Онейда Нация Темзы

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  "Oneida Nation of the Thames"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июль 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Онейда 41
Индийский заповедник
Индийский заповедник Онейда № 41
Герб
Онейда 41 Показать карту округа Мидлсекс Онейда 41 Показать карту Южного Онтарио
Координаты: 42 ° 49'N 81 ° 24'W / 42,817 ° с.ш.81,400 ° з. / 42,817; -81,400 Координаты : 42 ° 49'N 81 ° 24'W.  / 42,817 ° с.ш.81,400 ° з. / 42,817; -81,400
Страна	Канада
Провинция	Онтарио
округ	Миддлсекс
Первая нация	Онейдас Темзы
Поселился	1840 г.
Правительство
• Главный	Адриан Крисджон
• Федеральная верховая езда	Лэмбтон — Кент — Миддлсекс
• Пров. верховая езда	Лэмбтон — Кент — Миддлсекс
Площадь [1]
• Земельные участки	22,16 км 2 (8,56 квадратных миль)
численность населения  (Сентябрь 2018 г.) [2]
• Общий	2175
• Плотность	57,8 / км 2 (150 / кв. Миль)
Часовой пояс	UTC-5 ( EST )
• Лето ( DST )	UTC-4 ( EDT )
Почтовый индекс	N0L
Код (а) города	519 и 226
Интернет сайт	www.oneida.on.ca

The Oneida Nation of the Thames - это правительство группы первых наций Onyota'a: ka (Онейда), расположенное на юго-западе Онтарио на территории, которую обычно называют «поселением Онейда», ^{[ ссылка необходима ],} примерно в 30 минутах езды от Лондона , Онтарио , Канада . ^[3] Нация онейда насчитывает 6 108 членов, в том числе 2159 жителей. ^[4]

Поселение Онейда [ править ]

У онейда, народа хауденосауни, ирокезского народа , была традиционная территория, которая когда-то занимала большую часть восточной части Северной Америки. Территория поселения Онейда является частью традиционного охотничьего угодья, известного как Бобровые охотничьи угодья, которое было признано в 1701 году Нанфанским договором . Люди , которые там живут потомки многих более поздних мигрантов, небольшая группа освоенных / христианских онеидами , которые переселены в Саутволд, Онтарио , Канада из штата Нью - Йорк в 1840. Первоначально поселенцы общины Oneida были связаны с двумя христианскими конфессиями, методистов и англиканский. Одним из лидеров миграции был рукоположенный методистский священник. Вскоре после прибытия в Онтарио поселенцы построили методистскую и англиканскую церкви. С тех пор более половины населения этих двух церквей было членами. К 1877 году некоторые люди начали присоединяться к баптистам. Старые методистские записи показывают, что некоторые семьи и отдельные лица переходят из методистской церкви в баптистскую и наоборот.

Министерство Индии и Севера Канада обозначает поселение как индейский заповедник Онейда 41 или просто как Онеида 41 . ^[5] Люди Онейда, которые живут или являются потомками людей в «Поселении Онейда», всегда настаивают на том, чтобы их земли назывались «поселениями», потому что люди Онейды купили земли для переселения в Онтарио. Это отличие от того, что земли «зарезервированы» или «зарезервированы» для них. Многие другие земли, населенные коренными народами Северной Америки, называются « индейскими заповедниками ».

Перед тем как продать свои земли в Нью-Йорке, Онейда запросила у Короны гарантии, что в случае переселения в Канаду, они будут защищены и будут рассматриваться во всех отношениях как их братья, которые всегда проживали на территории провинции. Получив такое заверение, они продали свои земли в Нью-Йорке и выбрали реку Темзу.тракт. Они выразили пожелание, чтобы их владение этими землями было точно таким же, как у местных племен; стороны, у которых были куплены земли, должны передать их Ее Величеству в доверительное управление для исключительного использования и выгоды племени и его потомков. Таким образом, жители поселения Онейда будут поставлены на одну ногу с другими племенами провинции и будут освобождены от налогообложения, которым по закону обязаны были не коренные жители страны.

Обстоятельства покупки и последующей сдачи земли привели к тому, что некоторые современные онейды заняли двусмысленную позицию относительно статуса общинных земель. Ряд Oneidas возражают против термина «резерв» по ​​отношению к сообществу Oneida. Они предпочитают называть его «Поселение Онейда» или «Сообщество Онейда», утверждая, что земля является частной собственностью и была куплена их предками, а не передана по договору. Они также утверждают, что онейды никогда не сдавали землю короне, поэтому правительство не должно иметь над ними юрисдикцию. Тем не менее, правительство рассматривает Онейду как заповедник. Онейды признают, хотя часто с протестом, это де-фактостатус сообщества. Те, кто заявляет, что земля по-прежнему находится в частной собственности, а не в доверительном управлении, не настаивают на предъявлении претензии правительству.

Называется несколько причин, по которым проблема не решается: невозможность заставить все группы с особыми интересами в сообществе работать вместе, чтобы доказать свое утверждение; отсутствие средств на борьбу с таким делом; и страх потерять определенные преимущества, которыми они обязаны статусом резерва ( Закон о правительствах Индии ). Последнее, пожалуй, самая важная причина. Те, кто отрицают, что Онейда является землей Короны, находящейся в доверительном управлении индейцев, опасаются, что если правительство примет их претензии на то, что это частная земля, то Онейда, возможно, придется платить налоги. Они были бы правонарушителями с 1840 года.

Управление [ править ]

Группа регулируется в соответствии с так называемым Индийским законом , нетрадиционной формой правления, навязанной Канадой.. Индийский закон призван держать народ онейда в постоянном состоянии нищеты, зависимости, разделения и отчаяния. Представители офиса группы постоянно работают в секрете с OPP и несколькими избранными людьми, чтобы продвигать свою повестку дня, не заботясь о лучших интересах следующих 7 поколений. Однако, поскольку Онейда приобрела свои земли напрямую, правительство не может соблюдать все разделы Закона об индейцах в отношении поселения Онейда. Тем не менее, община проводит собственные выборы в целях самоуправления в соответствии с Законом об индейцах. Участие голосующего населения в этих выборах составляет менее 20%, что аналогично другим общинам хауденосауни из-за недоверия и бесчестного поведения по отношению к хауденосауни со стороны избранных должностных лиц индийского закона.Выборным должностным лицам требуется минимум 100 голосов, а «вождь» - это 150 голосов, когда в онейде зарегистрировано 6000 человек (см. Сделку с казино, которая была скрыта от людей из Онейды).

Нынешний совет индийской группы Act Band состоит из шефа Рэндалла Филлипса и двенадцати (12) советников: Кэрол Антоне, ^[4] Клинтон Корнелиус, Брэндон Докстатор, Благотворительный Докстатор, Глория Докстатор, Х. Олив Эльм, Джастин Кечего-Докстатор и Стейси Филлипс. Совет, в свою очередь, является членом секретариата южных первых наций , регионального совета вождей. В более широком политическом масштабе «первая нация» является членом Ассоциации ирокезов и союзных индейцев , политической организации племен, представляющей восемь правительств первых наций ирокезов и анисинаабе в Онтарио.

У этого сообщества также есть наследственная правительственная структура.

Сообщество [ править ]

Сообщество состоит из трех частей, общественного центра и трех парков. Бинго и радио-бинго очень популярны, а спорт очень важен. Люди посещают длинные дома и ежегодные церемонии. Они обучают языку онейда всех детей в школе.

Общественный центр был центром споров, связанных с его строительством, финансированием и работой. Задуманный как центральный объект для использования сообществом, он должен был обеспечивать самоокупаемость за счет аренды конференц-залов для особых мероприятий (например, вечеринок по случаю дня рождения и других торжеств). Без прочной базы доходов Общественный центр всегда работал в дефиците.

Услуги [ править ]

У народа онейда , живущего в этом заповеднике, также есть традиционный длинный дом и правительство. Есть две фракции: Длинный дом на Ривер-Роуд следует Кодексу Красивого Озера, а также Великому Закону , а другая, Длинный Дом на Элайджа-Роуд, следует только Великому Закону, не признавая другие учения.

Ряду Oneida принадлежат независимые предприятия, в том числе несколько ремесленных мастерских, разнообразные магазины, газовые бары и множество магазинов по продаже дыма. Были построены две начальные школы: Стоячий камень и Бревенчатая школа (Tsi ni yu kwali ho: tu ') ». Поликлиника находится в центре города Онейда. Эта территория включает в себя общественную радиостанцию, административное здание, дом престарелых, пожарный дом / станцию ​​скорой помощи, водоочистные сооружения, очистные сооружения, общественные работы, общественный центр, полицейский участок и учебный центр.

Ежегодные мероприятия [ править ]

The Oneida Nation of the Thames проводит ежегодную ярмарку Oneida Fair в третьи выходные в сентябре. Ярмарка Онейда когда-то была поводом для людей праздновать и соревноваться в сельскохозяйственных мероприятиях и других соревнованиях, связанных с их историческим сельским образом жизни.

Сегодня большинство людей онейда не придерживается сельскохозяйственного образа жизни. Их жизнь не зависит от сельского сада, домашнего консервирования, выпечки, шитья, декоративно-прикладного искусства и животноводства. Они стали более урбанизированными, как и другие группы населения Канады. Но люди все же участвуют каждый год и принимают участие в различных соревнованиях по сельскому хозяйству и домашнему искусству, хотя и в меньшем масштабе, чем в прошлом. С начала 21 века Oneida Fairboard спонсирует шоу фейерверков на ярмарке. В нем также участвовали такие музыканты, как Джоан Шенендоа (индейское племя Нью-Йорка) и местные исполнители, такие как Робби Антоне (исполнитель блюза).

Ярмарка Онейда, вероятно, приобрела большее значение для тех участников, которые больше не живут в поселении. Это повод для возвращения на родину и шанс возобновить племенные связи. Многие люди чувствуют себя желанными на ярмарке, потому что это, как правило, светское и неполитическое мероприятие.

Соседи [ править ]

Ближайшими племенами или первыми соседями к онейде являются народы манси-делавэр и чиппевы Темзы .

Недавние успехи [ править ]

Летом 2007 года Министерство здравоохранения и долгосрочного ухода Онтарио одобрило организацию Oneida Nation of the Thames на лицензирование и финансирование 64 койко-мест для долгосрочного ухода, а также на 2,8 миллиона долларов капитала. Первые нации продолжают вести переговоры с другими правительствами и партнерами, чтобы воспользоваться этой возможностью для семейного ухода. На предприятии будет работать 70-80 человек, а за 20 лет он принесет 70 миллионов долларов. Это также позволит коренным народам вернуться в свои семьи и принять участие в культурных мероприятиях.

СМИ [ править ]

Первые нации / общинное радио станция в Онейде Нации Темзы работает на частоте 89.5 FM. Эта нелицензионная радиостанция называется Oneida Radio 89.5 FM The Eagle ^[6] или Eagle Radio 89.5 и т. Д. И не имеет позывного .

См. Также [ править ]

• Люди Онейды
• Индийская нация онейда
• Нация онейда штата Висконсин
• Шесть Наций Великой реки

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный веб-сайт
• Профиль AANDC