Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( декабрь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
В археологии и антропологии морг дом любая специально построенном структура, часто напоминающий нормальное жилище во многих отношениях, в котором зарыт труп.
Правильное обращение с умершими и их размещение всегда вызывало большую озабоченность людей во всем мире. Хотя выбор места захоронения и обращения с трупом обычно зависят от верований и ритуальных стандартов в рамках конкретного культурного контекста, они также имеют стратегический характер. На решения о захоронении влияют культурные нормы, касающиеся возраста, пола, вертикального или горизонтального положения умершего, а также отношения людей к местам и другим людям. Идеи, касающиеся правильного захоронения, применимы и к тем, кто уже довольно давно не существует. Мертвые тела были эксгумированы, перезахоронены и осквернены, чтобы изменить - повысить или понизить - статус их владельцев, создать новые связи, переписать историю и восстановить или создать социальную память. [1]
После возложения покоя умершего, который часто окружен могильным инвентарем , над домом возводят земляные работы, называемые курганом по-русски или курганом по-английски, и строение оставляют запечатанным.
У этого термина есть параллели с христианскими гробницами, в которых есть только одно захоронение. Дома-морги отличаются от погребальных корпусов размерами, конструкцией и возможностью многократного захоронения.
Происхождение [ править ]
Согласно Интернет-этимологическому словарю, слово « морг» произошло в начале 14 века от слова mortuarie, англо-французского слова, означающего «подарок приходскому священнику от умершего прихожанина»; от средневекового латинского слова mortuarium, существительного от среднего латинского прилагательного mortuarius «относящийся к мертвым», от латинского mortuus, причастия прошедшего времени mori «умирать». Значение «место, где временно хранятся тела» было впервые зарегистрировано в 1865 году, что является эвфемизмом для более ранней мертвой дома. [2]
История [ править ]
Филип Либерман предполагает, что помещение для захоронения и морга может означать «заботу о мертвых, выходящую за рамки повседневной жизни». [3] Это может быть одна из самых ранних обнаруживаемых форм религиозной практики. Ритуалы захоронения засыпания можно обнаружить еще в самые ранние дни человеческого существования. Факты свидетельствуют о том, что неандертальцы были первым человеческим видом, который практиковал погребальное поведение и намеренно хоронил своих мертвецов, делая это в неглубоких могилах вместе с каменными орудиями и костями животных. [4] Самое раннее неоспоримое захоронение человека , обнаруженное на сегодняшний день, датируется 100 000 лет назад. Останки человеческого скелета, окрашенные красной охройбыли обнаружены в пещере Схул в Кафзехе , Израиль.
Египетские пирамиды
Древний Египет известен своим уникальным жилищем мертвых. Сложное строительство залов было одновременно манящим и загадочным. Гробницы представляли собой заупокойные храмы для мертвых и загробной жизни.
Тематические исследования [ править ]
Балливилиш, Ко. Типперэри, Ирландия [5]
Очертания деревянного здания обнаружил археолог. По окружности ям для столбов и траншеи под фундамент дом был определен как 7 м х 5,1 м. Это строение было классифицировано как усыпальница, а не как жилище из-за отсутствия доказательств наличия очага.
Считается, что усыпальница была построена для выполнения церемониальных функций, связанных с погребением человеческих останков. Используя радиоуглеродное датирование, было установлено, что это место было построено в бронзовом веке.
Ссылки [ править ]
- ^ Вайс-Крейчи, E. (2004). Репрезентации дворянского дома в захоронениях - кросс-культурное сравнение коллективных гробниц древних майя и династической Европы. Журнал социальной археологии, 4 (3), 368-404.
- ^ морг. (nd). Интернет-словарь этимологии. Получено 1 марта 2015 г. с веб-сайта Dictionary.com: http://dictionary.reference.com/browse/mortuary .
- ^ Филип Либерман. (1991). Уникальный человек. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-92183-6 .
- Рианна Уилфорд, Джон Нобл (16 декабря 2013 г.). «Неандертальцы и мертвые». Газета "Нью-Йорк Таймс. Проверено 17 декабря 2013 года.
- ^ Дуди, М. «Захоронение раннего бронзового века в Балливилише, графство Типперэри». Исторический журнал Типперэри. 1988 г.