Страница защищена ожидающими изменениями
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мохаммед Бархануддин (6 марта 1915 - 17 января 2014) был 52 - й даи аль-Mutlaq из Dawoodi Bohras . [3] Он руководил сообществом 49 лет в период социального, экономического и образовательного процветания; [4] [5] существенно укрепили и реорганизовали фундаментальное ядро ​​веры общины и решительно возродили ее культуру, традиции и наследие. Успешно достигнув гармоничного сосуществования традиционных исламских ценностей и современных западных практик внутри общины, Бурхануддин завершил работу, которую его предшественник Тахер Сайфуддин начал перед лицом модернистского натиска. [6]Бурхануддин был удостоен высших национальных гражданских наград Египта и Иордании [3] [4] за его усилия по возрождению и восстановлению. [7] Он получил докторскую степень по исламским наукам в университете Аль-Азхар , докторскую степень по теологии в мусульманском университете Алигарха и докторскую степень по литературе в университете Карачи . [8] Он был известен в арабских странах как Азамат ус-Султан ( букв. «Великий Повелитель»). Благодаря обширным путешествиям для охвата сообщества [2] он был первым Даи аль-Мутлакпобывать в Европе, Австралии и Америке. [9]

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Бурхануддин родился у Тахера Сайфуддина и Хусайны Айсахеба в Сурате в индийском штате Гуджарат . [9] [10] : 16

Бурхануддин, которого учил его отец, [11] завершил религиозное образование в возрасте 13 лет. [8] После митак (присяги) Бурхануддина в Сурате в возрасте 15 лет [2] : 66–67 он был назначен Амиром аль-Хаджем ( Arabic : أمير الحج , лит  'начальник хадж паломников'), было присвоено звание Шейхом ( арабский : الشيخ , лит  'лидер'), и даровал laqab из Бурхан ад-Дин ( арабский : برهان الدين ,горит  «доказательство веры») его отца Тахера Сайфуддина. [12] [13]

Бурхануддин сразу после назначения на станцию ​​Мазун ад-Дават в Сурате на Яум аль-Мабас , 1934 год.

В свой 17-й день рождения Бурхануддин был повышен до звания Хаддия ( букв. «Высокий ранг») [14] : 15 и возглавил Альвазаратут Сайфия , центральный административный орган общины. [14] : 19 В возрасте 19 лет Тахер Сайфуддин назначил его своим преемником на посту Дай аль-Мутлак ( араб . داعي المطلق , букв.  «Абсолютный миссионер»), а затем возвел его на пост Мазун аль -Da'wat ( арабский : مأذون الدعوة , букв. «уполномоченный миссионер»), что сделало его его заместителем . [12] [13] К 20 годам Бурхануддин запомнил весь Коран . [14] : 19 [15]

Брак и семья [ править ]

Бурхануддин женился на Аматуллахе Айсахебе в 1937 году [12] в Сурате. Город и Иван ( букв. «Зал») Альджамеа-тус-Сайфия , главное место проведения торжеств, были сильно украшены. [16] Тахер Сайфуддин направил открытое приглашение всем членам общины принять участие в церемонии, а также пригласил видных сановников и правительственных чиновников. [17]

У Бурхануддина и Аматуллы было 10 детей, семь сыновей и три дочери. [18] [19]

Ад-Дай аль-Мутлак [ править ]

После кончины своего отца, Тахера Сайфуддина, 12 ноября 1965 года, Мохаммед Бурхануддин руководил 40-дневным траурным периодом и вступил в должность своего предшественника. Он выбрал место захоронения своего отца Касре Хусаини (Раудат Тахера), место, где были изготовлены святыни Имама Али и Имама Хусаина. [2] : 6 [14] : 25

Столетие [ править ]

В 2011/1432 году Хиджри Бурхануддин отмечал свое столетие по исламскому календарю. В Мумбаи была организована мега-процессия, которая началась от MG Road до Azam Campus Grounds (маршрут, широко известный как Marine Drive) с участием 8000 человек. Последователи были одеты в золотые одежды, передвигаясь на лошадях или колесницах. Различные поплавки были частью парада, демонстрирующего различные достижения во время правления Бурхануддина. Подобные шествия проходили в общественных центрах по всему миру. [20] Во время церемонии, проводившейся в течение недели, Бурхануддин заложил фундамент проекта SBUT в Бхенди Базар [21] и объявил об открытии филиала университета Альджамеа-тус-Сайфия в Найроби, Кения.

Назначение его преемника [ править ]

Бурхануддин ежегодно проводил несколько дней в Лондоне, где у него есть дом. Во время одного из таких визитов в 2011 году он перенес инсульт и был помещен в больницу Кромвеля. Через несколько дней после того, как его поместили в больницу, он назначил своего второго сына, Муфаддала Сайфуддина, своим преемником, а несколько членов его семьи должны были свидетельствовать в соответствии с религиозными традициями. Он попросил сообщить эту новость всем членам сообщества. [22]

По возвращении в Мумбаи Бурхануддин посетил мавзолей своего отца. Там он повторил свое провозглашение Муфаддала Сайфуддина своим назначенным преемником среди тысяч зрителей, событие также транслировалось в ряде других мест в Мумбаи. [23]

Действия [ править ]

Либас аль-Анвар [ править ]

Семья Давуди Бора в своей религиозной одежде, Либас аль-Анвар .

Бархануддин выпустил дресс - код , призывая самец Bohras отрастить бороду и носить белые Топи и Курту , и для женщин носить красочный два куска Абай , известный формально как Rida. Эта исламизация противодействовала тенденции к ассимиляции в более крупную культуру их предков, которая также преобладала при его предшественнике Тахере Сайфуддине и предшествующем им дуат. [6] История этой культуры восходит к средневековой династии Фатимидов в Египте.

Аль-Джаме аль-Анвар [ править ]

Джейм Анвар до и после ремонта, проведенного Бурхануддином. Мечеть была официально открыта Анваром Садатом , третьим президентом Египта в 1980 году.
Большая мечеть Куфы до и после реставрации Бурхануддином в 1990-е годы.

В 1980 г. / 1401 г. хиджры мечеть Аль-Хаким была капитально отремонтирована Мохаммедом Бурхануддином и отделана белым мрамором с золотой отделкой. В ходе реставрации были восстановлены остатки оригинальных украшений, в том числе резьба по лепне, деревянные анкерные балки и надписи Корана. Его намерение восстановить древнюю мечеть Аль-Хаким как место поклонения в наше время потребовало решения по освещению, которое обеспечивало эту важную функциональность мечети и сделало это таким образом, чтобы отдать дань фатимидской традиции освещения и ее эстетике. Чудесное появление мишката или маленького фонаря из ниши богато украшенного фасада Аль-Джами аль-Акмар обеспечило такое решение. Нишу, в которой был найден фонарь, также сравнивают с нишей михраб мечети Аль-Азхар, такой же теперь можно найти в мечети Аль-Хаким.с центральным мотивом, напоминающим большую лампу или фонарь.[24]

Образовательные материалы [ править ]

В октябре 1999 года Бархануддин был избран канцлером Алигархского мусульманского университета , [25] положение , что его отец также занимал . Ему приписывают расширение двухвекового арабского университета Al Jamea tus Saifiyah . В 1983 году им в Карачи был построен новый кампус «Аль-Джамеа тус Сайфия». [11] [26] Он построил «Консультационный центр по вопросам бизнеса в Бурхании» в Мумбаи для предоставления современных бизнес-решений. [11] Он также построил Раудат Тахера , мавзолей своего отца Тахера Сайфуддина в Мумбаи, Индия. Это единственный в своем роде, содержащий весь КоранНа его внутренних белых стенах начертаны буквы, украшенные золотыми листами и драгоценными камнями. [11] [27] Он был открыт в 1975 году бывшим президентом Индии Фахруддином Али Ахмедом .

В 1976 году он основал центр, посвященный исключительно изучению искусств и наук Корана. [28]

Школы MSB [ править ]

MSB [29] (также известное как Медресе Тус Сайфия Тул Бурхания [30] [31] ) было основано Бурхануддином в 1984 году с его двумя первыми филиалами в Мумбаи, Индия и Найроби, Кения . [29] Он аккредитован с индийским аттестатом о среднем образовании [32] и работает под сферой действия полномочий Дай аль-Mutlaq в Dawoodi Bohras . Институт имеет филиалы в 25 городах Индии , Пакистана , Восточной Африки и Ближнего Востока . [32] [33]

Альджамеа-тус-Сайфия [ править ]

Масджид е Моаззы в Сурате после повторного строительства по Бурхануддину является ярким примером Нео Фатимиды архитектуры стиля , который процветал во время его пребывания в должности.

По случаю своего 100-летия со дня рождения Мохаммед Бурхануддин основал третий кампус института Альджамеа-тус-Сайфия в Найроби, Кения. [35] Два года спустя его сын Муфаддал Сайфуддин объявил об открытии еще одного кампуса Альджамеа-тус-Сайфия в Мароле (Мумбаи) от его имени. Строительство каждого кампуса сосредоточено вокруг мечети, все здания ориентированы на Священную Каабу в Мекке. [36]Во всех четырех кампусах внедрены методы экологичного строительства и соблюдение экологических требований. Здания были спроектированы с учетом использования солнечного света и максимального облегчения естественной вентиляции, а также исключения зависимости от искусственных методов, которые потребляют большое количество электроэнергии, например, в общежитиях кампуса Сурат используются солнечные системы водяного отопления. Расположение кокосовых пальм, посаженных по периметру спортивной площадки кампуса Карачи, снижает заболачивание не только в Джаме, но и в окружающих домах. Во всех четырех кампусах также применяются меры по переработке отходов, компосту, освещению датчиками движения и сокращению количества бумаги.

Аль-Мултака аль-Фатеми аль-Ильми [ править ]

В 1978 году Бурхануддин провел историческую исламскую конференцию в Сурате, на которой призвал делегатов общественных центров придерживаться проверенных временем традиций своей веры, а также принять полезное «новое» с появлением научных достижений. Среди его важных призывов к сообществу был отказ от практики риба ( букв. «Проценты и ростовщичество»). Конгрегация первоначально начиналась в Сурате, а затем проводилась в Мумбаи, Карачи, Найроби и Дар-эс-Саламе с 1978 по 1988 год.

Первое собрание в Сурате в 1978 году было проведено в Иваан аль-Баракат ( букв. «Зал благословений») Альджамеа-тус-Сайфия . Бурхануддин сформулировал семь принципов [ какие? ] на этом собрании, чтобы развить социальный, образовательный и экономический пыл среди его последователей.

В 1984 году, когда дважды отмечалось 100-летие со дня рождения его отца Тахера Сайфуддина и 1400-летие со дня рождения Хусейна ибн Али , внука Мухаммеда; Бурхануддин сформулировал еще один набор принципов, по духу схожий с теми, что были установлены ранее, с дополнительным акцентом на Кардан Хасана ( букв. «Хорошая ссуда»), которые являются беспроцентными ссудами. Отмена риба на институциональном уровне и в определенной степени на индивидуальном уровне считается основным моментом этих встреч. [37]

Кухни сообщества [ править ]

Бурхануддину приписывают создание общинных кухонь для ежедневного питания семей Давуди Бора , что дает женщинам свободное время для экономической, образовательной или религиозной деятельности. [38] Общественные кухни не делают различий между привилегированными и малообеспеченными слоями населения, поскольку обе получают одинаковую «качественную и гигиенично приготовленную» еду, [39] в то время как члены общины имеют возможность оплачивать свою семью, и для спонсирования тех, кто не может себе этого позволить. [40]

Медицинская помощь [ править ]

Манмохан Сингх , тогдашний премьер-министр Индии , выступает на открытии больницы Сайфи 4 июня 2005 года. На трибуне сидят Виласрао Дешмук , Мохаммед Фазал и Бурхануддин.

Больница Сайфи [ править ]

Бурхануддин разработал концепцию и основал больницу Сайфи в Мумбаи - современную многопрофильную больницу на 250 коек. [41] Он был открыт в 2005 году доктором Манмоханом Сингхом , бывшим премьер-министром Индии. [42] Во время инаугурации доктор Сингх сказал: «Сообщество Бора внесло благородный и значительный вклад в общество в целом, построив больницу Сайфи, и я тоже молюсь и надеюсь, что это принесет пользу всем слоям нашего общества» [43]

Основное видение больницы - предоставить профилактическую, лечебную и целостную помощь людям из всех слоев общества. Больница имеет 2574 койки и является многопрофильным медицинским учреждением. [44] Он имеет 44 ICU кровати, 9 ТВД и проводит около 10 000 операций в год. [45] Он был сертифицирован «Международной организацией по стандартизации» (ISO) и Национальным советом по аккредитации испытательных и калибровочных лабораторий (NABL). [45]

Больница специализируется на роботизированной хирургии, бариатрической хирургии, кардиологии, реанимации и стоматологии, а также на других услугах. [45]

Burhani Medical Idara [ править ]

Мохаммед Бурхануддин основал Burhani Medical Idara (отделение). Целью этого отдела является оказание медицинской помощи членам общины Давуди Бора. [46]

На официальном сайте отделения есть онлайн-справочник врачей, в котором указаны имена всех врачей сообщества, предоставляющих свои услуги бесплатно. По состоянию на 15 декабря 2019 года в отделении зарегистрировано 2549 врачей. Соотношение врачей к общему количеству членов сообщества - 1: 300. [46]

Помимо этого, больницы были открыты по всему миру в таких местах, как Танзания, Пакистан и т. Д., Где медицинская помощь предоставляется по субсидированным ставкам.

Скорая помощь Saifee в Мумбаи предоставляет субсидированные медицинские услуги местным жителям. Он оказывает помощь в госпитализации, иммунизации и сдаче крови. Здесь также создаются регулярные медицинские лагеря. [47]

Подъемный фонд Сайфи Бурхани [ править ]

Одним из главных начинаний Бурхануддина было создание фонда Saifee Burhani Upliftment Trust . Этот проект реконструкции, охватывающий 16,5 акров рельефа, включает в себя около 250 существующих зданий, 1250 магазинов и 3200 семей в Южном Мумбаи. Идея состоит в том, чтобы включить обветшалые структуры местности в более устойчивый проект развития, с новыми зданиями, современной инфраструктурой, более широкими дорогами, большим количеством открытых пространств и коммерческих предприятий.

Используя «лучшие принципы городского планирования», проект направлен на удовлетворение настоящих и будущих социально-экономических потребностей людей. Район, известный как базар Бхенди , разделен на 7 подгрупп. Большинство квартир в этих зданиях переместят существующих арендаторов / жителей в более удобные места проживания. Этот район будет иметь свой собственный экологически чистый декор, а также эффективные очистные сооружения, солнечные батареи, установки для сбора дождевой воды и мусороуборочные комплексы. Проект нацелен на нейтральность к ресурсам. Он уже был предварительно сертифицирован «Золотым» Советом по экологическим зданиям Индии. [48]

Запоминание Корана [ править ]

Бурхануддин подчеркивал идею «запоминания всего Священного Корана». Есть несколько примеров, когда Бурхануддин провозгласил эту идею на международном уровне, например, по случаю завершения 1400-летнего откровения Корана о Мухаммеде (1387 г. по хиджре) и на Международной исламской конференции по аспектам исламских исследований в Альберт-холле. Лондон (Мехерджаан аль-Алами аль-Ислами 1976 г. н.э.) он обратился к этому желанию в своей речи. [49] Впоследствии, в том же году им был основан институт Корана под названием Махад аль-Захра. [50] Основными задачами этого учреждения являются содействие обучению искусству чтения, запоминания и понимания Корана и связанных с ним наук. [51]

Мохаммед Бурхануддин торжественно открыл Махад аз-Захру в Карачи в 1404 году хиджры во время празднования своего дня рождения. В 1415 году по Хиджре он произнес проповедь, в которой подчеркнул необходимость запоминания Корана и приказал ученикам Альджамеа-тус-Сайфия запомнить весь Коран. В следующем 1416 году Хусейн Бурхануддин, внук Мохаммеда Бурхануддина, выучил наизусть весь Коран, и с тех пор эта инициатива стала десятикратной. [ необходима цитата ]

В 1418 году по хиджре Бурхануддин заложил основу для новой ветви Махад аль-Захра в Сурате (Индия). [52] Новое здание обеспечивает идеальную атмосферу комфорта и покоя для студентов, занятых сложным процессом запоминания. В этом институте также есть аудиостудия, где записаны различные записи. Весь Коран также был записан и распространен на компакт-дисках, а в последнее время и через Интернет. Студенты Альджамеа-тус-Сайфия изучают Коран в рамках этого учебного заведения и оказывают обучающие услуги членам общины, проживающим в разных частях мира. В 1433 / CE 2013 в Мумбаи был открыт детский сад под названием Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) с целью воспитания юных учеников в свете Корана. [52]

Электронное обучение [ править ]

В 2005 году была запущена программа дистанционного обучения для запоминания, чтобы охватить членов сообщества, живущих в отдаленных городах, таких как Сидней, Австралия, Лос-Анджелес. и Т. Д.

Брачные церемонии [ править ]

Бурхануддин продолжил отцовскую традицию организации массовых браков общинных пар во время своих визитов в разные города. Широко известная как «Расме Сайфи» (намекает на Сайфуддина), это, по сути, массовая брачная церемония, при которой никах большого числа пар Давуди Бора совершается одновременно в соответствии с принципами ислама. Всемирный комитет, известный как «Тайсир ун Никах» (содействие заключению брака), играет ведущую роль в поиске партнеров, консультировании и содействии заключению браков. [53]

Учения [ править ]

Бурхануддин и его отец Сайфуддин на религиозном собрании в Рампуре , Центральная Индия ок.  1947 .

Ашара Мубарака [ править ]

Ашара Мубарака ( арабский : عشرة مباركه , букв.  «Благословенная десять») - ежегодный траур по мученической смерти Хусейна ибн Али в битве при Кербеле . [54] [55] В традициях Фатимидов , [56] [57] Даи аль-Мутлак произносит десять вааз ( персидский : وعظ , букв.  «Проповеди») по исламской философии , истории , литургии. , описательный , horatory за 9 дней: Один wa'azкаждый день в течение 8 дней, начиная со 2-го Мухаррама, и двух дней в последний день Ашура ( урду : عاشوراء ), 10-го числа Мухаррам. [54] Каждый год Даи аль-Мутлак выбирает город для размещения Ашары в [55] [58] [59], который, время от времени, привлекает от 100 000 до 200 000 азадар-э Хусейн ( урду : عادارِ حسين , букв. .  'плакальщицы Хусайна'). [60] [61] [62] [63] [64] Ашара wa'az от принимающего города, по случаю, трансляция в различных местах по всему миру.[60] [61] Принимаются меры для предоставления путешествующим паломникам бесплатного жилья , транспорта и питания. [61] [65] [66] [67] Разработка тазиена ( букв. «Декор») места проведения проводится преподавателями и членами Фунун аль-Корана , отдела Альджамеа-тус-Сайфия. [68]

Патриотизм [ править ]

Мохаммед Бурхаунндин всегда наставлял своих последователей быть патриотами по отношению к государству, в котором они проживали. В исламе верность земле обитания является неотъемлемой частью веры. Мохаммед Бурхануддин призвал своих последователей соблюдать законы страны, в которой они живут, и стремиться быть хорошими гражданами. Таким образом, Давуди Борас хорошо интегрировался в различные общества, частью которых они стали, в странах, в которых они проживают. Они принимают активное участие в общественной помощи, а также участвуют в социальных кампаниях и кампаниях.

Исламская идентичность [ править ]

Бурхануддин в беседе с Роуэном Уильямсом , архиепископом Кентерберийским , в Лондоне (2010 г.).

На протяжении своих 50 лет в офисе Мохаммед Бурхаундин стремился привить своим последователям особую исламскую идентичность. Самым заметным отличием общины Давуди Бора является их религиозная одежда, известная как Либас-аль-Анвар (букв. «Сияющая одежда»). Для мужчин она обычно состоит из брюк, называемых изар, в сочетании со свободными удлиненными штанами. рубашка, покрывающая верхнюю часть тела, называемая курта, наряду с пальто, называемым сайей, которое завершается тюбетейной шапкой, называемой - топи. Женский наряд называется «рида» - это сплошное платье, которое носят женщины Бохра. Кроме того, мужчины в общине украшают отросшую бороду, которая подчеркивает их индивидуальность.

В дополнение к отличительной одежде он также призывал своих последователей говорить на уникальном языке, известном как лисан-ад-да'ва (язык да'ва). Основу этого языка составляют арабский и гуджарати, а также слова из других языков, таких как урду и персидский.

Бурхануддин также поддерживал движение к исламскому английскому языку, в котором исламские нормы и коранические концепции лучше выражаются на английском языке без ущерба для смысла. Например, «мечеть», хотя и происходит от арабского слова «Масджид», не может передать первоначальное значение слова «место для земного поклонения или саджда». [83]

Возвышение [ править ]

В течение своей жизни Мохаммед Бурхануддин регулярно призывал своих последователей оказывать помощь менее удачливым слоям общества. В году H 1424 H / CE 2002, во время своего визита в островное государство Мадагаскар, Бурхануддин выдвинул идею «возвышения» и призвал всех членов общины помочь своим товарищам по общине. Вместе с членами сообщества он расширил свои усилия, чтобы помочь обществу в целом. Это можно понять по помощи, оказанной им после Бомбейских беспорядков и землетрясения в Бхудже.

Во время священного месяца Рамадан менее удачливым членам общины будут предоставлены предметы первой необходимости, такие как одежда, еда, жилье и медицинские услуги.

Для выполнения этих функций Мохаммед Бурхануддин основал такие учреждения, как Мемориальный фонд Его Святейшества доктора Сайедны Тахер Сайфуддина (STSMF). [84]

Торговля и бизнес [ править ]

Новый Trust [ какой? ]была направлена ​​на предоставление современных решений для современного современного бизнеса. На протяжении всей своей жизни Мохаммед Бурхануддин призывал свою общину войти в мир торговли, бизнеса и индустриализации. Само слово «Бохра» означает «торговец». Мохаммед Бурхануддин призвал своих последователей двигаться вперед и расширять свой бизнес. Он обратил внимание своих последователей на необходимость сохранения традиций бизнеса и предпринимательства в обществе. Чтобы помочь своим последователям в этой степени, Мохаммед Бурхануддин институционализировал концепцию исламских беспроцентных займов, известную как Кардан Хасана (Хорошие займы). В 1991 году Мохаммед Бурхануддин основал фонд Burhani Qardan Hasana Trust. Основная цель этого траста - предоставлять беспроцентные ссуды членам сообщества для достижения их экономических целей и помощи в расширении их бизнеса. Более того,Чтобы помочь повысить деловые навыки членов своего сообщества, Мохаммед Бурхануддин основал Центр бизнес-консультаций Бурхания (BBCC) в Мумбаи. Центр организовал многочисленные выставки под названием Burhani Expo, чтобы помочь объединить членов сообщества друг с другом для расширения их бизнеса и создания глобальной сети трейдеров внутри сообщества.

В 2014 году Мохаммед Бурхануддин снова институционализировал эту концепцию, переименовав траст Кардан Хасна в Хасанаат аль Кардан Хасан аль Бурхания. [85] BBCC также был поглощен этим новым доверием, и был сформирован новый отдел, чтобы помочь членам сообщества преуспеть в их деловых начинаниях. Этот отдел получил название «Тиджарат Рабеха», что переводится как «Прибыльный бизнес». Основная цель этого отдела - удовлетворять потребности новых и начинающих предпринимателей в сообществе, предлагая им современные решения и идеи. Он также организует многочисленные семинары, практикумы и вебинары, чтобы помочь существующим бизнесменам в рамках сообщества расширить свой бизнес и развить свою деловую хватку в соответствии с постоянно меняющимися временами. [86]

Благополучие женщин [ править ]

Бурхануддин основал Мемориальный фонд Аматуллы Аайсахеба в 1996 году в память о своей покойной жене Аматулле Аай, сыгравшей ведущую роль в обеспечении благополучия женщин Давуди Бохра. Трест делает особый упор на поддержку домашних предприятий, возглавляемых женщинами. [87]

Жилые комплексы [ править ]

Сообщество содействует схемам предоставления квартир и домов по более низким ценам. Несколько жилых комплексов были построены по всей Индии, например, в Каляне, Мароле и даже в зарубежных странах, таких как Найроби, Кения. [88]

В 1426 г. / 2004 г. н.э. в Мумбаи был основан департамент, известный как Фаиз Энаят Амакене Анвар. Основная цель этого отдела - улучшить условия жизни людей, живущих в плохих условиях. [89]

Награды и награды [ править ]

Государственные награды
Вверху: Падма Шри (Индия); Звезда Иордании (Иордания). Внизу: марка, посвященная 100-летию Бурхануддина ( Пакистан ); Орден Нила (Египет).
  • « Орден Звезды Иордании », высшая гражданская награда Иордании Королем Иордании. [90]
  • « Орден Нила », высшая гражданская награда Египта. [91]
  • "Почетные доктора" Университета Аль-Азхар, Египет, Мусульманского университета Алигарха, Индия и Университета Карачи, Пакистан. [92]
  • 6 марта 2011 года Фонд Бурхани, Индия, произвел самую крупную раздачу кормушек для птиц (20 631 шт.), Чтобы отпраздновать 100-летие Мохаммеда Бурхануддина (по исламскому календарю). Он был занесен в Книгу рекордов Гиннеса . [93] [94]
  • Падма Шри , четвертая высшая гражданская награда Индии, в 2015 году. [95]
  • Мохаммед Бурхануддин был назван одним из 500 самых влиятельных мусульман в 2009, 2010, 2011, 2012 и 2013 годах. [96]

Смерть [ править ]

Раудат Тахера гр .  2010 .

Бурхануддин умер от остановки сердца в своем доме Сайфи Махал в Мумбаи 17 января 2014 года. [90] Община Бохра объявила 40-дневный траур по ушедшему лидеру. [97] Его второй сын и преемник Муфаддал Сайфуддин возглавил Салат аль-Джаназа ( букв. «Похоронная процессия») своего отца в Гуррат аль-Масаджид , после чего он был похоронен в Раудат Тахера вместе со своим отцом Тахером Сайфуддином. [92] Индийский флаг был приспущен как знак государственного траура . [92]

На следующий день после его смерти толпа сторонников мирно собралась возле его резиденции, чтобы засвидетельствовать свое почтение; К сожалению, когда ворота были открыты , чтобы впустить их, человек давка последовала, убив восемнадцать людей. [98] Поминальная служба, проведенная через год после смерти Бурхануддина, привлекла в Мумбаи около трехсот тысяч бохр; специально для их размещения были построены два специальных городка. [99]

Наследование [ править ]

Бурхануддин вручает насс своему сыну Сайфуддину на собрании в Раудат Тахера , 2011 г.

Мохаммед Бурхануддин умер в январе 2014 года. [100] В соответствии с принципами секты [101] каждый предшественник должен назначить своего преемника при жизни. [102] [103] Его смерть вызвала кризис престолонаследия, когда два конкурирующих претендента на титул 53-го Даи аль-Мутлака: [104] его сын Муфаддал Сайфуддин и его сводный брат Хузайма Кутбуддин , который ранее был Мазун [105] из Дауди Бора. [106]

Проблема привела к расколу в сообществе, при этом подавляющее большинство присоединилось к Муфаддалу Сайфуддину [107] [108], в то время как небольшое количество присоединилось к Хузайме Кутбуддину . [109] Муфаддал Сайфуддин взял на себя управление администрацией и инфраструктурой Давуди Бора . Его широко принимают как лидера Бораса [110] правительства и другие государственные органы. [111] Комиссия по благотворительности Соединенного Королевства [112] заявила в письменной форме, что «мы считаем, что Его Святейшество Сиедна Муфаддал Сайфуддин является нынешним руководителем офиса Дай аль-Мутлака». [113]

Генеалогия [ править ]

Бурхануддин - потомок руководителей ранней миссии Фатимидов в Индии, Фахр ад-Дин Шахид , Абд аль-Кадир Хаким ад-Дин , Ханджи Фир и Сайеди Лукман . [114]

Известные произведения [ править ]

Расатил Рамананийа (Послания) [ править ]

Ниже приводится список Расатил Рамананийа, составленный Мохаммедом Бурхануддином. Каждому Рисалу дается название в соответствии с числами Абджад, эквивалентными году хиджры его публикации: [115] [116]

Примечания [ править ]

  1. ^ В Ашара проповеди и молитвыглаве с Сайфуддин, сын Бурхануддином в. [80]
  2. ^ Сайфуддин, сын Бурхануддином,главе проповеди и молитвы. [81]
  3. ^ В Ашара Мубарака проповеди и молитвыглаве с сыном Бурхануддином в, Сайфуддин. [82]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Yumn Мансур аль Йемен - через mahadalquran.com.
  2. ^ a b c d e f g h i Абдулхусейн, Мустафа (1 февраля 2001 г.). Ад-Дай аль-Фатими Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Aljamea-tus-Saifiyah Trust. ISBN 978-0953625604 - через books.google.com.
  3. ↑ a b Ваджихуддин, Мохаммед (18 января 2014 г.). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бохраса» . Таймс оф Индия . Мумбаи. Архивировано из оригинала 3 апреля 2018 года.
  4. ^ a b «Духовный лидер Сидна Мохаммед Бурхануддин мертв» . Лента новостей. Outlook Индия . 17 января 2014. Архивировано из оригинала 13 июня 2020.
  5. ^ Рагиб, Qureish (15 февраля 2014). "Сиедна Бурхануддин" . Milli Gazette . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года.
  6. ^ a b Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди Бора . Издательство Чикагского университета. С. 184–185. ISBN 0226056775.
  7. ^ "Конференция премьер-министра Индии по исламскому наследию, обращенная королем Иордании" . thedawoodibohras.com . 1 марта 2018. Архивировано из оригинала 11 июня 2020 . Проверено 11 июня 2020 .
  8. ^ a b Хан, Ахтар (17 декабря 2011 г.). "कल गलियाकोट आएंगे डा. सैयदना साहब" [Dr. Саедна Сахеб завтра посетит Галиакот]. udaipurpost.com (на хинди). Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года.
  9. ^ a b «Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сиедне Мохаммед Бурхануддин» . Архивировано из оригинального 7 -го января 2018 года . Проверено 7 апреля 2014 года .
  10. ^ Mohiyuddin, Hozefa (2011). Тасбих аль-Мафахир [ Достойные похвалы подвиги ]. Публикация Neelam - через misbah.info.[ ISBN отсутствует ]
  11. ^ a b c d "Сиедна Мохаммед Бурхануддин: символ благочестия, мира для Давуди Бохраса" . Индус . Мумбаи. 17 января 2014 . Проверено 7 апреля 2014 года .
  12. ↑ a b c Мадан, Каруна (17 января 2014 г.). "Сиедна Мохаммад Бурхануддин в профиль" . Новости залива . Нью-Дели. OCLC 232115522 . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года. 
  13. ^ a b Бора, Мансур Али (17 января 2014 г.). «Ушел из жизни доктор Сайедна Мохаммед Бурхануддин (AQ)» . udaipurtimes.com . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года.
  14. ^ a b c d Наджмуддин, Юсуф (2000). 52-й Эль-Дай-Эль-Фатими: 75 знаменательных лет в ретроспективе . Джамия аль-Сайфия.
  15. ^ "Борас молятся за своего лидера" . Мумбаи Зеркало . 26 марта 2011 года Архивировано из оригинала 21 июня 2020.
  16. ^ Золотая Панорама: Жизнь и творчество доктора Святейшего Syedna Taher Сайфуддина . 1965. с. 34.
  17. ^ Сокровищница Воспоминаний: Его Святейшество доктора Syedna Мохаммед Бурхануддин . 1966. с. 70.
  18. ^ Wajihuddin, Мохаммед (18 января 2014). «Сиедна, духовный лидер Давуди Бохраса, умирает в возрасте 102 лет» . Times of India . Архивировано из оригинального 27 января 2021 года . Проверено 26 января 2021 года .
  19. ^ Шакир, Joher (март 2010). "Tareekh Ek Sunehary Sadi Ni". Badre Muneer . Vol. 15 нет. 8.
  20. ^ «Празднование 100 лет беспрецедентного лидерства» . полдень . 25 марта 2011 г.
  21. ^ http://www.sbut.com/tasees-performed-by-aqa-maula.html . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  22. Корреспондент, ДНК (6 июня 2011 г.). «Преемником Сиедны назван Мухаммед Бурхануддин» . ДНК Индии .
  23. ^ https://www.youtube.com/watch?v=Ge9wG2Irv-Q . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  24. Эль-Барбари, Мохамед; Аль-Тохами, Аиша; Али, Эхаб (1 февраля 2017 г.). "Шиитские коннотации исламских артефактов периода Фатимидов (358-567 гг. Хиджры / 969-1171 гг. Н.э.), хранящиеся в Музее исламского искусства в Каире" . Международный журнал наследия, туризма и гостеприимства . 11 (3 (специальный выпуск)): 121–137. DOI : 10.21608 / ijhth.2017.30225 . ISSN 2636-414X . 
  25. ^ "Указатели" . Индия сегодня . 18 октября 1999 . Проверено 7 апреля 2014 года .
  26. ^ Khurana, Ашлеш (6 ноября 2009). «От Гурукула до университета IBO» . Таймс оф Индия . Проверено 7 апреля 2014 года .
  27. ^ "Знайте 10 редких фактов о лидере Давуди Бора Сайдне Мохаммед Бурхануддин" . Индия ТВ. 12 февраля 2014. с. 6 . Проверено 7 апреля 2014 года .
  28. ^ Золотая эра . Мумбаи, Индия: Департамент статистики и информации, Дават-э-Хадия. 2016. с. 20.
  29. ^ a b «Образование» . 5 февраля 2018. Архивировано из оригинала 23 июня 2020 . Проверено 20 мая 2020 г. - через thedawoodibohras.com.
  30. ^ "Совет по экзаменам на аттестат школы Индии: Список аффилированных школ" . dise.in . Архивировано из оригинального (PDF) 23 июня 2020 года . Проверено 23 июня 2020 .
  31. ^ "Мунталак Ислами" . msbhaidery.com . Архивировано из оригинального 29 июня 2020 года . Проверено 25 июня 2020 .
  32. ^ a b "О MSB" . idaramsb.net . Архивировано из оригинального 23 июня 2020 года . Проверено 23 июня 2020 .
  33. ^ "Духовный глава Бохры посещает Образовательный Институт MSB" . timesofindia.com . Times of India . 2 февраля 2011 года Архивировано из оригинала 23 июня 2020.
  34. ^ "Идара | MSB" . Дата обращения 8 ноября 2020 .
  35. ^ "Кампус Найроби" . Альджамеа-тус-Сайфия .
  36. ^ «Кампусы» . Альджамеа-тус-Сайфия .
  37. ^ Его Святейшество, Syedna Aali Гадр Мафаддал Сайфаддин Saheb (1439H). ملتقى سفينة البركات . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.
  38. ^ Субраманян, Reetika (16 сентября 2011). «Город Борис запускает службу dabba для домашних хозяйств» . Hindustan Times . Мумбаи . Проверено 11 июля 2015 года .
  39. Ансари, Шабана (9 марта 2012 г.). «Женщины Бохры получают передышку от приготовления пищи» . ДНК . Мумбаи . Проверено 7 июля 2015 года .
  40. ^ Diggikar, Ranjana (5 июля 2015). «Свобода от кухонного дыма и жары» . Таймс оф Индия . Аурангабад . Проверено 7 июля 2015 года .
  41. ^ "Saifee больница Мумбаи" . Лучшие больницы Индии Недорогое лечение | Стоимость лечения в Индии в лучших больницах .
  42. ^ "Премьер-министр Индии открывает больницу Сайфи в Мумбаи" . вам .
  43. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. ISBN 0-9536256-0-5. OCLC  45854075 .
  44. ^ "Больница Сайфи Мумбаи: многопрофильная, профессиональная медицинская помощь" . www.saifeehospital.com . Дата обращения 8 ноября 2020 .
  45. ^ a b c 28 февраля, В ПРОЦЕССЕ |; 2020; Ист, 13:23. "https://timesofindia.indiatimes.com/articles/saifee-hospital-the-centre-for-world-class-healthcare-facilities/articleshow/74380775.cms?from=mdr" . Таймс оф Индия . Дата обращения 8 ноября 2020 . Внешняя ссылка в |title=( помощь )CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  46. ^ a b «О нас | BMI» . www.burhanimedicalidara.org . Дата обращения 8 ноября 2020 .
  47. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. ISBN 0-9536256-0-5. OCLC  45854075 .
  48. ^ Индия, Press Trust of (13 мая 2018 г.). «Подъемный трест Сайфи Бурхани проводит шествие по старым зданиям» . Бизнес-стандарт Индии .
  49. ^ Сайфуддин, Муфаддал. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи, Индия.
  50. ^ Дават э Хадия. Золотая эра . Мумбаи: Департамент статистики и информации.
  51. ^ "من مقالة سيدي حسين بهائي صاحب برهان الدين ادام الله علو مجده" . Махад аз-Захра (на арабском языке). 12 августа 2020 . Проверено 12 ноября 2020 .
  52. ^ a b Сайфуддин, Муфаддал (1438 г.). جامعة ثمرات العلوم . Мумбаи: Бадри Махал.
  53. ^ islamicvoice.com https://islamicvoice.com/September2006/Culture&Traditions/ . Проверено 12 ноября 2020 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  54. ^ а б «Ашара Мубарака: путешествие к человечеству» . thedawoodibohras.com . Архивировано из оригинала на 1 июня 2020 года . Дата обращения 17 июня 2020 .
  55. ^ a b c Махаджан, Нирадж (ред.). «Жертва Моди и Имама Хусейна» . taazakhabarnews.com . Индор. Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года . Проверено 22 июня 2010 года .
  56. ^ Сандерс, Паула (1994). «Церемониал как полемический» . Ритуал, политика и город в Фатимидском Каире . SUNY . п. 125. ISBN 9780791417812 - через books.google.com.
  57. ^ Уокер, Пол Эрнест (2009). الخطب الفاطمية [ Проповеди Фатимидов ] (на арабском языке). IB Tauris . ISBN 9781845119911 - через books.google.com.
  58. ^ «Сначала 35 000 Давуди Бохра соблюдают Мухаррам в Ченнаи» . Таймс оф Индия . Ченнаи. 10 сентября 2020. Архивировано из оригинала 20 июня 2020.
  59. Муиз, Сара (10 сентября 2020 г.). «Ашара мубарака во всей красе» . dailymirror.lk . Дейли Зеркало Шри-Ланка . Газеты Wijeya . Архивировано из оригинального 22 июня 2020 года.
  60. ^ a b c «100 000 Давуди Борасов в Мумбаи для выступлений Сайедны» . Индо-азиатская служба новостей . 22 декабря 2009 года Архивировано из оригинала 17 июня 2020 - через twocircles.net.
  61. ^ a b c «200 000 Давуди Бохра посещают выступления Мумбаи в Мохарраме» . Новый индийский экспресс . Индо-азиатская служба новостей . 13 ноября 2013. Архивировано из оригинала 17 июня 2020. Почти 200 000 Dawoodi Bohras со всего мира приняли участие в 10-дневный Мохаррам соблюдение которых Кульминацией здесь среда , как Ашура, под руководством своего 102-летнего духовного главы Syedna Мухаммеда Бурхануддин ... Были приняты продуманные меры по размещению, питанию, транспорту, медицинским и другим требованиям посетителей ... Для пользы членов мирового сообщества выступления транслировались в прямом эфире через Интернет в более чем 650 общественных центров.
  62. ^ Saiyed, Камаль (30 октября 2014). «Глава Давуди Бора хвалит премьер-министра Моди в речи мухарама» . Новый индийский экспресс . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года.
  63. ^ a b Шелар, Джоти (25 августа 2018 г.). «Давуди Бохрас собирается в Индор для проповедей Сиедны в Мухаррам» . Индус . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года.
  64. Наджми, Куэйд (14 декабря 2010 г.). «Тысячи плачут, пока 99-летний вождь Бохра ведет беседу на языке Мохаррам» . Индо-азиатская служба новостей . Архивировано из оригинального 17 июня 2020 года - через daijiworld.com.
  65. ^ De Alwis, Nathasha (6 сентября 2019). «Ежегодное собрание общины Давуди Бора в Шри-Ланке» . newsfirst.lk . Архивировано из оригинала на 17 июня 2020 г. членов сообщества в Коломбо открыли свои дома для иностранных гостей, многие из которых они никогда не встречались раньше. Были наняты автобусные компании, чтобы переправить посетителей из разных частей города. В течение девяти дней будут поданы сотни тысяч блюд.
  66. ^ Шеларь, Джиоти (6 сентября 2016). «Путешествие веры» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинального 17 июня 2020 г. Syedna держит waaz в разных местах каждый год с jamiats Bohra или групп со всего мира, прося его выбрать свой город в качестве хозяина. Когда они отправляют свои запросы, это означает, что они уверены, что у них есть возможности для поддержки требований собрания. Это включает в себя поездки посетителей между местом их проживания и местом проведения, а также их питание.
  67. ^ a b Farzana Contractor, изд. (25 августа 2003 г.). "Сиедна в Сайфи Масджид" . Верхняя кора Индия . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года - через uppercrustindia.com.
  68. ^ "Aljamea-tus-Saifiyah и выставка Radiant Arts в Мумбаи" . jameasaifiyah.edu . Мумбаи. 22 марта 2018. Архивировано из оригинала 28 июня 2020.
  69. ^ Хегстрем, Эдвард (9 марта 2001). «Последователи отдают дань уважения мусульманскому лидеру» . Хьюстонские хроники . Газеты Херста . ISSN 1074-7109 . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года. 
  70. ^ "Сообщество Давуди Бора Хьюстона" . Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 . Община Давуди Бора возникла в районе Большого Хьюстона в 1950-х годах. Спустя несколько десятилетий рост общины способствовал строительству мечети недалеко от района Кэти, который был открыт в 2001 году покойным доктором Сайедной Мохаммедом Бурхануддином (РА). Визит произошел в дни Ашара Мубараки, священного для увековечения памяти о мученической смерти внука Пророка Мухаммеда Имама Хусейна ибн Али.
  71. ^ "Сиедна в Дубае" . Milli Gazette . 5 (6) (100 изд.). Мумбаи. 16 марта 2004 г. ISSN 0972-3366 . Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года. 
  72. ^ "Новости сообщества" . Milli Gazette . 6 (5) (123 изд.). Мумбаи. 1 марта 2005 г. ISSN 0972-3366 . Архивировано из оригинала на 19 июня 2020 г. Bohra духовного лидера Syedna Бурхануддином поставляя Мухаррам проповедь в Сурат 17 февраля 2005 
  73. ^ Хан, Алифия; Менон, Винод Кумар (17 декабря 2009 г.). «NRIs с радостью платят 5000 рупий в день, чтобы остаться в лачуге» . midday.com . Мумбаи: Середина дня . Архивировано из оригинального 19 июня 2020. 2006: В последний раз проповедь была проведена в Мумбаи.
  74. ^ Mushtaq, Munza (16 января 2007). «Международный лидер Бохра прибывает в Шри-Ланку» . Азиатская трибуна . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 года.
  75. ^ а б Юсуф Мамуджи (2017). "Давуди Бохрас Шри-Ланки". В С. Патманатане; Б.А. Хуссаинмия; Малани Эндагама; Ваджира Нарампанава; Калинга Тюдор Сильва (ред.). Люди Шри-Ланки (PDF) . Министерство национального сосуществования, диалога и официальных языков, правительство Шри-Ланки . п. 295. ISBN  9789557537030. Архивировано из оригинального (PDF) 18 июня 2020 года - через Reliefweb.int.
  76. ^ Perer, Квинт (13 января 2008). «Учитывая нынешнюю ситуацию, туристическая отрасль удовлетворительна» . Азиатская трибуна . Коломбо. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 года.
  77. ^ Мвакио, Филипп (5 января 2009). «Община отмечает праздники в Момбасе» . standardmedia.co.ke . Кения. Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года.
  78. ^ Qureish Рагиб (31 декабря 2008). Президент Кении встречает Сиедну .
  79. ^ Wajihuddin, Мохаммед (14 декабря 2010). «Проповедь Сиедны привлекает 32 000 человек в мечети Сайфи» . Таймс оф Индия . Мумбаи. Архивировано из оригинала 18 июня 2020 года.
  80. Аббас, Захир (6 декабря 2011 г.). «[Фотографии] Ашура 2011: Удайпур Бохра в память о мученичестве Имама Хусейна» . udaipurtimes.com . Удайпур. Архивировано из оригинального 19 июня 2020 года.
  81. ^ "Давуди Борас выливается в Сурат для большого соревнования" . Индийский экспресс . Сурат. 13 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 18 июня 2020.
  82. ^ a b «Давуди Бора со всего мира собирается в Мумбаи, понаблюдайте за Ашарой Мубаракой в ​​присутствии Его Высочества доктора Сайедны Мохаммеда Бурхануддина» . Индийский мусульманский наблюдатель . 15 ноября 2013 года Архивировано из оригинала 18 июня 2020.
  83. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 28. ISBN 978-0953625604.
  84. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 114. ISBN 978-0953625604.
  85. ^ «Об этой организации | Аль-Тиджарат Аль-Раабехах» .
  86. ^ https://tijaaratraabehah.org/ . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  87. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 115. ISBN 978-0953625604.
  88. ^ Аль-Дая-аль Fatimi, Syedna Мохаммед Берханаддин: иллюстрированная биография . Лондон: Аль-Джамеа-Тус-Сайфия. 2001. с. 118. ISBN 978-0953625604.
  89. ^ Сайфуддин, доктор Syedna Mufaddal. رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية . Мумбаи: Бадри Махал.
  90. ^ a b "Бохрас протестует против иска сводного брата Сиедны" . Таймс оф Индия . Проверено 26 марта 2014 .
  91. ^ "Лидер общины Бора доктор Сидна Мохаммед Бурхануддин умер на 102-м году жизни - The Express Tribune" . Экспресс Трибуна . 17 января 2014 г.
  92. ^ a b c «Сидна Мохаммед Бурхануддин похоронен в Мумбаи, на похоронах присутствуют более 70 000 скорбящих» . Проверено 7 апреля 2014 года .
  93. ^ "Наибольшее распространение кормушек для птиц" . Проверено 7 апреля 2014 года .
  94. ^ «Кампания Мохаммеда Дилавара« Спасите воробьев »входит в Книгу рекордов Гиннеса» . Проверено 7 апреля 2014 года .
  95. ^ "Padma Awards 2015" . Бюро информации для печати. Архивировано из оригинала 26 января 2015 года . Проверено 25 января 2015 года .
  96. ^ «Мусульманин 500» .
  97. ^ "Духовный глава общины Давуди Бора, доктор Бурхануддин скончался" . Проверено 7 апреля 2014 года .
  98. ^ "Похоронная давка убила 18 человек в индийском городе Мумбаи" . BBC. 18 января 2014 . Проверено 12 июня 2014 .
  99. ^ "Давуди Бохрас отмечает годовщину смерти покойной Сиедны" . ДНК Индии . 5 января 2015.
  100. ^ "Лидер общины Бохра доктор Сидна Мохаммед Бурхануддин умер в 102 года" . Экспресс Трибуна .
  101. ^ Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди Бора . Пресса Чикагского университета; 1 издание (15 апреля 2001 г.). п. 135 и 165. ISBN 978-0-226-05676-0.
  102. ^ Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. п. 275. ISBN 978-1-139-46578-6.
  103. ^ Дафтари, Фархад (2011). Современная история исмаилитов: преемственность и изменения в мусульманском сообществе . IB Tauris. п. 333. ISBN 978-1-84511-717-7.
  104. ^ Мавань, Ризван (30 января 2014). «Тонкости преемственности: два претендента на лидерство Давуди Бора» . HuffPost . Проверено 11 февраля 2014 .
  105. ^ Бланк, Иона (2001). Муллы на мэйнфреймах: ислам и современность среди дауди Бора . Издательство Чикагского университета. п. 163. ISBN 0-226-05676-7.
  106. ^ "Разговор о расколе среди Борасов по поводу преемника Сиедны" . Hindustan Times . 15 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года.
  107. ^ "Давуди Бохрас устраивает марш мира" .
  108. ^ «Bohras сделать официальный экс-связи анти-Syedna фракции, палкой по Мафаддал Сайфаддин» .
  109. ^ " " Более 200 человек посетили мизак в Мумбаи "- фракция Отколовшегося Давуди Бора заявляет о преследовании" .
  110. Перейти ↑ Gnostic, Ismaili (5 июля 2014 г.). «Что такое шиитский ислам? Визуальная карта различных шиитских сообществ» . Исмаилитский Гнозис . Дата обращения 15 июня 2016 .
  111. ^ "500 мусульман" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 4 апреля 2016 года.
  112. ^ «Комиссия по благотворительности» . Правительство Соединенного Королевства . Проверено 27 августа +2016 .
  113. ^ Уоринг, Кейт (15 августа 2014 г.). «Мнение Комиссии по благотворительности Великобритании относительно фонда Dawat-e-Hadiyah Trust». Герберт Смит Фрихиллс Солиситоры и Набарро Солиситоры (Комиссия по благотворительности).
  114. ^ Сайфуддин, Аали Кадр Муфаддал (2016). رسالة النعي المسماة - حكمة الغيبة القدسانية الابدية [ Хикма аль-Гайбах аль-Кудсания аль-Абадийя ] (на арабском языке).
  115. ^ ميزة مفتاح ائن العلوم . Мумбаи, Индия: Альджамеа-тус-Сайфия, Бадри-Махал.
  116. ^ Traboulsi, Samer (2016). «Передача знаний и сохранение книг в традиции Чайиби Исмаили». Интеллектуальная история исламистского мира . 4 (1–2): 22–35. doi : 10.1163 / 2212943X-00401004 - через Brill.
  117. ^ Его Святейшество, Syedna Aali Гадр Мафаддал Сайфаддин Saheb (1437H). نشر الخير (Нашр аль-Хайр) 1391 . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  118. ^ Его Святейшество, Syedna Aali Гадр Мафаддал Сайфаддин Saheb (1438H). ندى الفيوضات ١٣٩٢ . Его Святейшество Сиедна Аали Кадр Муфаддал Сайфуддин Сахеб, Бадри Махал, Мумбаи, Индия.
  119. ^ Его Святейшество, Syedna Aali Гадр Мафаддал Сайфаддин Saheb (1439H). سلسبيل روض القدر . Мумбаи, Индия: Бадри Махал.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Абдулхусейн, Мустафа (1 февраля 2001 г.). Ад-Дай аль-Фатими Сиедна Мохаммед Бурхануддин: иллюстрированная биография . Aljamea-tus-Saifiyah Trust. ISBN 978-0953625604 - через books.google.com.
  • Хассаналли, Юсуф Мамуджи (2017). Самоцветы истории: краткая история Доат Мутлакина . Коломбо: Альвазаратура Сайфия.
  • Наджмуддин, Юсуф (1985). Пятьдесят второй Эль-Дай эль-Фатими: семьдесят пять знаменательных лет в ретроспективе . Бомбей: Альджамеа-тус-Сайфия - через books.google.com.
  • Эспозито, Джон Л., изд. (2009). «Мухаммад Бурхануддин» . Энциклопедия современного исламского мира . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780199861255. Архивировано 20 января 2015 года - через archive.mumineen.org.CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  • Мустафа, Шабир Хуссейн (2011). «В защиту общины: Сайедна Тахер Сайфуддин и восстановление власти». Между сообществом и секурализмом: Давуди Борас и программы «реформ» в Индии, c. 1915-1985 (Диссертация). Национальный университет Сингапура . Архивировано из оригинального 13 июня 2020 года.
  • Electricwala, Мохаммед Аббас (2015). Интеллектуальный подъем через запоминание Корана: социальный аспект . inflibnet.ac.in (Диссертация). Университет Шри Джагдишпарасад Джабармал Тибревала. Архивировано из оригинального 18 июня 2020 года - через shodhganga.inflibnet.ac.in.