Mount Mian | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 綿山 | ||||||
Упрощенный китайский | 绵山 | ||||||
Литературное значение | Хлопок (y) Mountain Downy Mountain | ||||||
|
Бывшие имена | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
китайский язык | 介 山 | ||||||
| |||||||
Mount Jie | |||||||
Литературное значение | Jie «s Mountain | ||||||
|
Mount Миан , [1] , также известный под китайским названием Mianshan , является гора в городе в Mianshan в Jiexiu , Jinzhong , в центральной части провинции Шаньси в Северном Китае . Его официальная живописная территория открылась в 2000 году и занимает 75 км 2 (29 квадратных миль), с около 400 достопримечательностями, сгруппированными в 14 туристических зон.
Имя [ редактировать ]
Гора Миан якобы названа так из-за сходства ее длинной непрерывной линии хребта с куском хлопка . [1] В древнем китайском , однако, Миан не относятся к хлопку , но к шелковой нити . Затем это слово было расширено для понятий «слабый», «мягкий» и «пушистый», прежде чем оно стало использоваться в современном китайском языке как обычное слово для обозначения хлопка .
География [ править ]
Гора Миан - ответвление гор Тайхан к югу от реки Фен . [2] Его официальная живописная территория занимает 75 км 2 (29 квадратных миль), с около 400 достопримечательностями, сгруппированными в 14 туристических зон. [3] Хребет цепи простирается более чем на 160 км (100 миль), с самым высоким пиком, достигающим 2440 метров (8 010 футов). [1]
Растительность в этом районе была в центре внимания Университета Шаньси . [4] Следует отметить такие географические особенности, как скала Объятия Будды, хребет Тьесуо, пещера Иньконг и купол Моста. [1]
История [ править ]
Mt Миан обычно приписывают [а] как место отступления , где Jie Zhitui и его мать были сожжены заживо в лесной пожар , начатое его господина, Вень от государства Цзинь , в 7 - м веке до нашей эры. [1] Раскаяние герцога Вэня побудило его построить храм в честь Цзе, а жертвоприношения финансировались указанными землями в соседнем Мяньшане . К середине династии Хань люди вокруг Тайюаньского командования относились к Цзе как к божеству-покровителю и соблюдали табу на разжигание костров в течение пяти дней примерно в середине зимы . [6]К середине 2-го века нашей эры он наблюдался в течение целого месяца и причинял трудности молодым и пожилым [7] до такой степени, что Цао Цао и другие лидеры начали попытки вообще запретить Фестиваль холодной еды Цзе , несмотря на то, что он переместился. к этому моменту в Цинмин ранней весной. [8] Простолюдины по-прежнему игнорировали эти положения и особенно почитали заросшие почерневшими деревьями деревья, которые выглядели так, как будто их держали в объятиях человека, где рассказывались о различных чудесах . [9] Компромисс под Северной Вэй заключался в том, чтобы ограничить ее территорией, окружающей гору Миан в 496 г. [10]но его популярность была такова, что он продолжал распространяться, пока его не наблюдала большая часть Китая во времена Суй и не превратилась в Фестиваль чистки гробниц во времена Тан и Сун . [11]
Гора Миан была важным даосским местом с весенне-осеннего периода (VIII – V вв. До н.э.) Чжоу . [12] Первый буддийский храм был возведен на горе под Северной Вэй, и к началу Тан он стал большим и мощным. [1] Во время распада Sui и подняться на Тан , Ли Шимин (позже « Император Тайцзун ») победил песни Jingang в долине Queshu ниже Mt Миан, побуждая сдачу Ючи Gong .[12] В Южной Сун , Ли Wugong и Ли Ши дрался Jin солдат рядом. [12] Во времена правления монгольского юаня , Юньфэн и другие храмы на горе были отремонтированы. [12] В конце Мин , военный губернатор Тайюаня отступил к горе Миан, чтобы возглавить свою в конечном итоге безуспешную оборону области. [12]
Во время Второй мировой войны , Чжан Dehan и Ли Зхимин привел коммунистические партизаны против японцев и националистов в этой области. [12] Японцы нанесли ответный удар, повредив или разрушив большую часть [2] храмов в 1940 году [12].
Гора использовалась как летний курорт с имперских времен . [1] С 1995 года Ян Цзин , председатель угольной и химической компании Sanjia , потратил 600 миллионов юаней на ремонт горы и храмов. [12] Он был открыт как общественная живописная территория в 2000 году. [2] Он остается одним из самых важных даосских памятников в современном Китае. [13] Второй крупный даосский обряд, происходящий в материковом Китае после победы коммунистов в Гражданской войне в Китае - Великое подношение всему Небесному своду ( т 羅天大醮, с 罗天大醮, Luotian Dàjiào) -occurred на горе Миан в 2001 году [14] [15] Мф Миан также был одним из самых важных мест для праздниковокружающих годовщинуЛао-цзы' родился в марте 2003 года. [16] В2013 годуКитайское национальное управление туризманазвало гору Миантуристической достопримечательностью с рейтингом AAAAA. [17] Исследование, проведенное учеными изУниверситета Шаньси.Однако в том же году было обнаружено, что маршруты через живописную местность остаются недостаточно взаимосвязанными друг с другом и должны быть дополнительно оптимизированы для увеличения пропускной способности курорта. [18]
Области [ править ]
Храм Головы Дракона [ править ]
Эта область включает более 20 объектов, в том числе Храм Драконьей Головы и Каменные арки Лунмэнь . [3] Храм Головы Дракона предположительно получил свое название от пары драконов, которые явились Ли Шимину (« Императору Тайцзуну » Тан ) во время посещения горы. [3]
Пик Драконьего хребта [ править ]
Район Пика Драконьего хребта включает в себя статую Цзе Чжитуя с его матерью, казармы Тан и парк с каменными надписями о здоровье населения. [3] Хребет назван в честь своего внешнего вида, который, как считается, напоминает двух пересекающихся драконов . [3]
Следы пяти драконов [ править ]
Следы пяти драконов или Wulongchan пять овраги , предположительно , образованные телами пяти драконов , которые посетили Mt Миан слушать проповеди по Тан Будды Тянь Чжичао . [19] В храме Чжэнго есть 3 зала, в которых хранятся хорошо сохранившиеся останки 12 других монахов династий Тан, Сун и Юань . [19] Другие сайты в долинах являются Shangfang академии , то пять-Dragon Pine , то Lingyin Терраса и Tongtian Yunqu(«Облачная дорога, ведущая в небеса »). [19]
Долина Гутенг [ править ]
Гутенг или древняя виноградная долина, [20] также известная как ущелье ручья, [20] включает путь, ведущий к вершине горы Миан. [20] Здесь много дикой природы, включая фазанов и белок, а также различные лекарственные травы , кустарники и полевые цветы. [20] Он особенно известен своими обильными и необычными виноградными лозами, которые оплетают древние деревья долины и затеняют ее средневековую резьбу по камню. [20]
Лорд Джи Ридж [ править ]
Господь Jie хребет является предполагаемым сайтом Jie Zhitui «s заклания по приказу своего близкого друга герцог Chong'er из Jin [21] около 636 до н. Он стал почитаться как бессмертный даос , а его храм и гробница стали местами паломничества после его смерти. [2] В VI веке нашей эры обугленная роща деревьев также была главной достопримечательностью, где были зафиксированы некоторые чудеса . [22] [23] Храм Лорда Цзе или Павильон Божественного Цзе ( t介神閣, s介神 阁, Jièshéngé ) [24] - самый большой храм- грот в Китае [25] с двумя эллипсоидными колоннами, поддерживающими пещеру высотой 22 метра, шириной 40 метров и глубиной 25 метров [25] (72 × 130 × 82 футов). Его алтарь обращен к идолу Цзе Чжитуя высотой 11 метров (36 футов) с меньшими идолами его матери и Се Чжана по бокам. Его легенда пересказана в десятках барельефов на колоннах и стенах пещеры. [25]
Cypress Ridge , [21] также известный как Baishu Ridge, [25] занимает территорию около 2 км 2 ( 3 ⁄ 4 квадратных миль), покрытую живописным кипром, включая гробницу, построенную для Цзе Чжитуя герцогом Чонг'эром из Цзинь. . [25] К нему ведет тропа с 2000 каменными ступенями. [25] Отдельно примечательные деревья включают кипарис Цинь, один из крупнейших в Китае; Кипарис Матери и Сына, который считается символом Цзе и его матери; и кипарис в форме дракона, корни которого уходят вниз по склону утеса. [25] Юань , Мин иМогилы Цин также разбросаны по всему району. [25]
Стела лес [21] включает в себя различные формы китайской каллиграфии от около 100 человек, в том числе императора Ли Шимин , генералы Чжан Лян и Вэй Чжэн , и ученые Го Тай и Хэ Чжичжан . [25] Многие надписи пересказывают легенды, окружающие гору, особенно рассказы Цзе Чжуитуя. [25]
Монахиня Ли Клифф [ править ]
Район, названный в честь принцессы Чанчжао, сестры Ли Шимин, которая стала монахиней после того, как испытала видение Будды во время посещения горы с императором весной 641 года нашей эры. [26] Император построил для нее храм , и территория до сих пор украшена скульптурами эпохи Тан, а также местными кипарисами и соснами . [26]
Каньон Цисянь [ править ]
Каньон Цисянь («Каньон для мудрых людей») [21] - извилистый и неровный овраг, через который проходят тропинки, подвесные мосты и старинные лестницы. Помимо гор и листвы, местность украшена каменными надписями , уникальными скалами, источниками и водопадами. [21]
Источник Шенгру [ править ]
Весной , также известный как Святой молочной железы или груди камень весной, [26] протекает через десятки закругленными, мох -covered камней до падения 100 метров (330 футов) в 180-метровой ширины (590 футов) в ширину пруда. [26] В эпоху Канси (17-18 века) местный писатель Лян Сихэн сравнивал звуки капель воды с нотами, сыгранными на китайской цитре . [26] Среди других близлежащих объектов - ворота Ванфэн ; павильон трех императоров ; зал преподобная мати ; и Храмы Четырех Драконов ,Пять Священных Гор , тем Fujianese вода богини Мацзу , и пять драконов дань уважения своей матери . [26]
Shuitao Gully [ править ]
Шуйтао или Водный овраг [20] включает в себя самые живописные природные пейзажи на горе Миан, с его 16-километровым (10 миль) путем, проходящим через густые леса и несколько десятков водопадов . [20]
Небесный мост [ править ]
Небесный мост - это дощатая дорога длиной более 300 метров (1000 футов), но менее одного метра (три фута три дюйма) в ширину, подвешенная на 200 м (700 футов) ниже горного хребта, но на 300 м (1000 футов) над долиной. пол. [27] Туман и облака иногда собираются под ним, создавая небесную картину. [27] Другие близлежащие сайты: Кроличий мост ; кипарис, по форме известный как Дракон Ванбай ; и средневековые крепости вокруг деревни Шиле и дворца Дуншен . [27] Последний - даосский храм, построенный Ли Шимин из Тан.в честь Лао-цзы . [27]
Храм всеобъемлющего неба [ править ]
Храм всеохватывающих Небес , [12] , также известный как Daluo дворец ( т 大羅宮, s 大罗宫, Dàluó Gong ), [27] является самым крупным на горе. [2] Он достиг своего нынешнего размера 13 историй во время восстановительных работ по заказу императора Сюаньцзуна из Тан в AD 732. [27] Это важный даосский храм иногда сравнивают с Лхаса «ы Поталы . [27]Он имеет каменную надпись Лао-цзы «s Дао Дэ цинско [б] и (в его Байюн монастыре) другой из буддийской Алмазной Сутры . [27] В его библиотеке предположительно находится крупнейшее в Китае хранилище сутр . [27]
Yidou Spring [ править ]
Источник Идо - это пресноводный источник, который, как считается, имеет форму персонажа 斗. [28] Местный миф рассказывает, что в древности гора Миан пострадала от засухи и стала бесплодной и пустынной. Первобытный Господь Небес увидел это и промочить кисть в Восточно - Китайском море , а затем распространить его по всей длине горы. Земля ожила и превратилась в пышный лес, а самые большие капли превратились в несколько источников вокруг горы, включая Идо. [28]За этот дар бога чествуют во дворце Дунчжэнь, построенном в естественной пещере рядом с источником. Висячие скульптуры украшают пещеру сценами из даосского понимания истории Вселенной. [28] Другие места в этом районе включают холм Слоновий хобот , Оленьий мост , а также скалы Гушан и горы . [28]
Храм Юньфэн [ править ]
Yunfeng Храм (云峰寺, Yunfeng Sì ), [12] , также известный как Baofu храм, расположен в самой большой естественной пещере горы внутри Baofu Rock. [19] Впервые он был построен в период Троецарствия (3 век), [19] был отремонтирован Ли Шимин , [12] и теперь содержит более 200 комнат. Он посвящен Танскому будде Тиан Чжичао под титулом «Король нематериальности». [19] Его мумия, усыпанная глиной, находится в центре главного зала храма. [19]Другие сокровища храма включают Kaiyuan Tablet , куплет по Fushan , и бляшки , выданной Гуансюй в Цин . [19]
Долина Чжуцзяао [ править ]
Дворец Дунсюань - храм, посвященный правителю Линбао . [28] Остальная часть долины Чжуцзяао в основном связана с местными легендами о семье императора Хуну , основателя китайской династии Мин . Предположительно, его отец Чжу Уси однажды приходил в храмы в долине, чтобы поклоняться Будде и другим богам, и вернулся, чтобы осыпать их благосклонностью, как только его сын взошел на трон. [28] Хотя Чжу на самом деле умер до возведения на престол своего сына, позже императоры династии Мин посетили гору Миан, чтобы принести жертвы и восстановить старые храмы. [28]
Другое [ править ]
Другие примечательные места в живописной местности - это склон Юаньхао , Бессмертный каменный лес , камни Худжи и Мать и сын , Источник из листьев лотоса , Горы Белой Вороны и Черепахи и Пещера предотвращения пожаров . [25] Другие выжившие храмы включают Forest Temple Бамбуковые и Железный Tile Temple . [1]
Транспорт [ править ]
Главная дорога на гору Миан теперь тянется до середины пика. [2] Пути к каждой крупной территории соединены автобусными маршрутами. [2]
События [ править ]
Храмы имеют ежегодный праздник во время фестиваля холодной еды чтя Цз Zhitui в течение трех дней и вокруг гробницы Подметального фестиваля . [1] Районные даосы также продолжают совершать Великое Подношение в 28-й день 4-го месяца китайского лунного календаря . [29]
См. Также [ править ]
- Список туристических достопримечательностей Китайской Народной Республики с рейтингом AAAAA
- Список гор в Китайской Народной Республике
Заметки [ править ]
- ^ Большинство древних записейкажется, поддерживают идентификацию Jiexiu в Mt Миан как одинупомянутых в истории Цзе, хотя отчеты Ичэн скомпилированныетечение Цяньлуна эры в Цин поддержали идеючто «Mianshan» и «Jieshan» были ранее имена из Gushan в префектуре Юньчэн «s Ваньжун . [5]
- ^ CRI - также официальный правительственный источник новостей - сообщает, чтонадпись Дао Дэ Цзин сделанана дереве, а не на камне. [2]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ a b c d e f g h i "Гора Миан" , Живописные места , Тайюань: Бюро туризма провинции Шаньси, 2012 г., архивировано с оригинала 18 июля 2017 г. , получено 24 ноября 2017 г..
- ^ Б с д е е г ч Ning (2007) .
- ^ a b c d e CIIC (2010) , стр. 1 .
- ^ Шангуань и др. (1988) .
- Перейти ↑ Lu (2012) .
- ^ Хуан Тан , Синьлунь. (на китайском)
- ^ Книга Поздней Хань , 61 , §2024.
- ^ Holzman (1986) , стр. 56-59.
- ^ Цзя Sixie, Qimin Yaoshu. (на китайском)
- ^ Хольцман (1986) , стр. 59.
- ^ Хольцман (1986) , стр. 51.
- ^ a b c d e f g h i j k "介 修 县 绵山 风景区" ,山西 旅游, Taiyuan , получено 25 ноября 2017 г.. (на китайском)
- ^ Ван (2009) , стр. 130 .
- ^ Кон (2008) .
- ^ Herrou (2017) , стр. 419 .
- ^ Ван (2004) , стр. 187 .
- ^ "5A 级 景区" ,Официальный сайтПекин: Китай Национальная администрация туризма, 7 ноября 2017, в архиве с оригинала на 5 сентября 2008 года , получен 24 ноября +2017. (на китайском)
- ^ Сюэ и др. (2013) .
- ^ Б с д е е г ч CIIC (2010) , стр. 5 .
- ^ Б с д е е г CI (2010) , стр. 7 .
- ^ a b c d e CIIC (2010) , стр. 6 .
- ↑ Основные методы обеспечения благосостояния людей [《齊 民 要 術Q , Qímín Yàosh ](на китайском языке), Vol. 9 , §521
- ^ Хольцман (1986) , стр. 60.
- ^ "Удивительное путешествие на гору Мяньшань" ,Официальный сайт, Пекин: Китайский информационный интернет-центр, август 2010 г..
- ^ Б с д е е г ч я J к CIIC (2016) .
- ^ Б с д е е CIIC (2010) , стр. 2 .
- ^ a b c d e f g h i CIIC (2010) , стр. 3 .
- ^ Б с д е е г CI (2010) , стр. 4 .
- ^ Джонс (2010) , стр. 75 .
Библиография [ править ]
- "Живописное место хребта лорда Цзе на горе Мяньшань" ,Официальный сайт, Пекин: Китайский информационный интернет-центр, 15 апреля 2016 г..
- "Что нужно увидеть на горе Мяньшань" ,Официальный сайт, Пекин: Китайский информационный интернет-центр, 27 июля 2010 г..
- Херру, Аделина (2017), «Рен Фаджиу: Живой даосский бессмертный в Народной Республике?» , Making Saints in Modern China , Oxford: Oxford University Press, стр. 419–450 , ISBN. 9780190494575.
- Хольцман, Дональд (июнь 1986 г.), «Фестиваль холодной еды в раннесредневековом Китае», Гарвардский журнал азиатских исследований , 46 , Кембридж : издательство Гарвардского университета, стр. 51–79, JSTOR 2719075.
- Джонс, Стивен (2010), В поисках народных даосов Северного Китая , Фарнхэм: Ashgate Publishing, ISBN 9781409481300.
- Кона, Livia (2008), "Гранд - предложение в Гонконге" , Журнал даосских исследований , 1 , Гонолулу:. Гавайский университет Press, стр 188-191, DOI : 10.1353 / dao.2008.0009 , S2CID 88597395.
- Лу, Фэнбо (апрель 2012 г.), «Анализ горы Мяньшань, где Цзе Цзытуй жила в уединении», Журнал Университета Юньчэн, Юньчэн..
- Нин Ян (30 декабря 2007 г.), "Mount Mianshan" , CRI English , Beijing: China Radio International.
- Шангуань Тиелян; и другие. (Апрель 1988 г.), «Исследование закономерностей и ассоциаций между доминантами растительности горы Миан, провинция Шаньси», Журнал ботанических исследований Ухань, Ухань..
- Ван Иэ (2004), Цзэн Чуанхуи; и другие. (ред.), Даосизм в Китае , China Intercontinental Press, ISBN 9787508505985.
- Сюэ Янни; и другие. (Январь 2013 г.), «Анализ и оценка взаимосвязи внутренних маршрутов курорта: пример курорта Мяньшань, Шаньси», Журнал Университета Шаньси , изд., Тайюань: Университет Шаньси.
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт (на китайском)