Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сайид Мохаммад Хатами ( персидский : سید محمد خاتمی , произносится  [sejˈjed mohæmˈmæde xɒːtæˈmiː] ( слушайте )Об этом звуке ; родился 14 октября 1943 года) [3] [4] [5] [6] занимал пост пятого президента Ирана с 3 августа 1997 года по 3 августа 2005 г. Он также занимал пост министра культуры Ирана с 1982 по 1992 год. Позже он критиковал правительство президента Махмуда Ахмадинежада . [7] [8] [9] [10]

Малоизвестный на международном уровне до того, как стать президентом, Хатами привлек внимание во время своих первых выборов на пост президента, когда он получил почти 70% голосов. [11] Хатами стоял на платформе либерализации и реформ. В течение двух президентских сроков Хатами выступал за свободу слова , терпимость и гражданское общество , конструктивные дипломатические отношения с другими государствами, включая страны Азии и Европейского Союза , а также за экономическую политику, поддерживающую свободный рынок и иностранные инвестиции.

8 февраля 2009 года Хатами объявил, что будет баллотироваться на президентских выборах 2009 года [12], но отказался 16 марта в пользу своего давнего друга и советника, бывшего премьер-министра Ирана Мир-Хосейна Мусави . [13]

Хатами предложил Диалог между цивилизациями . По предложению Хатами Организация Объединенных Наций провозгласила 2001 год Годом диалога между цивилизациями . [14] [15]

В октябре 2009 года комитет по присуждению Премии «Глобальный диалог» [16] объявил Дариуша Шайегана и Мохаммада Хатами совместными лауреатами первой премии «за их работу по развитию и продвижению концепции« диалога между культурами и цивилизациями »как новой. парадигма культурной субъективности и как новая парадигма международных отношений ». Премия «Глобальный диалог» является одним из наиболее значимых мировых достижений в области гуманитарных исследований, присуждаемых «за выдающиеся достижения в исследованиях и исследовательской коммуникации в отношении условий и содержания глобального межкультурного диалога о ценностях». [17] В январе 2010 года Мохаммад Хатами заявил, что «он не в состоянии принять награду»,и приз достался только Дариушу Шаегану. [18]Иранские СМИ запрещены по приказу прокурора Тегерана публиковать фотографии Хатами, или со ссылкой на его слова, из - за его поддержку побежденных кандидатов реформистов в спорное 2009 переизбрания Махмуда Ахмадинежада . [19]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Рухолла Хатами (отец) и Мохаммед в детстве.

Хатами родился 14 октября 1943 года в небольшом городке Ардакана , в провинции Йезд . Хатами носит титул Сайид , что означает, что он утверждает, что он имеет прямое отцовское происхождение от исламского пророка Мухаммеда . Он женился на Зохре Садеги, дочери профессора религиозного права и племяннице Мусы ас-Садра , в 1974 году (в возрасте 31 года). У пары есть две дочери и один сын: Лайла (1975 г.р.), Наргес (1980 г.р.) и Эмад (1988 г.р.).

Отец Хатами, аятолла Рухолла Хатами , был высокопоставленным священнослужителем и Хатибом (тем, кто произносил проповедь на пятничной молитве) в городе Йезд в первые годы иранской революции . Как и его отец, Хатами стал известным в этой местности, когда стал аятоллой.

Брат Хатами, Мохаммад-Реза Хатами , был избран первым членом парламента Тегерана на шестой срок парламента, в течение которого он занимал пост заместителя спикера парламента. Он также несколько лет занимал пост генерального секретаря Исламского фронта участия Ирана (крупнейшей реформистской партии Ирана). Мохаммад Реза женат на Захре Эшраги , внучке Рухоллы Хомейни (основателя Исламской Республики Иран ), которая является феминисткой-правозащитницей.

Другой брат Хатами, Али Хатами , бизнесмен со степенью магистра в области промышленной инженерии из Политехнического университета в Бруклине , [20] служил начальником президента штаба во время второго президентского срока Хатами в офисе, где он держал необычно низкий профиль.

Старшая сестра Хатами, Фатемех Хатами, была избрана первым представителем народа Ардакана (родного города Хатами) на выборах 1999 года в городской совет .

Мохаммад Хатами не связан с Ахмадом Хатами , жестким священнослужителем и временным лидером пятничной молитвы Тегерана. [21] [22]

Мохаммад Хатами в военной форме

Мохаммад Хатами получил степень бакалавра в западной философии в Исфахане университете , но покинул академию во время учебы для получения степени магистра в области педагогических наук в Тегеранском университете и отправился в Кум , чтобы завершить свои предыдущие исследования в исламских науках. Он проучился там семь лет и закончил курсы высшего уровня, иджтихад . После этого он ненадолго поселился в Германии, где с 1978 по 1980 год возглавлял Исламский центр в Гамбурге.

До того, как стать президентом, Хатами был представителем в парламенте с 1980 по 1982 год, руководителем Института Кайхана , министром культуры и исламской ориентации (1982–1986), а затем на второй срок с 1989 по 24 мая 1992 года (когда он ушел в отставку), глава Национальной библиотеки Ирана с 1992 по 1997 год и член Высшего совета культурной революции . Он является членом и председателем Центрального совета Ассоциации боевых священнослужителей . Помимо своего родного языка персидского , Хатами говорит на арабском, английском и немецком языках. [23]

Президентство [ править ]

Речь Хатами на Ежегодном собрании Всемирного экономического форума в Давосе 2004 г.

Следуя программе реформ, Хатами был избран президентом 23 мая 1997 года, что многие назвали выдающимися выборами. Явка избирателей составила почти 80%. Несмотря на ограниченное эфирное время на телевидении, большая часть которого досталась консервативному спикеру парламента и поддерживающему кандидата Али Акбар Натек-Нури , Хатами получил 70 процентов голосов. «Даже в Куме, центре богословской подготовки в Иране и оплоте консерваторов, 70% избирателей проголосовали за Хатами». [24] Он был переизбран 8 июня 2001 г. на второй срок и ушел в отставку 3 августа 2005 г., отбыв максимум два срока подряд в соответствии с конституцией Исламской Республики .

Сторонников Хатами называют «коалицией странных соратников, включая традиционных левых ... бизнес-лидеров, которые хотели, чтобы государство открыло экономику и допустило больше иностранных инвестиций», и «женщин и молодых избирателей». [24]

День его избрания, 2 хордада 1376 года по иранскому календарю , считается датой начала «реформ» в Иране. Поэтому его последователи обычно известны как « 2-е участники движения Хордад ».

Хатами считается первым президентом-реформистом Ирана, поскольку в центре его кампании стояли верховенство закона, демократия и включение всех иранцев в процесс принятия политических решений. Однако его политика реформ привела к неоднократным столкновениям с жесткими и консервативными исламистами в иранском правительстве, которые контролируют могущественные правительственные организации, такие как Совет стражей , члены которого назначаются Верховным лидером. Хатами проиграл большинство этих столкновений, и к концу его президентства многие из его последователей разочаровались в нем.

В соответствии с политической системой Ирана Хатами на посту президента уступал верховному руководителю . Таким образом, Хатами не имел юридической власти над ключевыми государственными учреждениями, такими как вооруженные силы, полиция, армия, революционная гвардия, государственное радио и телевидение, а также тюрьмы. (См. Политика Ирана ).

Хатами представил в парламент так называемые «двойные законопроекты» во время своего пребывания у власти. Эти два законопроекта должны были внести небольшие, но ключевые изменения в национальные законы о выборах Ирана, а также дать четкое определение полномочий президента в отношении предотвращать нарушения конституции государственными учреждениями. Сам Хатами назвал «двойные законопроекты» ключом к прогрессу реформ в Иране. Законопроекты были одобрены парламентом, но в конечном итоге на них наложил вето Совет стражей.

Экономическая политика [ править ]

Экономическая политика Хатами следовала за приверженностью предыдущего правительства к индустриализации. На макроэкономическом уровне Хатами продолжил либеральную политику, которую Рафсанджани начал в первом пятилетнем плане экономического развития штата (1990–1995). 10 апреля 2005 г. Хатами назвал в числе достижений своего правительства экономическое развитие, крупномасштабные операции частного сектора на экономической арене страны и 6-процентный экономический рост. Он выделил 5 миллиардов долларов частному сектору для развития экономики, добавив, что стоимость подписанных в этой связи контрактов достигла 10 миллиардов долларов.

Через год после своего первого срока на посту президента Ирана Хатами признал экономические проблемы Ирана, заявив, что экономика «хронически больна ... и так будет и дальше, если не будет фундаментальной реструктуризации».

На протяжении большей части своего первого срока Хатами наблюдал за реализацией второго пятилетнего плана развития Ирана. 15 сентября 1999 г. Хатами представил меджлису новый пятилетний план. План, рассчитанный на период с 2000 по 2004 год, призывал к экономической реконструкции в более широком контексте социального и политического развития. Конкретные экономические реформы включали «амбициозную программу приватизации нескольких основных отраслей ... создание 750 000 новых рабочих мест в год, среднегодовой рост реального ВВП на шесть процентов за период, сокращение субсидий.для основных товаров ... плюс широкий спектр фискальных и структурных реформ ". Безработица оставалась серьезной проблемой, поскольку пятилетний план Хатами отставал в создании рабочих мест. Только 300 000 новых рабочих мест было создано в первый год действия плана, ну В докладе Всемирного банка по Ирану за 2004 год делается вывод о том, что «после 24 лет, отмеченных внутренними постреволюционными раздорами, международной изоляцией и глубокой экономической нестабильностью, Иран медленно выходит из длительного периода неопределенности и нестабильность ». [25]

На макроэкономическом уровне рост реального ВВП вырос с 2,4% в 1997 году до 5,9% в 2000 году. Безработица сократилась с 16,2% рабочей силы до менее 14%. Индекс потребительских цен упал до менее 13% с более чем 17%. Увеличились как государственные, так и частные инвестиции в энергетический сектор, строительную промышленность и другие секторы промышленной базы страны. Внешний долг страны был сокращен с 12,1 млрд долларов до 7,9 млрд долларов, что является самым низким уровнем с момента прекращения огня между Ираном и Ираком . После семилетнего перерыва Всемирный банк выделил 232 миллиона долларов на проекты в области здравоохранения и очистки сточных вод. Правительство впервые после массовой финансовой национализации 1979 года разрешило создание двух частных банков и одной частной страховой компании. ВОЭСР снизила фактор риска для ведения бизнеса в Иране с шести до четырех (по семи балльной шкале). [26]

Хатами с Хавьером Соланой

По собственным данным правительства, количество людей, живущих за чертой абсолютной бедности в 2001 году, составляло 15,5% от общей численности населения - по сравнению с 18% в 1997 году, а количество людей, живущих за чертой относительной бедности, составляло 25%. . Частные оценки указывают на более высокие цифры. [27]

Среди 155 стран в мировом обзоре 2001 г. Иран при Хатами занял 150-е место по степени открытости для мировой экономики. По шкале человеческого развития Организации Объединенных Наций Иран занял 90-е место из 162 стран, лишь немного лучше, чем его предыдущая позиция - 97 из 175 стран четырьмя годами ранее. [28] Общий риск ведения бизнеса в Иране лишь незначительно улучшился с «D» до «C». [27] [29] Одна из его экономических стратегий была основана на поглощении иностранных и внутренних капитальных ресурсов для приватизации экономики. Поэтому в 2001 году организация приватизации создана. [ требуется разъяснение ] Кроме того, правительство поощряет людей покупать акции частных компаний, предоставляя стимулы. ТакжеИрану удалось убедить Всемирный банк одобрить ссуды стране на общую сумму 432 миллиарда долларов. [30]

Внешняя политика [ править ]

Встреча президента России Владимира Путина с Хатами во дворце Саадабад .

Во время президентства Хатами внешняя политика Ирана начала процесс перехода от конфронтации к примирению. В представлении Хатами о внешней политике не было « столкновения цивилизаций », он предпочитал « диалог между цивилизациями ». Отношения с США оставались омраченными взаимными подозрениями и недоверием, но в течение двух сроков президентства Хатами Тегеран все активнее прилагал усилия, чтобы играть большую роль в регионе Персидского залива и за его пределами.

В качестве президента Хатами встречался со многими влиятельными фигурами, включая Папу Иоанна Павла II , Коитиро Мацууру , Жака Ширака , Йоханнеса Рау , Владимира Путина , Абдулазиза Бутефлика , Махатхира Мохамада и Уго Чавеса . В 2003 году Хатами отказался встретиться с воинствующим иракским священнослужителем Муктадой ас-Садром . [31] Однако Хатами присутствовал на похоронах Хафеза аль-Асада в 2000 году и сказал новому президенту Сирии Башару аль-Асаду, что «иранское правительство и народ поддержат его». [32]

8 августа 1998 года талибы уничтожили 4000 шиитов в городе Мазари-Шариф , Афганистан. Он также напал и убил 11 иранских дипломатов, среди которых был иранский журналист. Остальные дипломаты взяты в заложники. Аятолла Хаменеи приказал собрать войска возле границы с Ираном и Афганистаном, чтобы войти в Афганистан и сражаться с талибами. Вдоль границ Афганистана было размещено более 70 тысяч иранских войск. Хатами остановил вторжение и обратился за помощью к ООН. Вскоре он был переведен на переговоры. Позже Иран вступил в переговоры с талибами, дипломатов отпустили. Хатами и его советники сумели помешать Ирану вступить в войну с талибами.

После землетрясения 2003 года в Баме иранское правительство отклонило предложение Израиля о помощи. С 8 апреля 2005 года Хатами сидел у иранского происхождения президента Израиля Моше Кацава во время похорон в Папы Иоанна Павла II из - алфавитном порядке. Позже Кацав пожал руку и поговорил с Хатами. Сам Кацав по происхождению иранский еврей , из части Ирана, расположенной недалеко от дома Хатами; он заявил, что они говорили о своей родной провинции. Это сделало бы этот инцидент первым официальным политическим контактом между Ираном и Израилем после разрыва дипломатических отношений в 1979 году.

Однако после того, как он вернулся в Иран, Хатами подвергся резкой критике со стороны консерваторов за то, что он «признал» Израиль в разговоре с его президентом. Впоследствии государственные СМИ страны сообщили, что Хатами категорически отрицал рукопожатие и беседу с Кацавом. [33] В 2003 году Иран обратился к Соединенным Штатам с предложениями обсудить все нерешенные вопросы, включая ядерную проблему и урегулирование двух государств для Израиля и палестинцев . [34]

Валютный кризис [ править ]

Хатами выступает в Доме лидерства за спиной Верховного лидера Али Хаменеи , 2004 г.

С 1995 по 2005 год администрация Хатами успешно снизила скорость падения иранского риала, улучшив даже рекорд Мусави . Тем не менее, курс национальной валюты продолжал падать с 2 046 до 9 005 за доллар США во время его президентского срока.

Хатами и парламентские выборы 2004 года в Иране [ править ]

Хатами поддержал своего министра науки Мустафу Моэна на президентских выборах 2005 года.

В феврале 2004 года выборы парламента , то Совет стражей запретил тысячи кандидатов, в том числе большинство реформистских членов парламента и всех кандидатов от исламского Ирана Участие фронта партии от бега. [35] Это привело к тому, что консерваторы получили не менее 70% мест. В выборах приняли участие около 60% имеющего право голоса населения.

Хатами напомнил, что он категорически против проведения выборов, которые его правительство считало несправедливыми и несвободными. Он также рассказал историю своего визита к верховному лидеру Хаменеи вместе с пресс-секретарем парламента (считающимся главой законодательного органа) и список условий, которые они передали ему перед проведением выборов. Список, по его словам, затем был передан Совету стражей, юридическому надзору и главному препятствию для проведения свободных и конкурентных выборов в последние годы. Члены Совета стражей назначаются непосредственно Верховным лидером и считаются исполняющими его волю. «Но, - сказал Хатами, - Совет стражей не сдержал ни слова Верховного лидера, ни своего слова [...], и мы столкнулись с ситуацией, когда нам пришлось выбирать между проведением выборов или риском огромных беспорядков [...] и нанесением ущерба режиму ». В этот момент протестующие студенты неоднократно скандировали лозунг« Джаннати - враг нации ». ", имея в виду председателя Совета стражей. Хатами ответил:" Если вы представитель нации, то мы враг нации ". Однако после разъяснения студентов, заявивших, что" Джаннати, а не Хатами ", он взял преимущество возможности претендовать на высокую степень свободы в Иране.Если вы являетесь представителем нации, то мы враг нации ». Однако после разъяснения студентов, заявивших, что« Джаннати, а не Хатами », он воспользовался возможностью, чтобы заявить о высокой степени свободы в Иране.Если вы являетесь представителем нации, то мы враг нации ». Однако после разъяснения студентов, заявивших, что« Джаннати, а не Хатами », он воспользовался возможностью, чтобы заявить о высокой степени свободы в Иране.[36]

Когда 30 января Совет стражей объявил окончательный список кандидатов, 125 членов парламента-реформистов заявили, что они бойкотируют выборы и уйдут со своих мест, а министр внутренних дел-реформистов заявил, что выборы не состоятся в назначенную дату, 20 февраля. . Однако затем Хатами объявил, что выборы будут проведены вовремя, и отклонил отставку министров своего кабинета и губернаторов провинций. Эти действия проложили путь к проведению выборов и сигнализировали о расколе между радикальным и умеренным крылом реформистского движения. [37]

Культурный и политический имидж [ править ]

Диалог между цивилизациями [ править ]

Хатами выступает на конференции реформистов в Ширазе , 6 декабря 2009 г.

Следуя более ранним работам философа Дариуша Шайегана , президент Хатами представил теорию диалога между цивилизациями как ответ на теорию Сэмюэля П. Хантингтона «Столкновение цивилизаций». Он представил эту концепцию в Организации Объединенных Наций.

Следовательно, по предложению Хатами , ООН провозгласила 2001 год Годом диалога между цивилизациями Организации Объединенных Наций . [14] [15] Призывая к морализации политики, Хатами утверждал, что «политический перевод диалога между цивилизациями будет заключаться в утверждении, что культура, мораль и искусство должны преобладать над политикой». Призыв президента Хатами к диалогу между цивилизациями вызвал опубликованный ответ американского автора Энтони Дж. Денниса, который был автором, автором и редактором исторической и беспрецедентной коллекции писем, посвященных всем аспектам западного ислама и США. Иранские отношения под названием « Письма к Хатами: ответ президенту Ирана»s Призыв к диалогу между цивилизациямикоторый был опубликован в США Wyndham Hall Press в июле 2001 года. [38] На сегодняшний день эта книга является единственным опубликованным ответом, который Хатами когда-либо получал с Запада.

Культура [ править ]

Хатами считает, что современный мир, в котором мы живем, таков, что иранская молодежь сталкивается с новыми идеями и восприимчива к иностранным привычкам. Он также считает, что ограничение молодежи ведет к ее отделению от режима и призывает их в сатанинские культуры. Он предсказал, что что еще хуже, молодежь узнает и примет культуру MTV. Этот факт приводит к секуляризации. [39]

Кино [ править ]

Что касается исламских ценностей, Мохаммад Хатами призвал кинематографистов расширить такие понятия, как самопожертвование, мученичество и революционное терпение. Мы могли видеть такое понятие в фильмах, в которых объяснялось большинство этих выражений. Когда Хатами был министром культуры, он считал, что кино не ограничивается мечетью и необходимо уделять внимание развлекательным аспектам кино, а не ограничивать его религиозным аспектом. [40]

Хатами как ученый [ править ]

Хатами в должности министра культуры в 1985 году с премьер-министром Мир-Хоссейном Мусави.

Основное направление исследований Хатами - политическая философия . Одним из академических наставников Хатами был Джавад Табатабаи , иранский политический философ. Позже Хатами стал преподавателем в университете Тарбиат Модаррес, где преподавал политическую философию. Хатами также опубликовал книгу по политической философии в 1999 году. Тема, которую он охватывает, такая же, как и в книге Джавада Табатабаи: Платонизирующая адаптация греческой политической философии Фараби.(умер в 950 г.), его синтез «вечной мудрости» персидского государственного управления Абу'л-Хасаном Амири (умер в 991 г.) и Мушкуя Рази (умер в 1030 г.), юридических теорий аль-Маварди и Газали и Низама аль-Мулька. трактат о государственном искусстве. Он завершает обсуждение возрождения политической философии в Исфахане Сефевидов во второй половине 17 века.

Далее, Хатами разделяет с Табатабаи идею «упадка» мусульманской политической мысли, начавшегося с самого начала, после Фараби.

Как и Табатабаи, Хатами привносит резко контрастирующий аристотелевский взгляд на политику, чтобы подчеркнуть недостатки мусульманской политической мысли. Хатами также читал лекции об упадке мусульманской политической мысли с точки зрения перехода от политической философии к королевской политике (siyasat-i shahi) и его приписывания преобладанию «насильственного господства» ( taghallub ) в истории ислама. [41]

В своем «Письме на завтра» он писал:

Это правительство с гордостью заявляет, что оно возвестило эру, когда неприкосновенность власти превратилась в законность критики и критики этой власти, которая находится в доверие людей, которым была делегирована власть действовать в качестве представителей через франшизу. . Таким образом, такая сила, когда-то считавшаяся Божественной Милостью, теперь низведена до земной силы, которую могут критиковать и оценивать земные существа. Примеры показывают, что, хотя из-за некоторых следов деспотического образа жизни мы даже не подвергали справедливой критике власть имущих, тем не менее, считается, что общество, и элита, и интеллектуалы в частности, не остаются равнодушными к ситуации. рассвет демократии и позволить украсть свободу.

Постпрезидентская карьера [ править ]

Хатами на Всемирном экономическом форуме в 2007 году
Хатами с Клаусом Швабом на Всемирном экономическом форуме в 2007 году

После своего президентства Хатами основал две неправительственные организации, которые в настоящее время возглавляет:

  • Международный институт диалога между культурами и цивилизациями , [42] ( персидский : موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها ). Этот институт является частным (неправительственным) институтом, который был основан Хатами после окончания его президентства, и его не следует путать с центром с аналогичным названием, управляемым министерством иностранных дел Ирана. Европейское отделение института Хатами со штаб-квартирой в Женеве было зарегистрировано как Фонд диалога между цивилизациями . [43]
  • Фонд Баран . [44] БАРАН, означающий «дождь», является аббревиатурой на персидском языке от « Фонда свободы, роста и развития Ирана » ( персидский : بنیاد آزادی ، رشد و بادانی ایران - باران ). Это также частный (негосударственный) институт, основанный Хатами после окончания его президентского срока (регистрация объявлена ​​9 сентября 2005 г.) и группой его бывших коллег во время его президентства. Этот институт ориентирован на внутреннюю, а не на международную деятельность.

Известные события в карьере Хатами после его президентства включают:

  • 2 сентября 2005 года тогдашний Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Кофи Аннан назначил Мохаммада Хатами членом Альянса цивилизаций .
  • 28 сентября 2005 г. Хатами ушел в отставку после 29 лет службы в правительстве. [45]
  • 14 ноября 2005 г. Мохаммад Хатами призвал всех религиозных лидеров бороться за отмену атомного и химического оружия . [46] [47]
  • 30 января 2006 года Мохаммад Хатами официально открыл офис «Международного института диалога между цивилизациями», неправительственной организации с офисами в Иране и Европе, которую он будет возглавлять после ухода из правительства. [48]
  • 15 февраля 2006 г. во время интервью для прессы Мохаммад Хатами объявил об официальной регистрации европейского офиса своего Института диалога между цивилизациями в Женеве .
  • 28 февраля 2006 г., присутствуя на конференции Альянса цивилизаций в Дохе , Катар , он заявил, что «Холокост - исторический факт». Однако он добавил, что Израиль «неправильно использовал этот исторический факт в преследовании палестинского народа». [49]
  • 7 сентября 2006 г. во время визита в Вашингтон Мохаммад Хатами призвал к диалогу между США и Ираном. [50]
  • 24–28 января 2007 г. Мохаммад Хатами принял участие в Ежегодном заседании Всемирного экономического форума в Давосе , Швейцария. Канцлер Германии Ангела Меркель , а затем премьер - министр Великобритании Тони Блэр , бывший президент США Билл Клинтон , а затем американский сенатор Хиллари Клинтон , бывший вице - президент США Альберт Гор , а затем вице - президент Дик Чейни , бывший госсекретари США Мадлен Олбрайт и Колин Пауэлл были среди присутствующие. [51] Хатами, а затем сенатор США Джон Керривыразили схожие мнения и поделились словами друг с другом на Всемирном экономическом форуме в Давосе. [52] [53]

Человек в шоколадном халате [ править ]

22 декабря 2005 года, через несколько месяцев после окончания президентства Хатами, ежемесячный журнал Chelcheragh вместе с группой молодых иранских художников и активистов организовал церемонию в честь Хатами. Церемония состоялась Yalda ночь в Тегеране Бахман Farhangsara Hall. Церемония, названная организаторами « Ночь с мужчиной в шоколадном халате », привлекла большое количество подростков и молодежи. Одной из ведущих и организаторов церемонии была популярная молодая иранская актриса Пегах Ахангарани . Мероприятие не получило особой огласки, но впоследствии привлекло к себе огромное внимание. Помимо официальных сообщений о мероприятии BBC ,IRNA , и другие крупные новостные агентства, прибегая к помощи термину «مردی با عبای شکلاتی» ( «Люди с шоколадом Robe» на персидском языке) показывает тысячи результатов в основном молодых блог иранцев упоминания события. Возможно, впервые в истории Ирана мероприятие подобного рода проводилось в честь главы правительства. Некоторые сообщения в блогах о вечере описывали общую атмосферу мероприятия как «похожую на концерт!», А некоторые сообщали, что «Хатами обращались как с поп-звездой» среди молодежи и подростков, присутствовавших на церемонии. Многие блогеры также обвиняли его в невыполнении своих обещаний о более безопасном и демократическом Иране. [54] [55]

Международная конференция по религии в современном мире, 2008 г. [ править ]

В октябре 2008 года Хатами организовал международную конференцию о положении религии в современном мире. Бывший генеральный секретарь ООН Кофи Аннан , бывший премьер-министр Норвегии Челл Магне Бондевик , бывший премьер-министр Италии Романо Проди , бывший премьер-министр Франции Лионель Жоспен , бывший президент Швейцарии Джозеф Дайсс , бывший президент Португалии Хорхе Сампайо , бывший президент Ирландии Мэри Робинсон , бывший Шрила Прабхупада. Президент Ланки Чандрика Кумаратунга и бывший генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майора также несколько других ученых были среди приглашенных спикеров конференции. [56]

За мероприятием последовало празднование исторического города Йезда , одного из самых известных городов в истории Персии и места рождения Хатами. Хатами также объявил, что собирается запустить телепрограмму для продвижения межкультурного диалога.

Президентские выборы 2009 г. [ править ]

Хатами подумывал участвовать в президентских выборах Ирана 2009 года . [57] В декабре 2008 года 194 выпускника Технологического университета Шарифа написали ему письмо с просьбой выступить против Ахмадинежада «ради спасения нации». [58] 8 февраля 2009 года он объявил свою кандидатуру на собрании политиков, выступающих за реформы. [59]

16 марта 2009 года Хатами официально объявил, что он выйдет из президентской гонки, чтобы поддержать другого кандидата - реформиста Мир-Хосейна Мусави, который, по утверждению Хатами, имеет больше шансов против консервативного истеблишмента Ирана, предлагая истинные изменения и реформы. [60] [61]

Зеленое движение [ править ]

В декабре 2010 года, после подавления послевыборного протеста , Хатами был охарактеризован как политический «инсайдер», составляющий «список предварительных условий» для представления правительству «для участия реформистов в предстоящих парламентских выборах». , это было бы рассмотрено иранской общественностью как разумное, но невыносимое для правительства. Некоторые ( Ата'олла Мохаджерани ) сочли это «проницательным» и доказывающим, что «система не могла предпринять даже элементарных шагов, необходимых для того, чтобы соответствовать собственным демократическим консерваторам» ( Азаде Моавени ). В ответ на эти условия газета « Кайхан » осудила Хатами как «шпиона и предателя» и призвала к его казни. [62]

Президентские выборы 2013 г. [ править ]

Хатами в 2013 году

За несколько месяцев до президентских выборов, состоявшихся в июне 2013 года, несколько реформистских групп Ирана пригласили Хатами принять участие в конкурсе. В декабре 2012 года реформисты также направили письмо верховному лидеру Ирана аятолле Али Хаменеи по поводу участия Хатами в предстоящих президентских выборах. Член традиционно-консервативной Исламской коалиционной партии Асадулла Бадамчян сообщил, что в своем письме реформисты просили верховного лидера контролировать допущение Хатами к участию в предстоящих выборах. [63] Бывший мэр Тегерана , Голамхоссейн Карбаши заявил: « Рафсанджани может поддержать Хатами на президентских выборах».[64]

Сам Хатами сказал, что по-прежнему ждет позитивных изменений в стране, и свое решение раскроет, когда придет время. 11 июня 2013 года Хатами вместе с советом реформистов поддержал умеренного Хасана Рухани на президентских выборах Ирана, когда Мохаммад Реза Ареф покинул гонку, когда Хатами посоветовал ему, что «было бы неразумно» для него оставаться в гонке на июнь 2013 года. выборы. [65]

Споры и критика [ править ]

Два срока Хатами на посту президента были восприняты некоторыми людьми [ кто? ] как безуспешные или не совсем успешные в достижении своих целей сделать Иран более свободным и демократичным [66], и он подвергался критике со стороны консерваторов, реформаторов и оппозиционных групп за различную политику и точки зрения.

В 47-страничном « Письме на завтра » Хатами сказал, что его правительство отстаивало благородные принципы, но допустило ошибки и столкнулось с препятствиями со стороны жестких элементов в клерикальном истеблишменте. [66]

История выборов [ править ]

Первоисточники [ править ]

Хатами держит Коран в руках

Публикации [ править ]

Хатами написал ряд книг на персидском , арабском и английском языках:

Книги на персидском языке

  • Страх волны (بیم موج)
  • Из Мира города в город Мира (از دنیای شهر تا شهر دنیا)
  • Вера и мысль, захваченные деспотизмом (آیین و اندیشه در دام خودکامگی)
  • Демократия (مردم سالاری)
  • Диалог между цивилизациями (گفتگوی تمدن‌ها)
  • Письмо на завтра (نامه ای برای فردا)
  • Ислам, духовенство и исламская революция (اسلام ، روحانیت و انقلاب اسلامی)
  • Политическое развитие, экономическое развитие и безопасность (توسعه سیاسی ، توسعه اقتصادی و امنیت)
  • Женщины и молодежь (زنان و وانان)
  • Политические партии и советы (احزاب و وراها)
  • Возрождение неотъемлемых религиозных истин (احیاگر حقیقت دین)

Книги на английском языке

  • Ислам, свобода и развитие [68] ISBN  978-1-883058-83-8

Книги на арабском языке

  • Исследование религии, ислама и времени [название примерно переведено с арабского] (مطالعات في الدين والإسلام والعصر)
  • Город политики [название примерно переведено с арабского] (مدينة السياسة)

Полный список его публикаций доступен на его официальном персональном сайте (см. Ниже).

Награды и награды [ править ]

  • Золотая медаль Афинского университета
  • Специальная медаль Конгресса депутатов и Сената Испании, Ключ от Мадрида
  • Почетный доктор Московского государственного института международных отношений.
  • Почетный доктор философии Московского университета.
  • Почетная степень доктора философии Токийского технологического института.
  • Почетная докторская степень Делийского университета
  • Почетный доктор Национальной Академии Наук Азербайджана.
  • Почетная степень в области политических наук, Ливанский университет
  • Высшая гражданская честь Пакистана
  • Почетная доска и медаль Международной федерации образования родителей
  • Почетный доктор Университета Аль-Нилейн.
  • Почетный доктор права Университета Сент-Эндрюс.
  • Орден Освободителя Венесуэлы

См. Также [ править ]

  • 2-й из движения Хордад
  • Предвыборная кампания Мохаммада Хатами, 2009 г.
  • 1997 президентские выборы в Иране
  • 2001 президентские выборы в Иране
  • Выборы президента Ирана 2009 г.
  • Президентские выборы в Иране 2013
  • Либеральные движения в исламе
  • Современная исламская философия

Ссылки и примечания [ править ]

  1. ^ «Члены парламента» (на персидском языке). Иранский меджлис . Проверено 28 октября 2014 года .
  2. ^ a b c d کارت ایان خدمت خاتمی
  3. Профиль Мохаммада Хатами
  4. ^ "انتخابات 92" .
  5. ^ http://www.tabnak.ir/fa/news/68256/ عكسجشن-تولد-خاتمی
  6. ^ http://www.yjc.ir/fa/news/4497785/ وزراي-دولت-اصلاحات-چه-آرايي-از-نمايندگان-مجلس-گرفتند
  7. ^ «Борьба за Иран» . Еженедельный стандарт . 22 февраля 2010 года Архивировано из оригинала 28 июня 2011 . Проверено 11 ноября 2012 года .
  8. ^ "Иран: Народный митинг в Ардакане в поддержку лидера оппозиции Мохаммада Хатами" . Пайванд . 17 февраля 2011 . Проверено 11 ноября 2012 года .
  9. ^ «Хатами не позволили уехать из Ирана в Японию» . InsideIRAN. 15 апреля 2010. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 11 ноября 2012 года .
  10. ^ «Карруби бросает вызов сторонникам жесткой линии, чтобы привлечь к суду лидеров зеленого движения» . PBS . Проверено 11 ноября 2012 года .
  11. ^ "Профиль: Мохаммад Хатами" . BBC News . 6 июня 2001 . Проверено 20 мая 2013 года .
  12. ^ «Иранский Хатами баллотируется на посты» . BBC News . 8 февраля 2009 . Проверено 5 апреля 2010 года .
  13. ^ «Бывший президент Ирана выходит из предвыборной гонки» . The Irish Times . 3 марта 2009 . Проверено 16 марта 2009 года .
  14. ^ a b «Диалог между цивилизациями» . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года.
  15. ^ a b «Круглый стол: диалог между цивилизациями ООН, Нью-Йорк, 5 сентября 2000 г. Предварительная стенограмма» . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинального 10 -го марта 2007 года.
  16. ^ http://www.globaldialogueprize.org/page.php?idMenu=5&idSub=1&idMain=64
  17. ^ «Иранский Хатами награжден премией« Глобальный диалог »в 2009 году » . Архивировано 25 октября 2009 года . Проверено 25 октября 2009 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  18. ^ Веб-страницы (защищенные авторским правом) Премии Глобального диалога предлагают краткую научную презентацию вклада Хатами в концепцию диалога как парадигмы международных отношений, а также библиографию.
  19. ^ "Иранский Рухани хвалит роль Хатами в недавнем голосовании" .
  20. ^ Sciolino, Элейн (2001). Персидские зеркала: неуловимое лицо Ирана . Саймон и Шустер . С.  79–80 . ISBN 0-7432-1779-9.
  21. ^ «Иранский Клирик: фетва против Рушди является„Still Alive » . Архивировано из оригинала 11 декабря 2007 года . Проверено 20 мая 2013 года .
  22. ^ Политика США в отношении Ирана проиграна. Архивировано 11 декабря 2008 г. на Wayback Machine , Ахмад Хатами, 20 июля 2007 г., ИРНА.
  23. ^ "Профиль: Мохаммад Хатами" . BBC News . 6 июня 2001 г.
  24. ^ a b «Президентские выборы 1997 года» . PBS. 16 мая 2013 . Проверено 20 мая 2013 года .
  25. ^ Сиддики, Ахмад. «SJIR: Хатами и поиск реформ в Иране» . Стэнфорд . Проверено 20 мая 2013 года .
  26. ^ [Тахаволат, 98–138; Экономические тенденции, вып. 23 (Тегеран: Центральный банк, 2000–2001 гг.); и Иран: временная стратегия помощи (Вашингтон: Всемирный банк, апрель 2001 г.).
  27. ^ a b Амузегар, Джахангир (март 2002 г.). «Проект МУЗА». Обзор SAIS . 22 (1): 1-21. DOI : 10.1353 / sais.2002.0001 . S2CID 153845590 . 
  28. ^ ПРООН, Отчет о человеческом развитии 2001 (Нью-Йорк: ПРООН, 2001).
  29. Iran Economics (Тегеран), июль / август 2001 г.
  30. ^ Anoushiravan Enteshami & Mahjoob Zweiri (2007). Иран и рост неоконсерваторов, политика тихой революции Тегерана . IBTauris. п. 15.
  31. Order Out of Chaos. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine , Институт Гувера.
  32. ^ Samii, Аббас Уильям (Winter 2008). «Стабильная структура на зыбучих песках: оценка отношений« Хизбалла », Ирана и Сирии» (PDF) . Журнал Ближнего Востока . 62 (1): 32–53. DOI : 10.3751 / 62.1.12 . Проверено 15 марта 2013 года .
  33. ^ «Президент Ирана отрицает израильское рукопожатие» . MSNBC. 9 апреля 2005 г.
  34. ^ "Дорожная карта США-Ирана" (PDF) . Вашингтон Пост .
  35. ^ «Протест реформистов Ирана продолжается» . CNN. 12 января 2006 . Проверено 1 января 2007 года .
  36. ^ "FToI: Что на самом деле сказал Хатами?" . Свободные мысли. 8 декабря 2004 . Проверено 20 мая 2013 года .
  37. ^ «Стратегические идеи - иранская политика после парламентских выборов 2004 года» . CCC. Июнь 2004 Архивировано из оригинала 18 июня 2009 года . Проверено 20 мая 2013 года .
  38. ^ Энтони Дж. Деннис, ПИСЬМА К ХАТАМИ: ответ на призыв президента Ирана к диалогу между цивилизациями (Wyndham Hall Press, 2001, ISBN 1556053339 ). 
  39. ^ Anoushiravan Enteshami & Mahjoob Zweiri (2007). Иран и рост неоконсерваторов, политика тихой революции Тегерана . IBTauris. п. 17.
  40. ^ Хамид Нафиси в Farsoun andMashayekhi (1992). Исламизация кинокультуры в Иране в политической культуре Исламской республики . Рутледж. С. 200–205. ISBN 9781134969470.
  41. ^ «Движение за реформы и дебаты о современности и традициях в современном Иране» . Архивировано из оригинала 8 августа 2003 года.
  42. ^ "Международный институт диалога между культурами и цивилизациями" . Диалог. 1 сентября 2008 года Архивировано из оригинала 17 июля 2007 года . Проверено 7 сентября 2010 года .
  43. ^ «Добро пожаловать на сайт FDC» (на персидском языке). Фонд Диалог. Архивировано из оригинала на 30 июня 2012 года . Проверено 7 сентября 2010 года .
  44. ^ "Баран" . Баран. Архивировано из оригинала 6 июня 2008 года . Проверено 1 сентября 2010 года .
  45. ^ "Хатами уходит на пенсию" . Архивировано из оригинального 29 сентября 2005 года.
  46. ^ "Newsday | Источник новостей Лонг-Айленда и Нью-Йорка | Newsday" . Проверен 15 Ноябрь 2 005 .[ мертвая ссылка ]
  47. ^ [1] Архивировано 30 сентября 2007 года в Wayback Machine.
  48. ^ "Непроизводственные секторы бесполезны" . Архивировано из оригинала 10 июля 2007 года.
  49. [2] Архивировано 21 сентября 2006 года в Wayback Machine.
  50. ^ "Хатами Ирана призывает к переговорам с США" . BBC News . 8 сентября 2006 . Проверено 8 сентября 2006 года .
  51. ^ «Хатами для участия во Всемирном экономическом форуме в Давосе» . Архивировано из оригинального 15 июня 2013 года . Проверено 20 мая 2013 года .
  52. ^ «Хатами и Керри: общий знаменатель» . Radiojavan.com . Проверено 20 мая 2013 года .
  53. Керри подтвердил замечания Хатами в своем обращении (ISNA), заархивированном 1 декабря 2008 года в Wayback Machine.
  54. ^ "Отчет о вечере в блоге Мохаммеда Али Абтахи" . webneveshteha.com.
  55. ^ "BBC News: Человек в шоколадном халате" . Bbc.co.uk.
  56. ^ "Всемирная открытая международная конференция высокопоставленных лиц по религии" . Бернама. 14 октября 2008 . Проверено 7 сентября 2010 года .
  57. ^ Erdbrink, Томас (16 декабря 2008). "Иранский Хатами предполагает баллотироваться на пост президента" . Вашингтон Пост . п. A15 . Проверено 17 декабря 2008 года .
  58. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 18 декабря 2008 года . Проверено 15 декабря 2008 года .CS1 maint: archived copy as title (link)
  59. ^ Hafezi, Париса (8 февраля 2009). «Иранский Хатами будет баллотироваться на июньских президентских выборах» . Рейтер . Проверено 8 февраля 2009 года .
  60. ^ «Бывший президент Хатами не будет баллотироваться на следующих президентских выборах» . Сайт бывшего президента Хатами. 16 марта 2009 года Архивировано из оригинала 18 марта 2009 года . Проверено 16 марта 2009 года .
  61. ^ «Иранский Хатами не будет баллотироваться в президенты, сообщает государственное информационное агентство» . CNN. 16 марта 2009 . Проверено 16 марта 2009 года .
  62. ^ Улыбающийся Revolution священнослужителя , BY Moaveni, Azadeh | 16 февраля 2011
  63. ^ «Реформисты отправляют письмо Верховному лидеру по поводу участия экс-президента в выборах» . Ilna . Проверено 20 мая 2013 года .
  64. ^ «Рафсанджани может поддержать Хатами на президентских выборах» . Новости Оаны . 24 апреля 2012 года Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Проверено 20 мая 2013 года .
  65. ^ «Хатами, реформисты поддерживают Рохани на президентских выборах в Иране» . Рейтер . 11 июня 2013 г.
  66. ^ a b Хатами обвиняет священнослужителей в неудачах ", The Guardian , 4 мая 2004 г.
  67. ^ Фарзин Сараби (требуется подписка) (1994). «Постхомейни-эра в Иране: выборы четвертого исламского меджлиса». Журнал Ближнего Востока . Институт Ближнего Востока. 48 (1): 107. JSTOR 4328663 . Однако первой жертвой смены кабинета министров стал Хойтолислам Мохаммад Хатами-Ардекани, министр культуры и исламского руководства. Хатами, который является членом Руханийюн и был дисквалифицирован для участия в выборах в Меджлис Советом Хранителей, не входил в список Рафсанджани тех, кто подлежал увольнению. CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  68. ^ Хатами, Мухаммад (1998). Ислам, свобода и развитие: Мохаммад Хатами, Мухаммад Хатами: Книги . ISBN 188305883X.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт института НПО БАРАН Хатами в Иране
  • Появления на C-SPAN
  • Хатами и поиск реформ в Иране (обзорная статья; Стэнфордский университет)
  • Биография в Британской энциклопедии
  • Хатами; от президентства Исламского центра в Гамбурге до президентства Исламской Республики Иран
  • CNN: стенограмма интервью с президентом Ирана Мохаммадом Хатами
  • Экс-лидер Ирана видит новый ислам
  • Выступление Мохаммада Хатами на Ежегодном собрании Всемирного экономического форума , Давос, 21 января 2004 г., под председательством Клауса Шваба , 26 мин 37 сек, видео на YouTube