Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Визит Его Королевского Высочества принца Уэльского в колонию Голд-Кост, 1925 год. Принц Уэльский пожимает руку членам женского отделения Национального конгресса Британской Западной Африки.

Национальный конгресс Британской Западной Африки ( NCBWA ), основанный в 1917 году, был одним из первых националистических организаций в Западной Африке , и один из первых официальных организаций , работающих в направлении африканского освобождения. [1] Она в основном состояла из образованной элиты Золотого Берега , которая чувствовала угрозу от включения «традиционных властей» в колониальную систему. [2] Соучредителями были Томас Хаттон-Миллс, старший , первый президент, и Дж. Э. Кейсли Хейфорд , первый вице-президент. Среди других соучредителей и первых должностных лиц Эдвард Фрэнсис Смолл , FV Nanka-Bruce., AB Quartey-Papafio , Генри ван Хиен , А. Сойер и Кобина Секьи . [2]

Основание [ править ]

Вдохновение [ править ]

Идея создания Национального конгресса Британской Западной Африки (NCBWA) впервые возникла в 1914 году во время разговора «между Дж. Э. Кейсли Хейфорд , адвокатом из Голд-Коста» и « доктором Акинванде Сэвидж , нигерийским врачом». [3] Частью вдохновения для создания NCBWA в 1920-х годах было растущее беспокойство по поводу того, что более крупные панафриканские движения той эпохи были слишком широкими по своему охвату и не смогли адекватно решить проблемы западноафриканцев. Именно это желание иметь более консолидированные возможности для развития националистических целей отчасти послужило толчком к созданию NCBWA в 1920 году [4].

Региональные влияния [ править ]

Основание NCBWA было основано на существующем наследии сопротивления и националистических движений в колониях в Британской Западной Африке. Некоторые из движений сопротивления, которые повлияли на развитие NCBWA, были движениями «Короля Кейп-Коста в Голд-Косте в 1860-х годах» и «Короля Косоко из Лагоса и Джаджа из Опобо в девятнадцатом веке». [5] Предыдущие националистические движения, которые спровоцировали создание NCBWA, включали Общество защиты прав аборигенов Золотого берега (ARPS) и Конфедерацию Фанте . [5] NCBWA находился под влиянием не только националистических движений в регионе, но и работ ключевых африканских ученых-националистов в регионе, таких как Dr.Африканус Бил Хортон, Доктор Эдвард Уилмот Блайден и Джон Пейн Джексон . [5]

Международные влияния [ править ]

Возникновение NCBWA также может быть контекстуализировано в рамках более крупных международных националистических движений начала двадцатого века, которые возникли от имени африканцев и лиц африканского происхождения, в частности, и от имени порабощенных народов по всему миру в более широком смысле. Некоторыми из международных событий, которые проложили путь к развитию NCBWA, были Первый Вселенский расовый конгресс 1911 года, Международная конференция по проблемам негров в 1911 году, создание Союза африканского прогресса и Союза студентов африканского происхождения в Соединенных Штатах. Королевство в 1917 году и окончание Первой мировой войны . [5]

Внутренние мотивы [ править ]

На протяжении девятнадцатого века образованной западноафриканской элите разрешалось работать в качестве правительственных чиновников по всей Британской Западной Африке, потому что британские колониальные лидеры считали образованную элиту необходимыми союзниками. [5] Однако к 1902 году благосклонность, которую британские колониальные лидеры ранее оказывали образованной африканской элите, начала уменьшаться в результате введения дискриминационной политики, такой как политика, изданная «Медицинской службой Западной Африки», которая гласила: что образованные африканцы могли участвовать в службе только в том случае, если они имели «европейское» отцовство ». [5] Помимо использования дискриминационной политики, британское колониальное правительство начало исключать образованных западноафриканцев с постов в местных органах власти в пользу «сохранения традиционной власти».[5] Этот сдвиг в пользу произошел в попытке «защитить» коренное население от того, что британское колониальное правительство восприняло как тиранию «небольшого меньшинства образованных европеизированных туземцев, которые не имеют ничего общего с [коренными народами], и чьи интересы часто противоречат их интересам ". [5] Растущее отчуждение образованной африканской элиты от британских колониальных лидеров и растущее раздражение образованной элиты в ответ на это отчуждение послужили основой для формирования NCBWA. [5]

Формирование [ править ]

Сочетание региональных, международных и внутренних влияний и мотивов привело к формированию Национального конгресса Британской Западной Африки (NCBWA) в марте 1920 года. [5] Основание NCBWA было официально оформлено на его первой встрече в Аккре. в котором приняли участие участники из Нигерии , Сьерра-Леоне , Гамбии и Золотого берега . [5]

Соглашения с первого заседания NCBWA [ править ]

Во время первого заседания NCBWA был достигнут ряд соглашений, которые воспроизводятся ниже:

  1. i. что половина членов каждого Законодательного совета в Британской Западной Африке должна быть избрана африканцами и что в каждой колонии должна быть новая Палата собрания, состоящая из всех членов Законодательного совета колонии и шести других избранных. представители, контролирующие финансы "; [5]
  2. «ii. это муниципальное управление должно развиваться до такой степени, чтобы корпорации с большинством избранных членов и с полными полномочиями местного управления создавались в каждом главном городе каждой колонии»; [5]
  3. «iii. не должно быть дискриминации в отношении африканцев на государственной службе»; [5]
  4. «iv. что исполнительные и судебные функции должны быть разделены и что только« должным образом квалифицированные и опытные юристы могут назначаться на должности судей »; [5]
  5. «v. что должен быть учрежден должным образом созданный британский апелляционный суд Западной Африки»; [5]
  6. «vi. что некоторые« неприятные »постановления и постановления, относящиеся к земле, должны быть отменены или изменены в зависимости от обстоятельств»; [5]
  7. «vii. создать университет Западной Африки и ввести обязательное образование во всех четырех колониях»; [5]
  8. «viii. что иностранная иммиграция должна контролироваться, а« нежелательные »сирийцы репатриированы»; [5]
  9. «ix. разделение африканских стран не должно производиться без предварительного согласования с пожеланиями заинтересованных народов»; [5]
  10. «x. что кооперативные предприятия коренных народов, которые будут управляться« Британско-западноафриканской кооперативной ассоциацией », должны поощряться»; [5]
  11. «xi. создать британскую западноафриканскую прессу с органом, который будет называться Британское западноафриканское национальное обозрение, и»
  12. «xii. что законы, угрожающие« свободе печати », должны быть отменены» [5]

Влияние соглашений NCBWA [ править ]

Одно из соглашений, достигнутых во время первого заседания NCBWA, в частности седьмое соглашение выше относительно создания западноафриканского университета, послужило одним из первых случаев призыва к расширению доступа к высшему образованию в Британской Западной Африке и проложило путь путь для дальнейшего диалога относительно образовательной политики во всех колониях Британской Западной Африки . [6]Четвертое соглашение, выдвинутое NCBWA, стало важной ступенькой в ​​изменении отношений между колониальной и местной судебной системами. В частности, несогласие с вынесением судебного решения по делу, известному как «процесс Ноулза», было частично проинформировано четвертым соглашением NCBWA и стимулировало действия со стороны колониального правительства Ганы по пересмотру судебной системы, чтобы дать обвиняемым право на суд присяжных и право на «помощь адвоката». [7] Эта реформа возникла в результате «критики системы уголовного правосудия в Ашанти», опубликованной в Gold Coast Independent , газете в Голд-Косте в начале двадцатого века. [7]

Филиалы NCBWA [ править ]

Гамбия [ править ]

Гамбийское отделение NCBWA возникло, когда гамбийские члены более крупного движения NCBWA взяли на себя управление существующей организацией с аналогичными целями, известной как Союз защиты коренных жителей Гамбии. [8] Гамбийское отделение NCBWA исторически было известно как « комитет Батерста », потому что Батерст был прежним названием современной столицы Гамбии , Банжула . [8] Среди ключевых фигур, которые составляли гамбийское отделение NCBWA, были Эдвард Фрэнсис Смолл , Джон А. Махони , М. С. Олдфилд , Дж. Дж. Олдфилд , Джатта Джоф ,Бенджамин Дж. Джордж , MSJ Ричардс , SJ Forster , Issac J. Roberts и LJ Roberts , который был президентом гамбийского филиала. [8]

Основная цель гамбийского отделения NCBWA состояла в том, чтобы успешно создать выборное представительство в гамбийском правительстве, которое включало бы видных элитных членов гамбийского общества, поскольку гамбийская ветвь состояла преимущественно из представителей креольского среднего класса. [8] Пытаясь лоббировать создание выборного представительства, члены гамбийского отделения не смогли определить, как лучше всего включить большую мусульманскую общину в Гамбии в выборное представительство, которого они намеревались достичь. [8] Эта неспособность определить, как лучше всего включить мусульманское сообщество, привела к созданию внутренних фракций, которые подорвали усилия гамбийского отделения. Еще одним фактором, который также подорвал способность отделения в Гамбии выполнить желаемую повестку дня, была его неспособность вовлечь в свои дискуссии более бедные, крестьянские слои населения. [8]

Хотя гамбийскому отделению NCBWA не удалось достичь своей цели по созданию «выборного представительства» в колониальном правительстве, отделение успешно достигло своих экономических целей. С помощью Эдварда Фрэнсиса Смолла комитет Гамбии смог создать Кооперативный союз Гамбии для решения некоторых экономических проблем. [8]

Упадок гамбийского отделения NCBWA произошел в результате несогласия со стороны членов колониального правительства Гамбии относительно законности потребности в представительном правительстве в колонии. Более того, члены колониального правительства считали, что гамбийская элита, составлявшая гамбийскую ветвь, на самом деле имела сьерра-леонское происхождение и поэтому не могла эффективно выступать от имени граждан Гамбии . [8]

Нигерия [ править ]

Нигерийское отделение NCBWA исторически называлось «комитетом Лагоса». [9] До официального учреждения Лагосского отделения NCBWA между политической элитой Лагоса было несколько переговоров с целью заручиться более широкой поддержкой движения. Среди основных членов первоначального комитета в Лагосе были доктор Ричард Акинванде Сэвидж , доктор Джон К. Рэндл и Дж . Дж. Кэмпбелл . Решающим фактором в развитии усилий NCBWA в Лагосе была поддержка членов мусульманской общины, и поэтому «Кариму Котун, один из влиятельных мусульман Лагоса, был назначен помощником секретаря». [9]Этот первоначальный комитет столкнулся с трудностями в эффективной работе, потому что у доктора Сэвиджа и доктора Рэндла были личные обиды. Именно в результате непримиримых разногласий между доктором Сэвиджем и доктором Рэндлом был сформирован новый комитет с более широкими связями по всей Нигерии. [9] Стремясь расширить охват Лагосского отделения NCBWA, члены нового комитета стремились включить в него членов традиционных структур управления, таких как «Обас и вожди». [9]

Лагосское отделение NCBWA было официально создано 21 июня 1920 года. Во время первого заседания недавно созданного Лагосского отделения NCBWA члены комитета решили «создать отделения Конгресса в различных частях Нигерии». [9] Еще одна крупная встреча недавно сформированного отделения NCBWA в Лагосе состоялась 16 октября 1920 года. [9] Во время этой второй встречи были приняты три резолюции, которые помогли очертить объем работы отделения NCBWA в Лагосе. , чтобы определить методологию обеспечения средств для организации и оказать поддержку членам отделения Лагоса, которые были отправлены в Англию вместе с другими членами из других отделений NCBWA, чтобы служить в качестве представителей жителей Лагоса. [9]

Сьерра-Леоне [ править ]

Решающими моментами в развитии сьерра-леонского отделения NCBWA были встречи, которые были созваны 29 апреля 1918 г. и 6 мая 1918 г. [3] Первая встреча в апреле была решающей, поскольку помогла установить желаемое. цели «западноафриканской конференции», в частности, чтобы такая конференция объединила западноафриканские колонии и дала возможность выразить озабоченность западноафриканских народов. [3] Вторая встреча в мае была примечательна тем, что на ней четко обозначилось руководство сьерра-леонского отделения NCBWA, которое состояло из 42 членов из различных контингентов западноафриканской элиты. [3]

Сьерра-леонское отделение NCBWA было официально создано в феврале 1919 года. [3] Этот недавно сформированный комитет позже присутствовал на заседании более крупного головного NCBWA в Аккре . Вклад сьерра-леонской делегации в конференцию в Аккре включал рекомендации "для улучшение медицинского обслуживания в колониях », а также призывы к« изгнанию ливанцев », которые рассматривались как« экономически сильное и чужеродное меньшинство ». [3]

После первой встречи членов всех отделений NCBWA в Аккре, Гана, вторая конференция NCBWA была проведена во Фритауне , Сьерра-Леоне в 1923 году. Во время этой встречи члены Конгресса обсудили конституционные реформы, развитие «западноафриканского Апелляционный суд », медицинские реформы и развитие западноафриканской прессы. [3]

В течение всего периода работы сьерра-леонского отделения NCBWA поднимались вопросы о формировании Конгресса, с особой озабоченностью по поводу того, в какой степени озабоченность элитных основателей движения Конгресса в Сьерра-Леоне соответствует озабоченностям коренных народов. в колонии. Некоторые в колониальном правительстве также опасались, что Конгресс в Сьерра-Леоне был «слишком большим и слишком грандиозным», и из-за этой «грандиозности» возникнут трудности с получением средств, которые необходимо будет использовать для поддержки Конгресса. [3] Несмотря на эти опасения, сьерра-леонское отделение NCBWA пережило своих коллег в Нигерии , Голд-Косте и Гамбии.примерно на 10 лет, официально закончившись в конце 1940-х годов. [3]

Наследие [ править ]

Международное взаимодействие [ править ]

Лондон [ править ]

После мартовской 1920 г. конференции NCBWA в Аккре по два члена от каждого из отделений NCBWA отправились в Лондон в сентябре 1920 г. [5] Целью этой встречи было получить официальное признание от короля Англии резолюций, которые NCBWA согласовал в Аккре. [5] Однако, когда делегация NCBWA прибыла в Лондон, им не разрешили встретиться с государственным секретарем, потому что колониальные губернаторы из соответствующих стран представителей NCBWA рассматривали NCBWA как движение, которое было как ненужным, так и не репрезентативным для целей коренных народов Британской Западной Африки . [5] [10] [11]

UNIA и NCBWA [ править ]

Еще одним панафриканским движением, возникшим в то же время, что и NCBWA, была Объединенная ассоциация по улучшению положения негров (UNIA), панафриканское движение, возглавляемое Маркусом Гарви, которое стремилось создать «независимую республику чернокожих на всем африканском континенте». [12]В своих попытках сохранить свое господство среди западноафриканских элит NCBWA публично осудил и высмеял создание UNIA как незаконное и опасное. Более того, NCBWA заявил, что точка зрения членов UNIA является американской и поэтому несовместима с борьбой и потребностями коренных африканских народов. Главный пункт разногласий между UNIA и NCBWA заключался в том, что NCBWA не хотел, чтобы африканские страны были независимыми от своих колониальных лидеров, а скорее хотел обеспечить адекватное представительство западноафриканской элиты в колониальном правительстве. Подобно NCBWA, UNIA создал отделения по всей Западной Африке, чтобы распространять свое послание по всему региону, и в процессе получил поддержку западноафриканских элит, которые в противном случае присоединились бы к NCBWA.[12] Несмотря на политические разногласия и конкуренцию между UNIA и NCBWA, обе организации объединились после экономических трудностей, вызванных Первой мировой войной, чтобы помочь улучшить экономические перспективы африканцев дома и за рубежом.

Упадок NCBWA [ править ]

Официальная материнская организация NCBWA начала приходить в упадок после неудачной поездки в Лондон, чтобы убедить короля в легитимности NCBWA. [3] Некоторые из отделений NCBWA продолжали существовать даже после упадка более крупной организации NCBWA. На упадок NCBWA также повлияли постепенные движения к «территориальным националистическим движениям», которые были сосредоточены на продвижении националистических целей, характерных для этих отделений. NCBWA вместо того, чтобы следовать общим принципам, применимым ко всей Британской Западной Африке . [13] Эта тенденция была вдохновлена ​​аналогичными мерами, принятыми в бывшей французской Западной Африке.страны, поскольку они начали получать «представительные собрания», характерные для конкретных стран, а не для более крупного западноафриканского региона. [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Eluwa, ГИК, "Предпосылки к появлению Национального конгресса Британской Западной Африки" (African Studies Review, Vol. 14, № 2. [1971], 205-218), 213.
  2. ^ a b Майкл Р. Дортмонт, Рисунки пером современных африканцев и африканских знаменитостей Чарльза Фрэнсиса Хатчисона: Коллективная биография элитного общества в колонии Голд-Кост , Брилл, 2005, стр. 29.
  3. ^ a b c d e f g h i j Wyse, Akintola JG (1985-01-01). «Сьерра-Леонское отделение Национального конгресса Британской Западной Африки, 1918-1946». Международный журнал африканских исторических исследований . 18 (4): 675–698. DOI : 10.2307 / 218802 . JSTOR  218802 .
  4. ^ Ади, Хаким (2000-01-01). «Панафриканизм и западноафриканский национализм в Великобритании». Обзор африканских исследований . 43 (1): 69–82. DOI : 10.2307 / 524721 . JSTOR 524721 . 
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у ELUWA, ГПК (1971-01-01). «Национальный конгресс британской Западной Африки: исследование африканского национализма». Présence Africaine . 77 (77): 131–149. DOI : 10,3917 / presa.077.0131 . JSTOR 24349586 . 
  6. ^ Браун, Годфри Н. (1964-01-01). «Британская образовательная политика в Западной и Центральной Африке». Журнал современных африканских исследований . 2 (3): 365–377. DOI : 10.1017 / s0022278x00004328 . JSTOR 158646 . 
  7. ^ a b Гокинг, Роджер (01.03.2011). «Судебное решение об убийстве в колониальной Гане: влияние дела об убийстве Ноулза» . Журнал африканской истории . 52 (1): 85–104. DOI : 10.1017 / S0021853711000089 . ISSN 1469-5138 . 
  8. ^ a b c d e f g h Лэнгли, Дж. Айодель (1969-01-01). «Гамбийская секция Национального конгресса Британской Западной Африки». Африка: журнал Международного африканского института . 39 (4): 382–395. DOI : 10.2307 / 1157383 . JSTOR 1157383 . 
  9. ^ a b c d e f g Олусанья, GO (1968-01-01). «Лагосское отделение Национального конгресса Британской Западной Африки». Журнал Исторического общества Нигерии . 4 (2): 321–333. JSTOR 41856752 . 
  10. ↑ Du Bois, WE Burghardt (1 апреля 1925 г.). «Цветные миры» . Иностранные дела . Vol. 3 шт. 3. ISSN 0015-7120 .  CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ DuBois, WEB (1925). «Негритянский разум простирается». В Локке, Ален Лерой (ред.). Новый негр: интерпретация (изд. 1927 г.). Альберт и Чарльз Бони. п. 400. LCCN 25025228 . OCLC 639696145 . Выложите резюме .  После многих перипетий в 1920 году на Голд-Косте был созван Конгресс Западной Африки, и оттуда в Лондон была отправлена ​​делегация, «чтобы через колониальное министерство изложить перед Его Величеством Королем в Совете определенные претензии.] Это была эпоха - приложив усилия, и, что было естественно, Управление по делам колоний, где укоренилась имперская промышленность, отказалось признать делегацию, заявив, что они на самом деле не представляют черную Западную Африку. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ a b Гершони, Y (2001). «Общие цели, разные пути: UNIA и NCBWA в Западной Африке - 1920-1930». Журнал исследований третьего мира . 18 (2): 171–185. ProQuest 233189966 . 
  13. ^ a b Коулман, Джеймс С. (01.01.1954). «Национализм в тропической Африке». Обзор американской политической науки . 48 (2): 404–426. DOI : 10.2307 / 1951203 . JSTOR 1951203 .