суфизм


Суфизм ( арабский : ٱلصُّوفِيَّة ), также известный как тасаввуф [1] ( ٱلتَّصَوُّف ), представляет собой мистическое направление религиозной практики в исламе , характеризующееся сосредоточением внимания на исламской духовности , ритуализме , аскетизме и эзотерике . [2] [3] [4]

Его по-разному определяют как «исламский мистицизм », [5] [6] [7] «мистическое выражение исламской веры», [8] «внутреннее измерение ислама», [9] [10] «феномен мистицизм в исламе», [11] [12] «главное проявление и наиболее важная и центральная кристаллизация» мистической практики в исламе, [13] [14] и «интериоризация и усиление исламской веры и практики». [15]

Практикующие суфизм называются «суфиями» (от صُوفِيّ , ṣūfīy ) [ 11] и исторически обычно принадлежали к «орденам», известным как тарика ( мн . цепь последовательных учителей , восходящих к Мухаммеду . [16]

Суфийские доктрины и институты дополняют основные рамки исламской практики. [5] Хотя суфии строго соблюдали исламский закон и принадлежали к различным школам исламской юриспруденции и теологии , их объединяет их неприятие сухого законничества . [17] Важные направления суфийского поклонения включают зикр , практику поминания Бога. [18]

Суфизм возник в начале исламской истории , [11] отчасти как реакция против мирской жизни раннего Омейядского халифата (661–750), [19] и суфии сыграли важную роль в исламской истории благодаря своей миссионерской и образовательной деятельности. [17]

Несмотря на относительный упадок суфийских орденов в современную эпоху , суфизм продолжал играть важную роль в исламском мире , а также повлиял на различные формы духовности на Западе. [20] [21] [22]


Шесть суфийских мастеров, ок.  1760
Танцующие дервиши, Камал уд-Дин Бехзад (ок. 1480–1490)
Суфий в экстазе на фоне пейзажа . Исфахан , Сефевидская Персия (ок. 1650–1660), LACMA .
Миниатюра Великих Моголов , датированная началом 1620-х годов, изображающая императора Великих Моголов Джахангира (ум. 1627), предпочитающего аудиенцию у суфийского святого своим современникам, османскому султану и королю Англии Якову I (ум. 1625); на картинке написано на персидском языке : «Хотя внешне перед ним стоят шахи, он устремляет свой взор на дервишей».
Благай Текке , построенный ок. 1520 г. рядом с пещерой источника Буна под высокой вертикальной карстовой скалой в Благае , Босния . Природно-архитектурный ансамбль, предложенный для включения в список ЮНЕСКО, [78] образует пространственно и топографически автономный ансамбль и является Национальным памятником Боснии . [79]
Кружащиеся дервиши ордена Мевлеви , сфотографированные Паскалем Себахом ( Стамбул , 1870 г.)
Суфий Танура кружится на улице Муизз в Каире .
Могила Шаха Рукн-э-Алама находится в Мултане , Пакистан . Мултан, известный множеством суфийских святынь, называют «Городом святых».
Мужчина, держащий подол своей возлюбленной, выражение агонии суфия от стремления к божественному союзу.
Имя Мухаммад в исламской каллиграфии . Суфии считают имя Мухаммеда святым и священным.
Могила Салима Чишти , Фатехпур-Сикри , Агра , Уттар-Прадеш , Индия
Могила Сайида Али Хамадани, Куляб , Таджикистан
Мавзолей ( гонбэй ) Ма Лайчи в городе Линься , Китай
Суфийское собрание занимается зикром
Имя Аллаха, написанное на сердце ученика, согласно Ордену Сарвари Кадри.
Алжирский суфий в Муракабе . La prière, Эжен Жирарде .
Кружащиеся дервиши на Rumi Fest 2007
Воспроизвести медиа
Курдские дервиши практикуют суфизм с игрой Даф в Сулеймании , Иракский Курдистан .
Персидская миниатюра , изображающая средневекового святого и мистика Ахмада Газали (ум. 1123), брата знаменитого Абу Хамида аль-Газали (ум. 1111), разговаривающего с учеником, из « Встреч влюбленных» (1552 г.)
Суфийская мечеть в Исфахане, Иран
Работы Аль-Газали твердо защищали концепции суфизма в рамках исламской веры.
Геометрическая плитка на нижней стороне купола гробницы Хафиза Ширази в Ширазе
Рукопись суфийского исламского богословия « Шамс аль-Маариф » («Книга Солнца Гнозиса») была написана алжирским суфийским мастером Ахмадом аль-Буни в XII веке.
Суфийский молитвенник эпохи Великих Моголов из ордена Чишти
Изображение мелющего зерна Рабиа из персидского словаря .
Мусульманские паломники собрались вокруг шарита, покрывающего могилу ( кабр ) суфийского святого XIII века Лала Шахбаза Каландара ( святыня , расположенная в Сехван-Шарифе , Пакистан ); 16 февраля 2017 г. организация ИГИЛ взяла на себя ответственность за нападение террориста-смертника на святыню , в результате которого погибло 90 человек. [172] [173] [174]
Хореографическое суфийское выступление в пятницу в Судане.
Миниатюра XVII века Насреддина , сатирического деятеля сельджуков , в настоящее время находится в библиотеке-музее дворца Топкапы .