Николас Онуф (р. 1941) - американский ученый. Онуф в настоящее время является почетным профессором международных отношений в Международном университете Флориды и входит в состав редакционных советов журналов «Международная политическая социология, сотрудничество и конфликты» и «Contexto Internacional». Он является влиятельным исследователем-конструктивистом в области международных отношений . [1] Ему приписывают создание термина «конструктивизм». [2]
Мысль
Его самый известный вклад в конструктивизм изложен в книге «Мир нашего творчества» (University of South Carolina Press, 1989). Его предпосылка основана на континууме перформативного языка, правил и правил. Три типа речевого акта (поучительный, иерархический, комиссионный) порождают соответствующие типы правил, которые, в свою очередь, порождают три типа правления (гегемония, иерархия, гетерономия). Соблюдение правил помогает поддерживать правление, но несоблюдение их подрывает правила. Правление, обычно через институционализированные средства, имеет распределительные эффекты в политическом обществе (внутреннем или международном), предоставляя привилегированный доступ к материальным и символическим ресурсам одним агентам по сравнению с другими.
Одна из новинок этого подхода - выйти за рамки «проблематики анархии» в IR ( термин Ричарда Эшли ). Вместо различных типов анархии (как в гоббсовских, локковских и кантианских анархических установках Александра Вендта) Онуф представляет гегемонию, иерархию и гетерономию как различные структуры господства в мировых делах (т. Е. Отсутствие мирового правительства не обязательно подразумевает анархию) . Эти структуры, соответственно, становятся возможными благодаря повторению во времени поведения агентов в соответствии с инструктивными, иерархическими и комиссионными правилами.
Инструктивные правила составляют реальность: если один человек произносит фразу `` страна X имеет моральное превосходство в мировых делах '', другой принимает ее (иллокуция), и многие другие люди действуют соответственно (перлокуция), реальность конституируется этим речевым актом. Это может быть преобразовано в ряд поучительных правил, которые, в свою очередь, если следовать им со временем, создают, например, культурную гегемонию . Иерархические правила работают аналогично, но имеют отношение к общественным отношениям, основанным на силе. Сферы влияния времен холодной войны - классический пример их использования в мировых делах. Комиссионные правила создают для агентов обязательства, которых в противном случае не существовало бы: когда агент произносит выражение «Я обещаю снизить тарифы», такое заявление может существовать только на языке и через язык и может быть преобразовано в общее правило. Такие правила ограничивают автономию агента, в результате чего возникает гетерономная структура доминирования, подобная той, которая обнаруживается в сеттинге «ядро-периферия» мировой экономики, как это объясняется теорией зависимости.
Избранные работы
Онуф далее развил и уточнил идеи, изложенные в книге « Мир» в серии глав отредактированных томов:
- «Манифест конструктивизма» в Burch & Denemark, eds., Constituting Polit Economy (Lynne Rienner, 1997).
- «Конструктивизм: руководство пользователя» в Kubálková, et al. ред., Международные отношения в сконструированном мире (М.Э. Шарп, 1998)
- «Миры, созданные нами сами: странная карьера конструктивизма» в Пухале, изд., « Видения международных отношений» (University of South Carolina Press, 2002).
- «Анализ личной идентичности» в издании Дебрикс, « Языковое агентство и политика в сконструированном мире» (М.Э. Шарп, 2002).
Рекомендации
- ^ Роберт Джексон и Георг Соренсен (2010). Введение в международные отношения: теории и подходы, 4-е издание . Издательство Оксфордского университета. п. 166. ISBN. 978-0-19-954884-2.
Конструктивизм был введен в IR Николасом Онуфом (1989), который ввел термин
- ^ Финнемор, Марта (1996). Национальные интересы в международном обществе . Издательство Корнельского университета. п. 4. DOI : 10,7591 / j.ctt1rv61rh .
Термин «конструктивизм» исходит от Николая Онуфа.