 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( август 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Мола , или Молас , является ручной текстиль , который является составной частью традиционной женской одежды из народа куна из Панамы, Центральной Америки. Полный костюм включает в себя обернутую узорчатую юбку (сабурет), красно-желтый платок (musue), бусы на руки и ноги (wini), золотое кольцо в носу (olasu) и серьги в дополнение к блузке mola (dulemor). [1]
На Дулегайе , родном языке куна, «мола» означает «рубашка» или «одежда». Мола возникла из традиции, когда женщины куна раскрашивали свои тела геометрическими узорами, используя доступные естественные цвета; в более поздние годы эти же узоры ткались из хлопка, а позже шились из ткани, купленной у европейских поселенцев Панамы . [2]
Разработка стиля [ править ]
Молас берет свое начало в росписи по телу. Только после колонизации испанцами и контактов с миссионерами куна начали переносить свои традиционные геометрические узоры на ткань, сначала рисуя прямо на ткани, а затем используя технику обратной аппликации . Доподлинно неизвестно, когда впервые была применена эта техника. Похоже, что он возник во второй половине девятнадцатого века. [3]
В качестве вдохновения для своих дизайнов Куна сначала использовали геометрические узоры, которые раньше использовались для росписи тела. За последние 50 лет они также изображали реалистичные и абстрактные рисунки цветов, морских животных и птиц и популярную культуру.
В зависимости от традиций каждого острова женщины куна начинают изготовление молы либо после достижения половой зрелости, либо в гораздо более молодом возрасте. Женщины, которые предпочитают одеваться в западном стиле, находятся в меньшинстве, как и в общинах в Панама-Сити.
Молас так важен для народа куна и его традиционной самобытности, что его можно считать ответственным за независимый статус Комарка Куна Яла . После попытки панамского правительства «вестернизовать» куна в начале 20-го века, запретив их обычаи, их язык и их традиционную одежду, поднялась огромная волна сопротивления. Кульминацией этого движения сопротивления стала революция куна 1925 года, когда после тяжелых боев правительство Панамы предоставило народу куна право автономно управлять своей территорией.
Строительство [ править ]
Молы изготовлены вручную в технике обратной аппликации . Несколько слоев (обычно от двух до семи) ткани разного цвета (обычно хлопка) сшиваются; Затем дизайн формируется путем вырезания частей каждого слоя. Затем края слоев загибают и сшивают. Часто швы почти не видны. Это достигается за счет использования нити того же цвета, что и прошиваемый слой, выполнения потайных стежков и небольших стежков. Самые тонкие молы имеют очень тонкую строчку, сделанную с помощью крошечных иголок.
Самый большой узор обычно вырезается из верхнего слоя, а узоры постепенно уменьшаются из каждого последующего слоя, таким образом раскрывая цвета нижних слоев в последующих слоях. Эту базовую схему можно изменять, разрезая сразу несколько слоев, изменяя, следовательно, последовательность цветов; некоторые молы также включают в себя участки контрастного цвета, которые в определенных местах включены в дизайн, чтобы ввести дополнительные вариации цвета. [4]
Молас сильно различается по качеству, и цены для покупателей варьируются соответственно. Большее количество слоев обычно является признаком более высокого качества; двухслойные молы являются обычным явлением, но образцы с четырьмя или более слоями требуют более высокой цены. Качество шитья также является важным фактором, поскольку шитье на лучших молах практически незаметно. Хотя некоторые молы в некоторой степени полагаются на вышивку для улучшения дизайна, те, которые сделаны с использованием только чистой техники обратной аппликации (или почти так), считаются лучшими.
Молас часто можно найти в продаже со следами использования, такими как следы стежков по краям; такие недостатки указывают на то, что мола была создана для использования, а не просто для продажи туристам. [1] На изготовление молы может уйти от двух недель до шести месяцев, в зависимости от сложности дизайна.
Молас в культуре куна [ править ]
Традиционный костюм женщины куна состоит из узорчатой синей юбки с оберткой из хлопка, красно-желтого платка, бусинок на руках и ногах, золотых колец в носу и сережек, а также многослойной и тонко сшитой блузки с панелями мола.
Артистизм молы отражает синтез традиционной культуры куна с влияниями современного мира. Искусство мола развилось, когда женщины куна получили возможность покупать в магазине товары для двора. Дизайн Mola часто вдохновлен современной графикой, такой как политические плакаты, этикетки, изображения из книг и мультфильмов, а также традиционные темы из легенд и культуры Куна.
Геометрические молы являются наиболее традиционными, они произошли от древних рисунков на теле. Для создания прекрасной молы требуется много часов тщательного шитья. Способность делать выдающуюся молу - источник статуса среди женщин куна.
Качество молы определяется такими факторами, как
- количество слоев
- тонкость строчки
- ровность и ширина вырезов
- добавление деталей, таких как зигзагообразные бордюры, решетка или вышивка
- общая художественная ценность дизайна и сочетание цветов.
Когда женщинам Куна надоедает какая-то блузка, они разбирают ее и продают молас коллекционерам.
Поскольку панели мола носили как часть традиционной одежды женщины куна, на них часто видны следы износа, такие как выцветание и следы стежков по краям панелей. Эти «недостатки» указывают на то, что мола является подлинной и сделана не только для продажи туристам.
Молы часто продаются парами, состоящими из задних и передних панелей блузки. Две молы - это обычно две вариации одной темы. Соответствующие молы дополняют друг друга и должны отображаться или использоваться вместе для максимального воздействия.
Панели Mola имеют множество применений. Их можно оформить в виде произведений искусства или превратить в подушки, коврики или гобелены. Некоторые люди даже делают из них покрывала или используют в проектах по лоскутному шитью.
Молас очень прочный и хорошо сшитый. Настоящая мола уже много раз стиралась, и ее можно смело стирать вручную в теплой воде.
Молас можно купить в Панаме или Колумбии.
Блузка мола - важный символ культуры куна.
Ссылки [ править ]
- ^ a b О Моласе , из произведений искусства коренных народов Панамы. Проверено 19 февраля 2006 года.
- ^ Молас архивации 2007-07-21 в Wayback Machine , от Освальдо Deleon Kantule. Проверено 19 февраля 2006 года.
- ↑ Перрен, Мишель, 1941-2015. (1999). Великолепная молас: искусство индейцев куна: Tule omegan weliwar itogedi = дань уважения женщинам куна . Dusinberre, Deke. [Париж]: Фламмарион. п. 25. ISBN 2080136747. OCLC 43849654 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Как Молас сделаны , от Sherry Thorup. Проверено 19 февраля 2006 года.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Гюнтер Хартманн, Молакана: Volkskunst der Cuna, Панама , Museum für Voelkerkunde, Берлин, 1980 ISBN 3-88609-001-9 .
- Кит С. Капп, Искусство Мола с островов Сан-Блас , 1972.
- Клайд Э. Киллер, Секреты матери-земли Куна: сравнительное исследование древних религий, иллюстрированное , Нью-Йорк: Exposition Press, 1960.
- Энн Паркер и Эйвон Нил, Молас: Народное искусство индейцев куна , Нью-Йорк: Издательство Барре, 1977 г. ISBN 0-517-52911-4 .
- Мишель Перрен, Великолепный Молас: Искусство индейцев куна , Париж, Фламмарион, 1999. ISBN 978-2-08-013674-9 .
- Сальвадор, Мари Лин . Искусство женщин Куна: Молас, значения и рынки . Ремесленный пол: женщины и народное искусство в Латинской Америке и Карибском бассейне. Эли Барта (ред). Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. 2003 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Искусство быть куной , из Музея человека Сан-Диего. Проверено 19 февраля 2006 г. Ссылка не работает 17.07.19.
- Молас: текстильное искусство Панамы , Университет Миссури. Проверено 19 февраля 2006 г. Ссылка не работает 17.07.19.
- Тропический лес Art . Проверено 19 февраля 2006 г. Ссылка не работает 17.07.19.
- «О Моласе» 26 марта 2008 г.
- "История Мола 16 июня 2006 г.
