Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мишари (эндонимы: мишәрләр, мишәр татарлары, mişärlär, Misar tatarları) образуют подгруппу волжских татар , коренные в Мордовии , Татарстане , Башкортостане и Чувашии в Российской Федерации . Они также живут в Пензенской , Ульяновской , Оренбургской , Нижегородской , Самарской , Волгоградской и Саратовской областях России и как иммигрантское меньшинство в Финляндии (татары-мишарцы составляют большинство финских татар ). ВМишарский татарский диалект - один из двух поволжских татарских диалектов.

История [ править ]

Происхождение мишарских татар остается предметом споров. [4] По данным Центра ближневосточных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе , татары-мишарцы считаются потомками кыпчаков из Золотой Орды, поселившихся к западу от Волги . [5]

Некоторые ученые XIX и XX веков, исходя из эквивалентности тюркского этнонима Маджар (варианты: Майгар, Мохар, Мишар, Мочар) с венгерским самоназванием Мадьяр, связали их с венгероязычными мадьярами и пришли к выводу, что тюркские - Говорящие мишари якобы образовались в результате тюркизации тех венгров, которые остались в регионе после того, как их основная часть ушла на Запад в VIII веке. [6] Недавний популяционно-генетический анализ, однако, показал, что средневековая элита венгерских завоевателей находится среди тюркских групп, башкир и волжских татар, что, согласно исследованию, «согласуется с современными историческими данными, в которых завоеватели называются турками ».[7]

Кроме того , другие исследователи конца 19 века (как Вельяминов-Зернов, 1863: 30-31) предполагается , что они являются потомками Cuman - кыпчакских племен , которые смешиваются с Буртаса , племя неясного происхождения, в Средней Оки реки ареал и финно-угорский Мещера . Это необоснованная теория, в полнейшем случае, привела к тому, что претензиям происхождения мишарей татар мишарского Юрта является Мещера, А мордовских языков -speaking Мокши мордвы из Mukhsha улуса , который якобы попал под татарское влиянием и принят языком и религия суннита . В. В. Радлов, А.Ф. Можаровский и С.П. Толстов поддержали эту точку зрения и попытались развить эту теорию дальше (Мухамедова, 1972, с. 12). Зекиев (с.75) поясняет, что если эта теория подтвердится, то среди татар должны быть явные следы мордовских или других финно-угорских элементов, но их нет. Поэтому утверждается, что это невозможно, чтобы старые мордовские мещерские предки эрзя и мокши стали тюрками. Г. Ахмаров (1903: 69) соглашается с тем, что мещера не могла перенять татарский язык. [8]

По словам Эрджана Алкая, мишари произошли от слияния буртасов, финно-угорских и мадьярских племен древнекыпчакского народа, но противостоит мордовским взглядам. [9]

Культура [ править ]

Обращение татар-мишар в ислам было постепенным процессом, начавшимся во времена Волжской Булгарии и выкристаллизовавшимся в период Золотой Орды . [10]

Мишарские татары были и остаются в некоторой степени сельским народом и, как правило, живут в деревнях и поселениях, которые населены исключительно другими мишарскими татарами. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Энциклопедия наций без гражданства: этнические и национальные группы во всем мире, 2-е издание: этнические и национальные группы во всем мире , 2016, стр. 273
  2. ^ http://www.selcuk.edu.tr/turkiyat/tr
  3. ^ Vovina, Olessia (сентябрь 2006). «Ислам и создание сакрального пространства: мишарские татары в Чувашии» (PDF) . Религия, государство и общество . Рутледж . 34 (3). DOI : 10.1080 / 09637490600819374 . ISSN  1465-3974 . Проверено 4 апреля 2019 года .
  4. ^ Салахова, Эльмира К. (2016).ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ ТАТАР-МИШАРЕЙ И ТЕПТЯРЕЙ В ТРУДАХ Г.Н. АХМАРОВА[Происхождение мишарских татар и тептяров в творчестве Г. Н. Ахмарова] (PDF) . Историческая этнология . Казань : Государственное учреждение Институт истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук Республики Татарстан. 1 (2): 349. ISSN  2619-1636 . Проверено 4 апреля 2019 года .
  5. Агнес Кефели: «Татарка» , Центр ближневосточных исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . [Опубликовано: среда, 11 января 2012 г.]
  6. ^ Закиев . (1995) ЭТНИЧЕСКИЕ КОРНИ ТАТАРСКОГО НАРОДА . В: ТАТАРЫ: ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ и ЯЗЫКА . Казань .
  7. ^ Кристо, Г. История Венгрии в девятом веке . ( Szegedi Középkorász Műhely , 1996). Цитируется по Непарацки Э., Мароти З., Калмар Т. и др. «Гаплогруппы Y-хромосомы от гуннов, аварцев и кочевых народов завоевавшего венгерский период Карпатского бассейна» . Научные отчеты 9 , 16569 (2019). https://doi.org/10.1038/s41598-019-53105-5
  8. ^ MZ Zekiyev Mişerler, Başkurtlar ве dilleri / Mishers, башкир и их языки Архивировано 2014-04-08 в Wayback Machine . In Türkiyat Araştırmaları Dergisi 73–86 (на турецком языке)
  9. ^ Юсупов, Ferit (лето 2015). "Рецензия на монографию Эрджана Алкая" Мишарский диалект татарского языка " (PDF) . Журнал академических социальных исследований . 35 (I): 482 . Проверено 4 апреля 2019 года .
  10. ^ a b Беннигсен, Александр (1986). Мусульмане Советской империи: справочник . Уимбуш, С. Эндерс. Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 233. ISBN. 0-253-33958-8.