Ахупуаа - это гавайский термин, обозначающий крупное традиционное социально-экономическое, геологическое и климатическое подразделение земли (сравнимо с тейпером на Южных островах Кука ).
История
Традиционная система подразделения имеет четыре иерархических уровня:
- Мокупуни (весь остров - основные острова, кроме Кахоолаве ):
- Моку (крупнейшие подразделения острова)
- Ахупуаа
- 'Или (два или три на ахупуаа, но у Кахо'олаве , например, было восемь'или )
Некоторые устные предания повествуют, что Уми-а-Лилоа , сын великого верховного вождя Лилы , взял под свой контроль землю и разделил ее на ахупуаа. [1] Однако существует также общее убеждение, что естественная организация сообществ вдоль систем водотоков является основой системы, чья система управления сообществами Канавай часто приписывается конкретно совместному использованию воды.
Гавайцы поддерживали сельскохозяйственную систему, которая включала два основных класса: орошаемые и неорошаемые системы. В орошаемых системах гавайцы выращивали в основном таро (кало), а в богарных системах они выращивали в основном уала (сладкий картофель), ямс и таро в засушливых районах в дополнение к другим мелким культурам. [2] Это культивирование на суше было также известно как мала . Он также состоял из (кало) таро, (ню) кокосов, (улу) хлебного дерева, (майа) бананов и (ко) сахарного тростника. Дерево кукуи иногда использовалось как тень для защиты мала от солнца. [3] Каждая культура была аккуратно размещена на участке, наиболее подходящем для ее нужд. [4]
Гавайцы разводили домашних собак, кур и свиней. Они также использовали личные сады в своих собственных домах. Вода была очень важной частью жизни гавайцев; он использовался не только для рыбной ловли, купания, питья и садоводства, но и для систем аквакультуры в реках и на берегу. [2]
Ахупуаа чаще всего представлял собой кусок острова, который шел от вершины местной горы (вулкана) к берегу, часто следуя за границей стока ручья. Каждый ахупуаа включал в себя низменную малу (возделываемую площадь) и высокогорный лесной район. [5] Ахупуаа различались по размеру в зависимости от экономических возможностей местоположения и политического разделения территории. «Поскольку коренные гавайцы использовали ресурсы в пределах своей ахупуаа, они практиковали алоха (уважение), лаулима (сотрудничество) и малама (управление), что привело к желаемому поно (равновесию)». Гавайцы верили, что земля, море, облака и вся природа имеют определенную взаимосвязь, поэтому они использовали все ресурсы вокруг себя, чтобы достичь желаемого баланса в жизни. [6] Устойчивость поддерживалась конохики и кахуна - жрецами, которые ограничивали ловлю определенных видов в определенные сезоны. Они также регулировали сбор растений. [7] Ahupuaʻa происходит от гавайского языка ahu , что означает «куча» или «пирамида из камней», и puaʻa , свинья . В граничные маркеры для ahupua'a традиционно были кучи камней , используемых , чтобы положить предложения, часто свинью, начальнику острова.
Каждая ахупуаа была разделена на более мелкие части, называемые «или», а «или» были разделены на кулеана. Это были земельные участки, которые обрабатывались простыми людьми. Эти люди платили земельному надзирателю еженедельные налоги на рабочую силу. Эти налоги пошли на поддержку вождя. [7]
Для такого подразделения могло быть две причины:
- путешествия : во многих районах Гавайев легче путешествовать вверх и вниз по течению, чем из долины ручья в долину ручья
- экономика : наличие всех климатических зон и зон экономической эксплуатации в каждом земельном участке гарантирует, что каждая из них может быть самодостаточной для большей части своих потребностей.
Каждым ахупуа управлял али или местный вождь и управлял конохики . [8]
Правление ахупуаа было передано правящим вождем подчиненным членам алиа . На больших горах Мауи и Гавайи более мелкие ахупуаа простирались до высоты примерно от 6000 до 8000 футов, в то время как более высокие возвышенности всего района были включены в одну большую ахупуаа. Эти ахупуаа, такие как Каохе, Кеауу, Капапала, Киаау, Кеанае, Пуу Ваава и Хумуула, высоко ценились как за их размер, так и за то, что они позволяли контролировать предметы, которые можно было получить только из высокогорных районов, например, высококачественный камень для орудия труда и птенцы «уау» ( гавайский буревестник ). Их давали высокопоставленным алиям или часто оставляли на хранение лично верховному вождю.
Сегодня
После Великого Махеле в 1848 году большинство ахупуаа было разделено. Манука , Пуу Вааваа и Пуу Анахулу на острове Гавайи - одни из немногих крупных ахупуаа, которые остались почти нетронутыми в единоличном владении (за исключением некоторых участков кулеана ), потому что это были земли короны, принадлежавшие лично монарху. Несмотря на это, влияние границ ахупуаа сегодня можно увидеть во многих областях. Например, ахупуаа в Кеаау , недалеко от Хило, было куплено как единое целое семьей Уильяма Герберта Шипмана для ведения сельского хозяйства и разведения крупного рогатого скота. Однако большая часть земли в конечном итоге была продана и превратилась в крупные подразделения Пуны . Линия между большими северными участками (проданными государством как фермы площадью 30-50 акров) и южными участками площадью 1-3 акра в окрестностях Куртистауна, Маунтин-Вью и Гленвуда является границей между Олаа и Кеаау ахупуа. Эта граница проходит по краю потока лавы Айлаау возрастом от 200 до 400 лет , и ахупуаа Кеаау, несомненно, изначально образовались на суше, опустошенной этим потоком.
Многие местные города на Гавайях до сих пор носят названия старых ахупуаа. В West Maui, города ( с севера на юг) Honokohau , Honolua , Капалуа , Napili , Kahana, Honokawai , Ka'Anapali , Lahaina и Olowalu следуют имена ahupua'a, [ сомнительное ] с каждым сохранении их местной кухни.
Рекомендации
- ^ «Улукау: от гор до морей - ранняя гавайская жизнь» http://ulukau.org/elib/cgi-bin/library?e=d-0english-000Sec--11en-50-20-frameset-book- -1-010escapewin & a = d & d = D0.5 & toc = 0 , Институт гавайских исследований школ Камехамеха, 1994. Проверено 13 ноября 2011 г.
- ^ a b Ахупуаа Пуануи: ресурс для понимания гавайского богарного земледелия Аврора К. Кагава и Питер М. Витаус http://www.pacificscience.files.wordpress.com Проверено 13 ноября 2011 г.
- ↑ «Каноэ-растения древних Гавайев», http://www.canoeplants.com/contents.html , Lynton Dove White, 1994, 13 ноября 2011 г.
- ^ Tracie Леш, Momi Kamahele, "Hawai'i: Центр Тихого океана" (Pearl City: Университет Гавайев Подветренных Community College, 2008), 241.
- ^ Леш, Трэйси и Momi Kamahele, "Гавайи: Центр Тихого океана" (Pearl City: Гавайский университет Подветренных Community College, 2008) : 233
- ^ Ahupua'a: Устойчивость Карлос Андраде извлекаться 12 ноября 2011 года «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-11-11 . Проверено 12 ноября 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ a b "Ахупуаа," «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2014-06-05 . Проверено 2 июня 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), hawaiihistory.org, 2011. Проверено 13 ноября 2011 г.
- ^ HawaiiHistory.org: Ahupuaʻa Архивировано 5 июня 2014 г. на Wayback Machine
Внешние ссылки
- Ахупуаа: Земля на благо всех Журнал Мауи Ни Ка`Ои, том 7, № 4 (январь 2004 г.).
- Ян Лилли: Археология Океании: Австралия и острова Тихого океана, Wiley-Blackwell, 2006 , Тэн Лоуфорд и Майкл Грейвс: Формирование гавайских территорий, страницы 259-283
- Карта Ахупуаа острова Оаху
- Карты Моку и Ахупуаа восьми главных Гавайских островов (Islandbreath.org)