДж; Рой, SA (апрель 2000 г.). «Активация метастереотипа: свидетельства косвенных оценок конкретных оценочных проблем, с которыми сталкиваются члены доминирующих групп в межгрупповом взаимодействии». Журнал личности и социальной психологии . 78 (4): 690–707. DOI : 10.1037 / 0022-3514.78.4.690 . ISSN 0022-3514 . PMID 10794374 .
- ^ Шнайдер, Дэвид Дж. (2004-01-01). Психология стереотипов . Guilford Press. п. 337. ISBN. 9781572309296.
- ^ а б Vorauer, JD; Главная, кДж; О'Коннелл, Великобритания (октябрь 1998 г.). «Как люди ожидают, что их будут рассматривать члены групп с более низким статусом? Содержание и значение метастереотипов». Журнал личности и социальной психологии . 75 (4): 917–937. DOI : 10.1037 / 0022-3514.75.4.917 . ISSN 0022-3514 . PMID 9825528 .
- ^ а б Кляйн, Оливье; Аззи, Ассаад Э. (01.06.2001). «Стратегическое подтверждение метастереотипов: как члены группы пытаются адаптировать чужое представление о себе» (PDF) . Британский журнал социальной психологии . 40 (2): 279–293. DOI : 10.1348 / 014466601164759 . ISSN 2044-8309 .
- ^ Финчилеску, Джиллиан (01.06.2010). «Межгрупповая тревога в межрасовом взаимодействии: роль предрассудков и метастереотипов». Журнал социальных проблем . 66 (2): 334–351. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2010.01648.x . ISSN 1540-4560 .
- ^ Torres, Kimberly C .; Чарльз, Камилла З. (март 2004 г.). «МЕТАСТЕРЕОТИПЫ И ЧЕРНО-БЕЛОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ: Качественный взгляд на расу в элитном кампусе колледжа». Обзор Дюбуа: Исследования расы в области социальных наук . 1 (1): 115–149. DOI : 10,1017 / s1742058x0404007x . ISSN 1742-0598 .
- ^ Абуд, Фрэнсис Э. (2003). «Формирование внутригруппового фаворитизма и внегрупповых предрассудков у маленьких детей: есть ли у них разные установки?». Психология развития . 39 (1): 48–60. DOI : 10.1037 // 0012-1649.39.1.48 . ISSN 0012-1649 . PMID 12518808 .
- ^ Watt, Susan E .; Ларкин, Крис (2010). «Предубежденные люди воспринимают больше общественной поддержки своих взглядов: роль собственного мнения, отношения СМИ и сверстников в воспринимаемом консенсусе». Журнал прикладной социальной психологии . 40 (3): 710–731. DOI : 10.1111 / j.1559-1816.2010.00594.x . ISSN 0021-9029 .
- ^ а б в Owuamalam, Chuma K .; Таррант, Марк; Фэрроу, Клэр В .; Загефка, Ханна (2013). «Влияние метастереотипирования на суждения чужих групп с более высоким статусом, когда взаимность и мотивы улучшения социального имиджа сталкиваются» (PDF) . Канадский журнал поведенческой науки . 45 (1): 12–23. DOI : 10.1037 / a0030012 . ISSN 1879-2669 .
- ^ а б Сароглу, Василис; Изербыт, Винсент; Каштен, Сесиль (23.10.2011). «Мета-стереотипы групп с противоположными религиозными взглядами: верующие и неверующие». Журнал общественной и прикладной социальной психологии . 21 (6): 484–498. DOI : 10.1002 / casp.1123 . ISSN 1052-9284 .
- ^ а б Путра, Идхамсьях Эка (2014). «Роль метапредубеждений внутри и вне группы в предсказании предрассудков и подрывов идентичности». Мир и конфликт: журнал психологии мира . 20 (4): 574–579. DOI : 10,1037 / pac0000068 . ISSN 1532-7949 .
- ^ а б Кляйн, Оливье; Аззи, Ассаад Э. (2001). «Стратегическое подтверждение метастереотипов: как члены группы пытаются адаптировать чужое представление о себе» (PDF) . Британский журнал социальной психологии . 40 (2): 279–293. DOI : 10.1348 / 014466601164759 . ISSN 0144-6665 .
- ^ ван Леувен, Эстер; Остенбринк, Ян-Йуст; Сумерки, Арьен (2014). «Комбинированное влияние метастереотипов и аудитории на внешнюю и внутреннюю помощь» (PDF) . Групповая динамика: теория, исследования и практика . 18 (3): 189–202. DOI : 10,1037 / gdn0000005 . ЛВП : 1871/51708 . ISSN 1930-7802 .
- ^ Веццали, Лорис (2016-07-06). «Валентность имеет значение: позитивные метастереотипы и межэтнические взаимодействия». Журнал социальной психологии . 157 (2): 247–261. DOI : 10.1080 / 00224545.2016.1208140 . ISSN 0022-4545 . PMID 27382990 .
- ^ Чжан, Ланге; Коу, Ю; Чжао, Юньлун; Фу, Синьюань (17 апреля 2015 г.). «Проницаемость границ группы смягчает влияние метастереотипа зависимости на поведение, связанное с обращением за помощью». Международный журнал психологии . 51 (4): 243–251. DOI : 10.1002 / ijop.12165 . ISSN 0020-7594 . PMID 25885332 .
- ^ а б Owuamalam, Chuma K .; Загефка, Ханна (24.05.2011). «Преуменьшение скомпрометированного социального имиджа: влияние валентности метастереотипа на социальную идентификацию». Европейский журнал социальной психологии . 41 (4): 528–537. DOI : 10.1002 / ejsp.805 . ISSN 0046-2772 .
- ^ Уэйкфилд, Джульетта Р.Х .; Хопкинс, Ник; Гринвуд, Ронни Мишель (2012-10-12). «Мета-стереотипы, образ в социальных сетях и обращение за помощью: связанные с зависимостью метастереотипы снижают количество обращений за помощью» (PDF) . Журнал общественной и прикладной социальной психологии . 23 (5): 363–372. DOI : 10.1002 / casp.2126 . ISSN 1052-9284 .
- ^ Laher, H; Финчилеску, Г. "Мета-стереотипы: межгрупповая тревога в межрасовом контакте среди студентов". Новые голоса в психологии . 6 (1): 4–16.
- ^ Оуамалам, Чума Кевин; Загефка, Ханна (2014). «О психологических барьерах на рабочем месте: когда и почему метастереотипирование подрывает представления женщин и этнических меньшинств о возможности трудоустройства» . Культурное разнообразие и психология этнических меньшинств . 20 (4): 521–528. DOI : 10.1037 / a0037645 . ISSN 1939-0106 . PMC 4196751 . PMID 25313432 .
- ^ Bal, P. Matthijs; де Ланж, Аннет Х .; Ван дер Хейден, Беатрис IJM; Закер, Ханнес; Oderkerk, Frank A .; Оттен, Сабина (2015). «Молодые душой, старые на работе? Отношения между возрастом, (мета) стереотипами, самокатегоризацией и пенсионным отношением» (PDF) . Журнал профессионального поведения . 91 : 35–45. DOI : 10.1016 / j.jvb.2015.09.002 . ISSN 0001-8791 .
- ^ Финчилеску, Джиллиан (2010). «Межгрупповая тревога в межрасовом взаимодействии: роль предрассудков и метастереотипов». Журнал социальных проблем . 66 (2): 334–351. DOI : 10.1111 / j.1540-4560.2010.01648.x . ISSN 0022-4537 .
- ^ Джеральд, Морган С .; Коул, Элизабет Р .; Уорд, Л. Моник; Эйвери, Ланис Р. (2017). «Управление изображениями: как осведомленность о групповых стереотипах влияет на благополучие чернокожих женщин» . Журнал консультативной психологии . 64 (5): 487–499. DOI : 10,1037 / cou0000233 . ISSN 1939-2168 . PMID 29048195 .
- ^ Таунсенд, Тиффани Дж .; Neilands, Torsten B .; Томас, Анита Джонс; Джексон, Тиффани Р. (2010-08-02). «Я не Иезавель; я молодой, одаренный и черный: идентичность, сексуальность и черные девушки». Психология женщин Ежеквартально . 34 (3): 273–285. DOI : 10.1111 / j.1471-6402.2010.01574.x . ISSN 0361-6843 .
- ^ Петерсон, Шани Х .; Вингуд, Джина М .; DiClemente, Ralph J .; Харрингтон, Кэти; Дэвис, Сьюзен (2007). «Образы сексуальных стереотипов в рэп-видео и здоровье афроамериканских девушек-подростков». Журнал женского здоровья . 16 (8): 1157–1164. DOI : 10,1089 / jwh.2007.0429 . ISSN 1540-9996 . PMID 17937568 .
- ^ Матера, Камилла; Стефаниле, Кристина; Браун, Руперт (2015). «Конкордантность предпочтений аккультурации большинства и меньшинства как предшественник отношения к иммигрантам: посредническая роль воспринимаемой символической угрозы и метастереотипов». Международный журнал межкультурных отношений . 45 : 96–103. DOI : 10.1016 / j.ijintrel.2015.02.001 . ISSN 0147-1767 .
- ^ Чу, Трейси; Кван, Вирджиния, SY (2007). «Влияние коллективистских культурных императивов на азиатско-американские метастереотипы». Азиатский журнал социальной психологии . 10 (4): 270–276. DOI : 10.1111 / j.1467-839X.2007.00236.x .
- ^ Джадд, Чарльз М .; Парк, Бернадетт; Изербыт, Винсент; Gordijn, Ernestine H .; Мюллер, Доминик (2005). «Приписывание межгрупповой предвзятости и однородности внешней группы внутри и вне группы другим». Европейский журнал социальной психологии . 35 (6): 677–704. DOI : 10.1002 / ejsp.281 . ISSN 0046-2772 .
- ^ Сигельман, Ли; Туч, Стивен А. (1997). "Метастереотипы: восприятие чернокожими белых. Стереотипы черных". Общественное мнение ежеквартально . 61 (1, специальный выпуск о гонках): 87. doi : 10.1086 / 297788 . ISSN 0033-362X .
- ^ Vorauer, Jacquie D .; Мэйн, Келли Дж .; О'Коннелл, Гордон Б. (1998). «Как люди ожидают, что их будут рассматривать члены групп с более низким статусом? Содержание и значение метастереотипов». Журнал личности и социальной психологии . 75 (4): 917–937. DOI : 10.1037 / 0022-3514.75.4.917 . ISSN 1939-1315 . PMID 9825528 .
- ^ Финкельштейн, Лиза М .; Райан, Кэтрин М .; Кинг, Иден Б. (2013). «Что обо мне думают молодые (старые)? Содержание и точность возрастных метастереотипов». Европейский журнал трудовой и организационной психологии . 22 (6): 633–657. DOI : 10.1080 / 1359432x.2012.673279 . ISSN 1359-432X .
- ^ Frey, Frances E .; Тропп, Линда Р. (2006). «Быть замеченным как индивидуумы по сравнению с членами группы: распространение исследований метаперцепции на межгрупповые контексты». Обзор личности и социальной психологии . 10 (3): 265–280. DOI : 10,1207 / s15327957pspr1003_5 . ISSN 1088-8683 . PMID 16859441 .