Муса В. Дубе (родилась 28 июля 1964 года), также известная как Муса Венкоси Дубе Шомана , ботсванский теолог-феминистка и профессор Нового Завета в теологической школе Кэндлера , известная своей работой в постколониальной библейской науке .
Дюбе изучала Новый Завет в Даремском университете в 1990 году, а затем защитила докторскую диссертацию по Новому Завету в Университете Вандербильта в 1997 году, где ее руководил постколониальный библеист Фернандо Сеговия . [1] Она была профессором Нового Завета в Университете Ботсваны . [2] Дюбе присоединился к факультету богословской школы Кэндлера осенью 2021 года в качестве профессора Нового Завета. За свою академическую карьеру она написала более двухсот шестидесяти научных работ, в которых основное внимание уделяется теологии освобождения через феминистскую постколониальную призму. [3]
Дюбе стремится подойти к библейскому тексту с феминистской постколониальной точки зрения. Будучи мирским проповедником методистской церкви, Дюбе проповедует теологию освобождения, которая отказывается обвинять женщин во зле и предлагает новые интерпретации Священных Писаний. Дюбе считает, что западные взгляды на библейские писания являются патриархальными, что отрицает истинность Евангелия. [ нужна ссылка ]
В 2011 году Дюбе стала лауреатом Премии Гумбольдта , [4] В 2017 году она стала лауреатом международной Премии Гутенберга в области преподавания. [5] В 2018 году ей была присвоена степень доктора богословия Honoris Causa в Стелленбосском университете , Южная Африка. [2]
Жизненный опыт Дюбе повлиял на ее академический интерес к феминистским постколониальным интерпретациям Священных Писаний. В некоторых частях Африки Сан-Сахары христианство известно как недоверчивая религия, принесенная колонизаторами, и причина многих несправедливостей по отношению к цветным сообществам. Дьюб вновь представляет Библию в постколониальной перспективе, рассматривая проблему колонизации, не отрицая при этом Библию. [6] Она признает парадоксальность африканских мужчин и женщин, когда дело касается религии, политики и этики. [ нужна ссылка ]