Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Майкл Уайт
Нарративная терапия
MeSHD062525

Нарративная терапия - это форма психотерапии , цель которой - помочь пациентам определить свои ценности и связанные с ними навыки. Это дает пациенту знание об их способности жить в соответствии с этими ценностями, чтобы он мог эффективно противостоять текущим и будущим проблемам. Психотерапевт пытается помочь пациенту соавтором нового рассказа о себе, исследуя историю этих ценностей. Нарративная терапия утверждает, что является социальной справедливостьюподход к терапевтическим беседам, стремясь бросить вызов доминирующим дискурсам, которые, как он утверждает, формируют жизнь людей разрушительным образом. Хотя повествовательная работа обычно находится в области семейной терапии, многие авторы и практики сообщают об использовании этих идей и практик в общественной работе, школах и высшем образовании. [1] [2] Нарративная терапия стала ассоциироваться как с совместной, так и с личностно-ориентированной терапией. [3] [ необходима страница ]

История [ править ]

Нарративная терапия была разработана в 1970-х и 1980-х годах, в основном австралийскими социальными работниками Майклом Уайтом и Дэвидом Эпстоном из Новой Зеландии [4] [5], и на нее повлияли работы философа Мишеля Фуко . [4] [6]

Карты разговоров [ править ]

Повторное редактирование личности [ править ]

Повествовательный терапевт сосредотачивается на том, чтобы помогать людям создавать полезные для них истории о себе, о своей личности. Эта работа по «воссозданию идентичности» помогает людям идентифицировать свои ценности и определять навыки и знания для воплощения этих ценностей в жизнь посредством умелого использования терапевтом умения слушать и задавать вопросы. [7] В процессе определения истории ценностей в жизни людей терапевт и клиент могут совместно написать новую историю о человеке. [8] : 24

История, которую люди рассказывают о себе и о них, важна в этом подходе, который утверждает, что история личности человека может определять то, что, по их мнению, возможно для них самих. Повествовательный процесс позволяет людям определить, какие ценности важны для них и как они могут использовать свои собственные навыки и знания для воплощения этих ценностей. [8] : 36

Это включает в себя акцент на «уникальных результатах» (термин Эрвинга Гоффмана ) или исключениях из проблемы, которые не были бы предсказаны повествованием проблемы или самой историей. [ необходима цитата ]

Внешние разговоры [ править ]

Концепция идентичности важна в нарративной терапии. Подход направлен не на то, чтобы объединить идентичность людей с проблемами, с которыми они могут столкнуться, или с ошибками, которые они сделали. Скорее, этот подход направлен на то, чтобы избежать модернистских, эссенциалистских представлений о себе, которые заставляют людей верить, что существует биологически детерминированное «истинное я» или «истинная природа». Вместо этого идентичность, рассматриваемая как прежде всего социальная, может изменяться в соответствии с выбором, который делают люди. [9] [ необходима страница ]

Чтобы отделить идентичность людей от проблем, с которыми они сталкиваются, нарративная терапия использует экстернализирующие беседы. Процесс экстернализации позволяет людям рассматривать свои отношения с проблемами; Отсюда девиз повествования: «Проблема не в человеке, а в проблеме». [4] [ необходима страница ] Сильные или положительные качества человека также проявляются во внешнем виде, что позволяет людям участвовать в построении и реализации предпочтительных идентичностей. [ необходима цитата ]

Экстернализующий акцент предполагает именование проблемы таким образом , что человек может оценить последствия этой проблемы в их жизни, можно проанализировать , как проблема действует в их жизни, и в конце концов может выбрать свое отношение к этой проблеме. [ необходима цитата ]

«Заявление о карте положения» [ править ]

В нарративном подходе терапевт стремится принять совместную терапевтическую позицию, а не навязывать людям идеи, давая им советы. Майкл Уайт разработал карту разговора под названием «Карта позиции», призванная выявить собственную оценку клиентом проблем и событий в его жизни. Считается, что и терапевт, и клиент обладают ценной информацией, относящейся к процессу и содержанию терапевтического разговора. Принимая позу любопытства и сотрудничества, терапевт стремится дать людям неявное сообщение о том, что у них уже есть знания и навыки для решения проблем, с которыми они сталкиваются. Когда люди разрабатывают решения своих проблем на основе своих собственных ценностей, они могут стать более приверженными реализации этих решений. [10]

Воспоминания о практике [ править ]

Нарративная терапия определяет, что идентичность является социальным достижением, а практика вспоминания сближает тех, кто поддерживает предпочтительный рассказ человека о себе, и отключает тех, кто не поддерживает этого человека. [ требуется пояснение ] [ необходима ссылка ]

Отсутствует, но неявно [ править ]

Рисуя работы Жака Деррида , Майкла Уайта интересовало, какие ценности лежат в основе боли, чувства неудачи и действий людей. [ необходима цитата ] Часто люди чувствуют боль или неудачу только в отношении своих ценностей, того, какими они хотели бы видеть свои отношения или жизнь. Кроме того, часто возникают застопорившиеся инициативы, которые люди предпринимают в жизни, которые также руководствуются неявными ценностями.

Карта сторонних свидетелей [ править ]

В этой конкретной повествовательной практике или беседе на консультацию приглашаются сторонние свидетели. [ необходима цитата ] Часто они являются друзьями консультанта или бывшими клиентами терапевта, у которых есть свои собственные знания и опыт в отношении данной проблемы. Во время первого собеседования между терапевтом и консультантом посторонний слушает без комментариев.

Затем терапевт беседует с ними, давая инструкции не критиковать, не оценивать или провозглашать то, что они только что услышали, а вместо этого просто сказать, какая фраза или образ выделялись для них, с последующим любыми резонансами между их жизненными трудностями и теми, которые только что стали свидетелями. . Наконец, постороннего спрашивают, каким образом он может почувствовать изменение в своем восприятии себя с того момента, как впервые вошел в комнату. [11]

Затем, аналогичным образом, терапевт обращается к консультанту, который все это время слушал, и берет у него интервью о том, какие образы или фразы выделялись в только что услышанном разговоре и какие резонансы нашли в нем отклик.

В конце концов, беседа стороннего свидетеля часто бывает полезной для свидетелей. Но для консультанта результаты замечательны: они узнают, что не только они столкнулись с этой проблемой, и они приобретают новые образы и знания о ней и выбранном альтернативном направлении в жизни. Основная цель нарративной терапии - заниматься проблемами людей, предлагая альтернативное лучшее решение. [ необходима цитата ]

Лечебные документы [ править ]

Нарративная терапия воплощает в себе сильную признательность за создание и использование документов, как, например, когда человек и консультант являются соавторами «Сертификата об окончании блюза». [12] В некоторых случаях примечания к делу создаются совместно с клиентами, чтобы предоставить документацию, а также маркеры прогресса.

Социально-политический терапевтический подход [ править ]

Сильная осведомленность о влиянии властных отношений в терапевтических беседах с обязательством проверять с клиентом влияние терапевтических стилей, чтобы смягчить возможный негативный эффект невидимых предположений или предпочтений терапевта. [13] Существует также понимание того, как социальные нарративы, такие как женственность и мужественность, могут быть искажены и отрицательно повлиять на идентичность людей. [8] : 23–38

Расстройства пищевого поведения [ править ]

Нарративная терапия внесла большой вклад в область расстройств пищевого поведения. Дэвид Эпстон, Стивен Мэдиган и Катрина Браун внесли наиболее значительный вклад в депатологизирующий подход к этой проблеме. [8] [ необходима страница ]

Мужчины и домашнее насилие [ править ]

Нарративная терапия также применяется при работе с мужчинами, которые жестоко обращаются со своими партнерами-женщинами. Алан Дженкинс и Тод Огаста-Скотт были самыми плодовитыми в этой области. Они интегрировали социально-политический анализ насилия, в то же время вовлекая мужчин в уважительную и коллективную манеру. [8] [ необходима страница ] [14] [ необходима страница ]

Общественная работа [ править ]

Нарративная терапия также использовалась в различных условиях сообщества. В частности, упражнение под названием «Древо жизни» использовалось для мобилизации сообществ, чтобы они действовали в соответствии с их собственными ценностями. [15]

Критика [ править ]

Смотрите также: Психотерапия § Общая критика

Было несколько формальных критических замечаний в отношении нарративной терапии по поводу того, что рассматривается как ее теоретические и методологические несоответствия, среди различных других проблем. [16] [17] [18]

  • Нарративная терапия подвергалась критике за то, что она придерживается социальной конструкционистской веры в то, что не существует абсолютных истин, а есть только социально санкционированные точки зрения, и что нарративные терапевты просто отдают предпочтение заботам своих клиентов над «доминирующими» культурными нарративами. [17] [19]
  • Некоторые критики высказали опасения, что нарративная терапия превратила своих лидеров в гуру, особенно в свете того, что ее ведущие сторонники имеют тенденцию быть чрезмерно резкими в отношении большинства других видов терапии. [17] [19]
  • Нарративная терапия также подвергается критике за отсутствие клинических и эмпирических исследований, подтверждающих ее многочисленные утверждения. [20] Etchison & Kleist (2000) заявили, что фокус нарративной терапии на качественных результатах не согласуется с более крупными количественными исследованиями и выводами, которые сегодня используются в большинстве уважаемых эмпирических исследований. Это привело к нехватке исследовательского материала, который мог бы подтвердить его заявления об эффективности. [20]

См. Также [ править ]

Теоретические основы
  • Конструктивистская эпистемология
  • Феминизм
  • Герменевтика
  • Постмодернизм
  • Постструктурализм
Связанные виды терапии
  • Кратковременная терапия
  • Семейная терапия
  • Логотерапия
  • Ответная терапия
  • Анализ скрипта
  • Краткая терапия, ориентированная на решение
Другие связанные концепции
  • Диалогическое Я
  • Осознанный сон
  • Повествование
  • Фильм / видео терапия

Примечания [ править ]

  1. ^ Уинслейд, Джон; Монах, Джеральд (2000). Нарративная медиация: новый подход к разрешению конфликтов . Сан-Франциско: Джосси-Басс . ISBN 0787941921. OCLC  42598442 .
  2. ^ Нюлунд, Дэвид; Тилсен, Джули (декабрь 2006 г.). «Педагогика и практика: постмодернистский дух в классе». Журнал системной терапии . 25 (4): 21–31. DOI : 10,1521 / jsyt.2006.25.4.21 .
  3. ^ Малинен, Тапио; Купер, Скот Дж .; Томас, Фрэнк Н., ред. (2012). Мастера нарративной и совместной терапии: голоса Андерсена, Андерсона и Уайта . Нью-Йорк: Рутледж . DOI : 10.4324 / 9780203806999 . ISBN 9780789038258. OCLC  703208854 .
  4. ^ a b c Белый, Майкл ; Эпстон, Дэвид (1990). Повествовательные средства достижения терапевтических целей . Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN 0393700984. OCLC  20828023 .
  5. ^ Пейн, Мартин (2015). «Нарративная терапия». В Нельсон-Джонс, Ричард (ред.). Теория и практика консультирования и психотерапии Нельсона-Джонса (6-е изд.). Лос-Анджелес: Sage Publications . С. 360–382. ISBN 9781446295564. OCLC  897445861 .
  6. ^ Комбс, Джин; Фридман, Джилл (октябрь 2012 г.). «Нарратив, постструктурализм и социальная справедливость: современные практики в нарративной терапии». Психолог-консультант . 40 (7): 1033–1060. DOI : 10.1177 / 0011000012460662 . ISSN 0011-0000 . 
  7. ^ Бавелас, Джанет Б.; Коутс, Линда; Джонсон, Труди (декабрь 2000 г.). «Слушатели как со-рассказчики». Журнал личности и социальной психологии . 79 (6): 941–952. DOI : 10.1037 // 0022-3514.79.6.941 . PMID 11138763 . 
  8. ^ a b c d e Браун, Катрина; Августа-Скотт, Тод, ред. (2007). Нарративная терапия: придание смысла, жизнь . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications . ISBN 1412909872. OCLC  64688794 .
  9. ^ Белый, Майкл (2007). Карты повествовательной практики . Нью-Йорк: WW Norton & Company . п. 139. ISBN 9780393705164. OCLC  76792066 .
  10. ^ Белый, Майкл (1995). Переиздание жизней: интервью и эссе . Аделаида: Публикации Центра Далвича. п. 39. ISBN 9780646227351. OCLC  34403483 .
  11. ^ Белый, Майкл (2004). Повествовательная практика и экзотические жизни: возрождение разнообразия в повседневной жизни . Аделаида: Публикации Центра Далвича. п. 15. ISBN 9780957792999. OCLC  60583048 .
  12. ^ Пейн, Мартин (2006). Нарративная терапия: введение для консультантов (2-е изд.). Лондон; Thousand Oaks: Sage Publications . п. 106. DOI : 10,4135 / 9781446213322 . ISBN 9781412920124. OCLC  62178252 .
  13. ^ Мэдиган, Стивен (2019). Нарративная терапия . Теории серии психотерапии (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация . п. 81. DOI : 10,1037 / 0000131-000 . ISBN 9781433829864. OCLC  1056201760 .
  14. ^ Огаста-Скотт, Тод; Скотт, Катрина; Тутти, Лесли М., ред. (2017). Инновации в мероприятиях по борьбе с насилием со стороны интимного партнера: исследования и практика . Нью-Йорк: Рутледж . DOI : 10.4324 / 9781315532776 . ISBN 9781138692268. OCLC  948558557 .
  15. ^ Денборо, Дэвид (2014). Пересказывание историй нашей жизни: повседневная повествовательная терапия для вдохновения и преобразования опыта . Нью-Йорк: WW Norton & Company . С. 11–21. ISBN 9780393708158. OCLC  855507198 .
  16. ^ Рыба, Винсент (июль 1993). «Постструктурализм в семейной терапии: исследование повествовательного / разговорного режима». Журнал супружеской и семейной терапии . 19 (3): 221–232. DOI : 10.1111 / j.1752-0606.1993.tb00983.x .
  17. ^ a b c Минучин, Сальвадор (октябрь 1998 г.). «Где находится семья в нарративной семейной терапии?». Журнал супружеской и семейной терапии . 24 (4): 397–403. DOI : 10.1111 / j.1752-0606.1998.tb01094.x . PMID 9801999 . 
  18. ^ Мэдиган, Стивен (март 1996). «Политика идентичности: рассмотрение дискурса сообщества в экстернализации интернализованных проблемных разговоров». Журнал системной терапии . 15 (1): 47–62. DOI : 10,1521 / jsyt.1996.15.1.47 .
  19. ^ a b Доан, Роберт Э. (осень 1998 г.). «Король мертв; да здравствует король: нарративная терапия и практика того, что мы проповедуем». Семейный процесс . 37 (3): 379–385. DOI : 10.1111 / j.1545-5300.1998.00379.x . PMID 9879006 . 
  20. ^ a b Этчисон, Мэри; Клейст, Дэвид М. (январь 2000 г.). «Обзор нарративной терапии: исследование и полезность» . Семейный журнал . 8 (1): 61–66. DOI : 10.1177 / 1066480700081009 .

Внешние ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы о
нарративной терапии
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках