Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карта, показывающая географический охват каменных статуй Миссисипи

Миссисипий камень скульптурным являются артефактами из полированного камня в форме человеческих фигурок , сделанных членами миссисипской культуры ( от 800 до 1600 н.э.) и найденных в археологических раскопках в американском Среднем Западе и Юго - Восточном. [1] Существуют два различных стиля; первый - это форма из резной кремневой глины, найденной на обширной географической территории, но, как полагают, из области Американского дна и специально изготовленной на территории Кахокии ; второй - разнообразие резного и полированного местного камня, который в основном встречается в Теннесси - Камберленд.регион и северная Грузия (хотя есть и единичные отходы этого стиля в других регионах). Ранние европейские исследователи сообщали, что видели каменные и деревянные статуи в местных храмах, но первое задокументированное современное открытие было сделано в 1790 году в Кентукки и передано в дар Томасу Джефферсону . [1]

История [ править ]

"Tombe of their Werovvans or Cheiff Lordes", 1588 г., Теодор де Бри

Археологи разделили все, что известно о религиозных практиках в культуре Миссисипи, на три основных «культовых» проявления. В основном Воин культ , то культ Земли / фертильность , и культ предков . [2] Найденные каменные статуи, кажется, представляют разные аспекты каждого из этих трех основных разделов религиозной жизни Миссисипи. Фигуры в каокском стиле представляют фигуры из Юго-Восточного церемониального комплекса и богинь земли / плодородия. Статуи Теннесси-Камберленд, кажется, представляют почитаемых предков (возможно, Счастливого Охотника и Кукурузную женщину ), а третья разновидность представляет Старуху или Бабушку-паука., создательница и богиня плодородия. Ранние европейские исследователи описывают каменные статуи как хранившиеся в погребальных храмах или святынях, часто на вершинах курганов . В течение следующих нескольких сотен лет статуи исчезли из истории, многие из них были спрятаны коренными американцами для защиты своих священных объектов. Статуи снова начали появляться на поверхности в XVIII и XIX веках, когда европейские американские фермеры начали вспахивать плодородные речные долины на юге и Среднем Западе, а позже, мародеры, а затем археологи начали раскапывать курганы .

Стиль Кахокия [ править ]

Скульптуры этого стиля можно найти на стоянках каокийцев в западном Иллинойсе и восточном Миссури , в Спиро и других каддоанских стоянках Миссисипи [3] в восточной Оклахоме и северо-западе Луизианы , а также в различных других местах на юго-востоке Америки. В течение многих лет считалось, что статуи были произведены на месте, в тех местах, где они были обнаружены, но недавний научный анализ ( дифракция рентгеновских лучей , последовательное растворение кислоты и анализ индуктивно связанной плазмы ) [4] показал, что все статуи быть произведенным из кремневой глины, найденной только в окрестностяхСент-Луис, штат Миссури . [2] [5] Конкретный используемый Pipestone художниками Cahokia имеет отличительную комбинацию лития подшипник хлорита , обильные бемита (алюминиевый Оксигидроксид) и тяжелые металлы фосфатных минеральную ванную. [5] Считается, что эти предметы считались ценными предметами торговли и религиозного назначения и распространились далеко от места их производства на Американском дне. Многие из фигурок изображают мифологические персонажи из культа Воина В основном и / культа плодородия Земли. Большинство фигурок из кремневой глины, найденных за пределами Кахокии, представляют мужские фигуры из культа вождя воинов, в отличие от предметов, найденных возле Кахокии, которые в основном представляют женские фигуры из культа Земли / плодородия. [6]

Фигурки BBB Motor Site [ править ]

Фигурка Биргера

BBB Motor сайта , основной второй ярус церемониальный сайт Cahokia во время Sterling фазы , произвел два примечательных примеров этого стиля. Первая, «статуэтка Биргера», изображает стоящую на коленях женщину с рюкзаком за спиной и использующую мотыгу, чтобы возделывать спину кошачьей головы змеи, на которой она сидит на корточках. Хвост змеи расщепляется и превращается в цветы тыквы , виноградную лозу и фрукты. Считается, что Подводный Змей, связанный с Подземным миром, олицетворяет плодородие Земли. [7] Второй пример с сайта - "Фигурка Келлера", на которой изображена женщина с длинными прямыми волосами и деформацией черепа., одетая в юбку с запахом и стоя на коленях на платформе. Платформа разделена на секции и покрыта полосами, которые, как считается, представляют початки кукурузы . Женские руки опираются на коробку, которая может быть корзиной. Кукурузы стебель поднимается на правой стороне корзины, через правую руку и вдоль рукава и вокруг задней части головы фигуры. Эта фигурка также считается символом связи растительности и плодородия, женских божеств и Земли. [2] Фигурка Келлера имеет высоту 14 сантиметров (5,5 дюйма). [8]

Фигурки с сайта Sponemann [ править ]

Место Спонеманна , еще одно церемониальное место второго яруса Фазы Стерлинга в Кахокии, изготовило три фигурки из кремневой глины, хотя они были ритуально сломаны или «убиты» перед захоронением. «Фигурка Спонемана», высотой 15 сантиметров (5,9 дюйма), восстановлена ​​лишь частично. Остается только голова, верхняя часть туловища и руки женщины с детализированными чертами лица, очень похожими на фигурки Биргера. В вытянутых руках фигуры держится растительность (возможно, кукуруза или подсолнечник.растения), которая закручивается на голову. "Фигурка Уиллоби" также неполная, сохранились только части головы, туловища и нижней части тела. Фигура, очевидно женщина из сохранившейся анатомии туловища, носит обертку вокруг юбки и держит растения и плетеные корзины из тростника. Наличие виноградных лоз и корзин может связать фигуру с обрядами церемонии Зеленой кукурузы . Сохранившиеся фрагменты «западной фигурки» изображают самку с гремучей змеей, обвивающейся вокруг головы в виде тюрбана . Больше от этого экземпляра не сохранилось ничего, хотя существует достаточно туловища, чтобы сказать, что фигурка - женщина. [2]

Трубки Spiro [ править ]

Чучело свирели Люцифера с сайта Спиро

Археологи полагают, что несколько трубок, найденных на этом месте, могут быть семейными реликвиями, которые перебрались из Кахокии в Спиро в конце 13 века, когда культурный центр рухнул. [9] Несколько больших кремневых глиняных трубок были найдены в кургане «Крейг» или «Великий морг» в Спиро в 1930-х годах. На «Трубке Люцифера» изображен обнаженный мужчина с огромной головой, держащий в левой руке голову оленя, а в правой - какой-то предмет с бахромой. В задней части трубы есть отверстие для вставки трубы, чтобы она могла работать как труба. Его высота составляет 23 сантиметра (9,1 дюйма). [9] Еще одна интригующая находка из кургана Крейг - «Отдыхающий воин» или «Труба большого мальчика». Археологи утверждали, что фигура может представлять Красный Рог., мифический полубог из многих индейских историй. Фигура 26 сантиметров (10 дюймов) сидит, скрестив ноги, положив руки на колени. На спине он носит накидку из перьев, похожую на настоящие образцы, найденные в кургане Крейга во время раскопок. У него есть серьги- маски с длинным носом и бусы на шее [10], а к голове привязан священный сверток, включающий в себя то, что считается медной пластиной с мотивом Оги в центре. [11]Волосы собраны в пучок на затылке и длинную косу через левое плечо. Серьги и коса - причина, по которой многие археологи идентифицируют фигуру как Красный Рог. Трубка «Воин-завоеватель» [8] показывает более жестокую и милитаристскую сторону культуры Миссисипи. Фигура 24 сантиметра (9,4 дюйма) изображает воина в ритуальных регалиях, склоняющегося над присевшей жертвой и либо бьющего ее по лицу боевой дубинкой [10], либо обезглавившей ее. [5] На другом чучеле из трубки Спиро изображен сидящий на корточках человек, курящий из чучела лягушки, его рост 20,5 сантиметра (8,1 дюйма) и длина 36,5 сантиметра (14,4 дюйма). [9]В то время как большинство трубок со стоянки Спиро изображают мужчин, на «Фигуре в ступе», кажется, изображена женщина. Хотя у фигуры нет определенных половых характеристик, тот факт, что она перемалывает кукурузу, и детали ее костюмов позволяют предположить, что это действительно изображение женщины. Фигура изображена стоящей на коленях на овальной основе с зачесанными за уши волосами. Фигурка очень близка по тематике к статуэткам Биргера и Келлера, найденным в Американском дне. [2] Эта трубка выставлена ​​в Национальном музее американских индейцев в Вашингтоне.

Гахаган [ править ]

Подобные примеры также были обнаружены на других участках Каддоана в Миссисипи , в первую очередь на участке Гахаган, на котором были две чучела трубки. [3] Некоторые из этих трубок выставлены в галерее американских индейцев Музея естественной истории Сэма Нобла в Оклахоме в Нормане, штат Оклахома .

Другие примеры [ править ]

На других участках были изготовлены единичные экземпляры статуй и трубок из кремневой глины Кахокии в местах, разбросанных по всему Югу Америки.

Ист-Сент-Луис [ править ]

Трубка с изображением лягушки была найдена в Ист-Сент-Луисе , округ Сент-Клер, штат Иллинойс . Его высота составляет 13 см (5,1 дюйма), а длина - 14,5 см (5,7 дюйма). [8]

Фигурка на Бирже-авеню [ править ]

Самое недавнее пополнение корпуса каокийских фигурок из кремневой глины. Это женская статуэтка высотой 6 дюймов (15 см), найденная во время масштабных археологических раскопок на старых складских площадях в Нэшнл-Сити, штат Иллинойс, летом 2010 года. Раскопки проводились в рамках подготовки к открытию новой реки Миссисипи стоимостью 670 миллионов долларов. проект моста. У сидящей фигуры длинные волосы, спускающиеся вниз по спине, юбка и раковина, которая, как полагают, связана с водным подземным миром космологии Миссисипи. На оборотной стороне фигурки видны обугливания от огня. [12] [13]

Сайт деревни Гая Смита [ править ]

Чучело трубы высотой 9,5 сантиметров (3,7 дюйма), известное как «Приседающий воин». Голова мужчины склонена вправо, а на правой руке - большой прямоугольный щит. Он был найден на территории деревни Гая Смита ( 11J49 ) в округе Джексон, штат Иллинойс . [8]

Hughes Site Chunkey player [ править ]

" Чанки игрок" найден на сайте Хьюза

"Chunkey Player" представляет собой чучело-трубку высотой 8,5 дюймов (22 см) и шириной 5,5 дюйма (14 см) [14], найденную на сайте Caddoan Mississippian Hughes (34 MS 4); 4 мили (6,4 км) к северу от Маскоги в округе Маскоги, Оклахома . [15] Сейчас он является частью коллекции Генри Велпли в Научном центре Сент-Луиса . На курительной трубке изображен стоящий на коленях мужчина, который слегка наклоняется вперед и в процессе катания правой рукой перекатывает камень, а в левой держит две палки. У него большие ушные катушки, на шее ожерелье с большой бусиной, а также замысловатая шляпа или прическа. [14]

Фигурка Кизи [ править ]

17,5 см (6,9 дюйма) в высоте фигурке , что изображена на коленях вертикально мужскую фигуру , которая захватывает цилиндрический объект считается закатаны священное лекарство расслоение в правой руке и соединены с основанием существует отдельно стоящая керамический сосуд помещен перед ему. Это единственная фигурка из кремневой глины из Кахоки с таким отдельным элементом, не связанным напрямую с фигурой человека. Стилистически она очень похожа на трубку «Chunkey player», найденную в округе Маскоги, Оклахома; имеют очень похожие анатомические пропорции, детали лица, прически и позу. Считается, что они, возможно, представляют одну и ту же мифологическую фигуру ( Рыжик или Морнингстар).) и считаются выполненными одним и тем же художником. Он был найден в начале 20 века во время вспашки хлопкового поля к югу от Хелены, штат Арканзас . На рисунке показаны некоторые повреждения; включая отсутствующую левую руку, часть левой ноги и левую часть головы. Считается, что это повреждение произошло, когда фигурка была «ритуально убита» и отложена, а не во время ее обнаружения во время вспашки хлопкового поля. [16]

Сайт индейских курганов Шайло [ править ]

В 1899 году Корнелиус Cadle , председатель Park комиссии Шило, раскопки Шила Индийские курганов Сайты Курган C. Он был вырытая в конический курган, и среди открытий был большой камень чучело трубой в виде коленопреклоненного человека. С тех пор он стал самым известным артефактом этого места и выставлен в Музее реки Теннесси в Саванне . [17] [18] Труба, теперь известная как «Труба Крадущегося человека», имеет высоту 20,3 см (8,0 дюйма). [8]

Сайт деревни Старр и группы курганов [ править ]

«Фигурка Макупин-Крик» (бывшая «Фигурная трубка Пиаса-Крик») имеет высоту 20,3 см (8,0 дюйма) [8] и изображает шамана, стоящего на коленях с тыквенной погремушкой в ​​одной руке и змеей или змеиной кожей, обернутой вокруг его шеи. [2] На фигуре также есть украшения из раковин и бусин, а также головной убор из кожи енота. Трубка была обнаружена в могиле из каменного ящика в районе Старр Виллидж энд Маунд Групп в долине Макупен Крик где-то в конце XIX века. Из - за возраста захоронения (Early Sand Prairie Фаза 1250 CE) и время статуй считали , производство ( Stirling ФазуС 1050 по 1200 г. н.э.) предполагается, что эта фигура была хранимой семейной реликвией, захороненной спустя много времени после ее изготовления и в регионе, обычно не связанном с поселениями Миссисипи. [19] Сейчас он находится в коллекции музея Гилкриз в Талсе, штат Оклахома . [8]

Сайт Twin Mounds [ править ]

Мужская фигурная труба, стоящая на коленях 17,8 сантиметра (7,0 дюйма), была раскопана на участке Twin Mounds в округе Баллард, Кентукки . [8]

Фигурка Вестбрука [ править ]

Когда-то известная как «фигурная труба МакГихи» [2], а теперь как «Фигурка Уэстбрука» в честь ее нынешнего владельца доктора Кента Уэстбрука [20], она изображает женскую фигуру, стоящую на коленях с корзиной позади нее. У фигуры на спине подсолнухи, а из ее протянутых рук прорастают два растения кукурузы. Чучело трубы имеет размеры 18 сантиметров (7,1 дюйма) на 18 см (7,1 дюйма) на 14 см (5,5 дюйма). Он был найден во время любительских раскопок в конце 1960-х на участке недалеко от устья реки Арканзас, известном как Насыпь ДеСото ( 3 DE 24 , также известный как Насыпь Байу Форк Опоссум или Насыпь Ричленд) в округе Деша, Арканзас [ 21] [8]В июле 2003 года археологи из Рабочей группы Среднеконтинентальной археометрии Университета Иллинойса в Урбане-Шампейне провели портативный инфракрасный анализатор минералов (PIMA) и анализ цвета фигуры Хантера, чтобы определить ее происхождение. Их анализ показал, что трубка была сделана из кремневой глины кукеит-бемит-фосфат (CBP) из Миссури, которая могла быть добыта в карьере, расположенном недалеко от Кахокии, как и в округе Сент-Луис . [20]

Галерея каменных глиняных статуй из каокийского кремня [ править ]

  • Фигурка Биргера

  • Фигурка Келлера

  • Трубка «Фигурка в ступке» от Spiro на выставке в NMAI

  • Репродукция чучела свирели "Воин-завоеватель" из Спиро.

  • "Отдыхающий воин", чучело свирели, вид сбоку от Спиро

  • Чучело курит курительную трубку из чучела лягушки от Spiro

  • Чучело трубки от Спиро, человека, курящего трубку

Стиль Теннесси-Камберленд [ править ]

Голова мужчины, сломанная от более крупной фигуры, 13–14 века, мрамор , обнаружен в Теннесси, Смитсоновский институт.
Вид сбоку на голову выше

Этот стиль скульптур встречается в северной Джорджии , в районе долины реки Теннесси вокруг Нэшвилла, штат Теннесси, а также в западных штатах Теннесси и Кентукки , а также на юге Индианы.. Примеры этого стиля известны также в деревянном и керамическом вариантах. Функция и символика этой скульптуры, похоже, в корне отличались от кусков кремневой глины Кахоки. Выделяются три разных типа: пара с примером мужчины и женщины и старуха / богиня плодородия. Предполагается, что пара может представлять собой изначальную предковую пару, от которой группа заявила о своем происхождении. Мужчин часто изображают без явной одежды, сидящих со скрещенными ногами, положив руки на колени. Некоторые образцы покоятся на одной ноге, а другая вытянута перед ними. Их волосы собраны в пучок на затылке и демонстрируют качества, общие с другими изображениями воинов. Женщины обычно изображаются с маленькой грудью, в юбке с запахом,сидят, подогнув под себя ноги, волосы зачесаны назад и падают на спину, иногда заплетенные в косы. Третий экземпляр очень похож на самку из первых экземпляров, но имеет 2 дополнительных характеристики. У этой фигуры руки обычно лежат на выступающем животе, а половые органы обозначены. Все рисунки демонстрируют общую концентрацию изысканности на голове и верхней части туловища, а некоторые даже доходят до того, что нижняя часть тела почти не представлена.Все рисунки демонстрируют общую концентрацию изысканности на голове и верхней части туловища, а некоторые даже доходят до того, что нижняя часть тела почти не представлена.Все рисунки демонстрируют общую концентрацию изысканности на голове и верхней части туловища, а некоторые даже доходят до того, что нижняя часть тела почти не представлена.[1] Самая ранняя задокументированная часть, которая, как известно, была найдена, была найдена около реки Камберленд к юго-западу от Лексингтона, Кентукки, в 1790 году. Неизвестный фермер обнаружил стоящую на коленях фигуру во время вспашки. Он был получен судьей Гарри Иннесом , первым федеральным судьей Соединенных Штатов в Кентукки , который подарил статуэтку Томасу Джефферсону в июле 1790 года. Этот образец размером 9,75 дюйма (24,8 см) был первым из пяти, которые Джефферсон в конечном итоге собрал и оставил. на выставке в Монтичелло . [1]Джефферсон также владел и выставлял в холле Монтичелло мужскую и женскую пару. Они были найдены в Теннесси на высоком утесе над рекой Камберленд и в 1799 году отправлены Джефферсону Морганом Брауном, лейтенантом во время Войны за независимость. Хотя они были отправлены из Пальмиры, штат Теннесси , неясно, были ли они там найдены. Браун сообщил Джефферсону, что:

Их нашли на высоком утесе на северном берегу реки Камберленд, стоящими бок о бок лицом к востоку, вершины их голов были примерно в шести дюймах от поверхности земли; Немного западнее от них были два больших холма, а под ними и рядом с ними было множество человеческих костей.

-  - Морган Браун 1799 [22]

Другой статуей была «голова» размером примерно 18,4 см (7,2 дюйма) на 15,2 см (6,0 дюйма), купленная капитаном Стоктоном на распродаже поместья после смерти Джефферсона. Один из его потомков продал голову доктору Уильяму К. Дабни, и в конце концов она была подарена Смитсоновскому институту в 1875 году. [22] После смерти Джефферсона и продажи его дома другие статуи прошли через еще несколько рук. исчезают из истории. [1]

Средний Теннесси [ править ]

"Адам", статуя из песчаника на Link Farm Site, обнаруженная в 1895 году на реке Дак.

Наиболее многочисленные примеры этого стиля находятся в регионе Среднего Теннесси , в основном в районе между долинами реки Теннесси и Камберленд , более пятидесяти известных в настоящее время. Три из наиболее продуктивных участков в этой области был Селларс Сайта , на Castalian Springs Курган Сайт и Бизнул Mounds Сайт с примерами также найденных в Нижнем кургане сайте и уникальный кэш керамических фигурок на самых Кирпичной церковь Pike курганов сайтах . [1]

Самая известная статуя из этого региона - 47-сантиметровая статуя «Сэнди», мужская половина пары, выкопанная в 1939 году в кургане Селларс в округе Уилсон, штат Теннесси . В настоящее время в Frank H. МакКланга музея в Ноксвилл , [23] он был использован в многочисленных книжных и журнальных обложек, а также на почтовой марке США как часть искусства американских индейцев серии. [24]

Парный набор мужских и женских статуй из песчаника был обнаружен в марте 1895 года на участке Link Farm на слиянии рек Утка и Баффало к югу от Уэверли в округе Хамфрис, штат Теннесси . Это место также известно тем, что в декабре 1894 года на невысоком холме на этом месте был обнаружен « Тайник утиной реки » с кремневыми артефактами. Статуи были найдены в том же месте, но немного глубже. Их первооткрыватели прозвали их «Адам» и «Ева». Мужская статуя сейчас находится в Метрополитен-музее, а женская статуя утеряна. [25] [26]

Etowah [ править ]

Резные каменные статуи из Этова

Десять примеров скульптур этого стиля были найдены в Этова , но наиболее известными и наиболее впечатляющими являются пара, найденная в бревенчатой ​​гробнице в кургане C 19 января 1954 года. На основании найденных вместе с ними артефактов считается, что у пары был изготовлен где-то между 1250 и 1375 годами нашей эры, чтобы проводить время в качестве ритуальных объектов, а затем был похоронен во время поздней фазы Уилбанкса (1325–1375 годы нашей эры). Статуи были повреждены при обнаружении, предположительно, во время поспешного захоронения во время войны или социальных потрясений. [1] Пара вырезана из белого мрамора и раскрашена красными, черными и зелено-черными пигментами. [1] Рост мужчины 61 см (24 дюйма), а у женщины 55,9 см (22 дюйма). [27] Пара выставлена ​​в музее на месте Этова с диорамой, изображающей ее поспешное захоронение.

Сайты реки Огайо [ править ]

«Анна», то Ware Курганы флюорит статуя

Хотя частота находок этого типа резко падает за пределами географической области, в которой они названы, важные примеры были обнаружены в других местах. Некоторые из них были найдены на участках Kincaid Focus в нижнем течении реки Огайо . Один из лучших примеров - это место ангела в южной Индиане, где в 1940 году на кургане F была раскопана флюоритовая статуя. Датировка кургана предполагает, что статуя была похоронена там между 1250 и 1400 годами нашей эры. Другой был обнаружен на стоянке Толу.в западном Кентукки в 1954 году. Флюоритовый кусок 25 сантиметров (9,8 дюйма) - один из самых замысловатых, когда-либо найденных, и единственная известная статуя в стиле Теннесси-Камберленд с расшитым бисером чубом. Другие находки в этом районе были сделаны на курганах Обион недалеко от Парижа, штат Теннесси, и на кургане Уэр в округе Юнион, штат Иллинойс . Пример участка Уэр был найден захороненным в кургане 1 Томасом Перрином в 1873 году по прозвищу «Анна». Сейчас он является частью коллекции Полевого музея естественной истории в Чикаго, штат Иллинойс . [1] [28]

Значительные выбросы [ править ]

За пределами этого региона, которые все имеют прямой контакт через реки с регионом Теннесси-Камберленд, были сделаны только две важные находки. Мужская фигура 12 дюймов (30 см) была найдена на кургане Шугтаун в Арканзасе в 1933 году. Две статуи были найдены в Гранд-Виллидж в Натчез , одна в 1820 году, а другая при раскопках в кургане C в 1930 году. имеют большое значение, потому что этнографическая история области зафиксировала использование каменных храмовых скульптур народом Натчез, но это единственные известные примеры, которые были найдены. И хотя нет прямого речного сообщения с регионом Теннесси-Камберленд, как с большинством других находок, в древности этот район был связан с Нэшвиллским бассейном через Натчез-Трейс , доевропейский торговый путь коренных народов. [1]

Альтернативные материалы [ править ]

Керамические чучела из Арканзаса в музее Гилкриз

Эта особая традиция изображения могла быть гораздо более распространенной, чем это представлено в археологических записях. Множество небольших керамических и каменных статуй было обнаружено в разных местах по всему региону. Также были найдены две очень редкие большие деревянные версии, и предполагается, что их могло быть гораздо больше, которые не пережили захоронения в кислых почвах Северной Америки. Один образец высотой 32,5 сантиметра (12,8 дюйма) взят из кургана Крейг в Спиро (который также произвел несколько ярких примеров стиля кремневой глины Кахокия) и сейчас выставлен в Смитсоновском институте . [10] Другой был найден в пещере вдоль реки Камберленд в округе Белл, штат Кентукки, в 1869 году поверенным из Пайнвилля, штат Кентукки.по имени Леонард Фармер. Он был приобретен Музеем американских индейцев в 1916 году и сейчас является частью коллекции Национального музея американских индейцев . [29] Статуя показывает фигуру, очень похожую на разновидности камня, хотя нижняя часть тела представлена ​​прямоугольной формой вместо ног, а руки опираются на нее так же, как на каменных версиях. Он был вырезан из желтой сосны и имеет высоту 61 сантиметр (24 дюйма). [1] Уникальный тайник с керамическими статуэтками был обнаружен в 1971 году в городке Кирпичной церкви и в деревне в Нэшвилле.. Фигурки представляли собой пару взрослых мужчин и женщин и по два ребенка каждого пола, а также части дополнительных фигурок, всего одиннадцать фигурок. Сейчас они выставлены на Frank H. МакКланга музее в Университете штата Теннесси в Ноксвилле . [30]

Галерея статуй Теннесси-Камберленд [ править ]

  • Трубка для заключенных, известняк, 13-14 века, предположительно из Миссисипи.

  • Статуэтка кошки, раскопанная на территории Маундвилля

  • Пример второй кошачьей статуэтки, раскопанной на территории Маундвилля.

  • Диорама на сайте Etowah, показывающая захоронения статуй и спины настоящих статуй

  • Диорама на сайте Etowah, показывающая поспешное захоронение 2 статуй

См. Также [ править ]

  • Миссисипские медные пластины
  • Изобразительное искусство коренных народов Америки
  • Список сайтов Миссисипи

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J K Kevin E. Smith; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с Каменной скульптурой Предков-Миссисипи в регионе Теннесси-Камберленд . Университет Алабамы Press . ISBN 978-0-8173-5465-7.
  2. ^ a b c d e f g Томас Э. Эмерсон (1997). Кахокия и археология власти . С. 195–237. ISBN 0-8173-0888-1.
  3. ^ а б Эмерсон, Томас; Жирар, Джеффри (1 июля 2004 г.). «ДАТИРОВКА ГАХАГАНА И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ CAHOKIA-CADDO» . Проверено 13 июля 2010 года .
  4. ^ Эмерсон, Томас; Хьюз, Рэндалл Э. (2000). «Статуэтки, источники кремневой глины, Озаркское нагорье и приобретение Кахокиана». Американская древность . 65 (1): 79–101. DOI : 10.2307 / 2694809 . JSTOR 2694809 . 
  5. ^ a b c Сара Виссеман; Томас Эмерсон; Рэндалл Хьюз; Кеннет Фарнворт (29 апреля 2008 г.), Исследования происхождения морских камней Среднего Запада с использованием портативного спектрометра (PDF) , Археологическая служба штата Иллинойс, архивировано из оригинала (PDF) 12 июля 2010 г. , извлечено 19 октября 2010 г.
  6. ^ Альт, Сьюзен М .; Паукетат, Тимоти Р. (26 августа 2007 г.). «Секс и южный культ». В Адаме Кинге (ред.). Юго-Восточный церемониальный комплекс: хронология, содержание, контекст . Университет Алабамы Press. стр.  243 -246. ISBN 978-0-8173-5409-1.
  7. ^ «Миссисипские верования» (статья) . Государственный музей Иллинойса . Проверено 13 июля 2010 года .
  8. ^ a b c d e f g h я Таунсенд, Ричард Ф .; Шарп, Ричард В., ред. (11 октября 2004 г.). Герой, ястреб и открытая рука: искусство американских индейцев древнего Среднего Запада и Юга . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-10601-5.
  9. ^ a b c «Спиро и бассейн Арканзаса» (статья) . Техасский университет в Остине. 6 августа 2003 . Проверено 13 июля 2010 года .
  10. ^ a b c "Миссисипский мир" (статья) . Техасский университет в Остине. 6 августа 2003 . Проверено 13 июля 2010 года .
  11. Шарп, Роберт В. (2013), Женские образы из Среднего Камберленда и портал в потусторонний мир , стр. 30 , получено 21 января 2018 г.
  12. ^ Pawlaczyk, Джордж (20 июля 2010). "900-летняя статуэтка, обнаруженная в Иллинойсе" . Американский археолог. Архивировано из оригинала (статьи) 1 сентября 2010 года . Проверено 25 октября 2010 года .
  13. Шарп, Роберт В. (2013), Женские образы из Среднего Камберленда и портал в потусторонний мир , стр. 4 , получено 21 января 2018 г.
  14. ^ a b Power, Сьюзен С. (2004). Раннее искусство юго-восточных индейцев: пернатые змеи и крылатые существа . Пресса Университета Джорджии . С.  123–125 . ISBN 978-0-8203-2501-9.
  15. ^ Эмерсон, Томас Э .; Hughes, Randall E .; Хайнс, Мэри Р .; Виссеман, Сара У. (2003). «Поиск и интерпретация фигурок в стиле Кахокия на юге и юго-востоке Транс-Миссисипи». Американская древность . Общество американской археологии. 68 (2): 287–313. DOI : 10.2307 / 3557081 . JSTOR 3557081 . 
  16. Шарп, Роберт В. (2014), Священные рассказы космического значения: Место фигурки Кизи в мифах Миссисипи , получено 21 января 2018 г.
  17. ^ "Индейские курганы Шайло" (статья) . Служба национальных парков. 14 июля 2006 . Проверено 13 июля 2010 года .
  18. ^ "Музей реки Теннесси" . TourHardinCounty.com. Архивировано из оригинала на 5 февраля 2011 года . Проверено 13 июля 2010 года .
  19. ^ Эмерсон, Томас Э .; Льюис, Р. Барри, ред. (15 октября 1999 г.). Кахокия и Внутренние земли: Средние Миссисипские культуры Среднего Запада . Университет Иллинойса Press. С. 89–91. ISBN 978-0-252-06878-2.
  20. ^ а б Эмерсон, Томас; Хьюз, Рэндалл Э. (2003). "PIMA и анализ цвета Хантера на статуэтке Уэстбрука Кахокия и связанной трубке воина" (PDF) . Рабочая группа по мидконтинентальной археометрии, Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн. Архивировано из оригинального (PDF) 27 июля 2010 года.
  21. ^ Колвин, Мэтью Х. (2012). «СТАРУШКА, КОТОРАЯ НИКОГДА НЕ УМИРАЕТ: Миссисипский выживание в мире хидатса» : 48–50 . Проверено 22 января 2018 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  22. ^ a b "Резные каменные головы (скульптура)" . Энциклопедия Томаса Джефферсона . й Архивировано из оригинала на 20 июня 2013 года . Проверено 13 июля 2010 года .
  23. ^ «Уилсон Каунти, Теннесси» (особенность) . Проверено 13 июля 2010 года .
  24. ^ «АРТ индейских Штампы, почтовых карточек, ПРАЗДНОВАТЬ многообразны выражениям Индеец АРТ» . Почтовая служба Соединенных Штатов. 23 июля 2004 года. Архивировано из оригинала (письма) 8 марта 2010 года . Проверено 13 июля 2010 года .
  25. ^ "Link Farm Государственная археологическая зона" . Департамент окружающей среды и сохранения штата Теннесси.
  26. ^ Кевин Э. Смит; Джеймс В. Миллер (2009). Разговор с Каменной скульптурой Предков-Миссисипи в регионе Теннесси-Камберленд . Университет Алабамы Press . С. 144–146. ISBN 978-0-8173-5465-7.
  27. Бостром, Питер (31 мая 2005 г.). «ЭТОВСКИЕ Курганы, расписанные мраморными статуями, страница 1» (статья) . Проверено 13 июля 2010 года .
  28. ^ "Каталожный номер: 55500.носуб" . Полевой музей естественной истории .
  29. ^ "Каталожный номер 4/8069: Человеческая фигура" . Национальный музей американских индейцев . Проверено 10 мая 2012 года .
  30. ^ Баркер, Гэри; Каттруфф, Карл (лето 2010 г.). Майкл С. Мур (ред.). "Краткое изложение результатов поисковых и спасательных археологических исследований на месте кургана Пайк Кирпичная церковь (40DV39), округ Дэвидсон, Теннесси" (PDF) . Редакторский уголок. Теннесси археология . Совет Теннесси по профессиональной археологии. 5 (1).

Внешние ссылки [ править ]

  • Богатства классической Миссисипской цивилизации - статуэтка Биргера и связь с культом плодородия Земли
  • Археология и коренные народы Теннесси: МИССИССИПСКИЙ ПЕРИОД - 1000–1600 гг.
  • Кукурузная трубка для чучела женщины из округа Деша, штат Арканзас
  • Колвин, Мэтью Х. (2012). Старушка-которая-никогда-не умирает: выживание Миссисипи в мире хидатса (PDF) (магистерская диссертация). Государственный университет Техаса - Сан-Маркос . Проверено 9 января 2013 года .
  • Ронан, Кристин (2017). « ' Пинали о': местная культура в Монтичелло Томаса Джефферсона» . Панорама: Журнал Ассоциации историков американского искусства . 3 (2 (осень 2017 г.)).