Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Nalbari (Прон: nɔ: lbɑ: rɪ) является город и муниципальный совет в Налбари в индийском штате в Ассаме . Город Налбари также является штаб-квартирой Налбарского района .

Этимология [ править ]

Слово Налбари произошло от Нал и Бари . Нал - это разновидность тростника, а Бари - огороженный участок с плантациями.

История [ править ]

История Налбари восходит к многим столетиям до нашей эры. В этом районе также производились особые духи. Продукция Chandan и Aguru широко экспортировалась в далекие места, включая север Индии. [1]

Язык [ править ]

Родная речь Nalbari является Nalbariya диалект , диалект Kamrupi группы ассамской языка . [2]

Археология [ править ]

Район Налбари важен для археологических раскопок, здесь находятся различные находки надписей на медных плитах царей Камрупи из Налбари. [3]

Экономика [ править ]

В начале 20-х годов здесь была открыта железнодорожная станция Ассамско-Бенгальской железнодорожной компании. Когда поезд тронулся, прибыли некоторые торговцы и бизнесмены из-за пределов штата и пообщались с местным населением. Деловые операции начались на железнодорожной станции. Школа Налбари МЭ была открыта в то время на месте Школы Гурдон, а в 1917 году она была преобразована в Среднюю школу, названную Средней школой Гурдона. Оба этих события привлекли толпу людей в район, который изменил свою форму и размер. . Он стал мощным бизнес-центром с большим потенциалом роста на всем северном берегу реки.

Миграция началась значительным образом. Население увеличивалось, постепенно открывались административные помещения, которые в 1931 году приобрели городской вид. В 1941 году он был объявлен одним из городов в районе Камруп с городским комитетом с населением 3578 человек. В 1945 году колледж Налбари был открыт во временном сарае, а в 1950 году он был переведен на его нынешнее место, что помогло в строительстве. рост района Бидьяпур-Шантипур в густонаселенном районе. Создание офисов инвалидов на дороге Палла привело к росту области Гопалбазар.

В 1968 году Налбари был преобразован в подразделение со штаб-квартирой в Налбари, а в 1984 году он стал штаб-квартирой округа Налбари, что привело к резкому ускорению процесса развития с огромной миграцией населения, в первую очередь местного населения. [4]

География [ править ]

Климат [ править ]

Климат Налбари субтропический, с холодной зимой, жарким летом и влажными муссонами.

Образование [ править ]

Закат

Возможности получения образования в Налбари отличаются высоким качеством. Он может похвастаться производством большинства топперов на школьном уровне. Налбари известен санскритским образованием и известен как «Набадип» из-за наличия различных санскритских учебных заведений, таких как Камруп Санскрит Сандживани Сабха .

Первая школа была открыта в Налбари в 1887 году, которая позже была известна как Школа Налбари Govt Gurdon HS . Колледж Налбари, Налбари; Санскритский колледж Налбари, Налбари; Торговый колледж Налбари, Налбари; Колледж MNC Balika, Налбари; Колледж Барбхаг, Камаркучи; Колледж Башка, Машалпур; Колледж Бархетри, Мукалмуа; Колледж Тиху, Тиху; Колледж Барама, Барама; Колледж Камруп, Чамата; Колледж Дхамдхама Анчалак , Дхамдхама; Гьянпит Махавидьялая; Юридический колледж Налбари, Налбари; Sankardev Academy, Nalbari, DSRAcademy, Nalbari, Spectrum Gurukul, Nalbari - одни из лучших колледжей Налбари. Наряду с 28 старшими средними школами, 145 старшими школами и 276 школами среднего и среднего образования, Налбари обладает обширной образовательной инфраструктурой.

« Кумар Bhaskar Варма санскрит и исследований университета Древний » назван в честь славного царя Камарупа , Бхаскарварман и «Планетарий и научный центр» в Sariahtali, добавил к этой существующей системы. [5]

Туризм [ править ]

Хари Мандир, главная достопримечательность Налбари
  • Планетарий и научный центр - Планетарий и научный центр расположены в Сариахтали. Под куполом планетария регулярно проходят шоу-программы. В центре есть разные уголки, посвященные разным научным явлениям.
  • Камруп Санскрит Сандживани Сабха - Камруп Санскрит Сандживани Сабха был основан в 1930-х годах для хранения древних санскритских рукописей. В его библиотеке собраны тысячи редких санскритских рукописей.
  • Храм Биллешвар - Храм посвящен Богу Кришне, ему более 500 лет. Считается, что на этом месте была обнаружена шивалинга, и, следовательно, примечательно, что на этом месте построен храм Господа Кришны. Легенды гласят, что у жившего здесь жреца была корова, которая регулярно давала молоко вирине, разновидности травы. Король государства был заинтригован этим и приказал выкопать место, чтобы на месте найти Шивалингу. После инцидента здесь был построен храм, но он был посвящен Кришне. Король Ахом и Лакшми Сингха восстановили храм, который столкнулся с гневом стихийного бедствия.
  • Хари Мандир - Храм является главной достопримечательностью города. Его история связана с Рас Махотсав.организуется в Налбарском районе с начала двадцатого века. Развитие Хари Мандира длилось десятилетия. История Хари Мандира связана с Рас Пуджей Налбари. В 1931 году под руководством тогдашнего инженера Амара Кунду из Департамента общественных работ Налбари (PWD) и помощника ветеринара Нарена Басу и некоторых местных жителей, включая Гадамаллу Баруа, Дандирам Махаджан, Раби Махаджан, Танурам Дас, Киртирам Тикадар, Падмапани Дутта и Бхайраб Чоудхури организовали встречу в официальной резиденции инженера Кунду. Их встреча собиралась организовать Рас Пуджу в Налбари. Хотя они не смогли организовать Рас Пуджу в том же году, но в следующем году они смогли организовать Пуджу на свободном месте в официальной резиденции инженера-инвалида Амара Кунду. В 1933 г.Комитет Рас Пуджи был сформирован для организации Пуджи. В том году с помощью общественных пожертвований Рас Пуджа была организована публично в Хаткхоле (старой) Налбари. В то время Рас Пуджа проводилась религиозно и длилась 3 дня. Вскоре, спустя несколько лет, Рас Пуджа стала популярной, и организаторам пришлось подумать о новом месте для Пуджи, поскольку возникла потребность в более широком месте. Организаторы и местные жители искали постоянный общественный участок, чтобы поддерживать непрерывность Пуджи. Наконец, постоянный общественный участок был найден в Даге № 584 города Налбари с благодарной помощью тогдашнего заместителя коллекционера Кришны Рам Медхи, и этот участок сохранился до настоящего времени. Участок находился в частной собственности, доходы от которой не поступали в течение многих лет.В результате переговоров с владельцем участка и любезностью Рас Пуджи, свидетелем которых стал тогдашний Музадар Пратап Нараян Чоудхури, право собственности на участок было передано Хари Мандиру. В 1939 году основание мандира (в настоящее время старого мандира) было заложено с помощью 4 деревянных столбов Шала, подаренных Приянатхом Кабиразом из Аленджидала. В 1946 году Рас Пуджа была перенесена из Хаткхолы (старой) на сюжет Хари Мандира. Поздний Дамахурам Махаджан сыграл главную роль в строительстве Хари Мандира (старого), которое было завершено в 1965 году. С помощью его пожертвования в 1968 году был построен Пуджа Мандап. по годам, так что рост мандира тоже. Очень скоро фестиваль Рас Пуджа превратился из Утсавы в Махотсаву с сохранением общественного интереса, сотрудничества ипожертвование. В начальном возрасте Рас Махотсава был событием 3 дней, но в десятилетие 1960 года он стал случаем 5 дней, а затем стал поводом 7 дней в десятилетии 1970 года. В настоящее время организуется Рас Махотсава. как фестиваль от 11 до 15 дней.
  • Шрипур Девалая - Считается, что храм был построен Сибом Сингхой, царем Ахома. Считается, что здесь пала часть богини Парвати, когда она родилась на земле как Сати. Следовательно, храм посвящен богине Парвати. В этом храме люди празднуют Кали-пуджу и Дурга-пуджу.
  • Басудев Девалая - относится к периоду между 1718 и 1744 годами нашей эры. Его построил Сиб Сингха, царь ахома. Брат короля Сиба Сингхи Сиб Сингха внес свой вклад, пожертвовав 64 бигха земли Басудебу Девалаю. Интересна легенда о строительстве этого храма. Считается, что рыбак этого региона не мог вытащить свою рыболовную сеть из пруда в течение семи дней. Говорят, что на 7-й день лорд Басудеб явился во сне местному жителю и попросил, чтобы его выпустили из сети. После этого человек подошел к пруду и нашел два больших камня. Поскольку попытки удалить камни короля Сиба Сингхи не увенчались успехом, он построил на этом месте храм.
  • Буддийский храм - Буддийский храм находится в 30 км от города Налбари. Храм был построен непальцами в 1965 году по инициативе Чхатры Сингха. Новая Гумба была построена в 1971 году Чхатрой Сингхом. Новая Гумба занимает место среди самых больших Гумба в районе Налбари. Преданные посещают место ежегодного празднования Будды Джаянти.
  • Kumar Bhaskar Varman Университет санскрита и древних исследований - университет - единственный в своем роде во всем регионе. Видение университета - популяризация исследований древней истории Камрупа, которая берет начало за много веков до нашей эры. Университет предоставляет степени на санскрите. В его библиотеке хранятся многочисленные труды по древней истории камрупа и санскрита.

Транспорт [ править ]

По дороге в Налбари можно добраться по Национальному шоссе 27 на севере и соединиться с Национальным шоссе 427 на юге. Железнодорожная станция Nalbari находится в центре города, и международный аэропорт Гувахати находится на расстоянии 60 км.

Политика [ править ]

Налбари является частью Мангалдои (округ Лок Сабха) . [6]

Известные люди [ править ]

  • Абани Чакраборти , поэт
  • Адья Шарма , пионер передвижных театров
  • Ангоорлата Дека , актриса и политик
  • Бхумидхар Барман , политик
  • Чандра Мохан Патовари , политик
  • Махадев Дека , Body Builder
  • Трайлокьянатх Госвами , литератор
  • Сима Бисвас , актриса Болливуда

См. Также [ править ]

  • Гувахати
  • Bongaigaon
  • Барпета
  • Рангия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нат, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . п. 172.
  2. Госвами, Упендранатх (1970). Исследование Камрупи: диалекта ассамского языка . Департамент исторических антикварных исследований, Ассам. п. 28. Субдиалектические разновидности камрупи можно разделить в основном на три подразделения: западные, центральные и южные. Разнообразие, на котором говорят в районе Барпета, Сундардия, Патбауси, Бхабанипур и т. Д., Является западным, а Налбари и его окрестности - центральными.
  3. Мукунда Мадхава Сарма (1978), Надписи древнего Ассама , стр.193
  4. ^ Гангули, Дж. Б. Урбанизация и развитие в Северо-Восточной Индии: тенденции и последствия для политики . Глубокие и глубокие публикации. п. 191.
  5. ^ "Планетарий и научный центр" . newslivetv.com . Проверено 23 мая 2012 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ «Список округов Парламента и Ассамблеи» (PDF) . Ассам . Избирательная комиссия Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 4 мая 2006 года . Проверено 6 октября 2008 года .