Нигерийский вождь

Оба сэр Адениджи Адель II из Лагоса

Нигерийские вожди являются положением атамана системы , которая является родной для Нигерии . Состоящая из всех, от монархов страны до титулованных старейшин семьи , вождь в целом является одним из старейших постоянно существующих институтов в Нигерии и юридически признан ее правительством.

История [ править ]

Царь Джаджа I , Аманьянабо из Опобо

Альхаджи Мухаммаду Сануси II , четырнадцатый эмир Кано

Принц Джаджа Вачуку , Уго Нгваленда

Главный Фунмилейо Ранс Кутите , Oloye из Западного Дома Вождей

Вождь Агбани Дарего , олой из Лагоса

Доколониальные государства Нигерии имели тенденцию быть организованными как города-государства . Империи , которые действительно существуют, как империи Kanem-борно , в империи Ойо , в империи Бенин и халифата Сокото , были по существу коалициями этих отдельных городов-государств. Из-за этого значительная часть местной власти была сосредоточена в руках правителей, которые почти постоянно оставались в своих столицах. Эти правители выполняли священные функции - некоторые из них даже считались священными - и поэтому часто жили в уединении. ^[1] Их дворяне, как наследственные, так и иные, обычно также выполняли функции, связанные с религиозными традициями королевств, которым они служили.

На Юге дворяне управляли штатами изо дня в день от имени своих монархов посредством серии инициирующих тайных обществ . Эти органы совмещали вышеупомянутые священнические функции с судебными, а также традиционно предоставляли советников рассматриваемым монархам. ^[2] Некоторые из этих обществ, такие как Огбони и Нзе- на-Озо , сохранились до наших дней как аристократические социальные клубы внутри своих племен. ^[3] В то же время, в севере , эмиратов старого халифата, как правило , делятся на районы, и эти районы, в свою очередь правили дворяне , известные как Хакими (пл. Hakimai), которые были подвластны монархам.

Как правило, титулы не всегда переходили от отца к сыну; Тем не менее, многие королевские и дворянские семьи предоставили правообладателей нескольким поколениям. ^[4] На юге дворянские титулы часто не совпадали с титулами других представителей их родословной. Некоторые вожди даже были безымянными рабами и, следовательно, не имели титулованных предков до их возможного восхождения в ряды аристократии.

Несмотря на то, что в нескольких королевствах преобладали титулованные мужчины, упомянутые выше, также существовали параллельные традиции исключительно женских титульных обществ, которые действовали в партнерстве со своими коллегами-мужчинами. Другие оставляли за своими женщинами специально созданные титулы, такие как Йоруба Иялоде . ^[5]

Во время первых набегов европейцев в Африку, нигерийские вожди - как монархи, так и дворяне - разделились на два противостоящих лагеря: с одной стороны, антиевропейские вожди (которые не хотели иметь ничего общего с европейцами и хотели, чтобы они ушли, с одной стороны). острие копья, если необходимо) и проевропейские вожди (которые выступали за поддержание дружеских отношений с европейцами, даже если это означало жертвовать определенным количеством политической власти). Во время усиления британского влиянияв Нигерии в XIX веке антиевропейские вожди использовали различные тактики для борьбы с иностранным влиянием, используя как прямые, так и косвенные формы. Колониальное правительство отреагировало на это, отдав предпочтение проевропейским вождям и поддержав более послушных претендентов на нигерийские титулы в попытке сорвать антиевропейских вождей. Незначительные войны велись с антиевропейскими вождями, в то время как проевропейские вожди процветали за счет торговли с Великобританией и в результате были политически безопасными. Во время битвы за Африку антиевропейские вожди были постепенно заменены проевропейскими, и колониальная Нигерия стала управляться системой, известной как косвенное правление., который включал местных вождей, которые становились частью административной структуры для снижения административных расходов. Благодаря этому методу колониальное правительство могло избежать восстаний против своей власти. ^[6]

После обретения Нигерией независимости в 1960 году каждая федеративная единица страны имела Палату вождей , которая была частью ее законодательной системы. С тех пор эти дома были заменены церемониальными Советами традиционных правителей . Кроме того, многие отцы-основатели и матери Первой республики, в том числе ведущая тройка доктора Ннамди Азикиве , вождя Обафеми Аволово и Альхаджи сэр Ахмаду Белло, были членами королевской семьи или дворянами в системе вождей Нигерии. ^{[7] [8]} Это продолжало действовать с тех пор как местно управляемая система почестей наряду с ееконтрагент, находящийся под национальным контролем, который сам находится в дар федерального правительства . ^{[9] [10]}

Сегодня [ править ]

Сегодня многие известные нигерийцы стремятся к обладанию титулом. И вождь Олусегун Обасанджо, и Альхаджи Умару Муса Яр'Адуа , бывшие президентами Нигерии, принадлежали к знатному слою нигерийского вождя. ^[11] Традиционные нигерийские правители и их титулованные подчиненные в настоящее время получают свои полномочия из различных законов вождей, которые являются официальной частью совокупности современных нигерийских законов. ^[12] В результате высокопоставленные среди них обычно получают штат сотрудников офиса.и через них официальное признание со стороны губернаторов штатов Федерации в качестве кульминации их обрядов коронации и посвящения. Установленные таким образом, они могут сами назначать низших вождей.

Титулы вождя часто бывают разных степеней и обычно ранжируются в соответствии с множеством разнообразных факторов. Независимо от того, признаны ли они правительством, являются ли они традиционно могущественными или чисто почетными, каково относительное положение титульных обществ, к которым они принадлежат (если таковые имеются), в высших королевских порядках , их относительная древность, насколько они дороги должны приобретаться, независимо от того, являются ли они наследственными, и ряд других таких обычных детерминант обычно используется для приписывания иерархических позиций. Ряд королевств также используют регалии с цветовой кодировкой для обозначения либо принадлежности к определенным титульным обществам, либо индивидуального ранга в них. Примеры этого явления включают красный блокированный Chiefs из Igbolandи пугливые Начальники из Лагоса , каждый из которых самой высокого рейтинга группы благородных руководителей в соответствующей подсистеме.

Нигерийские обладатели титула [ править ]

Монархи [ править ]

Доколониальный [ править ]

• Нигерийские суверены
  • Ламидо
  • Оба
  • Эз

Колониальный [ править ]

• Родные власти

Постколониальный [ править ]

• Нигерийские традиционные правители
  • Ламидо
    • Султан Сокото
    • Эмир Кано
    • Эцу Нупе
  • Оба
    • Оони из Ифе
    • Алаафин из Ойо
    • Авуджале из Иджебу
  • Эз
    • Эз Нри
    • Оби из Онитши
    • Игве из Нневи

Другие начальники [ править ]

• Вазири
• Хакими
• Эсо Икойи
• Огбони
• Nze na Ozo
• Ичи

См. Также [ править ]

• Нигерийская буржуазия
• Нигерийская геральдика
• Нигерийские традиционные правители
• Нигерийские традиционные государства

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Ejiogu, EC (2011), Корни политической нестабильности в Нигерии: политическая эволюция и развитие в бассейне реки Нигер , стр. 63.

• Джонсон, Сэмюэл (1921), История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората , стр. 70.

• Склар, Ричард Л. (2004), Политические партии Нигерии: власть в зарождающейся африканской стране , стр. 234.

• Эбенезер Обадаре и Уэйл Адебанви (2011), Нигерия в пятьдесят лет: нация в повествовании , стр. 32.