Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джей Э. Кейсли Хейфорд

MBE
Дж. Э. Кейсли-Хейфорд.jpg
Родившийся
Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд

( 1866-09-29 )29 сентября 1866 г.
Кейп-Кост , Голд-Кост
Умер11 августа 1930 г. (1930-08-11)(63 года)
Род занятий
  • журналистка
  • адвокат
  • педагог
  • политик
Известная работа
Освобожденная Эфиопия (1911)

Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд , MBE (29 сентября 1866 - 11 августа 1930), также известный как Экра-Агиман , был журналистом с Золотого берега , редактором, писателем, юристом, педагогом и политиком, который поддерживал панафриканский национализм .

Биография [ править ]

Джозеф Эфраим Кейсли Хейфорд родился 29 сентября 1866 года в Кейп-Косте , в британской колонии Голд-Кост , ныне Гана .

Его семья, принадлежавшая к клану Фанте Анона и потомкам династии оманхенов и окейамов , входила в европейско-африканскую прибрежную элиту. [1] Его отец, Джозеф де Графт Хейфорд (1840–1919), получил образование и был назначен священником в методистской церкви и был видной фигурой в политике Ганы. Его мать была из семьи Брю, происходящей от ирландского торговца 18-го века Ричарда Брю и его африканской наложницы. Пивовар поселился в этом районе около 1745 года. [2]

Кейсли было одним из вторых имен Джозефа; он принял Кейсли Хейфорд как двойную фамилию без дефиса. Его братьями были Эрнест Джеймс Хейфорд , врач, и преподобный Марк Хейфорд, священник.

Ранняя жизнь [ править ]

Кейсли Хейфорд учился в средней школе Wesley Boys (теперь известной как Mfantsipim ) на Кейп-Косте и в колледже Fourah Bay во Фритауне , Сьерра-Леоне. Находясь во Фритауне, Кейсли Хейфорд стал ярым последователем Эдварда Уилмота Блайдена , ведущего панафриканского деятеля того времени, который редактировал Negro , первый явно панафриканский журнал в Западной Африке.

По возвращении в Гану Кейсли Хейфорд стал учителем средней школы. В конце концов его повысили до директора средней школы для мальчиков Аккры Уэсли. Он был уволен со своей должности в школе за политическую активность. [3]

В 1885 году он начал работать журналистом в газете Western Echo, владельцем которой был его дядя по материнской линии Джеймс Хаттон Брю. [3] К 1888 году Кейсли Хейфорд был редактором, и он переименовал газету в « Эхо Золотого берега» . [2] С 1890 по 1896 год он был совладельцем журнала Gold Coast Chronicle. [3] Он также писал статьи для Wesleyan Methodist Times. [3]

Внутренний Храм и бар [ править ]

В 1893 году Кейсли Хейфорд поехал в Лондон, чтобы учиться на адвоката в Почетном обществе Внутреннего храма и в Петерхаусе, Кембридж . [4] Его вызвали в коллегию адвокатов 17 ноября 1896 года. В том же году он вернулся со своей второй женой Аделаидой в Гану, чтобы заниматься частной юридической практикой в ​​Кейп-Кост, Аксим , Секонди и Аккра . Он также продолжил свою работу в качестве журналиста, редактируя « Лидер Золотого берега» . В 1904 году он помог основать школу Мфанципим . В 1910 году он сменил Джона Менса Сарбаха на посту президента Общества защиты прав аборигенов., первая антиколониальная организация, основанная на Золотом Берегу. [2]

Политическая активность [ править ]

Кейсли Хейфорд написал несколько книг, в первую очередь как комментарии и возражения против законов об управлении земельными ресурсами, изданных колониальным правительством, таких как Закон о землях короны 1897 года и Закон о лесах 1911 года. По его мнению, африканская идентичность и африканская социальная стабильность неразрывно связаны сохранению существующих конвенций о правах на землю.

Во время своего визита в Лондон в знак протеста против Постановления о лесах 1911 года он был частью группы, которая оказала финансовую помощь Дусе Мохамед Али в создании его African Times и Orient Review . Другими были Фрэнсис Т. Дав и К.В. Беттс из Сьерра-Леоне и доктор Огунтола Сапара из Лагоса . [5]

Кейсли Хейфорд также принимал активное участие в политическом движении за освобождение Африки. Он участвовал в Букер Т. Вашингтон «s Международной конференции по Негро в 1912 году, и его переписка с Вашингтоном способствовало панафриканскую движение в Африке и Соединенных Штатах. [6]

Карьера Кейсли Хейфорда на государственной должности началась с его назначения в Законодательный совет Золотого берега в 1916 году. В качестве законодателя он работал в различных общественных комиссиях и получил MBE в 1919 году по случаю дня рождения с отличием за заслуги перед патриотическим движением принца Уэльского. Фонд. В том же году он сформировал первое националистическое движение в Западной Африке - Национальный конгресс Британской Западной Африки , одну из первых официальных организаций, работавших над освобождением Африки от колониального господства. [7] Он представлял Конгресс в Лондоне в 1920 году, чтобы потребовать конституционных реформ от колониального секретаря и обратиться к Лиге Наций.Союз. Его критиковали за неадекватные уступки со стороны колониальных властей. Продвигая африканский национализм, который требовал единства и культурной осведомленности среди африканцев, Хейфорд выступал за конституционные политические реформы только в рамках того, чтобы Гана оставалась колонией. [1] Он стал первым покровителем Союза западноафриканских студентов в 1925 году и был избран муниципальным членом Секонди в сентябре 1927 года. Национальный конгресс был распущен вскоре после смерти Кейсли Хейфорд в 1930 году.

Он опубликовал роман « Освобожденная Эфиопия» (1911), который является одним из первых романов африканца на английском языке. Его цитируют как самую раннюю панафриканскую беллетристику. [8] Действие романа происходит как в Африке, так и в Англии. Он опирается на философские дебаты между африканцем и его английским другом, а также на ссылки на современные африканские события и древнюю африканскую историю, чтобы создать контекст для исследования африканской идентичности и борьбы за эмансипацию .

Брак и семья [ править ]

Кейсли Хейфорд был прародителем семьи Кейсли-Хейфорд из Ганы и Великобритании. Его потомки служили частью чернокожей британской элиты последней страны .

Впервые он был женат на Беатрис Мадлен Пиннок. Их сын Арчи Кейсли-Хейфорд стал адвокатом, окружным судьей и первым министром сельского хозяйства и природных ресурсов в Первой республике Гана . [9]

Во время учебы в Лондоне во Внутреннем храме и проживания в общежитии для африканских холостяков в 1893 году Кейсли Хейфорд встретила Аделаиду ​​Смит , женщину креольского происхождения из Сьерра-Леоне. Позже они поженились, и она вернулась с ним в Голд-Кост в 1896 году после того, как его принял бар. Она стала выдающимся писателем и основала женскую профессиональную школу во Фритауне. [10] У Аделаиды и Джозефа была дочь, Глэдис Мэй Кейсли-Хейфорд (1904–1950), которая была учителем, художницей и поэтессой. Некоторые из ее стихов были опубликованы под псевдонимом Аква Лалуа. [11]

Библиография [ править ]

  • Правда о западноафриканском земельном вопросе (1898 г. Перепечатано, 1913 г. Переиздано, Лондон: Cass, 1971)
  • Местные учреждения Голд-Коста: с мыслями о здоровой имперской политике для Голд-Коста и Ашанти (1903 г., перепечатано в Лондоне: Касс, 1970, ISBN  0-7146-1754-7 )
  • Свободная Эфиопия: Исследования в области расовой эмансипации (1911. Перепечатано в Лондоне: Фрэнк Касс, 1969, ISBN 0-7146-1753-9 ) 
  • Землевладение в Голд-Косте и закон о лесах (1911 г.)
  • Уильям Уэдди Харрис, реформатор из Западной Африки (1915)
  • Объединенная Западная Африка (1919)
  • Западноафриканское руководство: публичные выступления достопочтенного Дж. Э. Кейсли Хейфорда ; под редакцией Магнуса Дж. Сэмпсона (1951)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Мартин, Г. (23 декабря 2012 г.). Африканская политическая мысль . Springer. ISBN 9781137062055.
  2. ^ a b c Алистер Бодди-Эванс, "Дж. Э. Кейсли Хейфорд - ведущий западноафриканский панафриканист" , African History, About.com.
  3. ^ a b c d «Кейсли-Хейфорд, Дж. Э.», Создатели современной Африки: профили в истории , Лондон: Africa Journal Ltd для Africa Books Ltd, 1981, стр. 125–126.
  4. ↑ По словам Венна, он учился в Кембридже. «Хейфорд, Джозеф Эфраим Кейсли (HFRT893JE)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  5. ^ Imanuel Geiss (1974). Панафриканское движение: история панафриканизма в Америке, Европе и Африке . Тейлор и Фрэнсис. п. 223. ISBN 0-8419-0161-9.
  6. ^ Eluwa, ГИК, «Предпосылки к появлению Национального конгресса Британской Западной Африки», African Studies Review , Vol. 14, № 2 (1971; с. 205–218), с. 213.
  7. ^ Eluwa, стр. 216.
  8. ^ Оси-Nyame, Kwadwo, «Панафриканская Идеология и Африканский Исторический роман самопознания: Примеры из Кобина Секии и JE Casely Хейфорда», журнал африканских культурных исследований, Vol. 12, № 2 (1999; с. 137–153), с. 139 н1.
  9. ↑ Национальная комиссия по культуре. Архивировано 23 сентября 2017 года в Wayback Machine : «Люди, которые окружали Нкруму накануне независимости». Проверено 14 декабря 2010 года.
  10. ^ Кромвель, Аделаида: африканская викторианская феминистка. Жизнь и времена Аделаиды Смит Кейсли Хейфорд 1868–1960 . Бостон: Фрэнк Касс, 1986, стр. 22 и далее.
  11. ↑ Маргарет Басби , «Глэдис Мэй Кейсли-Хейфорд ('Aquah Laluah')», в Daughters of Africa (1992), Vintage edn, 1993, стр. 217–220.

Внешние ссылки [ править ]

  • Thoemmes Continuum - История идей: сочинения Экра-Агимана (Дж. Э. Кейсли Хейфорд)