Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Северо - Западный территориальный императив (часто сокращается до Северо - Западного императива или известный просто как Северо - Западный фронт ) [2] является белый сепаратист идея , которая была популяризировал с 1970 года 80-х годов по белым националистом , превосходства белой расы , белый сепаратист и неонацистских групп в США . Согласно ему, членам этих групп предлагается переехать в регион на северо-западе США - Вашингтон , Орегон , Айдахо и Западную Монтану.- с намерением в конечном итоге объявить этот регион арийским белым этногосударством . [3] В зависимости от того, кто определяет проект, в него также могут входить целые штаты Монтана и Вайоминг , а также Северная Калифорния . [4] [3]

Было приведено несколько причин, почему этот район был выбран активистами в качестве будущей родины белых: он дальше удален от мест проживания черных , евреев и других меньшинств, чем другие районы Соединенных Штатов; он географически удален, что затрудняет федеральному правительству искоренение активистов; его «широкие просторы» нравятся тем, кто верит в право на охоту и рыбалку без каких-либо правительственных постановлений; и это также позволит им иметь доступ к морским портам и Канаде. [5]

Создание такой «Белой родины» также включает изгнание, эвфемизируемое как « репатриация », всех небелых с территории. [2] Проект по-разному называется «Северо-западный императив», «Белый американский бастион», [6] «Белая Арийская республика», [5] «Белый арийский бастион», [7] [8] «Белая христианская республика» или «10% раствор» его промоутерами. [9] Лидеры сторонников превосходства белой расы Роберт Э. Майлз , Роберт Джей Мэтьюз и Ричард Батлер изначально были основными пропагандистами этой идеи. [4] [2] [6]

Территория, предложенная Северо-западным территориальным императивом, частично совпадает с территорией движения за независимость Каскадии , и оба движения имеют одинаковые флаги, но не имеют прямых связей. [ необходима цитата ]

История [ править ]

В Орегоне черного исключение законов 1844 г., попытка изгнать все афро - американец от государства, приводятся в качестве раннего примера такого расистского проекта в регионе. [3] Белый сторонник превосходства, журналист Дерек Стензел, редактор Northwestern Initiative из Портленда , подчеркнул, что в конституции штата Орегон 1859 г. прямо говорилось, что «ни один свободный негр, мулат или китаец» не может проживать, голосовать, заключать контракты или вести бизнес в стране. государственный. По его мнению, проект «Северо-Западный Императив» будет соответствовать «высоким расистским идеалам» первых поселенцев. [4]

Основные сторонники сепаратистской белой родины в Америке были Ричард Батлер (1918-2004), лидер Айдахо -Ы Арийская Наций , [2] и Роберт Майлз (1925-1992), превосходство белой расы теолог из Мичигана . В начале 1980-х годов последний представил идею территориального разделения на Северо-Западе на своем семинаре « Рождение нации» , где он призвал белых покинуть американские мультикультурные территории и «отправиться с миром» в этот регион, где они останутся большинством. . [4]В июле 1986 года Конгресс арийских наций был организован по теме «Северо-Западный территориальный императив», и в нем приняли участие более 200 кланов и неонацистских лидеров, а также 4 000–5 000 активистов-расистов. [10] Во время Конгресса Майлз заявил, что проект может быть реализован «белыми националистами, переезжающими в этот район, покупая земли вместе или рядом друг с другом и имея семьи, состоящие из пяти или десяти детей. [...] Мы выиграем На северо-запад, вытесняя наших оппонентов и удерживая наших детей от безумных и разрушительных ценностей истеблишмента ». [11] [4] Его решение отложить в сторону северо-западные штаты (10% прилегающих к США(территория) для белой нации была одобрена рыцарями ККК из Тоскамбии, и ключевые активисты переехали в этот район. Однако, в отличие от боевых действий внутри страны, такой как Глубокий Юг , императив требовал большой миграции сторонников превосходства белой расы со всей страны [3], и это в целом отвергалось южными экстремистами. [12] Проект также рекламировался Церковью арийских народов под названием «Белый арийский бастион». [8]

Вторичным сторонником был Роберт Джей Мэтьюз (1953–1984), который жил в Металин-Фолс, Вашингтон, и выступал за дальнейшую колонизацию этого района. Опасаясь «исчезновения белой расы», он поддержал создание «Белого американского бастиона» на северо-западе Тихого океана. В 1983 году он выступил с речью перед Национальным альянсом , организацией сторонников превосходства белой расы, возглавляемой Уильямом Лютером Пирсом , и призвал «фермеров-йоменов и независимых дальнобойщиков» сплотить его проект. Мэтьюз получил единственные овации на конференции. [6]

Поддержка [ править ]

Идея была поддержана различными организациями, такими как Белое Арийское Сопротивление , Вотансволк , Белый Орден Туле , Арийские Нации и Северо-Западный Императив. [4]

Несуществующей Орегон на основе НС-скинхеды организация Volksfront выступает за императив, и Гарольд Ковингтон основал Северо - Западный фронт , чтобы содействовать белую миграции в регион. [13]

Северо-западный территориальный императив был мотивацией для Рэнди Уивера и его семьи переехать в Айдахо в начале 1980-х; Позже они были причастны к инциденту с Руби-Ридж . [3]

Дэвид Лейн , автор « Четырнадцати слов» , подробно развил эту концепцию в своих трудах, упомянув «территориальный императив» в своих « 88 наставлений» . [14]

См. Также [ править ]

  • Американский редут - политическое миграционное движение, охватывающее аналогичную географическую область.
  • Die Trying ,роман Джека Ричера, в котором ополчение пытается реализовать Северо-Западный территориальный императив
  • База - военизированная группа, которая, среди прочего, стремится создать белое этногосударство на Тихоокеанском Северо-Западе.
  • Орден - военизированная группа, которая занималась внутренним терроризмом с целью установления территориального императива белых на Тихоокеанском Северо-западе
  • Volkstaat - предложение о самоопределении африканерского / бурского меньшинства в Южной Африке

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Северо-Западная Американская Республика» . Антидиффамационная лига . Проверено 18 июня 2020 .
  2. ^ а б в г Бак 2009 , стр. 114–115.
  3. ^ а б в г д Медина и др. 2018 , стр. 1011.
  4. ^ Б с д е е Gardell 2003 , стр. 112-113.
  5. ^ a b Marks 1996 , стр. 164.
  6. ^ a b c Баллек 2014 , стр. 122–123.
  7. Перейти ↑ McFarland & Gottfried 2002 , pp. 128–129.
  8. ↑ a b Aho 2015 , p. 138.
  9. Перейти ↑ Marks 1996 , p. 205.
  10. ^ Справочный отчет о расистских и ультраправых организациях на северо-западе Тихого океана . Атланта: Центр демократического обновления. 1988 г.
  11. ^ Dobratz & Черенки-Майл 1997 , стр. 100.
  12. Перейти ↑ Marks 1996 , p. 78.
  13. ^ Майкл 2010 , стр. 159-160.
  14. ^ Нелкин, Дороти; Майклс, Марк (1998). «Биологические категории и пограничный контроль: возрождение евгеники в антииммиграционной риторике». Международный журнал социологии и социальной политики . 18 (5/6): 35–63. DOI : 10.1108 / 01443339810788425 . ISSN 0144-333X . 

Библиография [ править ]

  • Ахо, Джеймс (2015). Ультраправые фантазии: социология американской религии и политики . Рутледж. ISBN 9781317334071.
  • Баллек, Барри Дж. (2014). Верность свободе: меняющееся лицо патриотов, ополченцев и политического насилия в Америке . Praeger. ISBN 978-1440830952.
  • Бак, Кристофер (2009). Религиозные мифы и видения Америки: как веры меньшинств изменили мировую роль Америки . ABC-CLIO. ISBN 9780313359590.
  • Dobratz, Betty A .; Шанкс-Мейле, Стефани Л. (1997). «Белая сила, белая гордость!»: Белое сепаратистское движение в США . Издательство Twayne.
  • Гарделл, Маттиас (2003). Боги крови: языческое возрождение и белый сепаратизм . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822330592.
  • Маркс, Кэти (1996). Лица правого экстремизма . Книги Брандена. ISBN 9780828320160.
  • Макфарланд, Майкл; Готфрид, Гленн (2002). «Избранные: мифический анализ теологического и политического самооправдания христианской идентичности». Журнал по изучению религии . 15 (1): 125–145. ISSN  1011-7601 . JSTOR  24764349 .
  • Майкл, Джордж (2010). «Чертежи и фантазии: обзор и анализ экстремистской фантастики». Исследования по конфликтам и терроризму . 33 (2): 149–170. DOI : 10.1080 / 10576100903488451 . ISSN  1057-610X .
  • Медина, Ричард М .; Николози, Эмили; Брюэр, Саймон; Линке, Эндрю М. (2018). «Географии организованной ненависти в Америке: региональный анализ». Летопись Американской ассоциации географов . 108 (4): 1006–1021. DOI : 10.1080 / 24694452.2017.1411247 . ISSN  2469-4452 .