Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мордехай Нессьяху был израильским политическим теоретиком и философом науки, а также создателем мировоззрения, которое он назвал космотеизмом .

Биография [ править ]

Изучая физику и философию в Еврейском университете , Нессяху начал формировать мировоззрение, которое он в конечном итоге назвал космотеизмом. Он обменялся несколькими письмами на эту тему с Альбертом Эйнштейном . В 1953 году он опубликовал книгу на иврите под названием Ma'ada Ha'Cosmos vey Hevrat Ha'Mada ( Космическая наука и научное общество ), которая стала основой его окончательной космотеистической формулировки. Моше Шарет , который вскоре станет вторым премьер-министром Израиля , был настолько впечатлен книгой, что поделился ею с премьер-министром Давидом Бен-Гурионом . В результате Нессяху был назначен директором исследовательского отделаИзраильская рабочая партия . Нессяху оставался на этом посту до самой смерти.

В 1968 году он встретил Цви Биск, нового иммигранта из США , который стал его ассистентом в исследовательском отделе. Эта встреча вызвала новый интерес к космофеизму, когда Биск стал его сотрудником и переводчиком. Многочисленные черновики этой идеи на английском языке были созданы на протяжении многих лет и разосланы сотням мыслителей по всему миру, чтобы узнать их мнение. В год своей смерти Нессяху наконец опубликовал свою работу в виде книги на иврите.

Космотеистическая гипотеза [ править ]

Космотеистическая гипотеза гласит, что Большой взрыв , создавший наш космос, был локальным событием в бесконечной вселенной - вселенной, содержащей бесконечное количество космосов (что сейчас считается физиками-теоретиками мультивселенной ). Он предполагает, что этот космос является эволюционной сущностью, находящейся в постоянном состоянии постоянно растущей сложности, что в конечном итоге породило сознательную жизнь. Он утверждает, что из-за эволюционного характера космического развития, открываемого « новой физикой » и «новой космологией»,", статистически достоверно, что огромное количество сознательных форм жизни (эквивалентных по самосознанию человеческих существ) возникло по всему космосу; как если бы сознательная жизнь была посеяна (как космический геном) по всему космосу самим процессом космической эволюции.

Нессьяху постулировал, что некоторые из этих сознательных форм жизни придут к выводу, что они должны стремиться стать частью Божественного Космоса. Расширение сознательной жизни по всему космосу в конечном итоге будет освобождено от его физических ограничений, и в конечном итоге сознательная жизнь заполнит весь космос; он станет равным космосу, который растворился в чистом излучении как неизбежное следствие энтропии . Таким образом, космос станет полностью сознательным универсальным существом, то есть космос станет Богом. Космофеизм постулирует Бога как следствие космоса, а не как его причину. Не в начале Бог создал космос, но в конце эволюционный космос создаст Бога.

От космофеизма к космодеизму [ править ]

Поскольку несколько расистских групп использовали название « космотеизм» , ныне живущий коллега Нессяху Цви Биск решил переименовать гипотезу Нессяху в космодеизм , имя, более близкое к традиции естественного богословия, которое лучше всего отражает космодеизм. В настоящее время Биск пишет книгу под названием « Космодеизм: мировоззрение космической эры». [1]

Публикации [ править ]

(все на иврите)

  • Маада ха'Космос вей Хеврат ха'Мада (Космическая наука и научное общество); Тель-Авив: Катавим, 1953 г.
  • Дарках шель Мапай (Путь Мапая); Израиль: Бейт Берл, 1958 г.
  • Ха-Махпекха ха-мадаит Шеха-олам ха-митпатеах (Научная революция и развивающийся мир); Тель-Авив: Ам Овед, 1965 г.
  • Yiśrael ke-etgar: mi-20 la-medinah li-shenat 2000 (Израиль как вызов: от 20-летия государства до 2000 года). Тель-Авив: Ам Овед, 1969 г.
  • Мирное время, факты и мысли на треке Осло. Израиль, 1994 г.
  • Ḳосмотеизм (Космотеизм). Рамат-Ган: Poeiḳah, 1997

Ссылки [ править ]

  1. ^ Цви Биск (30 мая 2012). "КОСМОТЕИСТИЧЕСКАЯ ГИПОТЕЗА Мордехая Несяху" . Глобал-отчет . Проверено 8 марта 2016 года .Уильям Лютер Пирс III был доцентом физики в Университете штата Орегон и, как таковой, получил один из англоязычных проектов космофеизма Нессьяху. К сожалению, Пирс также был сторонником превосходства белой расы и неонацистским расистом и воспользовался термином «космотизм», установив одноименную «религию», основанную на белом расизме и национал-социализме. Взгляды Пирса повлияли на Нормана Лоуэлла, европейца и основателя расистской Imperium Europa, которая выступает за полностью белую Европу и насильственное изгнание небелых с континента. Излишне говорить, что эти позиции были бы анафемой для Нессяху и полностью противоречат духу космофеизма. Как следствие, Цви Биск, его сотрудник и переводчик решил переименовать гипотезу Нессяху в космодеизм [i],что по иронии судьбы является именем, близким к традиции естественного богословия, в которую можно отнести космодеизм. Биск в настоящее время пишет книгу под названиемКосмодеизм: мировоззрение космической эры .Цви Биск (10 мая 2010 г.). «Краткое введение в космодеистическую гипотезу Мордехая Нессяху» . Гипотеза Мордехая Нессяху . Проверено 8 марта 2016 года .