Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Весы Astronomica ac Философия
De Tribus Cometis

Орацио Грасси , SJ (род. Савона, 1 мая 1583 г. - г. Рим, 23 июля 1654 г.), был итальянским священником- иезуитом , который лучше всего известен как математик , астроном и архитектор . Он был одним из авторов спора с Галилео Галилеем о природе комет . Его сочинения против Галилея были опубликованы под псевдонимом Сарси . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Грасси родился в Савоне , в то время входившей в состав Генуэзской республики . Он вошел в послушник из Общества Иисуса в церкви Сант - Андреа аль Квиринале в Риме в 1600. После его профессии своего первого религиозных обетов в 1603 году, он начал обучение в римском колледже , там на курсах по философии, теологии и математика. Среди его профессоров были известные немецкие математики-иезуиты, Кристофер Клавиус , Кристоф Гринбергер и Одо Ван Мелкот . Он продолжал там свое обучение до 1610 года. [2]

В 1614 году Грасси был назначен на должность иезуитского колледжа в Генуе в качестве помощника магистра послушников . Он проработал на этой должности два года, прежде чем был назначен на факультет Римского колледжа профессором математики. В тот период его исследования были сосредоточены на чистой математике, а также на оптике и архитектуре. В 1617 году он опубликовал серию лекций, которые он прочитал о глазу, De iride disputatio optica , под псевдонимом Галеаццо Марискотто, а также Tractatus tres de sphera, de horologis ac de optica . Он произнес торжественные клятвы в Обществе в 1618 году, когда получил священные ордена.как священник, после чего ему была присвоена кафедра математики. Он занимал эту должность до 1628 года. [2]

Спор с Галилео [ править ]

В начале 1619 года под названием «De Tribus Cometis Anni MDCXVIII» Грасси опубликовал лекцию, которую он прочитал в Collegio Romano, о трех кометах, появившихся осенью 1618 года. Он утверждал, что отсутствие параллакса означает, что кометы должны быть очень далекими от Земли, и он предположил, что они существовали за пределами Луны. [3]

Галилей получил копию лекции Грасси и был очень возмущен ею. Записи, которые он нацарапал на полях своей копии, полны оскорблений - «pezzo d'asinaccio» («кусок абсолютной глупости»), «bufolaccio» («шут»), «villan poltrone» («злой идиот»), «балордоне» («неуклюжий идиот»). [4] Галилей ответил своим « Рассуждением о кометах» , которое было опровержением многих аргументов, выдвинутых Грасси, но первоначально выдвинутых Тихо Браге . Он предположил, что отсутствие параллакса с кометами связано не с их большим расстоянием от Земли, а с их, вероятно, атмосферными эффектами. Галилей также утверждал, что их пути были прямыми, а не круговыми.как считали Браге и Грасси. [5] : 61Помимо нападок на Грасси, « Беседа» также продолжила более ранний спор с другим иезуитом, Кристофом Шайнером, о солнечных пятнах. [6]

Грасси, в свою очередь, ответил своим трактатом Libra Astronomica ac Философия, опубликованным под псевдонимом Lotario Sarsi Sigensano ( анаграмма Горация Грассиуса Салоненсиса, его имя на латыни). В этом Грасси отметил, насколько близки идеи в « Беседах» Галилея к идеям, выдвинутым Джероламо Кардано и Бернардино Телезио (которые Церковь считала опасными), и изложил научные аргументы и результаты экспериментальных испытаний, чтобы показать, что кометы определенно не были оптическими иллюзиями. Работа Грасси вызвала еще одну яростную реакцию Галилея в виде его работы 1623 года Il Saggiatore , в которой он яростно пренебрегает усилиями Грасси.[2]

Было высказано предположение, что Грасси был автором анонимной жалобы в инквизицию вскоре после появления Il Saggiatore , утверждая, что книга продвигает атомную теорию материи и что это противоречит католической доктрине Евхаристии, потому что атомизм приведет к пресуществлению невозможно. [7] Хотя большинство ученых не согласны с тем, что Грасси был его автором, [8] примечательно, что его второй ответ на Il Saggiatore , Ratio ponderum librae et simbellae (1626), содержит многие из тех же аргументов, что и анонимная жалоба. В то время как Весы были сосредоточены в основном на астрономических вопросах, Соотношение сосредоточены на доктринальных вопросах.

... в отличие от Пробирщика , который прибегал к смертоносному полемическому оружию сатиры и новой философии, Ratio использовал это не менее смертоносное оружие доктринальной и диалектической реплики, основанной на религиозной и философской ортодоксии. [9]

После этого ни Грасси, ни Галилей не опубликовали никаких дальнейших аргументов по этим вопросам. [2]

Другие научные интересы [ править ]

В течение своей карьеры Грасси написал несколько других научных и технических работ, в том числе одну о сферах, часах и оптике ( Tractatus tres de sphera, de horologis ac de optica (1617)); еще один посвящен оптике ( De iride disputatio optica a Galeatio Mariscotto publice Hablice Hablice в Collegio Romano SI (1617 г.)) и один посвящен солнечным часам в работах Витрувия ( In primum librum de Architectura M. Vitruvii et in nonum eiusdem De horologiorum solarium descriptione duo brevissimi tractati(1624)). В более поздний период своей жизни, когда он был в Генуе, он написал ряд других работ, впоследствии утерянных, в том числе один трактат по физике света и другой по архитектуре, незаконченные на момент его смерти. В 1644 году он также проводил эксперименты с атмосферным давлением на основе работы Евангелисты Торричелли 1644 года, используя трубку, наполненную ртутью. Эти эксперименты сыграли важную роль в демонстрации несостоятельности аристотелевской физики. [2]

Он продолжал служить профессором математики и проректором Римского колледжа до 1633 года, когда Орден перевел его в иезуитский колледж на его родной территории в Генуе. Там он служил не в качестве учителя, а в качестве духовника, но, хотя он больше не занимал высшую академическую должность, он продолжал рассматривать и консультировать по ряду научных проектов Ордена. Республика Генуи также советовалась с ним по военно - морской технике, в том числе один для «непотопляемого» корабля. После второго периода в Риме он снова служил духовником в колледже в Генуе, а затем проректором в период с 1651 по 1653 год. [2]

Архитектурные проекты [ править ]

Грасси участвовал в консультировании по ряду строительных проектов для ордена иезуитов. Его интерес к архитектуре появился с 1616 года, когда он начал преподавать математику и в то же время получил титул consiliarius aedificiorum (консультант по строительству) для всех строительных проектов ордена иезуитов. Похоже, что в период с 1616 по 1628 год он выполнял эту обязанность эпизодически. После этого он посвятил много времени архитектуре, хотя многим его проектам не суждено было быть реализовано. Среди них был его первый известный дизайн, датируемый 1620 и 1621 годами в церкви Сан-Игнацио возле иезуитского колледжа Аяччо . [2]

В 1624 году он совершил поездку в Сецце, чтобы проверить, как идет строительство местного колледжа и церкви св. Pietro e Paolo, начатый в 1601 году по проекту отца Джованни де Розиса. Грасси внес в этот проект ряд изменений и дополнений. В 1626 году ректор колледжа в Сиене пригласил его возглавить преобразование церкви Сан-Виджилио . Это был его единственный полностью реализованный проект, который оказал большое влияние на архитектуру иезуитов, сочетая отличное функциональное использование пространства с сдержанным декором. [2]

В конце 1626 года он был вызван в Рим для помощи в строительстве церкви Сант-Игнацио, а в 1627 году он был назначен префектом ее строительства. [10] В 1632 году он был вызван в Терни, чтобы помочь в строительстве церкви Сан-Лючия; и вскоре после этого с колледжем Монтепульчано и церковью в Витербо . [2]

Его архитектурные работы были сокращены после его переезда в Геную в 1633 году, но в 1634 году он начал работать над проектом нового иезуитского колледжа в городе, что было причиной многих споров между увиденным Ордом и семьей Бальби, владевшей землю, на которой они хотели построить. Когда он позже стал проректором колледжа, он возобновил работу над проектом, который за прошедшие годы мало продвинулся и был окончательно завершен только в 1664 году [2].

Весной 1645 года Грасси посетил Рим, где он провел инспекцию работ на Сант-Игнацио и написал весьма критический отчет, в результате которого был дан общий обзор строительства, которое уже было завершено под руководством Антонио Сассо. Грасси отвечал за работы, связанные с возвышением фасада, и предложил новую схему внутреннего купола для решения других проблем, возникших в результате более ранних отклонений от первоначального дизайна. Однако он так и не был построен, и вместо этого был установлен купол trompe-l'œil, расписанный Андреа Поццо . [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пьетро Редонди , Galileo еретик, Princeton University Press, 1987. с.196
  2. ^ Б с д е е г ч я J Прети, Чезаре. «Грасси, Орацио» . Dizionario Biografico . Treccani . Проверено 8 мая 2018 .
  3. Перейти ↑ Heilbron, JL (2010). Галилей . Оксфорд: ОУП . С. 233–6. ISBN 9780199655984.
  4. ↑ Джорджо де Сантильяна (1955). Преступление Галилея . Издательство Чикагского университета. п. 152 . ISBN 978-0-226-73481-1.
  5. ^ Tofigh Heidarzadeh (23 мая 2008). История физических теорий комет, от Аристотеля до Уиппла . Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4020-8323-5.
  6. ↑ Эйлин Ривз и Альберт Ван Хелден, (переводчики) О солнечных пятнах, Издательство Чикагского университета, 2010, стр.320.
  7. ^ Finocchiaro, Морис (1990). «Галилей Еретик (рецензия)» . Журнал истории философии . 28 (1): 130 . Проверено 8 мая 2018 .
  8. ^ Роберт Pasnau (7 февраля 2013). Метафизические темы 1274–1671 . ОУП Оксфорд. С. 509–. ISBN 978-0-19-150179-1.
  9. ^ Пьетро Редонди , Galileo еретик, Princeton University Press, 1987. с.191
  10. ^ Папаньо, Симона. "Uno schizzo inedito del Padre Grassi per la lanterna di Sant'Ignazio (Roma)" . Pontificia Università Gregoriana (на итальянском языке). Архивировано из оригинала на 2013-07-24.
  11. ^ "Поддельный купол" . Santignazio.gesuiti.it . Проверено 8 мая 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Цифровая версия "De Iride Disputatio Optica" Грасси (1617 г.)
  • Цифровая версия "De Tribus Cometis" Грасси (1619)