Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Narmer палитра , также известная как Великая Hierakonpolis палитра или палитра Narmer , является важной египетской археологической находкой, датируемой около 31 века до н.э., принадлежащая, по крайней мере номинально, к категории косметических палитр . Он содержит одни из самых ранних когда-либо найденных иероглифических надписей. Некоторые считают, что на табличке изображено объединение Верхнего и Нижнего Египта под властью царя Нармера . С одной стороны, царь изображен с луковичной Белой короной Верхнего (южного) Египта, а с другой стороны - царь в красной короне уровня.Нижнего (северного) Египта. Нармерская палитра Нармера представляет собой одно из самых ранних известных изображений египетского царя, наряду с головами Скорпиона и Нармером , также найденными вместе в главном месторождении Нехен . Палитра показывает многие из классических условностей древнеегипетского искусства , которые, должно быть, уже были формализованы ко времени создания Палитры. [1] Египтолог Боб Брайер назвал «Палитру Нармера» «первым историческим документом в мире». [2]

Палитра, которая сохранилась пять тысячелетий в почти идеальном состоянии, была обнаружена британскими археологами Джеймсом Э. Кибеллом и Фредериком У. Грином в том, что они назвали Главным залежем в Храме Гора в Нехене , во время сезона раскопок 1897– 98. [3] [4] [5] Также на этих раскопках были найдены Нармер-Мацеголовый и Скорпион-Булавовый. Точное место и обстоятельства этих находок Куибелл и Грин не очень четко описали. Фактически, в отчете Грина Палитра помещена в другой слой на расстоянии одного или двух ярдов от месторождения, что считается более точным на основании оригинальных записей раскопок. [6]Было высказано предположение, что эти предметы были королевскими пожертвованиями храму. [7] Нехен, или Иераконполис, был одним из четырех центров власти в Верхнем Египте, которые предшествовали объединению Верхнего Египта в конце периода Накада III. [8] Религиозное значение Иераконполиса сохранялось еще долгое время после того, как его политическая роль снизилась. [9] Палитры обычно использовались для измельчения косметики, но эта палитра слишком большая и тяжелая (и сложная), чтобы ее можно было создавать для личного использования, и, вероятно, была ритуальным или вотивным объектом, специально сделанным для пожертвования или использования в храм. Одна из теорий заключается в том, что его использовали для измельчения косметики для украшения статуй божеств. [10]

Палитра Нармера является частью постоянной коллекции Египетского музея в Каире . [11] Это один из первых экспонатов, который посетители могли увидеть при входе в музей. [11] Он имеет номер Journal d'Entrée JE32169 и номер общего каталога CG14716.

Описание [ править ]

Серехс с символами ребуса n'r (сом) и mr (долото) внутри, являясь фонетическим представлением имени Нармера [12]

Палитра Нармера - это церемониальная палитра в форме щита, высотой 63 сантиметра (2,07 фута), вырезанная из цельного куска плоского мягкого темно-серо-зеленого алевролита . В прошлом камень часто ошибочно считали сланцем или сланцем . Сланец слоистый и склонен к отслаиванию, а сланец - это метаморфическая порода, содержащая крупные, беспорядочно распределенные минеральные зерна. Оба они не похожи на мелкозернистый, твердый, устойчивый к хлопьям алевролит, источником которого является хорошо зарекомендовавший себя карьер, который использовался с додинастических времен в Вади Хаммамат . [13] Этот материал широко использовался в додинастический период.для создания таких палитр, а также использовался в качестве источника для скульптур Древнего Царства . Статуя фараона 2-й династии Хасехемви , найденная в том же комплексе, что и Палитра Нармера в Иераконполисе, также была сделана из этого материала. [13]

Ранние иероглифические символы на палитре Нармера

Обе стороны Палитры украшены рельефной резьбой. Вверху с обеих сторон расположены центральные серехи с символами ребуса n'r (сом) и mr (долото) внутри, что является фонетическим представлением имени Нармера. [12] Серех с каждой стороны окружены парой бычьих голов с сильно изогнутыми рогами, которые, как считается, олицетворяют коровью богиню Летучую мышь . Она была божеством-покровителем седьмого нома Верхнего Египта, а также была обожествлением космоса в египетской мифологии в додинастические периоды и периоды Древнего царства в истории Древнего Египта. [14]

Палитра показывает типичное египетское соглашение для важных фигур в живописи и рельефах, показывающих шагающие ноги и голову в профиль, но туловище как спереди. Канон тела пропорции основана на «кулаке», измеренная через суставы, с 18 кулачками от земли до линии роста волос на лбу также уже установлена. [15] Обе конвенции использовались, по крайней мере, до завоевания Александром Великим примерно 3000 лет спустя. Второстепенные фигуры в активных позах, такие как пленница царя, трупы и дрессировщики змеопардов , изображены гораздо более свободно.

Сторона ректо [ править ]

Палитра Нармера (лицевая сторона)

Как и на другой стороне, две бычьи головы с человеческим лицом, которые, как считается, олицетворяют богиню-покровительницу коров Летучую мышь , стоят по бокам серехов. Богиня Летучая мышь, как это часто бывает, изображена в портрете, а не в профиль, как это принято в египетской рельефной резьбе. Хатор , которая разделяла многие черты Летучей мыши, часто изображается подобным образом. Некоторые авторы предполагают, что на изображениях изображена сила короля в виде пары быков.

Большая картина в центре палитры изображает Нармера с булавой в Белой короне Верхнего Египта (символом которой был цветущий лотос).

Деталь палитры Нармер, изображающая пояс с четырьмя кистями из бисера и бахромой сзади, представляющей львиный хвост.

К поясу Нармера прикреплены четыре расшитые бисером кисточки, каждая из которых увенчана орнаментом в форме головы богини Хатор. Они также такие же головы, как и те, что украшают верхнюю часть каждой стороны палитры. Сзади к поясу прикреплена длинная бахрома в виде львиного хвоста.

Слева от короля изображен мужчина в королевских сандалиях в окружении символа розетки. Справа от короля стоит на коленях пленник, которого король вот-вот ударит. Рядом с его головой появляется пара символов, возможно, обозначающая его имя (Вош) или регион, откуда он был. Над пленником - сокол, олицетворяющий Гора., расположенный над набором цветов папируса, символа Нижнего Египта. В когтях он держит похожий на веревку предмет, который, кажется, прикреплен к носу головы человека, который также выступает из цветов папируса, что, возможно, указывает на то, что он черпает жизнь из головы. Папирус часто интерпретируется как относящийся к болотам в районе дельты Нила в Нижнем Египте, или что битва произошла в болотистой местности, или даже что каждый цветок папируса представляет собой число 1000, что указывает на то, что 6000 врагов были покорены в битве. .

Под ногами царя находится третья часть, изображающая двух обнаженных бородатых мужчин. Они либо бегут, либо должны выглядеть мертвыми, растянувшись на земле. Слева от головы каждого человека есть иероглифический знак: первый - город, обнесенный стеной, второй - тип узла , вероятно, указывающий на название побежденного города.

Сторона Verso [ править ]

Нармер Палитра (оборотная сторона)

Под бычьими головами изображена процессия. Нармер изображен почти в полный рост регистра, что подчеркивает его богоподобный статус в художественной практике, называемой иерархической шкалой, изображенной в Красной короне Нижнего Египта, символом которой был папирус. Он держит булаву и цеп, два традиционных символа королевской власти. Справа от него находятся иероглифические символы его имени, хотя они и не содержатся в серехе . Позади него находится его носитель сандалий , имя которого может быть представлено розеткой, появляющейся рядом с его головой, и вторым прямоугольным символом, который не имеет четкой интерпретации, но который, как предполагалось, может представлять город или цитадель. [16]

Непосредственно перед фараоном стоит длинноволосый мужчина в сопровождении пары иероглифов, которые были интерпретированы как его имя: Тшет (это предполагает, что эти символы имели такое же фонетическое значение, которое использовалось в более позднем иероглифическом письме). Перед этим человеком стоят четыре знаменосца, держащих в воздухе шкуру животного, собаку и двух соколов. В крайнем правом углу этой сцены находятся десять обезглавленных трупов с головами у ног, возможно, символизирующих жертв завоевания Нармера. Над ними символы корабля, сокола и гарпуна, которые интерпретируются как обозначающие названия городов, которые были завоеваны.

Деталь из палитры Нармера с самым старым из известных изображений вексиллоидов .

Ниже процессии двое мужчин держат веревки, привязанные к вытянутым, переплетающимся шеям двух противостоящих друг другу змеев . Змеиный змей - мифологическое существо, смесь змея и леопарда. Круг, образованный их изогнутыми шеями, является центральной частью палитры, которая является областью, где косметика была бы размолота. И Верхний, и Нижний Египет поклонялись богиням войны-львицам как защитницам; переплетенные шеи серпопардов могут, таким образом, представлять объединение государства. Подобные изображения таких мифических животных известны из других современных культур, и есть другие примеры объектов позднего додинастического периода (включая другие палитры и ручки ножей, такие как нож Гебель эль-Арак ), которые заимствуют аналогичные элементы изМесопотамская иконография , предполагающая отношения Египта и Месопотамии . [17]

Внизу палитры изображено изображение крупного рогатого скота, которое сбивает стены города и топчет упавшего врага. Из-за опущенной головы на изображении это интерпретируется как изображение царя, побеждающего своих врагов, «Бык его матери» - распространенный эпитет, данный египетскому царю как сыну покровительницы коровьей богини. [18] Эта поза крупного рогатого скота имеет значение «силы» в более поздних иероглифах.

Научные дебаты [ править ]

Палитра вызвала серьезные научные дебаты на протяжении многих лет. [19] В целом, аргументы делятся на два лагеря: ученые, которые считают, что Палитра является записью важного события, и другие ученые, которые утверждают, что это объект, созданный для установления мифологии единого правления над Верхним и Нижний Египет царем. Считалось , что палитра либо изображали объединение Нижнего Египта царем Верхнего Египта , или записали недавний военный успех над ливийцами , [20] или последний оплот в египетской династии , основанной в Нижней Буто . [21] Совсем недавно такие ученые, как Николас Миллеутверждали, что Палитра не представляет историческое событие (например, объединение Египта), а вместо этого представляет события года, когда объект был посвящен храму. Уитни Дэвис предположила, что иконография на этой и других додинастических палитрах больше связана с установлением короля как визуальной метафоры захватывающего охотника, пойманного в момент нанесения смертельного удара своим врагам. [22] Джон Бейнс предположил, что изображенные события являются «символами королевских достижений» из прошлого и что «главная цель пьесы - не записывать событие, а утверждать, что король доминирует в упорядоченном мире во имя богов и победил внутренние и особенно внешние силы беспорядка ».[23]

В популярной культуре [ править ]

Палитра Нармера представлена ​​в фильме 2009 года « Хранители» . Австралийская писательница Джеки Френч использовала «Палитру» и недавние исследования шумерских торговых путей для создания своего исторического романа « Фараон» (2007). Палитра представлена ​​в рассказе художника манги Юкинобу Хосино « Храм Эль-Аламейна ». Палитра также представлена ​​в «Хрониках Кейна » Рика Риордана, где палитру приносит волшебный слуга шавабти . В версии Assassins Creed: Origins, выпущенной Ubisoft в 2017 году, палитра - это квестовый предмет и второстепенная точка сюжета в конце сюжетной линии основного квеста.

См. Также [ править ]

  • Список древнеегипетских палитр
  • Ливийская палитра (еще одна известная додинастическая египетская палитра)
  • Ваза Варка (сопоставимая современная работа скульптуры нарративного рельефа из шумерской цивилизации)
  • Киш таблетка

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уилкинсон, Тоби А.Х. Ранний династический Египет . стр.6 Рутледж, Лондон. 1999. ISBN  0-203-20421-2
  2. ^ Брайер, Боб. Повседневная жизнь древних египтян , А. Хойт Хоббс, 1999, стр.202.
  3. ^ [1] JE Quibell, Hierakonpolis pt. I. Таблички открытий 1898 года Дж. Э. Кибелла с примечаниями В. М. Ф. Петри, Quaritch, 1900 г.
  4. ^ [2] JE Quibell, Hierakonpolis pt. II. Таблички с открытиями, 1898-99 гг., С подробным описанием участка, Ф. В. Грин., Quaritch, 1902 г.
  5. ^ Древний Египет сайта - Narmer палитра архивации 2006-06-15 в Wayback Machine , доступ19 сентября 2007
  6. ^ Шоу, Ян. Изучение Древнего Египта. с.33 Oxford University Press, 2003.
  7. ^ Бард, Кэтрин А. Возникновение египетского государства , в Оксфордской истории Древнего Египта. Эд. Ян Шоу, стр.61. Издательство Оксфордского университета, 2000 г.
  8. Перейти ↑ Wilkinson 1999 , pp. 36–41.
  9. Перейти ↑ Friedman 2001 , pp. 98–100, volume 2.
  10. ^ Брайер, Боб. Великие фараоны Древнего Египта ,серия лекций " Великие курсы"
  11. ^ a b Шоу, Ян. Древний Египет: очень краткое введение. стр.4. Оксфорд Пресс, 2004.
  12. ^ a b Венгроу, Дэвид , Археология Древнего Египта Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-83586-2 стр.207 
  13. ^ a b Шоу, Ян. Древний Египет: очень краткое введение . С. 44–45. Издательство Оксфордского университета, 2004.
  14. ^ Уилкинсон, Ричард Х. Полные боги и богини Древнего Египта , стр.172 Темза и Гудзон. 2003. ISBN 0-500-05120-8 
  15. ^ Смит, В. Стивенсон и Симпсон, Уильям Келли. Искусство и архитектура Древнего Египта , стр. 12–13 и примечание 17, 3-е изд. 1998, Yale University Press (Penguin / Yale History of Art), ISBN 0300077475 
  16. ^ Янсон, Хорст Вольдемар; Энтони Ф. Янсон История искусства: Обзор основных визуальных искусств с начала истории до наших дней. Prentice Hall 1986 ISBN 978-0-13-389321-2 с.56 
  17. ^ Уилкинсон, Тоби А.Х. Ранний династический Египет . стр. 6, Рутледж, Лондон. 1999. ISBN 0-203-20421-2 . 
  18. ^ Брестед, Джеймс Генри. Древние записи Египта , Чикаго 1906, часть вторая, §§ 143, 659, 853; Часть третья §§ 117, 144, 147, 285 и т. д.
  19. Перейти ↑ Hendrickx, Stan, 2017. Narmer Palette Bibliography
  20. ^ Шоу, Ян и Николсон, Пол. Словарь Древнего Египта . с.197 Гарри Н. Абрамс, Inc. 1995. ISBN 0-8109-9096-2 
  21. ^ Уилкинсон, Тоби А.Х. Ранний династический Египет . п. 40. Рутледж, Лондон. 1999. ISBN 0-203-20421-2 
  22. ^ Шоу, Ян. И Николсон, Пол. Словарь Древнего Египта , стр. 196–197. Издательство Британского музея, 1995.
  23. ^ Бейнс, Джон "Коммуникация и отображение: интеграция раннего египетского искусства и письма" Antiquity , vol. 63: 240, 1989, стр. 471–482.

Библиография [ править ]

  • Брайер, Боб. Первая нация в истории . История Древнего Египта (Аудио). Обучающая компания. 2001 г.
  • Фридман, Рене (2001), «Hierakonpolis», в Редфорде, Дональд Б. (редактор), Оксфордская энциклопедия Древнего Египта , Оксфорд: Oxford University Press, стр. 98–100, том 2CS1 maint: ref = harv ( ссылка ).
  • Хендрикс, Стэн (2017), Библиография Narmer Palette (PDF).
  • Киннаер, Жак. «Что на самом деле известно о палитре Нармер?», KMT: Современный журнал Древнего Египта , весна 2004 г.
  • Уилкинсон, Тоби А.Х. Ранний династический Египет Рутледж, Лондон 1999, ISBN 0-415-18633-1 . 
  • Грималь, Николас Кристоф История Древнего Египта . Wiley-Blackwell, Лондон 1996, ISBN 0-631-19396-0 . 
  • Кемп, Барри Дж. (7 мая 2007 г.). Древний Египет: анатомия цивилизации . Лондон: Рутледж . п. 448. ISBN 978-0-415-23550-1.
  • Дэвис, Уитни, маскирующая удар: сцена изображения в позднем доисторическом египетском искусстве. Беркли, Оксфорд (Лос-Анджелес) 1992, ISBN 0-520-07488-2 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бард, Кэтрин А., изд. Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон: Рутледж, 1999.
  • Брюэр, Дуглас Дж. Древний Египет: основы цивилизации . Харлоу, Великобритания: Пирсон, 2005.
  • Дэвис, Уитни. Маскировка удара: сцена изображения в позднем доисторическом египетском искусстве . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1992.
  • Ллойд, Алан Б., изд. Спутник Древнего Египта . Чичестер, Великобритания: Wiley-Blackwell, 2014.
  • Малек, Яромир. В тени пирамид: Египет во времена Древнего царства . Норман: Университет Оклахомы, 1986.
  • Редфорд, Дональд Б., изд. Оксфордская энциклопедия Древнего Египта . 3 тт. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2001.
  • Шоу, Ян. Древний Египет: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2004.
  • Шоу, Ян и Пол Николсон. Британский музейный словарь Древнего Египта . Ред. Лондон: Британский музей, 2008.
  • Венгроу, Дэвид. Археология раннего Египта: социальные преобразования в Северо-Восточной Африке, от 10 000 до 2650 г. до н . Э. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2006.
  • Венке, Роберт Дж . Древнеегипетское государство: истоки египетской культуры (около 8000–2000 гг . До н.э.) . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, 2009.
  • Уилкинсон, Тоби. Раннединастический Египет . Лондон: Рутледж, 2001.

Внешние ссылки [ править ]

  • Хорошие изображения палитры Нармер. Прокрутите вниз до рисунка палитры и возьмите ссылку на фотографии, опубликованные Франческо Рафаэле.
  • Палитра Нармера: Победоносный король юга
  • Палитра Нармера (weber.ucsd.edu)
  • Нармер Палитра (Ancient-egypt.org)
  • Корпус египетских поздних додинастических палитр Изображения более пятидесяти таких палитр с различными мотивами
  • Каталог Нармер (палитра Нармер)

Координаты : 30.0478 ° N 31.2333 ° W30 ° 02′52 ″ с.ш., 31 ° 14′00 ″ з.д. /  / 30.0478; -31,2333