Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для Мулая Идриса, правителя, в честь которого назван этот город, см. Идрис I. Марокко . О Мулае Идрисе II, мавзолей которого находится в Фесе, см. Идрис II из Марокко и Зауйя Мулай Идрисс II .
Мулай Идрисс
Мулай Идрис 2.jpg
Мулай Идрисс Сиди Абделла эль-Хаджам.jpg
1003157moulayidrissmausole.jpg
Мулай Идрисс - круглый минарет.jpg
Сверху по часовой стрелке: вид на город с видимой пирамидальной крышей мавзолея Мулай Идриса; вход в комплекс мечети и мавзолея Мулай Идриса I; Цилиндрический минарет мечети Сентиси; и мавзолей-мечеть Сиди Абделлаха эль-Хаджама.
Мулай Идрисс находится в Марокко.
Мулай Идрисс
Мулай Идрисс
Расположение в Марокко
Координаты: 34 ° 3′15 ″ N 5 ° 31′38 ″ з.д. / 34,05417 ° с.ш.5,52722 ° з.д. / 34.05417; -5,52722 Координаты : 34 ° 3′15 ″ N 5 ° 31′38 ″ з.д.  / 34,05417 ° с.ш.5,52722 ° з.д. / 34.05417; -5,52722
Страна Марокко
Область, крайФес-Мекнес
Высота
1,740 футов (530 м)
численность населения
 (2004)
 • Общий12 611
Часовой поясUTC + 0 ( WET )
 • Лето ( DST )UTC + 1 ( ЗАПАД )

Мулай Идрисс или Мулай Идрисс Зерхун ( арабский : مولاي إدريس ) - город в северном Марокко , раскинувшийся на двух холмах у подножия горы Зерхун . [1] Он известен тем, что на нем была гробница Идриса I , первого крупного исламского правителя Марокко, в честь которого назван город. Он расположен недалеко от Мекнеса, и в нескольких километрах от него открывается вид на руины Волюбилиса .

История [ править ]

Внешний двор Завии Мулай Идриса.
Смотрите также: Идрис I из Марокко и династии Идрисидов

Идрис I (известный как Мулай Идрис) был потомком пророка Мухаммеда, который бежал с территории, контролируемой Аббасидами, после битвы при Фахе, потому что он поддерживал побежденных шиитских повстанцев. [2] Он обосновался в Уалили ( Волюбилис ), бывшем римском городе, который к тому времени был в основном населен берберами и небольшим населением иудео-христианского происхождения. [3]Он использовал свой престиж как потомка Пророка, чтобы заключить союз с местными берберскими племенами (в частности, авраба) в 789 году и быстро стал самым важным религиозным и политическим лидером в регионе. Поскольку старое место римского Волюбилиса было расположено на открытой равнине и считалось уязвимым, поселение переместилось на несколько километров в сторону гор, предположительно вокруг нынешнего города Мулай Идрисс, оставив старые римские руины заброшенными. [4] : 22

Идрис I умер вскоре после этого в 791 году, возможно, отравленный по приказу аббасидского халифа Харуна ар-Рашида , незадолго до того, как родился его сын Идрис (II). [2] [3] Когда Идрис II достиг совершеннолетия и официально вступил в должность правителя в 803 году, он продолжил усилия своего отца и значительно расширил власть нового государства Идрисидов . В результате династия Идрисидов сыграла решающую роль в ранней исламизации Марокко, сформировав первое истинное «исламское» государство, консолидировавшее власть на большей части своей территории. [2] Они также основали важный город Фес , примерно в 50 километрах от него, который стал столицей Идрисидов при Идрисе II. [2] [5]

Ранняя история Мулай Идрисс Зерхуна (иногда называемого просто Моулдей Идрисс [6] [7] ) как города широко не обсуждается историками. Мавзолей Идриса I предположительно существовал на этом месте, с видом на Волюбилис / Уалили, после его смерти. Гробница, вероятно, была помещена внутри куббы (общий термин для куполообразного здания или сооружения), и название Уалили в конечном итоге было заменено именем Мулай Идрисс. [1] [4] Некоторые антиидрисидские правители в Фесе 10-го века утверждали, что Идрис II также был похоронен здесь (а не в его предполагаемой гробнице в самом Фесе), хотя широко распространено мнение, что он похоронен в Фесе, где его мавзолей и мечеть по-прежнему имеет большое значение. [8]

Хотя город рано стал местом паломничества, после Идриса II его быстро затмил Фес, который стал самым важным городом региона. [4] Популярность Идриса I и его сына как мусульманских «святых» и деятелей национального значения не была постоянной на протяжении всей истории Марокко, их статус значительно снизился после окончания влияния Идрисидов в 10 веке. [8] [3] Almoravids , следующая главная марокканская династия после них, были враждебны к культу святых и других практик судили менее ортодоксальными под их видом ужесточения ислама. [2] Это было только во времена Маринидов.период, начиная с 14 века, когда основатели Идрисидов снова прославились и их религиозное значение возросло. [4] Ранним признаком этого было предполагаемое повторное открытие останков Идриса I в 1318 году в Мулай Идрис Зерхоун, что, по-видимому, вызвало некоторую сенсацию среди местного населения и привлекло внимание властей Маринидов. [9] [3] : 180 В это время был учрежден и начал формироваться ежегодный августовский муссем (религиозный праздник), посвященный празднованию Мулай Идриса I. [4] : 100

Сам мавзолей, видимо, мало изменился на протяжении многих веков. [1] При шарифских династиях Марокко, саадийцах и (особенно) алауитах , которые также заявляли о своем происхождении от пророка Мухаммеда, статус Идриса I и II как основополагающих фигур в истории Марокко был еще более повышен, чтобы усилить новое собственная легитимность династий. [8] Мулай Исмаил , могущественный и долгое время правивший алауитским султаном между 1672 и 1727 годами, приказал снести существующий мавзолей и отстроить его заново. Для этого были приобретены смежные объекты. Строительство длилось с 1719 по 1721 год. [1] После завершения Мулай Исмаил приказал, чтобыХутба (пятничная проповедь) должна проводиться регулярно в мечети мавзолея, которая сделала ее главной пятничной мечетью города. [1] В 1822 году султан Алауитов Мулай Абдеррахман (Абд аль-Рахман) купил еще одну собственность, примыкающую к мавзолею, чтобы перестроить мечеть в еще большем и роскошном масштабе. [1] При султане Сиди Мохаммеде (Мохаммед IV; правил 1859-1873) некоторые искусные украшения изкерамической плитки были добавлены мастером из Мекнеси Ибн Махлуфом. [1]

После обретения Марокко независимости в 1956 году мавзолей был отремонтирован, а мечеть снова расширилась королем Мохаммедом V и его сыном Хасаном II. [1] По сей день гробница Идриса является местом паломничества и центром популярного муссема (религиозного фестиваля) каждый август. [1] [7] Вышитое золотом покрытие над его могилой регулярно заменяется каждые один или два года во время собственного ритуала, в котором принимают участие религиозные и политические деятели. [1] Из-за своего статуса священного города и святилища, город был закрыт для немусульман до 1912 года, а немусульмане не могли оставаться на ночь до 2005 года. [7]

Начиная с 1995 года, Мулай Идрис Зерхун был на ЮНЕСКО Примерный перечень «s из объектов всемирного наследия . [10]

География [ править ]

В городе в настоящее время в Fès-Мекнес области . С 1997 по 2015 год он находился в Мекнес-Тафилалет . [ необходима цитата ] Руины берберского и римского города Волюбилис находятся всего в пяти километрах от отеля. [7] Идрис Я взял отсюда много материалов, чтобы построить свой город. Дальше находятся города Мекнес (около 28 км по дороге [1] ) и Фес (около 50 км).

Город расположен на двух соседних предгорьях Зерхоунских гор , Хибер и Тасга, которые образуют два основных района города. [6] Между ними находится мавзолей и религиозный комплекс Мулай Идрис. Хибер является более высоким из двух холмов, и с его вершины открывается вид на религиозный комплекс и остальную часть города. [6] Мечеть Сентиси и мавзолей-мечеть Сиди Абдаллаха эль-Хаджама также расположены недалеко от вершины холма Хибер. [6]

Известные сайты и достопримечательности [ править ]

Вход в завию.

Завия из Мулая Идриса I [ править ]

Завия (религиозный комплекс , включающий мавзолей, мечеть и другие удобства, также прописано zaouia ) Мулай Идрис расположен в центре города, с его входом недалеко от главной площади города. [7] Добраться до него можно по длинному проходу, который ведет к главному зданию. Сюда входят мавзолей, узнаваемый издалека по огромной пирамидальной крыше, выложенной зеленой черепицей, и территория мечети. [1] [6] [7] Здесь также есть высокий минарет с квадратным валом, типичный для марокканской архитектуры. Богатое убранство относится к периоду алауитов, в том числе к 20 веку. [1] Завия запрещена для немусульман. [7]

Цилиндрический минарет [ править ]

Мечеть Сентисси, построенная в 1939 году местным жителем после его возвращения из хаджа в Мекке . [6] [11] Предположительно, это единственный цилиндрический минарет в Марокко. [6] [12] Минарет покрыт фоном из зеленой плитки с белыми арабскими буквами в куфическом стиле , составляющими суру из Корана . [6] В настоящее время мечеть является коранической школой ( медресе ) и также называется Медресе Идрисс. [6]

См. Также [ править ]

  • Списки мечетей
  • Список мечетей в Африке
  • Список мечетей в Марокко
  • Бу-Ассель
  • Дуар Дуккара
  • Volubilis

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м Touri, Абделазиза; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министр культурных дел Королевства Марок и Музей без границ. ISBN 978-3902782311.
  2. ^ a b c d e Абун-Наср, Джамиль (1987). История Магриба в исламский период . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521337674.
  3. ^ a b c d Заклепка, Дэниел (2012). Histoire du Maroc: de Moulay Idris à Mohammed VI . Файярд. ISBN 9782213638478.
  4. ^ а б в г д Ачуар, Амина (2005). Фес, Мекнес . Фламмарион.
  5. ↑ Стефан Гудвин, Наследие урбанизации Африки: развертывающаяся сага о континенте , 2006, Lexington Books, 514 страниц. ISBN 0739107313 . 
  6. ^ a b c d e f g h i Краткий путеводитель по Марокко . Лондон: грубые гиды. 2016. С. 212–13. ISBN 9780241236680.
  7. ^ a b c d e f g Одинокая планета: Марокко (12-е изд.). Одинокая планета. 2017. С. 334–36.
  8. ^ a b c Гаудио, Аттилио (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. С. 123–131. ISBN 2723301591.
  9. ^ Линц, Янник; Делери, Клэр; Туиль Леонетти, Bulle (2014). Le Maroc Médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne . Париж: Издания Лувра. С. 432–435. ISBN 9782350314907.
  10. ^ "Мулай Идрисс Зерхун" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 января 2020 .
  11. ^ "Цилиндрический минарет | Мулай Идрисс Зерхун, достопримечательности Марокко" . www.lonelyplanet.com . Проверено 14 января 2020 .
  12. ^ Уильямс, Сара. «Это самые потрясающие и красивые мечети Марокко» . Культурная поездка . Проверено 14 января 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Лексикориент