Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сайед Мохаммад Ашраф Кичхушви
Сайед Мохаммад Ашраф Кичхаучхви.jpg
Основатель и национальный президент Всеиндийского совета улемов и Машаих
Личные данные
Родившийся( 1966-07-05 )5 июля 1966 года (54 года)
Амбедкар Нагар , Уттар-Прадеш , Индия .
НациональностьИндийский
Супруг (а)Фирдаус Фатима
ДетиСайед Наваз Ашраф
ОтецСайед Мохаммад Ижар Ашраф
РезиденцияЛакхнау
Альма-матерМусульманский университет Алигарха , Джаме-Ашраф Кичхаучха Шариф
ЗанятиеИсламский ученый
ИзвестенИсламский ученый и общественный деятель - образовательный и гуманитарный активист

Маулана Сайед Мохаммад Ашраф Кичхушви - выдающийся индийский суфийский лидер и духовный учитель из Китчучча Шариф, знаменитого суфийского храма Ашрафа Джахангира Семнани в Амбедкар Нагаре в Уттар-Прадеш. Кичхаучхви является покровителем различных социальных, академических и других мероприятий по развитию суфийских мусульман-суннитов в Индии. Он является основателем и национальным президентом Всеиндийского совета улемов и машаик (AIUMB), суфийского движения в Индии . [1] [2]

AIUMB [ править ]

Кичхушви, как лидер AIUMB, собрал суфийских священнослужителей (алимов и Машейх) и других мусульманских лидеров в Индии, чтобы повысить устойчивость общества к терроризму. Кичховчви возглавлял суфийскую делегацию, которая встретилась с премьер-министром Индии 26 августа 2015 года [3], чтобы выразить озабоченность растущим экстремизмом во имя ислама. Члены делегации заявили, что распространение терроризма во имя ислама представляет опасность для мира во всем мире, и что необходимо срочно принять меры для маргинализации сил, пропагандирующих экстремизм, по социальным, экономическим или политическим соображениям. Он сказал, что необходимо распространять среди мусульманского сообщества информацию о том, что такие организации, как ИГИЛ и Аль-Каидане представляют собой путь ислама. Он дал несколько предложений по продвижению суфийской мысли и культуры в Индии, включая создание «суфийского круга» для продвижения туризма и шагов по обновлению суфийских святынь и мест в Индии.

Китхушви полагает, что «ислам в СМИ смешивался с экстремизмом ... Мы должны держать мусульманскую молодежь подальше от политически мотивированных« исламистов »и признать настоящих виновников, которые вызывают большую клевету на ислам и Мухаммеда, чем исламофобы». [4]

В последние годы Китхушви организовал крупномасштабные конференции, широко известные как «мусульманские маха-панчаяты», в дополнение к небольшим собраниям во многих частях Индии. На этих собраниях суфии заявили, что они не принимают ни религиозное, ни политическое руководство ваххабитов. [5] [6] AIUMB планирует организовать международную суфийскую конференцию или саммит религиозных лидеров в начале 2016 года. [7]

AIUMB протест против Закира Наика [ править ]

В результате усилий Китхушви, выступающих против мусульманских проповедников и телеевангелистов, включая Закира Найкастолкнулся с протестами со стороны Всеиндийского совета алимов и Машаих. Наик, президент Исламского исследовательского фонда в Мумбаи и частый оратор в мусульманских странах, организовал 17 января 2015 года публичную лекцию в Исламском культурном центре Индии (IICC), Нью-Дели. Большое количество мусульман, как суннитов, так и шиитов, во главе с Всеиндийским советом алимов и машаих, собрались у здания IICC, решительно протестуя против его выступления на месте проведения. Они считали, что Найк не только оскорбил чувства шиитов, суфиев и немусульман, но также осквернил ценности религиозной гармонии и уважения ко всем конфессиям. Поэтому они не считали уместным, чтобы Найк выступал в качестве приглашенного докладчика на IICC, который призван выступать за общественную гармонию и дружбу между народами Индии. [6][8]

Зарубежные визиты и лекции [ править ]

Во время своего визита на Первый Саммит мусульманских религиозных лидеров стран Азиатско-Тихоокеанского региона, организованный Управлением по делам религий Турции (DİB), Кичхушви заявил, что в то время, когда экстремизм проник в страны Азиатско-Тихоокеанского региона в различных формах, суфийские алама , Машаих , имамы и муфтии, необходимо противостоять угрозе исламистского радикализма и религиозного экстремизма. Он также заявил в своем обращении: «в то время, когда экстремизм проник в страны Азиатско-Тихоокеанского региона в различных формах, суфийские улама, Машаих, имамы и муфтии от Марокко до Индии, Боснии, Чечни, Пакистана, ОАЭ и разорвавшейся Сирии, включая Шиитское сообщество выступило против натиска религиозного экстремизма ... До сих пор суфийские исламские ученые и духовные лица и их организации сдерживали волну экстремизма и радикализма ». [9]

Китхушви решительно осудил все группы, которые совершают террористические акты во имя ислама. «Террор - это террор, он не имеет отношения ни к какой религии и представляет собой серьезную угрозу для всего человечества», - сказал он. Он также осудил последний теракт в Турции. «Независимо от того, к какой религии он принадлежит, мы осуждаем такие террористические инциденты, - сказал он. Он выразил надежду, что саммит поможет восстановить глубокие культурные и исторические отношения и ценности между мусульманскими странами. [9]

Позиция против ИГИЛ, Аль-Каиды, Талибана и других экстремистских организаций [ править ]

На фоне серии скоординированных террористических атак в Париже вечером 13 ноября 2015 года Китхушви заявил: «Атака в Париже - это не просто агрессия против народа Франции, но и посягательство на универсальные ценности ислама. Именно ислам много веков назад подавал пример, укрыв испанских евреев, когда Испания изгнала их. Именно ислам научил мусульман проявлять наибольшее сострадание к незнакомцам и гостям, как мусульманам, так и немусульманам. Но ИГИЛ стремится к тому, чтобы полностью уничтожить историю ислама, которая изобилует этими универсальными и эгалитарными ценностями ». [10]

Сайед Мухаммад Ашраф также осудил план Аль-Каиды по созданию Кайадат-уль-Джихада в Южной Азии. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «AIUMB призывает мусульман-суннитов отвергнуть жесткий ваххабизм» . Таймс оф Индия . 27 ноября 2011 года Архивировано из оригинала 29 июня 2013.
  2. ^ "Суфийское решение" . Живая мята . 3 февраля 2012 г.
  3. ^ "Суфийская идеология неотъемлемая часть индийского этоса: PM Моди" . Новости18 . 27 августа 2015 . Проверено 30 мая 2020 .
  4. ^ na (22 октября 2015 г.). «AIUMB для противодействия экстремистской идеологии через Международную суфийскую конференцию» . Кахмир Наблюдатель .
  5. ^ Прочитайте «ваххабит Миф» Интернет по Ханиф Джеймс Оливер | Книги .
  6. ^ a b Дельви, Гулам Расул (5 ноября 2015 г.). «Новые движения экстремизма в Южной Азии и роль суфийских алимов - анализ» . Евразийское обозрение .
  7. ^ Фарид, Мохд Фейсал (27 ноября 2015). «Суфийские мусульмане проводят« духовный саммит » » . Индийский экспресс .
  8. ↑ Специальный корреспондент (18 января 2015 г.). «Ваххабит, телеевангелист Ахли-Хадиси Закир Найк сталкивается с господствующей мусульманской ненавистью в Исламском центре Индии в Дели» . Ислам Нью Эйдж .
  9. ^ а б Дельви, Гулам Расул (17 октября 2015 г.). «Первый саммит мусульманских религиозных лидеров стран Азиатско-Тихоокеанского региона в Турции» . Мусульманское зеркало .
  10. ^ Dehlvi, Гулам Расул (15 ноября 2015). «Атака на Париж: отвратительная картина воинствующих экстремистов - OpEd» . Евразийское обозрение .
  11. ^ «Лента Аль-Каиды, объявляющая о формировании Кайадат-уль-Джихада в Южной Азии, является попыткой отвлечь внимание от предложения Саудовской Аравии о сносе гробницы Пророка, - говорит суфийский лидер Ашраф Кичховчхави» . Ислам Нью Эйдж . 14 сентября 2014 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • AIUMB
  • Мохаммад Ашраф Кичхушви на Facebook